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2711．閱讀下面文段，完成各題。
（一）沛公旦日從百余騎來見項王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關破秦，得復見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤?！表椡踉唬骸按伺婀笏抉R曹無傷言之，不然，籍何以至此？”項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐；亞父南向坐—亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。范增數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應。范增起，出，召項莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜！”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞?！表椡踉唬骸爸Z?！表椙f拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。
（二）“不違農時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也?！肮峰槭橙耸扯恢獧z，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅?，曰‘非我也，兵也’？王無罪歲，斯天下之民至焉?！?br />（1）下列加點字詞解釋不正確的一項是
A．令將軍與臣有郤：同“隙”，嫌隙。
B．范增數(shù)目項王：以目示意。
C．谷不可勝食也：盡。
D．涂有餓莩而不知發(fā)：發(fā)布通告。
（2）下列句中加點虛詞的用法相同的一項是
（3）下列選項中文言句式與其他三項不同的一項是A．請以劍舞 斧斤以時入山林 B．此沛公左司馬曹無傷言之 王道之始也 C．得復見將軍于此 是何異于刺人而殺之 D．而謀動干戈于邦內 狗彘食人食而不知檢
A．大王來何操。
B．樹之以桑。
C．然而不王者，未之有也。
D．沛公安在。
（4）翻譯文中劃線的句子。
不者，若屬皆且為所虜！發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：5引用：1難度：0.72712．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的論述性文章。
費孝通先生認為，具有空間阻隔和時間阻隔特點的鄉(xiāng)土中國的社會結構是差序格局，是以“己”為中心的，在這樣的社會里，“克己就成了社會生活中最重要的德性”。他還認為，鄉(xiāng)土社會是禮治的社會，不是法治的社會，“克己復禮”是人最高的行為準則。而當下的中國，經(jīng)濟高速發(fā)展，科技日新月異，信息互聯(lián)互通，法治深入人心。于是，有些青年人就認為，只要不違犯法律，自己就可以率性而為，無需“克己”。
對此你有什么看法？請聯(lián)系生活實際，寫一篇不少于800字的論述性文章。
要求：①議論有針對性，說理方式多樣，語言有特色；②自擬標題，自選角度，確定立意；③不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：13引用：5難度：0.62713．下圖是廣州市“綠箱子廢舊手機回收平臺”流程的示意圖。請你根據(jù)此圖向廣大市民介紹廢舊手機回收的整個流程，并號召廣大市民積極參加這一環(huán)保公益活動。（不超過90字）
發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：62引用：13難度：0.72714．閱讀下面文言文，完成題目。
宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。此物故非西產(chǎn)；有華陰令欲媚上官，以一頭進，試使斗而才，因責常供。令以責之里正。市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之，昂其直，居為奇貨。里胥猾黠，假此科斂丁口，每責一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)。
邑有成名者，操童子業(yè)，久不售。為人迂訥，遂為猾胥報充里正役，百計營謀不能脫。不終歲，薄產(chǎn)累盡。會征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償，憂悶欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜覓，冀有萬一之得。”成然之。早出暮歸，提竹筒絲籠，于敗堵叢草處，探古發(fā)穴，靡計不施，迄無濟。即捕得三兩頭，又劣弱不中于款。宰嚴限追比，旬余，杖至百，兩服間膿血流離，并蟲亦不能行捉矣。轉側床頭，惟思自盡。
時村中來一駝背巫，能以神卜。成妻具資詣問。見紅女白婆，填塞門戶。入其舍，則密室垂簾，簾外設香幾。問者爇香于鼎，再拜。巫從旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何詞。各各竦立以聽。少間，簾內擲一紙出，即道人意中事，無毫發(fā)爽。成妻納錢案上，焚拜如前人。食頃，簾動，片紙拋落。拾視之，非字而畫：中繪殿閣，類蘭若；后小山下，怪石亂臥，針針叢荊，青麻頭伏焉；旁一蟆，若將躍舞。展玩不可曉。然睹促織，隱中胸懷。折藏之，歸以示成。
成反復自念，得無教我獵蟲所耶？細瞻景狀，與村東大佛閣逼似。乃強起扶杖，執(zhí)圖詣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，見蹲石鱗鱗，儼然類畫。遂于蒿萊中側聽徐行，似尋針芥。而心目耳力俱窮，絕無蹤響。冥搜未已，一癩頭蟆猝然躍去。成益愕，急逐趁之，蟆入草間。躡跡披求，見有蟲伏棘根。遂撲之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，狀極俊健。逐而得之。審視，巨身修尾，青頂金翅。大喜，籠歸，舉家慶賀，雖連城拱璧不啻也。上于盆而養(yǎng)之，蟹白栗黃，備極護愛，留待限期，以塞官責。
成有子九歲，窺父不在，竊發(fā)盆。蟲躍擲徑出，迅不可捉。及撲入手，已股落腹裂，斯須就斃。兒懼，啼告母。母聞之，面色灰死，大驚曰：“業(yè)根，死期至矣！而翁歸，自與汝復算耳！”兒涕而去。
未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無煙，相對默然，不復聊賴。日將暮，取兒藁葬。近撫之，氣息惙然。喜置榻上，半夜復蘇。夫妻心稍慰，但兒神氣癡木，奄奄思睡。成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不復以兒為念，自昏達曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長愁。忽聞門外蟲鳴，驚起覘視，蟲宛然尚在。喜而捕之，一鳴輒躍去，行且速。復之以掌，虛若無物；手裁舉，則又超忽而躍。急趨之，折過墻隅，迷其所在。徘徊四顧見蟲伏壁上審諦之短小，黑赤色頓非前物成以其小劣之惟徬徨瞻顧，尋所逐者。壁上小蟲忽躍落襟袖間，視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良。喜而收之。將獻公堂，惴惴恐不當意，思試之斗以覘之。
村中少年好事者，馴養(yǎng)一蟲，自名“蟹殼青”，日與子弟角，無不勝。欲居之以為利，而高其直，亦無售者。徑造廬訪成，視成所蓄，掩口胡盧而笑。因出己蟲，納比籠中。成視之，籠然修偉，自增愧怍，不敢與較。少年固強之。顧念蓄劣物終無所用，不如拼搏一笑，因合納斗盆。小蟲伏不動，蠢若木雞。少年又大笑。試以豬鬣毛撩撥蟲須，仍不動。少年又笑。屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直龁敵領。少年大駭，急解令休止。蟲翹然矜鳴，似報主知。成大喜。方共瞻玩，一雞瞥來，徑進以啄。成駭立愕呼，幸啄不中，蟲躍去尺有咫。雞健進，逐逼之，蟲已在爪下矣。成倉猝莫知所救，頓足失色。旋見雞伸頸擺撲，臨視，則蟲集冠上，力叮不釋。成益驚喜，掇置籠中。
翼日進宰，宰見其小，怒呵成。成述其異，宰不信。試與他蟲斗，蟲盡靡。又試之雞，果如成言。乃賞成，獻諸撫軍。撫軍大悅，以金籠進上，細疏其能。既入宮中，舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀遍試之，無出其右者。每聞琴瑟之聲，則應節(jié)而舞。益奇之。上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞。撫臣不忘所自，無何，宰以卓異聞。宰悅，免成役。又囑學使俾入邑庠。后歲余，成子精神復舊，自言身化促織，輕捷善斗，今始蘇耳。撫軍亦厚賚成。不數(shù)年，田百頃，樓閣萬椽，牛羊蹄躈各千計；一出門，裘馬過世家焉。
異史氏曰：“天子偶用一物，未必不過此已忘；而奉行者即為定例。加以官貪吏虐，民日貼婦賣兒，更無休止。故天子一跬步，皆關民命，不可忽也。獨是成氏子以蠹貧，以促織富，裘馬揚揚。當其為里正，受撲責時，豈意其至此哉！天將以酬長厚者，遂使撫臣、令尹，并受促織恩蔭。聞之：一人飛升，仙及雞犬。信夫！”
（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A.徘徊四顧/見蟲伏壁上/審諦之/短小黑/赤色/頓非前物/成以其小劣之/惟徬徨瞻顧/尋所逐者
B.徘徊四顧見/蟲伏壁上/審諦之/短小黑/赤色/頓非前物/成以其小/劣之/惟徬徨瞻顧/尋所逐者
C.徘徊四顧/見蟲伏壁上/審諦之/短小/黑赤色/頓非前物/成以其小/劣之/惟徬徨瞻顧/尋所逐者
D.徘徊四顧見/蟲伏壁上/審諦之/短小/黑赤色/頓非前物/成以其小劣之/惟徬徨瞻顧/尋所逐者
（2）下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是
A.宣德：宣德為明朝第五位皇帝明宣宗朱瞻基的年號。唐太宗即位后首創(chuàng)年號，此后形成制度；一個皇帝所用年號少則一個，多則十幾個，但明清皇帝大多一人一個年號。
B.童子：童子本意是未成年人，科舉考試通過院試的童生都被稱為“生員”，俗稱“秀才”，凡沒有取得秀才資格的人不分年齡統(tǒng)稱童子或童生。
C.蘭若：可指蘭草與杜若，皆香草。也指寺院，梵語“阿蘭若”的省稱，意為寂凈無苦惱煩亂之處。杜甫《謁真諦寺禪師》詩云：“蘭若山高處，煙霞嶂幾重。”文中指后者。
D.連城拱璧：戰(zhàn)國時，趙國得和氏璧，秦國愿以十五城交換，故稱和氏璧為“連城璧”，謂其價值連城。拱壁，大壁。
（3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是
A.情節(jié)曲折，故事完整。文章以“促織”為線索，征蟲——覓蟲——求蟲——得蟲——失蟲——斗蟲——化蟲——獻蟲，敘述清晰，曲折動人。
B.語言精煉，生動形象。用詞精煉主要表現(xiàn)在對動詞的運用，十分恰當，而且經(jīng)濟，但在形象處卻又潑墨如水，細致入微，生動感人。
C.神態(tài)描寫細致入微，人物形象栩栩如生。不但主人公形象刻畫得很成功，次要人物也塑造得栩栩如生，給人們留下了深刻印象。
D.刺貪刺虐，入木三分。小說深刻地揭露了封建社會統(tǒng)治者“宮廷”的驕奢淫逸，以及各級官吏的媚上責下“假此科斂丁口”等等罪責，同時提示了封建社會制度本身的黑暗和腐朽性。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①妻曰：“死何裨益？不如自行搜覓，冀有萬一之得?！背扇恢?br />②少年固強之。顧念蓄劣物終無所用，不如拼搏一笑，因合納斗盆。
（5）“異史氏曰”的一段文字是蒲松齡對故事所作的評論，這段評論主要表達了作者哪些觀點？發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：22引用：3難度：0.62715．閱讀下面文字，完成下列各題。
李滿秀的發(fā)家史
蘆葦 李滿秀的娘家在高家山，人們說李滿秀好命，能嫁到我們莊上，畢竟我們離縣城近一些。李滿秀自己說她的命不好，她上當了。人們說：“上啥當了？那就是命，別不信！”
李滿秀是我家鄰居，我還是信她的話。要不是她當年想著能嫁到縣城，又怎么能跟著那個叫蘭子的表姐從高家山過來，草草地嫁給胡愛成呢？后來想想算了，雖然李滿秀高中畢業(yè)當了民辦教師，但畢竟胡愛成還做點生意，倒騰蓬灰呢。啥叫蓬灰？就是把蓬草拔下曬得半干的時候，點火焚燒，煉成了一塊塊石頭疙瘩。嘿！這石頭疙瘩里有堿類。熬成水加在和面的水里，做出的牛肉面又筋道又韌性，還有股草香。李滿秀就是跟著胡愛成每年秋天把蓬草燒灰呢。李滿秀說從那時候起，她知道，自己的命不好。
到了90年代，先是蓬灰忽然賣不出去了。有一種叫拉面劑的東西充斥市場。胡愛成賠了幾次，心里不服，就讓李滿秀把蓬灰熬成水，叫做灰水，裝在塑料桶里，拉到城里賣，沒想到還是賣不出去。最后，塑料桶腐蝕透了，灰水全部撒了，胡愛成一下子變成了窮光蛋。
李滿秀倒能看得開，她說不成就養(yǎng)豬吧。就像她當年從高家山過來的時候，把自己民辦老師的工作辭了一樣毫不猶豫。李滿秀已經(jīng)生過兩個小孩，長得人高馬大。力氣和奶水一樣，用也用不完。胡愛成和李滿秀就商量把山坡挖挖，再掏幾口窯當豬圈。眼看著就可以開始養(yǎng)豬了，胡愛成偏偏就出事了，一塊大土塊毫無征兆地砸下來。胡愛成像一堵墻一樣倒了，他的腰被浮土一下子埋了，李滿秀大呼小叫地把胡愛成刨出來的時候，胡愛成已經(jīng)走了。李滿秀大哭：“老天爺呀，我咋這么命苦?！本鸵幌伦踊枇诉^去。身邊兩個不懂事的娃，翻開李滿秀的衣服，開始吃奶。全村的人都說，這寡婦的命，比杏仁苦。
李滿秀不讓豬圈閑著，一養(yǎng)就到了90年代末。人們經(jīng)?？粗顫M秀，她用背簍裝著剛滿月的豬娃，用自行車推著到處賣；人們看不見李滿秀捉豬娃的時候，她摔倒在豬圈里。渾身衣服，下面喝了豬尿，上面泡了豬屎。人們還看不見的是李滿秀把別人不要的秸稈拉回來粉碎了拌豬飼料。
三年以后，李滿秀把房子翻修了一下。一排五間大瓦房，雪亮雪亮的。屋檐下的燕子一住就是三窩，趕都趕不走。人們說：“燕子到了，運氣來了?！崩顫M秀無心照顧燕子，還是操心她的豬圈。她的窯洞豬圈里已經(jīng)有上百頭豬，院子旁邊安了一口電磨和一臺粉碎機，專門粉碎豬飼料，另有一間安了半圓門的窯洞里面全是藥盒子，那是李滿秀的豬醫(yī)院。李滿秀要給豬打針，那可是馬虎不得的事情。
李滿秀的兒子要去外面打工。年底，李滿秀和兒子算賬，兒子竟然差了她很多，李滿秀說：“我這命真苦，靠老子靠不上，靠兒子也靠不上。”兒子說：“媽，你可別靠誰啦。”
這話說得可真準，又過了幾年，已經(jīng)是千禧之年，李滿秀的兒子結婚了。李滿秀當了奶奶。人們說李滿秀終于苦盡甘來。李滿秀把現(xiàn)代化喂養(yǎng)的豬們交給兒媳婦，她開始哄孫子。可是李滿秀又該埋怨命了：李滿秀的兒子在那一年的四月，毫無征兆地走了。據(jù)說是被人打死的——李滿秀的兒媳婦長得太美了。李滿秀這一次把埋怨卡在喉嚨里，半個字都沒有吐，就又開始接管豬圈。
忽然有一天記者就來了，問了李滿秀許多問題，李滿秀就上了電視。又過了一些日子，李滿秀出席了縣里的人代會。介紹李滿秀的鎮(zhèn)長跟人們說李滿秀是養(yǎng)殖大戶。李滿秀回村的時候，書記開了會，號召人們向李滿秀學習。大家說李滿秀好命，鎮(zhèn)長書記都看得起她，李滿秀，現(xiàn)在該講講話了。李滿秀憋了半天說：“還是我的命好，咱村沒有別的養(yǎng)殖戶，我貸款的時候沒人競爭，我有好幾次困難都是國家?guī)椭业?。這一下。我可是靠了共產(chǎn)黨了。吃了40年的苦沒白吃，我現(xiàn)在啊，是發(fā)了！”有人說：“為啥你發(fā)啦，怎么不給大家發(fā)紅包？”李滿秀說：“我給大家發(fā)個豬娃，我們一起搞養(yǎng)殖好不好？”大家說：“好！”有人說：“嗨！成嫂的命還真的好?！?br /> 李滿秀走在回去的路上，可沒有時間想命好不好。她在想聯(lián)合開養(yǎng)殖場的事情，那些小豬崽的命，才是她的命根子?？墒?，沒有那些貸款，命根子也沒有啊！還是好命！
（有刪改）（1）下列選項中對文本相關內容的理解，不正確的一項是
A.村里人看不到李滿秀摔倒在豬圈里，看不見她把別人的秸稈拉回來做豬飼料，不是人情冷漠，而是李滿秀具有農村勞動婦女低調踏實、任勞任怨的品格。
B.李滿秀多次抱怨自己命不好，又說“靠老子靠不上，靠兒子也靠不上”，流露出她希望依賴丈夫、兒子的好逸惡勞的思想。
C.李滿秀的兒子被殺，她把埋怨卡在喉嚨，半個字都沒有吐，接管豬圈。這雖然沒有太多細節(jié)描述，但更好地凸顯了人物形象。
D.村民們讓李滿秀講話，李滿秀的話句句平淡，但是句句貼心，她愿意帶著大家一起勞動，共同富裕，更有力地表現(xiàn)出把握命運的主題。
（2）下列選項中對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A.小說題目“李滿秀的發(fā)家史”，看似充滿富足和喜悅，卻與主人公的悲劇命運和這命運給人帶來的沉重感形成了巨大反差。
B.小說以時間為序，敘述的故事都是平常事，但是作者寫得有波瀾，如準備養(yǎng)豬丈夫被土塊砸死，抱了孫子準備安享晚年兒子被殺，情節(jié)一波三折，扣人心弦。
C.作者通過語言、動作、外貌、心理、社會環(huán)境等細節(jié)描寫，生動形象地刻畫了一個生活在農村性格鮮明的婦女形象。
D.小說構思精巧，立意深遠，通過寫農村婦女李滿秀的發(fā)家史，贊頌了勞動人民的勤勞和智慧，以及黨和政府對人民脫貧做出的努力。
（3）李滿秀雖是一名普通的農婦，但她身上凝結著中國勞動婦女的美好品質。請簡要概括女主人公的性格特點。
（4）小說中村民說李滿秀“好命”，她卻說自己“命不好”。她在遭遇中年喪夫晚年喪子之后，村民說她的“命比杏仁苦”，但文章最后她自己卻又說自己“好命”。你認為李滿秀到底是“好命”還是“命不好”呢？請結合文本情節(jié)，做出具體分析。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：8引用：5難度：0.52716．請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過30個字。
截至目前，普通話在全國范圍內普及率接近80%，識字人口使用規(guī)范漢字的比例超過95%，文盲率從中華人民共和國成立之初的80%以上下降至4%以下，國家通用語言文字的推廣普及，極大地促進了國家經(jīng)濟建設和教育、科技、文化等社會事業(yè)發(fā)展，為維護國家統(tǒng)一和民族團結、提高國民素質和社會文明程度發(fā)揮了不可替代的重要作用，為全面建成小康社會奠定了堅實的基礎。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：37引用：15難度：0.72717．在下面一段文字的橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫、內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。
我國戲劇中的“丑角”，①，有忠厚老實的，也有尖刁促狹的，是戲曲中表現(xiàn)面最廣泛的行當。誠然，多數(shù)的丑角②，似乎丑人都是壞人，但是，丑陋的人物類型中也有屬于值得表彰的好人，也有厚道本分的丑角，如《盔甲》中的時遷。我國的戲曲是一種唯美的藝術形態(tài)，美始終是其一貫追求的目標。但是，沒有丑，也就沒有美，③，美的表現(xiàn)必須以丑的襯托來實現(xiàn)，所以丑角在戲曲領域中具有特殊的功能。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：33引用：21難度：0.32718．閱讀下面的文字，完成下列各題。
在燕妮?馬克思墓前的講話
恩格斯
朋友們：
我們現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性，在1814年出生于薩爾茨維德爾，她的父親馮?威斯特華倫男爵在特利爾城時和馬克思一家很親近；兩家的孩子在一塊兒長大。當馬克思進大學的時候，他和自己未來的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠連在一起了。
1842年，在馬克思第一次走上社會舞臺擔任舊《萊茵報》的主編，以及該報被普魯士政府查封以后，他們就結婚了。從此以后，她不僅和丈夫共患難、同辛勞、同斗爭，而且以高度的自覺和熾烈的熱情積極投身其中。
這對新婚夫婦動身前往巴黎，自愿的出境很快變成了被迫的出境。甚至在巴黎，馬克思也受到普魯士政府的迫害。我必須遺憾地指出，像亞?洪堡這樣的人竟卑鄙到和普魯士政府合作，慫恿路易?菲利浦政府把馬克思逐出了法國。馬克思到了布魯塞爾。二月革命爆發(fā)了，布魯塞爾也隨之動蕩不安，比利時警察局不僅逮捕了馬克思，而且毫無理由地把他的妻子也監(jiān)禁起來。
1848年的革命高潮，到第二年就低落了。又一次驅逐開始了，起初到了巴黎，后來由于法國政府的干涉，便搬到倫敦。這次驅逐歷盡了重重困難。盡管這次驅逐使她的三個孩子（其中兩個是男孩）死亡，她還是決心忍受被驅逐者通常遭到的一切苦難。但是看到一切政黨，不管是執(zhí)政的還是在野的（封建派、自由派、所謂民主派），都聯(lián)合起來反對她丈夫，對他進行最卑鄙下流的誣蔑，看到所有報刊都不登載他的文章，他在敵人面前陷于孤立無援和手無寸鐵的境地，他們兩人用來對付敵人的就是蔑視--這一切對她卻是莫大的痛苦。而這種情況持續(xù)了很長時間。
但這不是沒有盡頭的。歐洲的工人階級逐漸處于稍微可能進行活動的政治條件下了。國際工人協(xié)會成立了。它使文明國家相繼參加斗爭，在這個斗爭中最先參加戰(zhàn)斗的是她的丈夫，開始補償她所經(jīng)受的種種苦難的時刻終于來到了。她生前終于看到，曾經(jīng)落在她丈夫身上的各種誣蔑完全煙消云散；她生前終于聽到，各國反動派曾經(jīng)企圖扼殺的她丈夫的學說在各個文明國家用各種優(yōu)美的語言公開地、勝利地傳播了；她生前終于看到，充滿勝利信心的無產(chǎn)階級的革命運動席卷了從俄羅斯到美洲的一個又一個國家。最后使她感到欣慰的一件事就是，她在臨死前得知德國工人階級不顧一切鎮(zhèn)壓法令，在最近一次選舉中光輝地顯示了它的不可遏止的生命力。
她的一生表現(xiàn)出了極其卓越的政治才干，充沛的精力，偉大的忘我精神；她這一生為革命運動所做的事情，是公眾看不到的，在報刊上也沒有記載。她所做的一切只有和她在一起生活的人才了解。但是有一點我知道：我們將不止一次地為再也聽不到她的大膽而合理的意見（大膽而不吹噓、合理而不失尊嚴的意見）而感到遺憾。
我用不著說她的個人品德了。這是她的朋友們都知道而且永遠不會忘記的。如果有一位女性把使別人幸福視為自己的幸福，那么這位女性就是她。 （有刪改）
（1）文章開頭一段有什么作用？
（2）分析畫線句子中“他們的生命將永遠連在一起了”的含意。
（3）通讀全文，請說說燕妮承受了哪些苦難。
（4）在燕妮生前，她得到了怎樣的“補償”？請概括作答。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：9引用：6難度：0.72719．補寫出下列各句名篇中的空缺部分。
（1），用之不竭，是造物者植物進藏也。 （《赤壁賦》）
（2）西當太白有鳥道，。 （《蜀道難》）
（3），秦人視之，亦不甚惜。 （《阿房宮賦》）
（4）今之眾人，，而恥學于師。 （《師說》）
（5）不應有恨，。 （《水調歌頭》）
（6）不過數(shù)仞而下，，此亦飛之至也。 （《逍遙游》）
（7）前不斷，理還亂，是離愁，。 （《相見歡》）
（8）如欲平天下，當今之世，。 （《論語孟子選讀》）發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：4引用：1難度：0.52720．閱讀下面這首唐詩，完成下列各題。
奉陪鄭駙馬韋曲（其一） ①
杜甫
韋曲花無賴，家家惱煞人。
綠樽須盡日，白發(fā)好禁②春。
石角鉤衣破，藤梢刺眼新。
何時占叢竹，頭戴小烏巾。【注釋】①鄭駙馬，玄宗女兒臨晉公主丈夫。韋曲，旅游勝地，在西安城南，多貴族園亭、侯門別墅。杜甫求仕于長安而未得一官，陪鄭駙馬在此游玩，寫下該詩。②禁：消受，享受。
（1）下列對本詩的理解，不正確的一項是
A．首句與辛棄疾的“最喜小兒無賴”一樣，用一“無賴”，靈動全出，表達了作者對春花的喜愛之情。
B．第二句與王安石“春色惱人眠不得”一樣，著一“惱”字反語用之，表達春色惹人心動到了極點。
C．前四句描繪韋曲幽雅美景，寫惜花之情；而以顧不得石角鉤衣的賞春熱望，反勢一轉，寫尋幽寄慨之意。
D．詩家常借“韋曲”寄寓興亡盛衰之感，本詩即通過對眼前景物的描繪，而抒寫物是人非卻毫無建樹之感。
（2）前人曾引《南史》注釋“小烏巾”：劉巖隱逸不仕，常著緇衣小烏巾。結合全詩，簡要分析尾聯(lián)表達的復雜感情。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：34引用：3難度：0.6
