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2171．閱讀下面的文字，完成下面小題。
百合花（節(jié)選）
茹志鵑 我們走進老鄉(xiāng)的院子里，只見堂屋里靜靜的，里面一間房門上，垂著一塊藍布紅額的門簾，門框兩邊還貼著鮮紅的對聯(lián)。我們只得站在外面向里“大姐、大嫂”地喊，喊了幾聲，不見有人應，但響動是有了。一會兒，門簾一挑，露出一個年輕媳婦來。這媳婦長得很好看，高高的鼻梁，彎彎的眉，額前一溜蓬松松的劉海。穿的雖是粗布，倒都是新的。我看她頭上已硬撓撓地挽了髻，便大嫂長大嫂短地向她道歉，說剛才這個同志來，說話不好別見怪等等。她聽著，臉扭向里面，盡咬著嘴唇笑。我說完了，她也不作聲，還是低頭咬著嘴唇，好像忍了一肚子的笑料沒笑完。這一來，我倒有些尷尬了，下面的話怎么說呢！我看通訊員站在一邊，眼睛一眨不眨地看著我，好像在看連長做示范動作似的。我只好硬了頭皮，訕訕地向她開口借被子了，接著還對她說了一遍共產(chǎn)黨的部隊打仗是為了老百姓的道理。這一次，她不笑了，一邊聽著，一邊不斷向房里瞅著。我說完了，她看看我，看看通訊員，好像在掂量我剛才那些話的斤兩。半晌，她轉身進去抱被子了。
通訊員乘這機會，頗不服氣地對我說道：
“我剛才也是說的這幾句話，她就是不借，你看怪吧！……”
我趕忙白了他一眼，不叫他再說?？墒莵聿患傲?，那個媳婦抱了被子，已經(jīng)在房門口了。被子一拿出來，我方才明白她剛才為什么不肯借的道理了。這原來是一條里外全新的花被子，被面是假洋緞的，棗紅底，上面撒滿白色百合花。她好像是在故意氣通訊員，把被子朝我面前一送，說：“抱去吧。”
……
鄉(xiāng)干部又來了，慰勞了我們幾個家做的干菜月餅。原來今天是中秋節(jié)了。
??！中秋節(jié)，在我的故鄉(xiāng)，現(xiàn)在一定又是家家門前放一張竹茶幾，上面供一副香燭，幾碟瓜果月餅。孩子們急切地盼那炷香快些焚盡，好早些分攤給月亮娘娘享用過的東西，他們在茶幾旁邊跳著唱著：“月亮堂堂，敲鑼買糖……”或是唱著：“月亮嬤嬤，照你照我……”我想到這里，又想起我那個小同鄉(xiāng)，那個拖毛竹的小伙兒，也許，幾年以前，他還唱過這些歌吧！……我咬了一口美味的家做月餅，想起那個小同鄉(xiāng)大概現(xiàn)在正趴在工事里，也許在團指揮所，或者是在那些彎彎曲曲的交通溝里走著哩！……
一會兒，我們的炮響了，天空劃過幾顆紅色的信號彈，攻擊開始了。不久，斷斷續(xù)續(xù)地有幾個傷員下來，包扎所的空氣立即緊張起來。
我拿著小本子，去登記他們的姓名、單位，輕傷的問問，重傷的就得拉開他們的符號，或是翻看他們的衣襟。我拉開一個重彩號的符號時，“通訊員”三個字使我突然打了個寒戰(zhàn)，心跳起來。我定了下神才看到符號上寫著×營的字樣。啊！不是，我的同鄉(xiāng)他是團部的通訊員。但我又莫名其妙地想問問誰，戰(zhàn)地上會不會漏掉傷員。通訊員在戰(zhàn)斗時，除了送信，還干什么——我不知道自己為什么要問這些沒意思的問題。
戰(zhàn)斗開始后的幾十分鐘里，一切順利，傷員一次次帶下來的消息，都是我們突破第一道鹿寨，第二道鐵絲網(wǎng)，占領敵人前沿工事打進街了。但到這里，消息忽然停頓了，下來的傷員只是簡單地回答“在打”，或是“在巷戰(zhàn)”。但從他們滿身泥濘，極度疲乏的神色上，甚至從那些似乎剛從泥里掘出來的擔架上，大家明白，前面在進行著一場什么樣的戰(zhàn)斗。
包扎所的擔架不夠了，好幾個重彩號不能及時送后方醫(yī)院，耽擱下來。我不能解除他們?nèi)魏瓮纯?，只得帶著那些婦女，給他們拭臉洗手，能吃得了的喂他們吃一點，帶著背包的，就給他們換一件干凈衣裳，有些還得解開他們的衣服，給他們拭洗身上的污泥血跡。
做這種工作，我當然沒什么，可那些婦女又羞又怕，就是放不開手來，大家都要搶著去燒鍋，特別是那新媳婦。我跟她說了半天，她才紅了臉，同意了，不過只答應做我的下手。
前面的槍聲，已響得稀落了。感覺上似乎天快亮了，其實還只是半夜。外邊月亮很明，也比平日懸得高。前面又下來一個重傷員。屋里鋪位都滿了，我就把這位重傷員安排在屋檐下的那塊門板上。擔架員把傷員抬上門板，但還圍在床邊不肯走。一個上了年紀的擔架員，大概把我當作醫(yī)生了，一把抓住我的膀子說：“大夫，你可無論如何要想辦法治好這位同志呀！你治好他，我……我們?nèi)w擔架隊員給你掛匾！……”他說話的時候，我發(fā)現(xiàn)其他的幾個擔架員也都睜大了眼盯著我，似乎我點一點頭，這傷員就立即會好了似的。我心想給他們解釋一下，只見新媳婦端著水站在床前，短促地“啊”了一聲。我急撥開他們上前一看，我看見了一張十分年輕稚氣的圓臉，原來棕紅的臉色，現(xiàn)已變得灰黃。他安詳?shù)睾现?，軍裝的肩頭上露著那個大洞，一片布還掛在那里。
“這都是為了我們……”那個擔架員負罪地說道，“我們十多副擔架擠在一個小巷子里，準備往前運動，這位同志走在我們后面，可誰知道跟反動派不知從哪個屋頂上撂下顆手榴彈來，手榴彈就在我們?nèi)丝p里冒著煙亂轉，這時這位同志叫我們快趴下，他自己就一下?lián)湓谀莻€東西上了……”
新媳婦又短促地“啊”了一聲。我強忍著眼淚，跟那些擔架員說了些話，打發(fā)他們走了。我回轉身看見新媳婦已輕輕移過一盞油燈，解開他的衣服，她剛才那種忸怩羞澀已經(jīng)完全消失，只是莊嚴而虔誠地給他拭著身子，這位高大而又年輕的小通訊員無聲地躺在那里……我猛然醒悟地跳起身，磕磕絆絆地跑去找醫(yī)生，等我和醫(yī)生拿了針藥趕來，新媳婦正側著身子坐在他旁邊。
她低著頭，正一針一針地在縫他衣肩上那個破洞。醫(yī)生聽了聽通訊員的心臟，默默地站起身說：“不用打針了。”我過去一摸，果然手都冰冷了。新媳婦卻像什么也沒看見，什么也沒聽到，依然拿著針，細細地、密密地縫著那個破洞。我實在看不下去了，低聲地說：“不要縫了?！?br /> 她卻對我異樣地瞟了一眼，低下頭，還是一針一針地縫。我想拉開她，我想推開這沉重的氛圍，我想看見他坐起來，看見他羞澀地笑。但我無意中碰到了身邊一個什么東西，伸手一摸，是他給我開的飯，兩個干硬的饅頭……
衛(wèi)生員讓人抬了一口棺材來，動手揭掉他身上的被子，要把他放進棺材去。新媳婦這時臉發(fā)白，劈手奪過被子，狠狠地瞪了他們一眼。自己動手把半條被子平展展地鋪在棺材底，半條蓋在他身上。衛(wèi)生員為難地說：“被子……是借老百姓的?！?br /> “是我的——”她氣洶洶地嚷了半句，就扭過臉去。在月光下，我看見她眼里晶瑩發(fā)亮，我也看見那條棗紅底色上撒滿白色百合花的被子，這象征純潔與感情的花，蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉。
（1）下列對小說相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是
A.選文沒有重點去敘寫戰(zhàn)爭，而是通過描寫包扎所里擔架員、救護人員、普通婦女，特別是新媳婦不停地救護傷員的場面，來反映戰(zhàn)爭的殘酷。
B.選文中畫橫線的句子中的“負罪”一詞表現(xiàn)了擔架員悲痛、自責的心理，因為是他和其他擔架員的過失造成了戰(zhàn)友的犧牲。
C.選文中有兩處寫到新媳婦“短促地‘啊’了一聲”，第一處表現(xiàn)了她認出通訊員時的驚訝，第二處表現(xiàn)了她聽到通訊員的事跡時的震驚與悲痛。
D.“我”無意中摸到兩個干硬的饅頭，想到了先前通訊員留下饅頭給“我”開飯的情景，睹物思人，表達出“我”對通訊員犧牲的無比痛惜之情。
（2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A.作者通過想象，描繪了故鄉(xiāng)過中秋節(jié)的美好畫面，與戰(zhàn)爭的殘酷形成一種強烈的反差，使小通訊員的犧牲更加刺痛人心，增強了藝術張力。
B.作者以第一人稱來講述故事，通過“我”的視角來塑造人物形象，推動了情節(jié)發(fā)展，并通過“我”的細膩感受，增強了小說的抒情性。
C.作者反復通過“一針一針地”縫通訊員衣肩上那個破洞的細節(jié)描寫，表現(xiàn)新媳婦悔恨自己沒能早點補上那個破洞，也表現(xiàn)了她對通訊員的敬佩和尊重。
D.作者采用正面描寫，塑造了通訊員在危急關頭，為了保護戰(zhàn)友，毫不猶豫地撲向手榴彈而英勇犧牲的高大形象，表現(xiàn)了他不怕犧牲的大無畏精神。
（3）請賞析文中畫波浪線的句子。
新媳婦這時臉發(fā)白，劈手奪過被子，狠狠地瞪了他們一眼。
（4）結尾處，“棗紅底色上撒滿白色百合花的被子”再次出現(xiàn)，有何作用？請簡析。發(fā)布：2024/7/28 8:0:9組卷：38引用：4難度：0.72172．閱讀下面這首唐詩，完成各題。
經(jīng)魯祭孔子而嘆之①
李隆基
夫子何為者？棲棲②一代中。
地猶檠氏邑③，宅即魯王宮④。
嘆鳳⑤嗟身否，傷麟⑥怨道窮。
今看兩楹奠⑦，當與夢時同。
【注】①此詩是唐開元十三年，唐玄宗李隆基到泰山封禪，路過孔子故里祭奠孔子時所作。②棲棲：忙忙碌碌的樣子。③那氏邑：春秋時魯國地名，在今山東曲阜東南。④魯王宮：相傳漢代魯恭王想拆孔子舊宅來擴充自己的王宮，到孔宅廳堂上忽聞金石絲竹之聲，便停拆孔宅。⑤嘆鳳：孔子嗟嘆“鳳鳥不至，河不出圖”。⑥傷麟：指孔子晚年聞獲麟而自傷。⑦兩楹奠：孔子曾經(jīng)夢見自己坐于兩楹之間受人祭奠，而知行將去世。
（1）下列對這首詩的賞析，不正確的一項是
A.首聯(lián)以設問開篇，總括孔子一生之奮斗與追求，既有對孔子的同情，又隱含對其不合時宜做法
的質疑。
B.頷聯(lián)照應詩題“經(jīng)魯”二字，從眼前孔子故居說起，插敘一段舊時府宅故事，從側面表現(xiàn)孔子的德高望重。
C.頸聯(lián)借用孔子“嘆鳳”“傷麟”的典故，表現(xiàn)孔子生不逢時、其道不行，政治理想難以實現(xiàn)的悲涼。
D.本詩采取“嘆”的方法抒寫，頌揚之意寓于其中，“嘆”字包含了兩重意義，一是嘆惜，一是贊嘆。
（2）本詩尾聯(lián)表達了詩人的哪些情感？請簡要分析。發(fā)布：2024/7/28 8:0:9組卷：3引用：0難度：0.62173．閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：一九四五年九月二日上午九時十分，我在日本東京灣內(nèi)美國超級戰(zhàn)艦密蘇里號上，距離日本簽降代表約兩三丈的地方，目睹他們代表日本簽字，向聯(lián)合國投降。
這簽字，洗凈了中華民族七十年來的奇恥大辱。這一幕，簡單、莊嚴、肅穆，永志不忘。
天剛破曉，大家便開始準備。我是在七點多鐘隨同記者團從另一艘軍艦乘小艇登上密蘇里號的。密蘇里號艦的主甲板有兩三個足球場大，但這時也顯得小了，走動不開。到處都是密密簇簇排著的身穿制服、持槍肅立的陸戰(zhàn)隊士兵，軍衣潔白、折痕猶在、滿臉笑容的水兵，往來互相招呼的軍官，以及二百多名各國記者?；疑呐炆碛推嵋恍?，十六英寸口徑的大炮，斜指天空。這天天陰，灰云四罩，海風輕拂。海面上艦船如林，艙面上人影密集，都在向密蘇里號艦注視著。小艇往來疾駛如馬，艇后白浪如練，摩托聲如猛獸怒吼，幾乎都是載著各國官兵來密蘇里號艦參加典禮的。陸地看不清楚，躺在遠遠的早霧中。
儀式開始 九時整，各國代表按照簽約程序依次簽字……全體簽字畢，各國首席代表離場，退入將領指揮室，看表是九點十八分。我猛然一震，“九一八”！一九三一年九月十八日日寇制造沈陽事件，隨即侵占東北；一九三三年又強迫我們和偽滿通車，從關外開往北平的列車，到站時間也正好是九點十八分。現(xiàn)在十四年過去了，沒有想到日本侵略者竟然又在這個時刻，在東京灣簽字投降了，天網(wǎng)恢恢，天理昭彰，其此之謂歟！
投降書臟了 按規(guī)定程序，日本代表應該隨即取了他們那一份投降書（另一份由盟國保存）離場，但是他們還是站在那里。原來是加拿大代表在日本那份投降書上簽字時簽低了一格，隨后的各國代表跟著也都簽錯了。協(xié)商之后，有關代表做了更正。倒霉的日本人，連份投降書也不是干干凈凈的。
日本代表團順著來路下艦，上小艇離去。在他們還沒有離艦時，十一架超級堡壘排列成整齊的隊形，飛到密蘇里號上空，隨著又是幾批超級堡壘飛過。隆隆機聲中，我正在數(shù)架數(shù)時，只見后面黑影簇簇，蔽空而來，那都是從航空母艦上起飛的飛機，一批接一批，密密麻麻，不知有多少架，頃刻間都到了上空，然后向東京方向飛去。大戰(zhàn)中空軍將士厥功甚偉，理應有此榮譽，以這樣浩浩蕩蕩的陣勢，參加敵人的投降典禮。
我聽見臨近甲板上一個不到二十歲滿臉孩子氣的水手，鄭重其事地對他的同伴說：“今天這一幕，我將來可以講給孫子孫女聽?！?br /> 這水兵的話是對的，我們將來也要講給子孫聽，代代相傳?？墒?，我們別忘了百萬將士流血成仁，千萬民眾流血犧牲，勝利雖最后到來，代價卻十分重大。我們的國勢猶弱，問題仍多，需要真正的民主團結，才能保持和發(fā)揚這個勝利成果。否則，我們將無面目對子孫后輩講述這一段光榮歷史了。
舊恥已湔雪，中國應新生。
（摘編自朱啟平《落日》） 材料二：我們中國人是有骨氣的。許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個人主義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，寧可餓死，不領美國的“救濟糧”。唐朝的韓愈寫過《伯夷頌》，頌的是一個對自己國家的人民不負責任、開小差逃跑、又反對武王領導的當時的人民解放戰(zhàn)爭、頗有些“民主個人主義”思想的伯夷，那是頌錯了。我們應當寫聞一多頌，寫朱自清頌，他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。
多少一點困難怕什么。封鎖吧，封鎖十年八年，中國的一切問題都解決了。中國人死都不怕，還怕困難嗎？老子說過：“民不畏死，奈何以死懼之?！泵赖蹏髁x及其走狗蔣介石反動派，對于我們，不但“以死懼之”，而且實行叫我們死。聞一多等人之外，還在過去的三年內(nèi)，用美國的卡賓槍、機關槍迫擊炮、火箭炮、榴彈炮、坦克和飛機炸彈，殺死了數(shù)百萬中國人?，F(xiàn)在這種情況已近尾聲了，他們打了敗仗了，不是他們殺過來而是我們殺過去了，他們快要完蛋了。留給我們多少一點困難，但是比起過去三年來已經(jīng)松了一口氣了。過去三年的一關也闖過了，難道不能克服現(xiàn)在這點困難嗎？沒有美國就不能活命嗎？
人民解放軍橫渡長江，南京的美國殖民政府如鳥獸散。司徒雷登大使老爺卻坐著不動，睜起眼睛看著，希望開設新店，撈一把。司徒雷登看見了什么呢？除了看見人民解放軍一隊一隊地走過，工人、農(nóng)民、學生一群一群地起來之外，他還看見了一種現(xiàn)象，就是中國的自由主義者或民主個人主義者們也大群地和工農(nóng)兵學生等人一道喊口號，講革命。總之是沒有人去理他，使得他“煢煢孑立，形影相吊”，沒有什么事做了，只好挾起皮包走路。
中國還有一部分知識分子和其他人等存有糊涂思想，對美國存有幻想，因此應當對他們進行說司徒雷登走了，白皮書來了，很好，很好。這兩件事都是值得慶祝的。
（1）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是
A.材料一投降簽字前的宏大場景描寫渲染了莊嚴肅穆而又忙碌的氣氛，烘托出勝利者心中的喜悅之情。
B.材料一節(jié)選自《落日》，題目一語雙關，一方面指向時間“日暮時分”，另一方面象征著日本軍國主義的失敗。
C.《別了，司徒雷登》與《別了，“不列顛尼亞”》標題形式相似，都采用倒裝句式，將“別了”提前，有突出和強調(diào)的作用。
D.中國的知識分子都能夠認清帝國主義的真面目，站到人民這邊，他們表現(xiàn)出的民族英雄氣概值得贊揚。
（2）下列對材料的理解和分析，不正確的一項是
A.材料一采用小標題，像是用一個個生動的鏡頭來展現(xiàn)簽字的過程，使整篇文章條理清晰。
B.材料一除了順敘外，還插敘了“九一八”等事件，聯(lián)系歷史，充實內(nèi)容，感動人心。
C.《別了，司徒雷登》表面說司徒雷登離開了中國，實則寓意美帝對華侵略政策的失敗。
D.材料二以一“走”、一“來”結束，這個對比既是對全文的總結，也是對題目的照應。
（3）下列選項中，論點和論據(jù)不匹配的一項是
（4）請簡要分析材料二在論證方法和論證語言上的特色。選項 論點 論據(jù) A項 無是非之心，非人也。 國民黨反動派親附美國。 B項 君子喻于義，小人喻于利。 聞一多拍案而起，朱自清寧饑不屈。 C項 惻隱之心，仁之端也。 百萬將士痛擊日寇。 D項 天下兼相愛則治，交相惡則亂。 日本偷襲美國珍珠港，美國回擊。
（5）（學科認知情境）新聞通訊具有真實性、文學性、評論性，材料一是如何體現(xiàn)以上特點的？請結合材料分析。發(fā)布：2024/7/28 8:0:9組卷：1引用：0難度：0.52174．閱讀下面這首詩，完成各題。
無題【注】
魯迅慣于長夜過春時，挈婦將雛鬢有絲。
夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。
忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。
吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。【注】此詩作于1931年2月，是魯迅在花園莊旅館避難時，得知柔石等五位左翼作家被國民黨反動派秘密逮捕并槍殺的消息后所寫。
（1）下列對這首詩的理解，不正確的一項是
A.首聯(lián)以“慣于”起筆，既說明自己對這樣黑暗的惡劣環(huán)境早已司空見慣，也表現(xiàn)了對黑暗勢力的輕蔑。
B.頷聯(lián)運用實寫的表現(xiàn)手法，用“慈母淚”表現(xiàn)母親的悲痛，接著揭示災難根源是反動軍閥之間的你爭我奪。
C.尾聯(lián)寫作者“低眉”沉思，既痛失戰(zhàn)友，又悲憤“無寫處”，愴涼的環(huán)境氣氛烘托了作者哀悼亡友的悲憤之情。
D.本詩構思嚴密，把“長夜”作為典型環(huán)境來描寫，“長夜”的氣氛籠罩著全詩，每一聯(lián)都與“長夜”有關。
（2）（思辨創(chuàng)新）魯迅此詩頸聯(lián)“怒向刀叢覓小詩”中的“刀叢”，開始用的“刀邊”。對于這處修改，你有怎樣的看法？請結合詩句比較說明。發(fā)布：2024/7/28 8:0:9組卷：2引用：0難度：0.62175．閱讀下面的文字，完成各題。
奮斗之壤育精神之果，一代代鐵路人拼搏奉獻、揮灑汗水，而這一代代的精神傳承，推動著中國高鐵從追趕者變?yōu)槿蝾I跑者。有創(chuàng)新，才有超越，這是中國高鐵從“中國制造”到“中國創(chuàng)造”的內(nèi)涵所在。從和諧號到復興號，從“藍海豚”到“綠巨人”，（ ?。?，中國高鐵便是憑借著這樣的時代精神和中國智慧，站在巨人的肩膀上發(fā)展，最終突破國外的技術壁壘。幾年之中，中國高鐵以令世界矚目的中國速度不斷填補世界高鐵技術的空白，刷新世界高鐵速度的紀錄?？偨Y好、運用好我國高鐵自主創(chuàng)新經(jīng)驗，對于推動我國高鐵在“十四五”期間實現(xiàn)更大發(fā)展，更好地服務全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、造福億萬人民群眾，具有重要意義。
（1）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?
A.從追趕到超越，從引進消化吸收到自主創(chuàng)新，從無到有
B.從無到有，從追趕到超越，從引進消化吸收到自主創(chuàng)新
C.從引進消化吸收到自主創(chuàng)新，從追趕到超越，從無到有
D.從追趕到超越，從無到有，從引進消化吸收到自主創(chuàng)新
（2）請根據(jù)文段內(nèi)容總結出我國高鐵發(fā)展的三條經(jīng)驗，每條不超過10個字。發(fā)布：2024/7/28 8:0:9組卷：1引用：0難度：0.72176．閱讀下面的文言文，完成各題。
世民聰明勇決，識量過人，見隋室方亂，陰有安天下之志，傾身下士，散財結客，咸得其歡心。劉文靜坐與李密連昏，系太原獄，世民就省之。文靜曰：“天下大亂，非高、光之才不能定也?！笔烂裨唬骸鞍仓錈o，但人不識耳。我來相省，非兒女子之情，欲與君議大事也。計將安出？”文靜曰：“今主上南巡江、淮，李密圍逼東都，群盜殆以萬數(shù)，當此之際，有真主驅駕而用之，取天下如反掌耳。以此乘虛入關，號令天下，不過半年，帝業(yè)成矣?！笔烂裥υ唬骸熬哉衔乙??！蹦岁幉渴鹳e客，淵不之知也。淵與裴寂有舊，每相與宴語，或連日夜。文靜欲因寂關說，乃引寂與世民交。世民乃以其謀告之，寂許諾。先是裴寂私以晉陽宮人侍淵，淵從寂飲，酒酣，寂從容言曰二郎陰養(yǎng)士馬欲舉大事正為寂以宮人侍公恐事覺并誅為此急計耳眾情已協(xié)公意如何淵曰：“吾兒誠有此謀，事已如此，當復奈何，正須從之耳?！奔皠⑽渲軗?jù)汾陽宮，世民言于淵曰：“大人為留守，而盜賊竊據(jù)離宮，不早建大計，禍今至矣。”淵乃集將佐謂之曰：“武周據(jù)汾陽宮，吾輩不能制，罪當族滅，若之何？”王威等皆懼，再拜請計。淵曰“朝廷用兵，動止皆稟節(jié)度。今賊在數(shù)百里內(nèi)，江都在三千里外，加以道路險要，復有他賊據(jù)之，以嬰城膠柱之兵，當巨猾豕突之勢，必不全矣。進退維谷，何為而可？”威等皆曰：“公地兼親賢，同國休戚，若俟奏報，豈及事機？要在平賊，專之可也?！睖Y陽若不得已而從之者，曰：“然則先當集兵?！蹦嗣烂衽c劉文靜、長孫順德、劉弘基等各募兵，遠近赴集，旬日間近萬人。
（節(jié)選自《通鑒紀事本末?高祖興唐》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A.寂從容言曰/二郎陰養(yǎng)士馬/欲舉大事正為/寂以宮人侍公/恐事覺/并誅為此急計耳/眾情已協(xié)/公意如何/
B.寂從容言日/二郎陰養(yǎng)士馬/欲舉大事正為/寂以宮人侍公/恐事覺并誅/為此急計耳/眾情已協(xié)公/意如何/
C.寂從容言日/二郎陰養(yǎng)士馬/欲舉大事/正為寂以宮人侍公/恐事覺并誅/為此急計耳/眾情已協(xié)/公意如何/
D.寂從容言曰/二郎陰養(yǎng)士馬/欲舉大事/正為寂以宮人侍公/恐事覺/并誅為此急計耳/眾情已協(xié)公/意如何/
（2）下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是
A.南巡，指皇帝往南方巡狩。巡狩活動主要指帝王離開王宮，到民間出游、狩獵等。
B.東都，指歷代王朝在原京師以東的都城。隋唐時京都在長安，東都指洛陽。
C.離宮，指帝王在都城之外的宮殿，也泛指皇帝出巡時的住所，供休息之用。
D.膠柱，即膠住瑟上的弦柱，以致不能調(diào)節(jié)音的高低，文中比喻不知變通。
（3）下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是
A.李世民見識膽量過人，懷有安濟天下的志向，看到隋朝處于動亂之中，禮賢下士，散發(fā)財物，廣交賓客，得到了眾人的擁戴。
B.劉文靜認為平定天下需要有漢高祖、漢光武帝那樣的才能，他獻計給李淵，讓他乘虛進入關中，對天下發(fā)號施令，成就帝業(yè)。
C.李世民沒有直接告訴李淵起兵之事，而是通過劉文靜的引薦結交了裴寂，把自己的意圖告訴了他，并通過他說服了李淵。
D.叛賊劉武周占據(jù)汾陽宮，李淵召集將領佐僚商量應對辦法，王威等人勸他便宜行事，抓住用兵時機，以平定叛亂為要務。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①劉文靜坐與李密連昏，系太原獄，世民就省之。
②淵與裴寂有舊，每相與宴語，或連日夜。
（5）在李世民等人的勸說下，李淵為起兵采取了哪些行動？請簡要概括。發(fā)布：2024/7/28 8:0:9組卷：10引用：0難度：0.62177．閱讀下面的文字，完成各題。
將軍贊
劉建超 將軍脾氣倔，做事說一不二。
將軍得知學習成績優(yōu)秀的孫子曉龍要報考外交學院，他手中的拐杖搗得地面咚咚作響。將軍用拐杖點著曉龍的鼻子，好鐵要打釘，好男要當兵。我家的男兒世代都要當兵，報效國家。
曉龍說，爺爺，國家需要您和父親這樣的衛(wèi)國將士，同樣也需要像您和父親一樣優(yōu)秀的外交官，我要當外交官。
將軍說，別扯淡。你小子只能給我報考軍校，軍校！我家的后代只能報考軍校，否則不要再登我的家門。
將軍用拐杖將房門猛地關上，屋外寒風料峭。曉龍也是個倔脾氣，還是報了外交學院。將軍氣病了，曉龍幾次去探望，都被將軍用拐杖給轟出來了。
曉龍上大學期間，將軍從不接曉龍的電話。曉龍大學畢業(yè)派駐到非洲工作，將軍都沒有理睬曉龍打過來的越洋電話，將軍也是毫不理會。家人告訴曉龍，你爺爺?shù)姆块g里掛了一幅世界地圖，他常拿著放大鏡找你工作的國家。
將軍十四歲當兵，人長得瘦，個頭又小，肥大的軍服穿在身上，人就像套在麻袋中。團里派他去衛(wèi)生隊，學護理。他去了，一看都是女兵娃娃救治傷員，扭頭就走。他找到團長說，我要跟你打仗。團里又安排他去炊事班，他還是不去。他找到團長說，我就是要跟你打仗。任憑你講道理罵娘關禁閉，他一根筋就是要跟著團長打仗。團長只好把他留在身邊當通信員。
鹿鳴山伏擊戰(zhàn)，日本兵走進了包圍圈，我部另一支包抄的部隊還沒有就位。將軍急了，催促著團長，趕快沖鋒?。F長嚴厲地瞪他一眼，你懂個屁。再不沖鋒敵人就跑了，他居然忽地站起身高喊著，同志們沖??！帶著頭就沖了下去，戰(zhàn)士們也不明情況，跟著就發(fā)起了沖鋒。團長罵了一聲，吹響了沖鋒號。
伏擊戰(zhàn)取得了勝利，將軍舉著繳獲的歪把子機槍又蹦又跳。團長揪著他耳朵，來到一片草坡前，這里埋著剛剛在戰(zhàn)場上犧牲的戰(zhàn)士。團長一腳把他踹跪在墳前，你好好看看，如果不是你的魯莽，他們可能還活著。他哭得稀里嘩啦，頭磕得砰砰響。但他就是不認錯，俺爹俺娘都被日本兵殺害了，我殺他們有啥錯？團長氣得掉淚，日本兵該殺，殺十個也抵不上我一個戰(zhàn)士的生命。他們活著就可以多殺敵人，多打勝仗。將軍跪在戰(zhàn)友的墳前，直至東方發(fā)白。
將軍帶兵打仗了，他很愛惜將士。每次布置完任務，他都要強調(diào)，完成任務是必須的，能活著回來才是真英雄，真勝利，真本事。
將軍帶兵嚴厲，很少見到他笑，更聽不到他的贊揚話。有一次，將軍視察戰(zhàn)士訓練。一位神槍手士兵，射擊十發(fā)十中。將軍拍拍他的肩膀，嗯，合格。聽慣了贊揚的戰(zhàn)士對將軍只給個合格的評價，顯然不滿意。他不屑地小聲嘟囔，才合格，有本事你來個合格。將軍聽到了，也不多說話，壓上子彈，站立射擊，乒乒乒乒，十發(fā)十中。將軍說，槍槍命中是一名士兵最起碼的要求，否則就有可能被敵人撂倒，我也只是個合格的兵。將軍帶過的兵個個都成了神槍手。
將軍曾經(jīng)可以指揮千軍萬馬，如今卻連自己的孫子曉龍都管不了，曉龍遠在萬里之外，已經(jīng)是駐T國大使。將軍覺得有勁使不上，這讓他十分氣惱。將軍常常站在地圖前，用拐杖搗著一片區(qū)域，你小子有種就別回來！
曉龍所在的T國發(fā)生了騷亂，武裝沖突升級。上百家華人華僑的店鋪被焚，還有五名中國商人被綁架。曉龍大使出現(xiàn)在鏡頭前，介紹當前局勢，并將前去同綁架商人的暴徒談判，解救人質。電視里的曉龍從容自信，眼里卻掩不住疲憊。
將軍家人聚集在電視機前，將軍站立在地圖前塑像般一動不動。桌子上的飯菜早已放涼，杯中的茶水亦然。新聞播報說，在我國駐T國大使館人員的積極斡旋下，遭綁架的五名人員已經(jīng)成功獲釋。中國政府派出民航包機、軍用機、軍艦等，成功撤離中國駐T國人員三萬余人。
家人歡呼起來。將軍興奮地在屋子里來回踱步，拐杖搗得地面咚咚響，他指著地圖說，弱國無外交，是國家強大了，軍隊強大了，在國外的中國人才有底氣。將軍對家人說，告訴曉龍，好好干！將軍又用拐杖點著電視，說，給曉龍點個大大的贊。
將軍推開了房門，清風撲面而來。
（選自《山西文學》，有刪改）（1）下列對文章思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是
A.開篇“將軍脾氣倔，做事說一不二”是對將軍形象的核心概括，將軍與孫子的矛盾、將軍打仗帶兵的經(jīng)歷都體現(xiàn)了這個特點。
B.將軍用拐杖轟曉龍、對曉龍“沒有理睬”“毫不理會”等行為，體現(xiàn)了他對曉龍不聽話的氣憤以及對自己教“孫”無方的愧疚。
C.從“將軍跪在戰(zhàn)友的墳前，直至東方發(fā)白”可看出，團長的話讓將軍認識到了自己的沖動，他對自己沖動造成的犧牲充滿懺悔。
D.將軍認為當兵能報效國家，因此反對曉龍的選擇。當他意識到弱國無外交，曉龍從事外交工作也是報效國家時，就認可了曉龍。
（2）下列對文章藝術特色的理解與鑒賞，不正確的一項是
A.小說用大量篇幅插敘將軍革命年代的事跡，不但使將軍的英雄形象更加豐滿，也使結尾他的看法發(fā)生改變更加合理。
B.“將軍帶兵嚴厲……更聽不到他的贊揚話”一句既承接上文“將軍帶兵打仗”“愛惜將士”，又開啟下文，說明他對士兵的嚴格。
C.“屋外寒風料峭”“清風撲面而來”兩處描寫相互照應，前者暗示將軍與孫子矛盾緊張，后者暗含將軍態(tài)度轉變，矛盾消解。
D.小說講究敘事策略，脈絡清晰、結構緊湊，語言簡潔凝練、優(yōu)美含蓄，且無論是主要人物還是次要人物，形象都很鮮明。
（3）如何理解小說的題目“將軍贊”？請簡要分析。
（4）請以將軍的形象為例，談談小說塑造人物形象時運用了哪些表現(xiàn)手法。發(fā)布：2024/7/28 8:0:9組卷：15引用：1難度：0.52178．閱讀下面的文字，完成下列各題。
閱讀障礙被認為是在中國兒童群體里最被忽視的心理問題之一。研究表明，中國有10%的中小學生存在不同程度的閱讀障礙，但是卻常常被誤認為是懶惰、不專心、學習能力差。其實有閱讀障礙的孩子智力是正常的，但是大腦結構、大腦的功能以及大腦功能的連接方面都跟其他孩子不太一樣，①：剛學過的字就忘，讀到句尾忘了句子的開頭，把形近字搞混、顛倒順序、閱讀很慢等，而最痛苦的并不是障礙本身，②，小時候無法分辨洗發(fā)水和沐浴露的標簽，總是被家人罵故意“搗亂”。
所以，第一步是大人要理解孩子的學習困難。不要輕易給孩子貼標簽——不努力，智商低，學習能力差，笨蠢，壞孩子，瞎搗亂；也不要輕易判斷孩子有閱讀障礙。況且，即使是有閱讀障礙的孩子，③，很多這樣的孩子就非常聰明，甚至能夠把自己的劣勢轉化為優(yōu)勢，比如說從不同的角度看事物的能力、有很出色的藝術和空間能力等。
（1）在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。
（2）兒童閱讀障礙被忽視的表現(xiàn)有哪些？請用三個被動句簡要概括，每句不超過18個字。發(fā)布：2024/7/27 8:0:9組卷：38引用：21難度：0.72179．選出加點的詞古今意義相同的一項（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/7/27 8:0:9組卷：54引用：3難度：0.82180．閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
“鄉(xiāng)土社會”是費孝通先生對傳統(tǒng)中國社會基層形態(tài)的一種描述。鄉(xiāng)土社會是有機團結的禮俗社會，禮俗傳統(tǒng)是鄉(xiāng)土社會中人們進行情感表達和人倫關懷的方式。在鄉(xiāng)村的日常生活中，禮俗所蘊含的互助互敬等內(nèi)容為村民樹立的和合共生的處世價值，是社會平衡機制的有益補充，有助于社會的穩(wěn)定與和諧。然而，過于沉重和強大的禮俗傳統(tǒng)也會抑制人們的創(chuàng)新意識，并對村民在自治中的能動作用和自治能力的發(fā)揮產(chǎn)生一定的消極影響。習近平總書記強調(diào)，要加強和改進鄉(xiāng)村治理?！吨泄仓醒?、國務院關于做好2022年全面推進鄉(xiāng)村振興重點工作的意見》指出，扎實穩(wěn)妥推進鄉(xiāng)村建設，突出實效改進鄉(xiāng)村治理。在這樣的契機下，將禮俗傳統(tǒng)放入鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化發(fā)展的背景中，以禮俗傳統(tǒng)和鄉(xiāng)土社會之間的互動邏輯為研究對象，考察鄉(xiāng)村社會治理過程中如何更好地對禮俗傳統(tǒng)進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，是更好推動實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有效路徑。
從鄉(xiāng)村的日常生活圖景透視出去，可以發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村治理中禮俗傳統(tǒng)仍然發(fā)揮著較大的作用。村民在世代的文化教化下，自發(fā)地遵循鄉(xiāng)規(guī)民約，依禮而治保證了他們?nèi)粘Ｉa(chǎn)生活的運行。然而，鄉(xiāng)村不會因其偏遠和閉塞的本質而阻止現(xiàn)代化的進入，鄉(xiāng)土社會秩序也會隨著社會的轉型而發(fā)生劇烈的變遷。從文化的層面探討鄉(xiāng)土社會禮治秩序和法治秩序如何實現(xiàn)共存，是對禮俗文化的重視，也是理解鄉(xiāng)土社會問題所應具有的“包容心態(tài)”。無論在農(nóng)村還是在城市，法治是人依法而治，禮治（德治）是人依禮（德）而治。二者的區(qū)別，不在于是“禮”還是“法”，關鍵在于維持社會秩序時所依據(jù)的規(guī)范和力量。因此可以從文化現(xiàn)代化的角度，以鄉(xiāng)村中的“人”為出發(fā)點，去探索在鄉(xiāng)土社會中如何處理好法治和禮治的關系，對禮俗傳統(tǒng)進行創(chuàng)造性轉化創(chuàng)新性發(fā)展，建立禮俗傳統(tǒng)創(chuàng)新轉化的調(diào)適機制，進而發(fā)揮其在鄉(xiāng)村治理體系中的獨特作用。
從本質上說，鄉(xiāng)村社會治理現(xiàn)代化發(fā)展的過程，亦是鄉(xiāng)土文化的創(chuàng)新轉化過程和農(nóng)民現(xiàn)代化的過程。馬克思主義認為，人通過不斷的對象化活動能夠把自然界創(chuàng)造成適合人類生存需要的自然界。從這個角度來說，農(nóng)民可以通過持續(xù)的、對象化的活動使自己適應不同的環(huán)境，以便有更為廣闊的活動空間。所以鄉(xiāng)村既要發(fā)揮穩(wěn)定器和蓄水池的作用，又要打破農(nóng)民故步自封、求安求穩(wěn)的心態(tài)，要流動起來，去創(chuàng)新禮俗傳統(tǒng)的新時代表達方式，追求自身的解放。更為重要的是，要建立健全鄉(xiāng)村創(chuàng)新的社會教育體制，加強農(nóng)村精神文明和思想道德建設，開展弘揚時代新風和移風易俗行動，抵制腐朽落后文化侵蝕，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的新時代農(nóng)民。
（摘編自李涵《鄉(xiāng)土社會中禮俗傳統(tǒng)的創(chuàng)新轉化》）材料二：
習近平總書記強調(diào)，要加強和改進鄉(xiāng)村治理，加快構建黨組織領導的鄉(xiāng)村治理體系，深入推進平安鄉(xiāng)村建設，創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理方式，提高鄉(xiāng)村善治水平。實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，加強和改進鄉(xiāng)村治理既是重要內(nèi)容，也是重要基礎和保障。
鄉(xiāng)村善治需要完善鄉(xiāng)村治理體系，實現(xiàn)自治、法治和德治相結合。一直以來，我國鄉(xiāng)村就有自治和德治的傳統(tǒng)。通過道德引領民風，以道德建設滋養(yǎng)鄉(xiāng)村治理，歷來是實現(xiàn)鄉(xiāng)村善治的重要路徑。改革開放以來，我們確立了自治在鄉(xiāng)村治理體系中的基礎地位。和村民自治實踐同步的是，我國持續(xù)開展了30多年的送法下鄉(xiāng)行動。黨的十八屆四中全會提出全面依法治國目標以后，鄉(xiāng)村治理法治化更成為鄉(xiāng)村治理體系的有機組成部分。
走好中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興道路，一個重要方面，就是必須創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理體系，走鄉(xiāng)村善治之路。鄉(xiāng)村治理不僅要維護鄉(xiāng)村秩序，還要回應人們對美好生活的新期盼，實現(xiàn)鄉(xiāng)村共建共治共享。在這個意義上，鄉(xiāng)村善治是一項長期和艱巨的任務。在當前階段，鄉(xiāng)村善治的意義在于為農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化提供穩(wěn)定有序的發(fā)展環(huán)境；從長遠看，鄉(xiāng)村善治則是為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家夯實最廣泛最深厚的基礎。
（摘編自呂德文《提高鄉(xiāng)村善治水平》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是
A.在鄉(xiāng)村的日常生活中，鄉(xiāng)土社會中的禮俗傳統(tǒng)既對補充社會平衡機制有益，又有利于社會的穩(wěn)定與和諧。
B.雖然禮俗傳統(tǒng)在鄉(xiāng)村治理中仍發(fā)揮著作用，但鄉(xiāng)土社會的秩序也將會隨著現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢而發(fā)生轉變。
C.從文化現(xiàn)代化的角度，在鄉(xiāng)村治理中對禮俗傳統(tǒng)進行創(chuàng)造性轉化，有助于發(fā)揮其在鄉(xiāng)村治理體系中的作用。
D.維護好鄉(xiāng)村秩序，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，為農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化提供穩(wěn)定有序的發(fā)展環(huán)境，就需要走好鄉(xiāng)村善治之路。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是
A.扎實穩(wěn)妥地推進鄉(xiāng)村建設，突出實效地改進鄉(xiāng)村治理，有必要對傳統(tǒng)禮俗進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。
B.用“包容心態(tài)”去理解鄉(xiāng)土社會問題，可以從文化層面探討鄉(xiāng)土社會禮治秩序和法治秩序如何實現(xiàn)共存。
C.鄉(xiāng)村要發(fā)揮穩(wěn)定器和蓄水池的作用，就需引導農(nóng)民打破故步自封、求安求穩(wěn)的心態(tài)，去追求自身的解放。
D.與村民自治同步開展的送法下鄉(xiāng)行動，有利于促進鄉(xiāng)村治理法治化成為鄉(xiāng)村治理體系中的有機組成部分。
（3）下列選項中，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是
A.《三皇設言民不違論》：“服民以道德，漸民以教化。”
B.《司馬溫公形狀》：“治身莫先于孝，治國莫先于公?！?br />C.石柱縣橋頭鎮(zhèn)組建啰兒調(diào)、土家族擺手舞等本土文藝隊伍，活化再現(xiàn)了橋頭豐富的鄉(xiāng)土文化元素。
D.全國多地開展高價彩禮、厚葬薄養(yǎng)、鋪張浪費等陳規(guī)陋習治理活動，有效地推動了鄉(xiāng)村治理工作。
（4）結合材料一和材料二的相關內(nèi)容，談談如何“提高鄉(xiāng)村善治水平”。
（5）材料一、材料二與《禮記?禮運》都談到了鄉(xiāng)村的治理。請結合三個文本的內(nèi)容，談一談古今鄉(xiāng)村治理中手段和目的有什么不同。發(fā)布：2024/7/27 8:0:9組卷：20引用：2難度：0.6
