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2020-2021學(xué)年吉林省松原市長嶺二中高二(上)第二次月考語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
          國學(xué)這個詞古已有之,先秦典籍《周禮?春官?樂師》中有這樣一段話:“掌國學(xué)之政,以教國子小舞?!薄抖Y記》中也有“國有學(xué)”的詞句。在晚清之前,中國歷史上所出現(xiàn)的國學(xué)概念,是指國家設(shè)立的學(xué)府,如太學(xué)、國子監(jiān)之類。在整個古代,國學(xué)一詞的含義,大致上也就是這樣?,F(xiàn)在我們所說的國學(xué),實際上是指一種學(xué)問,而這種看法其實產(chǎn)生于西學(xué)東漸、文化轉(zhuǎn)型的歷史時期,就是清末民初的時候。從此,“國學(xué)”一詞被賦予了新義,意思就是指中國固有的學(xué)問,也就是傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究。其實,在20世紀初的時候,這個詞的用法也是有差別的。有時,人們又用“國學(xué)”一詞來指對國粹、國故的整理與研究,如章太炎曾寫過一篇《某君與人論國粹學(xué)書》,這就是國粹學(xué)。當時社會上還出版過一本書,叫《國故學(xué)討論集》。在這本書里,“國粹學(xué)”和“國故學(xué)”是通用的。
          20世紀初期以來,國學(xué)經(jīng)歷了非常曲折的發(fā)展道路,然而終不至于消失,并且發(fā)展到今天又重新“熱”了起來,這一方面說明我國傳統(tǒng)文化、學(xué)術(shù)確實有著異常頑強的生命力,是當代文化、學(xué)術(shù)建構(gòu)和發(fā)展中不可或缺的重要資源;另一方面,近現(xiàn)代以來人們屢屢提到國學(xué),這也說明,中國文化、學(xué)術(shù)在現(xiàn)代發(fā)展中所遇到的一系列價值選擇方面的難題并沒有得到很好的解決。
          事實已經(jīng)證明,在每一個歷史時期,如果能廣泛吸收外來文化,實際上是激活中國固有文化的一個重要渠道,這我們可以從漢代尤其是唐代大開放中得到證明。然而只有立足于民族的優(yōu)秀文化本位,吸收外來文化,我們的文化才能既不失本民族的文化特色,又能保持一種強勁的生命力。而在談到中國傳統(tǒng)文化的時候,肯定繞不開國學(xué)這么一個話題。所以從廣義上來講,國學(xué)可以說是中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的主要承載者和傳播途徑;而從狹義上來講,國學(xué)所從事的正是關(guān)于中華文化傳統(tǒng)的整理、研究工作,其甄別、詮釋、評價之功,無不有利于我們對傳統(tǒng)文化優(yōu)秀成分的繼承與弘揚。
          當然,我們在這樣說的時候,在思想上又必須要與文化復(fù)古主義劃清界限,因為復(fù)古作為一種文化傳統(tǒng)、文化情結(jié)在中國古代是一直存在的,即使在近代,它也以各種形式頑強地存在著。所以我們應(yīng)該認識到,重視中國傳統(tǒng)的文化、國學(xué),目的是為了更好地汲取、利用傳統(tǒng)文化的價值資源;我們是在發(fā)展、創(chuàng)新這個前提下來談?wù)摵统珦P國學(xué)的,國學(xué)的弘揚與文化復(fù)古主義是完全不同的兩種文化價值心態(tài)。
          當前社會上還存在另外一個問題,就是隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,在資源利用的過程中,存在對傳統(tǒng)文化、國學(xué)庸俗化的炒作和偽劣包裝的現(xiàn)象。這個現(xiàn)象應(yīng)該說不是正當意義上的對傳統(tǒng)文化的弘揚,而是主要以謀利為目的一種行為。這也是國學(xué)普及過程中需要注意的一個問題。
    (選自《文化的傳承與擔當:重建社會理性與價值》,有刪節(jié))(1)下列對文章內(nèi)容的表述,正確的一項是
     

    A.“國學(xué)”有時還可以指對國粹、國故的整理與研究,在章太炎的《國故學(xué)討論集》里,國粹學(xué)和國故學(xué)是可以通用的概念。
    B.無論是從廣義還是狹義來講,國學(xué)都有很積極的意義,所以在談到中國傳統(tǒng)文化的時候,肯定繞不開國學(xué)這么一個話題。
    C.漢代尤其是唐代大開放證明,激活中國固有文化的一個重要渠道就是廣泛吸收外來文化,這一點在每一個歷史時期都有意義。
    D.國學(xué)的弘揚與文化復(fù)古主義是兩種既有聯(lián)系又有區(qū)別的文化價值心態(tài),重視國學(xué)是為了更好地汲取、利用傳統(tǒng)文化的價值資源。
    (2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
     

    A.文章第一段論述“國學(xué)”一詞含義的演變,引用《周禮?春官?樂師》中的話是引證,列舉章太炎的《某君與人論國粹學(xué)書》是例證。
    B.每一個歷史時期,都應(yīng)該注意廣泛吸收外來文化來激活中國固有文化,漢代尤其是唐代的大開放就是典型例證。
    C.文章第四段論證弘揚國學(xué)必須與文化復(fù)古主義劃清界限的觀點,主要在擺事實,運用的是事實論證。
    D.文章從“國學(xué)”的含義談起,接著指出國學(xué)熱的現(xiàn)實,進而論述弘揚國學(xué)應(yīng)該注意的三方面的問題,采用的是“總分”式結(jié)構(gòu)。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.“國學(xué)”發(fā)展曲折,但又重新“熱”起來,既能說明我國傳統(tǒng)文化、學(xué)術(shù)生命力頑強,又能說明中國文化、學(xué)術(shù)在現(xiàn)代發(fā)展中仍然有很多難題。
    B.我們的文化若要保持本民族的文化特色和強勁的生命力,只能立足于民族的優(yōu)秀文化本位,進而吸收外來文化。
    C.復(fù)古作為一種文化傳統(tǒng)、文化情結(jié)其生命力非常頑強,我們談?wù)摵统珦P國學(xué)需要在發(fā)展、創(chuàng)新這個前提來進行。
    D.國學(xué)普及過程中,炒作國學(xué)等謀利行為只是表層問題,我們更應(yīng)該注意的問題是在思想上與文化復(fù)古主義劃清界限。

    組卷:12引用:8難度:0.7

(二)實用類文本閱讀(本題共1小題,12分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下題。
    材料一
          近日,杭州、鄭州、武漢、合肥、南京等20多個城市都出臺了人才新政。這些人才政策,既立足國內(nèi),又放眼全球,掀起了一場“人才爭奪戰(zhàn)”。
          鄭州市給具有博士學(xué)位的青年人才提供每人10萬元的首次購房補貼;成都實行全日制大學(xué)本科及以上畢業(yè)生憑畢業(yè)證落戶;在杭州,外國人才可享受7項出入境便利政策,創(chuàng)業(yè)資助最高可達1億元,優(yōu)秀外國留學(xué)生畢業(yè)后,可直接在杭就業(yè)并享受相應(yīng)補貼等;在南京,為了支持外國留學(xué)生直接留在南京創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),規(guī)定爭取國家授權(quán)后,外國留學(xué)生憑借江蘇高校畢業(yè)證書、創(chuàng)業(yè)計劃書,可申請有效期2至5 年的私人事務(wù)類居留許可等??梢灶A(yù)見,中國各地面向全球招攬人才的態(tài)勢將一直持續(xù)下去。
    “人才爭奪可以優(yōu)化國家人才配置,促進大、中、小城市更加平衡地發(fā)展?!敝袊缈圃撼鞘信c房地產(chǎn)經(jīng)濟研究室副主任劉彥平表示,中國大力實施創(chuàng)新驅(qū)動和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),人才就是從要素驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動的核心資源。
    (摘編自人民網(wǎng)《20余城掀起“人才爭奪戰(zhàn)”》,2018年3月28日)材料二
          憑身份證學(xué)生證半小時落戶、以低于市場價20%買房、數(shù)十萬元就業(yè)創(chuàng)業(yè)補貼……繼南京、西安等20多個城市打響“搶人大戰(zhàn)”,北京、上海等一線城市近日也出臺政策瞄準高端人才引進。
          致天下之治者在人才?!胺糯笳小蓖癸@了各地廣聚天下英才,激發(fā)競爭活力的期冀。但納賢不是一錘子買賣,打造“人才高地”也并非一日之功,引得進更留得住并用得好,才能破解創(chuàng)新密碼。
          社會心理學(xué)家馬斯洛說過,人的最高需求層次是自我實現(xiàn)需求。較之物質(zhì)獎勵,價值認同、自我實現(xiàn)感更能打動人心。為人才提供廣闊的舞臺和上升空間才能留得久。適配的崗位、周到的政策配套、充足的資金設(shè)備資源、對知識產(chǎn)權(quán)充分的法律保障都是關(guān)鍵要素。為人才營造良好的干事環(huán)境,地方需有知人善用、人盡其才的智慧,有舍其所短、取其所長的策略和維護公平法治的能力。
          留住心才能留住人,這需要城市既要大度,也要有溫度。讓高端人才留下來、智慧活起來,還需把更多精力放到建設(shè)宜居宜業(yè)、后顧無憂的軟環(huán)境、暖環(huán)境上去。唯有實施更加積極、開放、有效的人才政策,厚植給養(yǎng)人才的土壤,才能讓人產(chǎn)生“吾心安處即故鄉(xiāng)”之感,才能激發(fā)人才紅利、提供發(fā)展動力。
    (摘編自新華網(wǎng)《“搶人大戰(zhàn)”,引得來更要用得好》,2018年4月3日)材料三
          新加坡《聯(lián)合早報》5月2日報道,送房屋產(chǎn)權(quán),送面試補貼,甚至還有警官上門服務(wù)、提供戶籍辦理,愈演愈烈的“搶人”戰(zhàn)火已在中國20多個大城市熊熊燃燒。
          報道稱,參與“搶人”的不僅有戶籍優(yōu)勢的新一線城市,無法與之抗衡的三四線城市,也試圖用行政手段“搶人”。安徽省三線城市一名中等職業(yè)學(xué)校就業(yè)辦負責(zé)人說,兩年前,學(xué)校就收到當?shù)卣募t頭文件,要求爭取40%~50%的畢業(yè)生留在本地就業(yè)。
          報道稱,大城市年輕勞動人口普遍不足是此輪搶人的重要原因。人口學(xué)者易富賢說,2017年以來,中國20至64歲的總勞動年齡人口開始負增長,年輕勞動力資源開始走向枯竭,過去幾十年的經(jīng)濟增長高度依賴年輕勞動力的狀況難以為繼。如果人口過度流入大城市,大城市養(yǎng)育成本高,年輕人生育意愿降低,生育率就會持續(xù)下降,也將拉低整個國家的生育率,進一步加劇人口老齡化。應(yīng)鼓勵就近城鎮(zhèn)化:“一個50萬人口的城市,生育文化保存好,生育率高,父母幫忙帶孩子,既有利于養(yǎng)幼,又有利于養(yǎng)老?!?br />      報道稱,不過,中國當下的年輕人恐怕不太容易接受這種傳統(tǒng)的理想生活狀態(tài)。南京審計大學(xué)畢業(yè)生張經(jīng)緯說,他已拿到上海一家金融機構(gòu)的“offer”,雖然薪金待遇不比其他城市更優(yōu)厚,但他需要的是大城市能夠提供的資源、機遇,并不在乎更高的生活成本。
    (摘編自《參考消息》,2018年5月3日)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
     

    A.在中國大力實施創(chuàng)新驅(qū)動和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的社會背景下,“人才爭奪大戰(zhàn)”的態(tài)勢還將持續(xù)下去。
    B.優(yōu)化國家人才配置、促進大、中、小城市更加平衡地發(fā)展是本輪“人才爭奪大戰(zhàn)”的起因。
    C.與送購房補貼、就業(yè)補貼等有利政策相比,價值認同和自我實現(xiàn)更能打動求職者,留住人才。
    D.中國當下的年輕人似乎不太容易接受“既利于養(yǎng)幼,又利于養(yǎng)老”的傳統(tǒng)理想生活狀態(tài)。
    (2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
     

    A.除北京上海等一線城市、有戶籍優(yōu)勢的新一線城市外,三四線城市也試圖用行政手段“搶人”,表明了各地廣聚人才,提高競爭力的期冀。
    B.城市要知人善用、人盡其才,舍其所短、取其所長;唯有厚植給養(yǎng)人才的土壤,才能激發(fā)人才紅利,為城市的創(chuàng)新發(fā)展提供動力。
    C.留住心才能留住人,一座城市要留住人,關(guān)鍵在于要有溫度:需把更多精力放到建設(shè)宜居宜業(yè)、后顧無憂的軟環(huán)境和暖環(huán)境上去。
    D.材料一和材料三中,經(jīng)濟學(xué)者和人口學(xué)者,對本輪“人才爭奪大戰(zhàn)”各從城市平衡發(fā)展和人口老齡化的角度,提出了不同的意見。
    (3)以上三則材料中,報道的側(cè)重點有什么不同?為什么?請結(jié)合材料簡要分析。

    組卷:2引用:5難度:0.6

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)

  • 3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    包子的香味兒
    伍中正
          那年高考結(jié)束后,我沒有在家里等錄取通知書,而是去了壯叔的包子鋪。
          王鎮(zhèn)是大山腳下一個熱鬧的小鎮(zhèn)。壯叔的包子鋪就在王鎮(zhèn)上,離我家有二十多里地。每逢集日,鎮(zhèn)上更熱鬧,十里八鄉(xiāng)的人都來趕集。
          壯叔包子鋪生意很好。一個原因是壯叔的包子做法很有講究,肉餡菜餡挑的料好,蒸出來的味道不一般,很香很香的。另一個原因就是壯叔在鎮(zhèn)上經(jīng)營了30年,人脈資源廣。鎮(zhèn)里鎮(zhèn)外的人認識得多,回頭客也多。在王鎮(zhèn),幾乎沒有不知曉他的。
          時間一天天過去,我在壯叔包子鋪干了一個月活,也等了一個月,最終沒等來我的錄取通知書。我就下定決心在壯叔的包子鋪里干。壯叔看出了我的心思,對我說,干吧!都是些粗活,哪天不干了也行!
          起初來的時候,幾乎都是打雜,挑水、劈柴、掃地、關(guān)啟店門。漸漸地,壯叔就讓我揉面、做餡、包卷、蒸包子了。
          那年寒假的第一天,我在包子鋪前看見一個小男孩。那男孩大概八九歲的樣子,頭發(fā)稍微偏長。穿在身上的一件特舊的棉襖上少了兩??圩樱鄣貌皇呛芫o。好在那天不是很冷,男孩卻很安靜地站在包子鋪前,不跟任何人說話,只是看著蒸籠里冒著熱氣的包子??礃幼?,男孩像買包子,又不像買包子。每出一籠熱乎乎的包子,男孩的臉色就很快改變一下,變得好看一些。
          男孩是早晨9點鐘來的,臨中午的時候才走。這中間,我沒有問男孩要不要買包子,也沒有私底下給他包子。
          我看著男孩轉(zhuǎn)身離開。男孩走得不是很快,很久了,他轉(zhuǎn)過身,還朝著壯叔包子鋪回望,實際上,他是朝著蒸籠里熱氣騰騰的包子望。
          我把男孩站在包子鋪前的事跟壯叔說了。壯叔不以為意,還大聲地提醒我,像這樣的小男孩,要提防著點,他冷不防會從蒸籠里快速拿了包子就跑,你拿他沒辦法的。
          快到年邊,包子鋪的生意仍像往常一樣好。預(yù)定包子的人不但沒有減少,反而增多了。臘月二十八,壯叔跟我說,蒸完最后的八籠包子,就不蒸了。我知道,那八籠包子蒸完,就意味著過年了。
          那天中午,男孩來了,跟上次不一樣,頭發(fā)剪短了,棉襖上的扣子釘上了,仍然很文靜地站在那里。從中午來,到下午離開,他足足站了4個鐘頭。我沒有看出那個男孩有拿走包子的跡象??磥?,壯叔的眼力出了點問題。
          等我跟壯叔賣完包子,那個男孩也回家了。臨走,男孩眼里憋著的兩串淚終于掉了下來。男孩不是走,幾乎是一路跑開的。
          我跟壯叔辭別,就回家過年了。過年后,我隨打工的人流去了南方的一個城市,一去就是十年。
          十年后,我又回到了家,在家里,我看到一檔尋親類電視節(jié)目。帥小伙跟他娘幾乎用了十年時間,在他爹打工的工地,在他爹去過的城市尋找已經(jīng)瘋掉的爹,電視里,帥小伙終于找到了爹。節(jié)目中,我看到當年的那個男孩長成了帥氣的小伙子。他給電視機前的觀眾講了一個故事。那個故事的名字就叫“包子的香味兒”。
          帥小伙說,在我九歲那年,我爹在一家建筑工地上打工,打了一年工,老板跑了,爹一年的工錢一分沒有拿到。爹不敢回家,也沒有回家。我跟娘過年,沒有買一片肉,更沒有買其他的年貨。快過年的時候,我就跑到王鎮(zhèn)的包子鋪去聞包子的香味。聞好了聞夠了,就回家。好在包子鋪的老板很善良,他沒有趕我走,讓我在他的鋪子前聞了一下午包子的味道?;氐郊依铮野堰@種味道告訴娘,娘很滿足。我跟娘說,要是爹在城里能聞著包子的香味過年就好了。娘一聽,雙手抱緊了我,娘的眼淚吧嗒吧嗒地落在我的臉上。
          帥小伙的故事還沒有講完,我已淚流滿面。
          過完年,我再去找壯叔。壯叔在鋪子里忙活開了。我私藏了一個想法,不管壯叔同意不同意,往后,只要站在包子鋪前的男孩女孩,我都會送他們兩個包子。我要讓他們的舌尖,真正感受到包子的香味兒。
    (有刪改)(1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.壯叔的包子做法講究,挑的料好,味道不一般,且他的人脈資源廣,回頭客也多,因而包子鋪生意很好,但是他對窮孩子有些冷漠。
    B.小說描寫站在包子鋪前的男孩看蒸籠里冒著熱氣的包子及其神情的變化,為下文寫其在電視里講述“包子的香味兒”做鋪墊。
    C.“我”回家過年后,便去了南方打工,一去就是十年,這是因為“我”不喜歡壯叔對待窮孩子的態(tài)度,不想再去他的包子鋪干活。
    D.“我要讓他們的舌尖,真正感受到包子的香味兒”,說明“我”想幫助像帥小伙一樣的窮孩子,這體現(xiàn)了“我”內(nèi)心的善良。
    (2)小說采用第一人稱“我”來敘寫故事有什么好處?請簡要分析。
    (3)小說以“包子的香味兒”為核心謀篇布局有什么作用?請簡要分析。

    組卷:6引用:7難度:0.5

三、語言文字運用(20分)

  • 9.調(diào)整下面語段中畫線部分的句子結(jié)構(gòu),使之與前面的語句構(gòu)成一組排比句。
          巍巍雪山掩蓋了革命烈士的軀體,卻埋葬不了他們滿腔為國為民的赤誠之心;革命烈士的身軀被茫茫沼澤吞噬了,卻掩蓋不住他們的信念;無情的子彈奪取了烈士們的生命,他們的愛國精神卻奪不去
     
    。

    組卷:20引用:2難度:0.7

四、寫作

  • 10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          孔子說:無友不如己者。后世對此一般有兩種理解:其一,沒有朋友比不上自己;其二,不要和不如自己的人交朋友。這兩種理解折射出來的其實是兩種不同的人際交往觀、人生價值觀。
          在一次班會課上,老師讓大家對這兩種理解進行討論。請你寫一篇議論文參加討論,闡述自己的觀點及理由。
          要求:選好角度,確定立意,自擬題目;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲;不少于800字。

    組卷:13引用:9難度:0.7
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