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1421．下列句中“之”的用法與例句相同的一項是（ ?。?br />例句：黃鶴之飛尚不得過
發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：43引用：5難度：0.51422．下列詞語中，加點字的讀音全部正確的一項是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：27引用：7難度：0.91423．文化常識：判斷下列古代文化常識的正誤。
（1）歲：歲星，即木星。古人曾以歲星紀(jì)年，將一周天分為十二個星次，歲星每行經(jīng)一個星次即一年。（判斷正誤）
（2）癸丑：干支紀(jì)年之一。干支紀(jì)年法是中國在相當(dāng)長的歷史時期內(nèi)使用的紀(jì)年方法。干支是天干和地支的總稱，古人將“十天干”和“十二地支”按順序搭配組合成干支，用于紀(jì)年。此外，還有年號紀(jì)年法、年號干支紀(jì)年法。（判斷正誤）
（3）禊事：古代的一種風(fēng)俗。三月三日，人們到水邊洗濯、嬉游，以祈福消災(zāi)。（判斷正誤）
（4）暮春：春天最后一段時間，即農(nóng)歷三月。根據(jù)農(nóng)歷月份劃分，可以分為孟春或初春、仲春、暮春或季春。（判斷正誤）發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：28引用：1難度：0.81424．閱讀以下語段，回答下列各題
項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬簌有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動，珊珊可愛。
（1）下列句中加點的詞的意義和用法相同的一項是：
A．三五明月之夜，明月半墻 孔子述三五之法，明周公之業(yè)
B．今南海之生死未卜 貧者自南海還
C．布衣提三尺取天下 臧太守枉用三尺，以仇一言之憾
D．名達(dá)于縉紳間 大閹之亂，縉紳而能不移其志者
（2）“垣墻周庭”的意思是“在院子周圍砌上墻”，其中作為動詞用的詞是：
A．垣
B．墻
C．垣墻
D．周
（3）本段從、、幾個方面寫老屋；老屋一經(jīng)修葺，便生意盎然，可愛可喜。作者又具體寫出了居室及四周環(huán)境的和及心情的。
（4）作者在環(huán)境描寫中，巧妙地運用了以動顯靜的寫法。突出靜的句子是，以動顯靜的句子是，動靜高度和諧，給人以美感。發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：6引用：2難度：0.51425．閱讀下面的文字，完成下面小題。
鄉(xiāng)土社會的一個特點就是這種社會的人是在熟人里長大的。用另一句話來說，他們在生活上互相合作的人都是天天見面的。在社會學(xué)里，我們稱之為“面對面的社群”。歸有光的《項脊軒志》里說，他日常接觸的老是那些人，所以日子久了可以用腳聲來辨別來者是誰。在“面對面的社群”里甚至可以不必見面而知道對方是誰。我們自己雖說是已經(jīng)多少在現(xiàn)代都市里住過一時了，但是一不留心，鄉(xiāng)土社會里所養(yǎng)成的習(xí)慣還是支配著我們。你不妨試一試，如果有人在你門上敲著要進(jìn)來，你問“誰呀！”門外的人十之八九回答你一個大聲的“我”。這是說，你得用聲氣辨人。在“面對面的社群”里一起生活的人是不必通名報姓的。很少太太會在門外用姓名來回答丈夫的發(fā)問。（ ?。┪矣幸淮?，久別家鄉(xiāng)回來，在電話里聽到了一個無法辨別的“我呀”時，的確鬧了一個笑話。
（1）下列成語中，最能準(zhǔn)確表達(dá)文中劃線句子含義的一項是
A．習(xí)以為常
B．熟能生巧
C．耳熟能詳
D．游刃有余
（2）下列各句中的引號，和文中畫波浪線處的引號作用相同的一項是
A．若稍飾以樓觀亭榭，與江山相發(fā)揮，當(dāng)高出金山之上矣。廟在山之西麓，額曰“惠濟(jì)”。
B．項王至陰陵，迷失道，問一田父，田父紿曰“左”。左，乃陷大澤中。以故漢追及之。
C．咬文嚼字必須遵循謹(jǐn)嚴(yán)精神，在文字上推敲，骨子里實在是在思想情感上“推敲”。
D．曹植在建安詩人中成就最為突出，他的詩藝術(shù)精湛，鐘嶸《詩品》譽之為“詩中之圣”。
（3）下列填入文中括號內(nèi)的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
A．但是我們因為久習(xí)于這種“我呀！”“我呀！”的回答，也很有時候用到了門內(nèi)人無法辨別你聲音的場合。
B．而且因為我們久習(xí)于這種“我呀！”“我呀！”的回答，也很有時候?qū)⒁糜陂T內(nèi)人無法辨別你聲音的場合。
C．但是因為我們久習(xí)于這種“我呀！”“我呀！”的回答，也很有時候用到了門內(nèi)人無法辨別你聲音的場合。
D．而且我們因為久習(xí)于這種“我呀！”“我呀！”的回答，也很有時候?qū)⒁糜陂T內(nèi)人無法辨別你聲音的場合。發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：8引用：3難度：0.71426．古今異義：寫出下列加點詞語的古義。
不抑耗其實而已
古義：
今義：表示所說的是實際情況（承上文，多含轉(zhuǎn)折意）。發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：0引用：1難度：0.91427．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ?。?br /> 成功的得來，看似一蹴而就，______，卻并非一朝一夕之功。它宛如一粒種子，深深埋在土壤之中，______，苦熬過嚴(yán)寒和干旱，日益具備了破土而出的條件，而這時，機(jī)遇便宛如適時的春雨，使種子得以順利地發(fā)芽、開花。一粒生命力很強(qiáng)的種子，即使環(huán)境惡劣，也仍可能生存；但如果只是一粒干癟的種子，不論春雨下得多么恰到好處，也同樣無濟(jì)于事，它只會在土地里發(fā)霉乃至腐爛。______。
①帶有很大的偶然性 ②帶有很大的必然性 ③不斷地磨練自己的意志 ④不斷地吸收養(yǎng)料水分 ⑤說到底，機(jī)遇的作用就是如此 ⑥由此可見，機(jī)遇對于成功有多么大的作用 發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：4引用：4難度：0.71428．閱讀下面文字，完成下列小題。
少年游
柳永 長安古道馬遲遲，高柳亂蟬嘶。夕陽鳥外，秋風(fēng)原上，目斷四天垂。
歸云一去無蹤跡，何處是前期①？狎興②生疏，酒徒蕭索③，不似少年時。（注）①前期：往日的約定或志向。②狎興：狂放游樂的興致。③蕭索：零散，稀少。
（1）下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是
A．這首詞由秋日中的長安古道起筆，低沉傷感，為全詞蒙上了一層愁緒。
B．“夕陽”三句寫詞人眼前的景象，描繪出一幅空闊寥落的茫茫秋野之景。
C．“歸云”乃作者自喻，“一去無蹤跡”表現(xiàn)其歸隱的灑脫和胸襟的豁達(dá)。
D．“不似少年時”含有作者對過去時光的懷念和對眼下處境的失意之情。
（2）“高柳亂蟬嘶”一句中“亂”字用得極妙，請結(jié)合全詞，分析其妙在何處。發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：4引用：2難度：0.51429．文化常識：判斷下列古代文化常識的正誤。
（1）氓，民?！懊ァ笨芍竿鈦淼陌傩眨@里指自彼來此之民，是男子之代稱。（判斷正誤）
（2）卜，用火燒龜板，根據(jù)龜板上的裂紋推斷吉兇禍福。筮，用蓍草的莖占卦。（判斷正誤）
（3）總角，是古時男孩子未行加冠禮時的發(fā)型。頭發(fā)梳成兩個發(fā)髻，如頭頂兩角。（判斷正誤）
（4）蓍龜，古人以蓍草、龜甲占卜吉兇，因此合稱“蓍龜”來代指卜筮，此詞也可以喻指應(yīng)該遵依的標(biāo)準(zhǔn)。（判斷正誤）
（5）《詩經(jīng)》，是我國最早的一部詩歌總集，相傳為孔子所編訂，現(xiàn)存詩305篇，它最初被稱為《詩》《詩三百》，到西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》。（判斷正誤）
（6）“六經(jīng)”，指六部儒家經(jīng)典著作，是經(jīng)過孔子整理而傳授的六部先秦古籍。它們是《論語》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂經(jīng)》《周易》。（判斷正誤）發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：24引用：1難度：0.71430．修葺后，作者的情懷怎樣？請簡要分析。
發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：0引用：1難度：0.5
