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2014-2015學(xué)年廣西玉林市高一(上)期末語文試卷

發(fā)布:2025/1/1 8:30:2

一、現(xiàn)代文閱讀

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列小題。
    中國新詩為何處境“尷尬”      ①中國是詩歌的王國,從商周的四言,到楚騷漢賦、漢魏樂府、隋唐律絕和宋詞元曲,可謂灼灼其華,蔚然大觀。千百年前的黃鐘大呂,至今猶縈繞在蒼穹。然而中國新詩在誕生近百年后的今天,卻遭遇了前所未有的尷尬:它既沒能與國際接軌,又與中華古典詩詞曲賦的優(yōu)良傳統(tǒng)脫節(jié)、斷裂,割斷了傳承關(guān)系,令廣大讀者望其興嘆,最后只好棄之而去。中國新詩為何會(huì)處境尷尬呢?
          ②首先,是由白話新詩至今未能構(gòu)建審美規(guī)范更無法達(dá)成審美共識(shí)造成的。無論是《詩經(jīng)》中的風(fēng)雅頌,還是楚辭、樂府、律詩、宋詞、元曲,不論其詩體形式怎么演變,但都是講究韻律的,作品都具有節(jié)奏美、旋律美和韻式美。由于白話新詩不拘格律,不拘平仄,不拘長短(胡適談新詩》)的隨意性和不確定性,自其誕生以來,便成為其發(fā)展的嚴(yán)重弊端和障礙。
          ③其次,是由某些詩人一味地強(qiáng)調(diào)詩體形式而忽略主題思想造成的。詩歌是文學(xué)形式美的一種體現(xiàn),但形式美只是詩歌的美麗外衣而已。過分地強(qiáng)調(diào)詩體形式,從而否定主題思想的意義,如近年來所謂的技術(shù)主義、玄學(xué)派、立體主義、構(gòu)成主義、達(dá)達(dá)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、未來主義等,就像失去了土壤的禾苗一樣,必將枯萎。
          ④最后,是由當(dāng)代詩人在商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代的退縮和自閉造成的。同古典詩詞曲賦相比,當(dāng)代詩歌在題材內(nèi)容方面發(fā)生了較明顯的變化:其一,迫于現(xiàn)實(shí)社會(huì)生存的巨大綜合壓力和人類因物質(zhì)文明進(jìn)步而帶來的精神困惑,當(dāng)代詩歌的內(nèi)容越來越局限于私人性的東西,正日愈失去處理重大社會(huì)題材的藝術(shù)能力,這就使得它日愈減少獲得公眾關(guān)注的機(jī)會(huì),而只有在少數(shù)未被現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)化的心靈當(dāng)中獲得知音;其二,隨著詩人們從社會(huì)文化中心退卻,科技英雄和商業(yè)英雄、娛樂英雄取代了藝術(shù)家的中心地位,詩歌越來越被推擠到社會(huì)的邊緣,詩人們成了一個(gè)不被社會(huì)關(guān)注的自我封閉、自我肯定、自我滿足、自我安慰、自我陶醉的奇怪群體,這更加加劇了他們的自閉傾向;其三,當(dāng)詩人們精神的價(jià)值已經(jīng)從崇高、純潔、美好、自然過渡到了喧囂、樂趣、庸俗、時(shí)尚的方向,于是平庸困擾著詩歌界,詩歌的陣地越來越虛弱。
          ⑤面對(duì)這樣的時(shí)代背景,中國新詩只有志存高遠(yuǎn),發(fā)揚(yáng)其應(yīng)有的精神文化提升作用,既在主題內(nèi)容方面深度切入自己的時(shí)代,又在詩藝表現(xiàn)方面繼承并發(fā)揚(yáng)光大中華傳統(tǒng)詩詞曲賦藝術(shù),隨時(shí)代、社會(huì)、語言的變化而不斷創(chuàng)新改進(jìn),讓中國新詩界盡快構(gòu)建審美規(guī)范并早日達(dá)成審美共識(shí)。這樣,中國新詩才能夠既有技藝的美感,又有時(shí)代的氣息,還有歷史文化的內(nèi)涵,并因此而融入中華詩歌的歷史長河之中,從而有機(jī)會(huì)成為新時(shí)期的經(jīng)典詩歌作品而流傳于世。
    (選自《長空詩話》,有刪改)
    (1)下列選項(xiàng)中,不屬于中國新詩在題材內(nèi)容方面的變化的一項(xiàng)是
     

    A.中國新詩越來越局限于私人性的東西,很少關(guān)注社會(huì)問題。
    B.中國新詩越來越狹隘,不能反映社會(huì)的主流。
    C.近年來出現(xiàn)了技術(shù)主義、玄學(xué)派、立體主義、構(gòu)成主義等。
    D.質(zhì)量上乘的詩歌越來越少,多數(shù)詩歌內(nèi)容平庸。
    (2)下列選項(xiàng)中,不屬于中國新詩處境尷尬的原因的一項(xiàng)是
     

    A.白話新詩至今未能構(gòu)建審美規(guī)范,更無法達(dá)成審美共識(shí)。
    B.科技英雄和商業(yè)英雄、娛樂英雄取代了藝術(shù)家的中心地位。
    C.某些詩人一味地強(qiáng)調(diào)詩體形式而忽略主題思想。
    D.當(dāng)代詩人在商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代的退縮和自閉。
    (3)下列表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是
     

    A.中國是詩歌的王國,中華古典詩詞曲賦曾經(jīng)有過許多令人驕傲的絢爛與輝煌。
    B.白話新詩具有極大的隨意性和不確定性,作者想寫什么就寫什么,想怎么寫就怎么寫。
    C.在當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代,能忠實(shí)地堅(jiān)守詩歌陣地的人越來越少,詩歌的發(fā)展江河日下。
    D.中國新詩只要注重與時(shí)代結(jié)合,并繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)詩詞曲賦的藝術(shù),就一定能夠改變其尷尬處境。

    組卷:32引用:21難度:0.7

二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)

  • 2.閱讀下面的文言文,完成問題。
    游龍鳴山記
    【明】陶安
          游之勝者,適其時(shí)可樂也,得其地尤可樂也,而所游又皆佳士,則所以宣其和、舒其郁、暢其心而發(fā)其文者,蓋樂焉而不失乎正也。
          至元丙子二月甲午。厚齋嚴(yán)君治酒肴,招予游龍鳴山,即無想山也。時(shí)春霽既久,風(fēng)日暄麗,耆英少俊,序齒而行,鼓吹前導(dǎo)。從藍(lán)溪東南行五六里,兩山峙如雙蠲,相距百步,綿亙東趨。中夾石田,田右小路,隨兩山勢(shì)深宵曲折。行三四里,隘不宜田,僅可為路。又?jǐn)?shù)里,山益奇峻,輕嵐暖靄,微襲襟帽。山外崇峰復(fù)嶂,杳無窮極。少焉,峭壁對(duì)立,狀若華表,松杉萬章①,夾路北轉(zhuǎn)。澗多石底,云深樹茂,繁卉被巖,鳥聲清碎,似非人間世。僧舍雄麗,榜日“禪寂”。門外獨(dú)松古秀,大連數(shù)抱。修篁干霄,森列門內(nèi)。寺長老出迎客,延坐后堂,匾曰“白云深處”。其西有“聽松軒”,又西即韓熙載讀書堂遺址,所植檜猶存。其北有“甘露室”。又北,上為“招云亭”,氣象空曠,攢峰玉立,視向所歷群山,低俯其頂矣。遂躡蹬至潮音巖,怪石異態(tài)百出。同游者疲于躋攀,于是止焉。
          予以未登絕頂為怏,與三二友決意直上。地勢(shì)斗峻,褰裳②.援蘿,履蒼莽中。上有天池沆瀁③,其水下飛潮音巖,引以給庖。其西絕頂,巨石雄坦,可坐數(shù)十人。渺焉四顧,心目豁然。其東絕頂,視西又高,倦不欲登,還飲“白云深處”。于時(shí)暖氣薰席,蒸焉如夏,凄焉如秋,栗焉如冬,觥籌無算,談笑甚歡,雖從者樂工各適其意。酒既,長老引客看花,徐行登環(huán)翠閣。已而與長老別,出寺門。行幾一里,眾以興未盡,席地坐,分韻賦詩者久之。詩成而歸。
          斯游也,適其時(shí)而得其地,信足樂矣。但潥之為州,非通都要路,兼是山隱于邃奧,故無前賢題詠及當(dāng)代名筆發(fā)其幽潛,予故表而出之。嗚呼!樂而不失乎正者,浴沂風(fēng)雩也。蘭亭之會(huì),乃或感慨悲戚。今同游者心平氣易④,發(fā)言為詩,皆有可觀,其亦樂之正者歟!遂記茲游之勝,使無想山得以著于世云。
    (選自《陶學(xué)士集》,文字略有改動(dòng))【注】①章:大材。②褰裳:撩起衣裳。③沆瀁:水深廣的樣子。④心平氣易:心情和悅。
    (1)對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.無窮極 杳:深遠(yuǎn)
    B.修篁 干:沖
    C.坐后堂 延:延請(qǐng)
    D.蒼莽中 履:鞋子
    (2)下列直接描寫龍鳴山景色的一組是
     

    ①春霽既久,風(fēng)日暄麗 ②峭壁對(duì)立,狀苫華表
    ③云深樹茂,繁卉被巖,鳥聲清碎 ④其北有“甘露室”
    ⑤氣象空曠,攢峰玉立 ⑥蒸焉如夏,凄焉如秋,栗焉如冬
    A.①④⑤
    B.①③⑥
    C.②③⑤
    D.②④⑥
    (3)下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.首段“適其時(shí)可樂也,得其地尤可樂也,而所游又皆佳士”從三方面提出“游之勝”的標(biāo)準(zhǔn),引領(lǐng)下文。
    B.潮音巖有一塊雄偉平坦且可坐數(shù)十人的巨石,站在上面可以俯瞰美景,因而成為龍鳴山的重要景點(diǎn)。
    C.作者和同伴游覽了龍嗚山美景,談笑作詩,心情和悅,體會(huì)到了類似于“浴沂風(fēng)雩”那樣純正的快樂。
    D.龍鳴山地處幽僻,交通不便,不為人知,作者寫這篇游記,是想讓更多的人知道龍鳴山值得一游。
    (4)把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①其水下飛潮音巖,引以給庖。
    譯:
     

    ②斯游也,適其時(shí)而得其地,信足樂矣。
    譯:
     

    組卷:52引用:3難度:0.7

(二)古代詩歌閱讀(11分)

  • 3.閱讀下面這首古詩,完成下列各題。
    飲酒(其八)
    陶淵明
          青松在東園,眾草沒其姿。凝霜殄異類,卓然見高枝。連林人不覺,獨(dú)樹眾乃奇。提壺?fù)岷?,遠(yuǎn)望時(shí)復(fù)為。吾生夢(mèng)幻間,何事紲塵羈。
    注:①殄:滅絕,絕盡。②即“時(shí)復(fù)為遠(yuǎn)望”的倒裝句。意思是還時(shí)時(shí)向遠(yuǎn)處眺望。③紲:捆綁,束縛。
    (1)請(qǐng)結(jié)合有關(guān)詩句,簡(jiǎn)要分析“青松”的特點(diǎn)。
    (2)從全詩看,詩人運(yùn)用什么方式抒發(fā)了什么樣的情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

    組卷:0引用:1難度:0.5

(三)名篇名句默寫

  • 4.根據(jù)各題的描述,在橫線上補(bǔ)出各篇課文相應(yīng)的名句。
    (1)《荊軻刺秦王》描寫“易水送別”時(shí)荊軻高歌“
     
    ,
     
    ”的悲壯場(chǎng)景,千百年來激勵(lì)了多少仁人志士去赴湯蹈火、義無反顧!
    (2)《氓》講述了一個(gè)令人警醒的婚戀悲劇,女子在“氓”變心后以
     
     
    表明了她對(duì)“氓”的決絕態(tài)度,這清醒而堅(jiān)強(qiáng)的聲音至今仍在我們耳畔回響。
    (3)蘇軾在《赤壁賦》中描述了曹操指揮大軍從江陵順江而下的壯觀場(chǎng)面,他志得意滿地在船頭“
     
    ,
     
    ”,這“一世之雄”的形象至今令人神往。

    組卷:0引用:1難度:0.9

五、語言文字運(yùn)用(20分)

  • 11.對(duì)聯(lián)又稱楹聯(lián),它與書法結(jié)合,成為我國傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶。春節(jié)將至,請(qǐng)你用下面的短語組成兩副七言聯(lián),分別用在自己家和老師辦公室門口。
    芝蘭繞階
    黃牛耕地
    翠柳迎春
    桃李滿目
    千里綠
    春繡錦
    座凝香
    萬山金
    (1)自己家門口春聯(lián):上聯(lián):
     
    下聯(lián):
     

    (2)老師辦公室對(duì)聯(lián):上聯(lián):
     
    下聯(lián):
     

    組卷:0引用:1難度:0.7

六、寫作(60分)

  • 12.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇作文。
          叱咤風(fēng)云的偉人,驚天動(dòng)地的大事,固然能打動(dòng)人心,日常生活中那些美好的細(xì)小事物卻往往更能觸動(dòng)人們的心靈。一抹微笑,一個(gè)眼神,一次牽手,一句話語,一朵浪花,一顆小草……都可能激起你內(nèi)心的漣漪,令你久久難以忘懷。請(qǐng)以“心海深處那_____”為題寫一篇記敘文。
          要求:①先在橫線填上具體的事物(如“一抹微笑”“一顆小草”等),將題目補(bǔ)充完整;②有真情實(shí)感,不抄襲,不套作;③描寫生動(dòng)細(xì)致,能恰當(dāng)?shù)刈h論抒情;④不少于800字。

    組卷:0引用:1難度:0.6
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