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1481．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ā 。?/h2>
發(fā)布：2024/10/17 3:0:2組卷：7引用：2難度：0.81482．辨識(shí)字形。
①
誕
涎
②
漫
謾
③
斕
瀾
讕
④
遐
暇
瑕發(fā)布：2024/10/17 3:0:2組卷：11引用：2難度：0.91483．閱讀課文《一名物理學(xué)家的教育歷程》自“童年時(shí)的第二件事也給我留下深刻的印象”到“對(duì)于更高的維數(shù)可能是解決統(tǒng)一場(chǎng)論的關(guān)鍵這一點(diǎn)，我不理解”，回答各題。
（1）下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是
A.愛(ài)因斯坦對(duì)科學(xué)執(zhí)著的探索精神和崇高的獻(xiàn)身精神，引導(dǎo)“我”走上理論物理的研究征途。
B.“他的未完成的論文”就是愛(ài)因斯坦關(guān)于統(tǒng)一場(chǎng)論的論文，該理論能解釋所有的自然規(guī)律。
C.作者為了說(shuō)明愛(ài)因斯坦相對(duì)論問(wèn)題的難以理解，文中寫了自己花費(fèi)大量時(shí)間和精力閱讀有關(guān)他和他的理論的書籍。
D.“縱然為此而必須成為一名理論物理學(xué)家也在所不辭”，說(shuō)明理論物理學(xué)家的工作是抽象、枯燥的，受實(shí)驗(yàn)條件的限制，自己的學(xué)說(shuō)很難得到實(shí)驗(yàn)的證明，甚至可能到死也得不到成就。
（2）下列對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.節(jié)選部分第1段回憶了自己八歲時(shí)聽(tīng)到的關(guān)于愛(ài)因斯坦的故事，意在引出自己選擇理論物理的原因。
B.節(jié)選部分第2段一連使用了三個(gè)問(wèn)句，這三個(gè)問(wèn)句范圍由小到大，由具體細(xì)微到籠統(tǒng)概括，體現(xiàn)了作者邏輯思維的嚴(yán)謹(jǐn)、周密。
C.本文雖然是一篇科普文，但有傳記的特點(diǎn)，文章敘事生動(dòng)。作者講述的童年的故事細(xì)致、完整、感人至深。
D.作者善于設(shè)置懸念，引人入勝。節(jié)選部分第1、2段中一再用“偉大科學(xué)家”“他”，而不直接點(diǎn)明其人。
（3）“暢游在茶園池水中的鯉魚和愛(ài)因斯坦桌上未完成的論文可能存在著某種聯(lián)系”一句中“可能”為什么不能換用肯定的說(shuō)法？發(fā)布：2024/10/17 3:0:2組卷：5引用：2難度：0.51484．給加線生字注音。
青蒿素
瘧疾
精髓
奎寧
肆虐
羥基
衍生物
砒霜
刨根究底
撒手人寰
湮沒(méi)
驚詫
柵欄
畏葸不前
五彩斑斕
目眩
鄙視
杜撰
怪誕發(fā)布：2024/10/17 3:0:2組卷：2引用：2難度：0.51485．在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10字。
細(xì)胞是人體結(jié)構(gòu)和功能的基本單位，每個(gè)人的身體內(nèi)約有37萬(wàn)個(gè)細(xì)胞。①，同一個(gè)體內(nèi)細(xì)胞的DNA都相同。②，在20世紀(jì)70年代，科學(xué)家們?cè)趯?duì)多名孕婦的血液樣本進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)，其中幾名婦女的血液樣本中含有男性DNA。③，這些男性細(xì)胞應(yīng)該來(lái)自她們的孩子。發(fā)布：2024/10/17 3:0:2組卷：1引用：2難度：0.71486．下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/10/17 3:0:2組卷：5引用：2難度：0.71487．厚積成語(yǔ)。
[語(yǔ)境呈現(xiàn)]
①這兩篇文章，盡管風(fēng)格截然不同，但在表達(dá)技巧上卻有異曲同工之妙。
②如果我們過(guò)于主觀，自以為是，就不可能將事情做好。
③童年像一個(gè)五彩斑斕的夢(mèng)，使人留戀，使人向往。
④為了保衛(wèi)祖國(guó)和人民的利益，赴湯蹈火，我也在所不辭。
⑤蠢材妄自尊大，他自鳴得意的，正好是受人譏笑奚落的短處。
⑥在復(fù)習(xí)中，如果發(fā)覺(jué)對(duì)某個(gè)知識(shí)要點(diǎn)不是太清楚，一定要刨根究底弄個(gè)清楚。
[釋義]
①截然不同：
②自以為是：
③五彩斑斕：
④在所不辭：
⑤自鳴得意：
⑥刨根究底：發(fā)布：2024/10/17 3:0:2組卷：3引用：2難度：0.61488．寫準(zhǔn)字形。
（1）斑lán
lán言
波lán
（2）xiá想
xiá疵
無(wú)xiá顧及
放jià
（3）驚chà
叱zhà風(fēng)云
（4）魚qí
shì好
（5）怪dàn
垂xián三尺
（6）chónɡ敬
鬼suì發(fā)布：2024/10/17 3:0:2組卷：3引用：2難度：0.71489．下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/10/17 3:0:2組卷：8引用：3難度：0.91490．閱讀下面的文字，完成后面的題目。
朱東潤(rùn)自傳 1896年我出生在江蘇泰興一個(gè)失業(yè)店員的家庭，早年生活艱苦，所受的教育也存在著一定的波折。21歲我到梧州擔(dān)任廣西第二中學(xué)的外語(yǔ)教師，23歲調(diào)任南通師范學(xué)校教師。
1929年4月間，我到武漢大學(xué)擔(dān)任外語(yǔ)講師，從此我就成為大學(xué)教師。那時(shí)武漢大學(xué)的文學(xué)院長(zhǎng)是聞一多教授，他看到中文系的教師實(shí)在太復(fù)雜，總想來(lái)一些變動(dòng)。用近年的說(shuō)法，這叫作摻沙子。我的命運(yùn)是作為沙子而到中文系開(kāi)課的。
大約是1939年吧，一所內(nèi)遷的大學(xué)的中文系在學(xué)年開(kāi)始，出現(xiàn)了傳記研究這一個(gè)課，其下注明本年開(kāi)韓柳文。傳記文學(xué)也好，韓柳文學(xué)也不妨，但是怎么會(huì)在傳記研究這個(gè)總題下面開(kāi)韓柳文呢？在當(dāng)時(shí)的大學(xué)里，出現(xiàn)的怪事不少，可是這一項(xiàng)多少和我的興趣有關(guān)，這就決定了我對(duì)于傳記文學(xué)獻(xiàn)身的意圖。
《四庫(kù)全書總目》有傳記類，指出《晏子春秋》為傳之祖，《孔子三朝記》為記之祖，這是三百年前的看法，現(xiàn)在用不上了。有人說(shuō)《史記》《漢書》為傳記之祖，這個(gè)也用不上。《史》《漢》有互見(jiàn)法，對(duì)于一個(gè)人的評(píng)價(jià)，常常需要通讀全書多卷，才能得其大略?？墒窃趥饔浳膶W(xué)里，一個(gè)傳主只有一本書，必須在這本書里把對(duì)他的評(píng)價(jià)全部交代。
是不是古人所作的傳、行狀、神道碑這一類的作品對(duì)于近代傳記文學(xué)的寫作有什么幫助呢？也不盡然。古代文人的這類作品，主要是對(duì)于死者的歌頌，對(duì)于近代傳記文學(xué)是沒(méi)有什么用處的。這些作品，畢竟不是傳記文學(xué)。
除了史家和文人的作品以外，是不是還有值得提出的呢？有的，這便是所謂別傳。別傳的名稱，可能不是作者的自稱而是后人認(rèn)為有別于正史，因此稱為“別傳”。有些簡(jiǎn)單一些，也可稱為傳敘。這類作品寫得都很生動(dòng)，沒(méi)有那些阿諛?lè)畛兄o，而且是信筆直書，對(duì)于傳主的錯(cuò)誤和缺陷，都是全部奉陳。
是不是可以從國(guó)外吸收傳記文學(xué)的寫作方法呢？當(dāng)然可以，而且有此必要。但是不能沒(méi)有一個(gè)抉擇。羅馬時(shí)代的勃路塔克是最好的了，但是他的時(shí)代和我們相去太遠(yuǎn)，而且他的那部大作，所著重的是相互比較而很少對(duì)于傳主的刻畫，因此我們只能看到一個(gè)大略而看不到入情入理的細(xì)致的分析。
英國(guó)的《約翰遜博士傳》是傳記文學(xué)中的不朽名作，英國(guó)人把它推重到極高的地位。這部書的細(xì)致是到了一個(gè)登峰造極的地位，但是的確也難免有些瑣碎。而且由于約翰遜并不處于當(dāng)時(shí)的政治中心，其人也并不能代表英國(guó)的一般人物，所以這部作品不是我們必須模仿的范本。
是不是我國(guó)已經(jīng)翻譯過(guò)來(lái)的《維多利亞女王傳》可以作為范本呢？應(yīng)當(dāng)說(shuō)是可以，由于作者著墨無(wú)多，處處顯得“頰上三毫”的風(fēng)神?？墒侵袊?guó)文人相傳的做法，正是走的一樣的道路，所以無(wú)論近代人怎么推崇這部作品，總還不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。
國(guó)內(nèi)外的作品讀過(guò)一些，也讀過(guò)法國(guó)評(píng)論家莫洛亞的傳記文學(xué)理論，是不是對(duì)于傳記文學(xué)就算有些認(rèn)識(shí)呢？不算，在自己沒(méi)有動(dòng)手創(chuàng)作之前，就不能算是認(rèn)識(shí)。
這時(shí)是1940年左右，中國(guó)正在艱苦抗戰(zhàn)，我只身獨(dú)處，住在四川樂(lè)山的郊區(qū)，每周得進(jìn)城到學(xué)校上課，生活也很艱苦。家鄉(xiāng)已經(jīng)陷落了，妻室兒女，一家八口，正在死亡線上掙扎。我決心把研讀的各種傳記作為范本，自己也寫出一本來(lái)。我寫誰(shuí)呢？我考慮了好久，最后決定寫明代的張居正。第一，因?yàn)樗馨岩粋€(gè)充滿內(nèi)憂外患的國(guó)家拯救出來(lái)，為垂亡的明王朝延長(zhǎng)了七十年的壽命。第二，因?yàn)樗活檪€(gè)人的安危和世人的唾罵，終于完成歷史賦予他的使命。他不是沒(méi)有缺點(diǎn)的，但是無(wú)論他有多大的缺點(diǎn)，他是唯一能夠拯救那個(gè)時(shí)代的人物。
（有刪改）
相關(guān)鏈接：
①自傳和傳人，本是性質(zhì)類似的著述，除了因?yàn)樽髡吡?chǎng)的不同，因而有必要的區(qū)別以外，原來(lái)沒(méi)有很大的差異。但是在西洋文學(xué)里，常會(huì)發(fā)生分類的麻煩。我們則傳敘二字連用指明同類的文學(xué)。同時(shí)因?yàn)楣糯挠梅ǎ瑐魅嗽粋?，自敘曰敘，這種分別的觀念，是一種原有的觀念，所以傳敘文學(xué)，包括敘、傳在內(nèi)，絲毫不感覺(jué)牽強(qiáng)。
（朱東潤(rùn)《關(guān)于傳敘文學(xué)的幾個(gè)名詞》）
②朱先生確是有儒家風(fēng)度的學(xué)者，一身正氣，因此他所選擇的傳主對(duì)象，差不多都是關(guān)心國(guó)計(jì)民生的有為之士。他強(qiáng)調(diào)關(guān)切現(xiàn)實(shí)，拯救危亡，尊崇氣節(jié)與品格。這都是可以理解的。
（傅璇琮《理性的思索和情感的傾注--讀朱東潤(rùn)先生史傳文學(xué)隨想》）（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是
A．當(dāng)年有所大學(xué)的中文系開(kāi)傳記研究課，課程內(nèi)容卻是韓愈、柳宗元的古文，朱東潤(rùn)就是因?yàn)檫@件事決心獻(xiàn)身傳記文學(xué)的研究。
B．“我的命運(yùn)是作為沙子而到中文系開(kāi)課的”，這樣的表述與其說(shuō)寫出了自己過(guò)去的經(jīng)歷，不如說(shuō)反映了朱東潤(rùn)寫自傳時(shí)的心態(tài)。
C．朱東潤(rùn)雖然認(rèn)可國(guó)外的傳記文學(xué)，但卻擔(dān)心“穿新鞋走老路”，因此拒絕把近代人推崇的《維多利亞女王傳》作為寫作范本。
D．出于自己的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷來(lái)選擇傳主，是朱東潤(rùn)傳記文學(xué)創(chuàng)作的一貫原則。有學(xué)者總體上對(duì)此表示理解，但在態(tài)度上略有保留。
E．朱東潤(rùn)雖然認(rèn)為“傳敘文學(xué)”的說(shuō)法更加科學(xué)，但為了避免常會(huì)發(fā)生的分類麻煩，還是在自傳中采用了“傳記文學(xué)”的說(shuō)法。
（2）朱東潤(rùn)的傳記文學(xué)觀是如何形成的？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
（3）作為帶有學(xué)術(shù)性質(zhì)的自傳，本文有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。
（4）朱東潤(rùn)認(rèn)為傳記文學(xué)作品應(yīng)如何刻畫和評(píng)價(jià)傳主？你是否同意他的觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料說(shuō)明理由。發(fā)布：2024/10/17 3:0:2組卷：10引用：4難度：0.6
