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1621．如圖的圖表是某會所負(fù)責(zé)人做過的一次問卷調(diào)查的統(tǒng)計表，看過之后他做了兩件事：一是在會所內(nèi)設(shè)置了休閑區(qū)，免費提供咖啡和茶；二是規(guī)定會所會員每帶來一個新會員，贈送老會員兩張新項目體驗卡。請根據(jù)統(tǒng)計表的信息，簡要說明理由。
某社區(qū)體育消費動機統(tǒng)計表（單位：人）發(fā)布：2024/10/17 0:0:1組卷：12引用：6難度：0.71622．正字音：給加點字注音。
①繁蕪（）
②豁然開朗（）
③淺嘗輒止（）
④衷心（）
⑤卓有成效（）
⑥忌恨（）
⑦誣蔑（）
⑧誹謗（）
⑨拂去（）
⑩悼念（）發(fā)布：2024/10/17 0:0:1組卷：4引用：3難度：0.51623．補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《六國論》中認(rèn)為“不賂者以賂者喪”是因為：，。
（2）杜牧在《阿房宮賦》結(jié)尾對歷史發(fā)出無限感慨：假使六國能夠各自愛惜他們的百姓，“”；假使秦又能夠愛惜六國的百姓，“”，誰能夠滅了它呢？
（3）魏征的《諫太宗十思疏》開篇用“木”“泉“作比喻，得出“，”的結(jié)論，并以此為中心展開論述。發(fā)布：2024/10/17 0:0:1組卷：1引用：3難度：0.81624．填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ?。?br /> 對國家來說，勤儉節(jié)約是立國之本，______是治國之道。儉可以養(yǎng)廉，廉可以治國。______是處在繁榮盛世的貞觀之治時期，魏征_____不斷諫勸唐太宗要“居安思危，戒奢以儉”。歷史表明，勤儉和廉潔如同一對孿生兄弟，克勤克儉______能實現(xiàn)國家的長治久安。勤儉節(jié)約所要求的清靜寡欲、淡泊節(jié)制，可以消解和克制人內(nèi)心的貪婪和欲望，有效防止國家公權(quán)力的腐敗濫用和官吏的貪污腐化，實現(xiàn)廉潔自律的內(nèi)在要求。在這個意義上，勤儉節(jié)約_____是敦風(fēng)化俗的重要手段，______是防腐倡廉的重要途徑。
發(fā)布：2024/10/17 0:0:1組卷：46引用：4難度：0.71625．閱讀下面的文字，完成下列各題。
正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等；所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國家設(shè)施、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反。
不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律。由于剩余價值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開朗了，而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。
一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn)，該是很夠了。即使只能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。
（1）馬克思“發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”，為什么要用達(dá)爾文的發(fā)現(xiàn)作比較？
（2）馬克思還發(fā)現(xiàn)了“資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律”，這個“特殊的運動規(guī)律”指什么？有什么重大意義？
（3）從寫作方法的角度看，“兩個發(fā)現(xiàn)”與“他所研究的每一個領(lǐng)域”的關(guān)系是什么？為什么要這樣寫？
（4）文中“簡單事實”指什么？這個“簡單事實”卻“歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋”，這到底是什么原因？發(fā)布：2024/10/17 0:0:1組卷：9引用：4難度：0.51626．在下面一段話空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ?。?br />十八大以來，倒在政商關(guān)系曖昧上的干部為數(shù)不少，破解政商關(guān)系難題________．正當(dāng)?shù)恼剃P(guān)系，須如君子之交淡若水，更需________．預(yù)防官員________成“老虎”“蒼蠅”，必須使其不斷提高自身素質(zhì)，常懷律己之心。
發(fā)布：2024/10/17 0:0:1組卷：9引用：2難度：0.91627．判斷下列各句使用的修辭手法及其表達(dá)作用分析是否恰當(dāng)。
（1）“這位巨人逝世以后所形成的空白，不久就會使人感覺到”，“空白”原指版面、書頁、畫幅上面空著的沒有填滿的部分，這里比喻馬克思逝世造成的不可彌補的損失，表明馬克思在無產(chǎn)階級革命事業(yè)中不可企及的地位和不可替代的作用。
（2）“歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實”，運用比喻的修辭手法，“繁蕪叢雜”比喻五花八門、形形色色的唯心主義意識形態(tài)像叢生的雜草一樣又多又亂。
（3）“正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣”，文中運用這一比喻旨在贊頌馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史發(fā)展規(guī)律具有劃時代的意義。
（4）“把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去”比喻敵人的無能和馬克思對敵人的蔑視，“未必有一個私敵”用夸張手法表現(xiàn)馬克思的大公無私和光明磊落。發(fā)布：2024/10/17 0:0:1組卷：4引用：3難度：0.71628．根據(jù)下面一段文字，按要求改寫文中畫線的句子。
人文精神體現(xiàn)的是對主體與世界的關(guān)系、對人自身價值和人生存的意義，對人類命運的思考和探索。大凡在歷史上起過重大作用的哲學(xué)，即馬克思主義所說的“真正的哲學(xué)”，都體現(xiàn)著人文精神。馬克思主義哲學(xué)作為時代之精華，確實更體現(xiàn)著人文精神。但是，不能把馬克思主義哲學(xué)歸結(jié)為人本主義，因為這種觀點是有害的。
要求：用肯定判斷的語句形式進行改寫，改寫后的句子應(yīng)概括全段主要內(nèi)容。發(fā)布：2024/10/17 0:0:1組卷：6引用：4難度：0.91629．下面是某校文學(xué)社為征文活動草擬的一篇應(yīng)用文初稿，在用語和格式方面有五處不恰當(dāng)，請找出并作修改。
征稿啟示 2020年是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表172周年、馬克思出生202周年，為紀(jì)念無產(chǎn)階級偉大導(dǎo)師，鼓勵學(xué)生探究馬克思思想理論，我校涅槃文學(xué)社決定，在5月4日舉辦一次征文活動。特向全體同學(xué)征集文章，歡迎廣大同學(xué)踴躍投稿。
具體要求如下：
一、根據(jù)征文目的選定角度，題目自擬，以議論文為主，必須原創(chuàng)，5000字以內(nèi)。
二、稿件請送至涅槃文學(xué)社編輯部，來稿請注明真實姓名、聯(lián)系方式和“征稿”字樣。由于人手有限，未錄用的稿件，概不退還，敬請諒解！
三、投稿截止時間4月20日，對于采用的稿件，本社團有斧正的權(quán)利。
此致
敬禮！
2020年3月5日涅槃文學(xué)社發(fā)布：2024/10/17 0:0:1組卷：8引用：2難度：0.51630．辨詞義：將正確的詞語填在橫線上。
停止?停滯
（1）暴風(fēng)雨已經(jīng)了。
（2）市場蕭條導(dǎo)致貿(mào)易。
以至?以致
（1）形勢的發(fā)展十分迅速，使很多人感到驚奇。
（2）他事先沒有充分調(diào)查和研究，得出了錯誤的結(jié)論。
堅韌?堅忍
（1）這種木材質(zhì)地，很適合用來制作家具。
（2）不要抱怨生活中的不幸，它在帶給你磨難的同時，也賦予了你的品格。
豁然開朗?醍醐灌頂
（1）走出峽谷，眼前，一望無際的原野，仿佛一張綠毯鋪向天邊。
（2）如果心靈雞湯不能真正做到，那么再勵志的故事，也會缺一份美。發(fā)布：2024/10/17 0:0:1組卷：3引用：2難度：0.8
