2020-2021學年江蘇省揚州中學高二（上）開學歷史試卷（選修）
發(fā)布：2024/11/26 10:0:2
一、選擇題
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1．近年江西新干出土了一批商代青銅農(nóng)具，有犁、耜、斧、鏟、鐮等，種類較為齊全。某些類型的農(nóng)具還是首次發(fā)現(xiàn)，更無使用之痕。不少農(nóng)具鑄有云紋、獸面紋、蟬紋等具有神秘意義的紋飾，絕非一般農(nóng)具所能鑄刻。這反映出（ ）
組卷：479引用：90難度：0.7 -
2．墨子提出治理天下應當像大禹那樣“使勞者得息，亂者得治”，認為察“圣王之事”得“觀其中國家百姓人民之利”。由此可知，墨家學派能夠興起的主要原因在于（ ?。?/h2>
組卷：410引用：68難度：0.6 -
3．《御倭雜著》卷一記載，“天順（1457-1464年）以后，市舶權(quán)重，市者私行，雖公法蕩然，而海上偃然（太平）百年，此乃通商明驗”。據(jù)此推斷（ ?。?/h2>
組卷：3引用：3難度：0.6 -
4．自19世紀中葉洋紗大量進口后，農(nóng)家不再自己紡紗，逐漸購入洋紗織布。手工織布不但沒有在機織棉布面前立即敗退，反而得到一度的興盛和繁榮，日益從農(nóng)家分離出來而成為一個獨立的生產(chǎn)行業(yè)。到1894年，手工織布工場已相當普遍。這主要反映了（ ?。?/h2>
組卷：273引用：38難度：0.6 -
5．1926年，陳獨秀強調(diào)，在國民革命階段，共產(chǎn)黨“應該徹頭徹尾表示獨立的在野黨態(tài)度”，要嚴厲取締黨中機會主義做官熱的傾向”，限令已擔任縣長的共產(chǎn)黨員立即辭職，否則開除黨籍。這說明陳獨秀（ ?。?/h2>
組卷：17引用：19難度：0.5 -
6．1954年10月，周恩來提出：“五項原則不應只限于處理中印和中緬關(guān)系，它也可適用于全亞洲，甚至全世界各國。美國如果愿意和平共處，我們也歡迎?！边@反映了新中國（ ?。?/h2>
組卷：7引用：12難度：0.5
二、非選擇題
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18．“逆全球化”對于中國來說，既是機遇又是挑戰(zhàn)。閱讀下列材料：
材料一：19世紀60年代中期，西歐和日本的產(chǎn)業(yè)已經(jīng)完成重建，開始對美國生產(chǎn)商構(gòu)成威脅。1973年石油危機以及布雷頓森林體系瓦解之后，美國在國際市場上的競爭力日益減弱，貿(mào)易保護主義開始抬頭，這一時期先后通過了《1974年貿(mào)易改革法》和《1979年貿(mào)易協(xié)定法》，宣布從倡導“自由貿(mào)易”轉(zhuǎn)向“公平貿(mào)易”。
--余森杰等《美國貿(mào)易政策的歷史演變及啟示》材料二：近年來，隨著民粹主義的泛起，逆全球化呼聲再次高漲。當前的逆全球化主要表現(xiàn)為：自由貿(mào)易理念邊緣化，貿(mào)易保護主義不斷升級；部分西方國家保守化內(nèi)顧傾向加重，國家干預和管制極端化；主要大國回歸國家主義立場，參與國際發(fā)展合作的意愿減退?！鞣绞澜鐑?nèi)部的經(jīng)濟全球化與反全球化力量圍繞利益、規(guī)則的博弈加劇?？疾煳鞣侥嫒蚧纬傻脑颍饕幸韵聨c：在不斷變化的時代條件下，西方國家治理的適應性下降并陷入制度性困境，越來越難以有效回應民眾的訴求……有些國家國際責任觀念和人類命運情懷淡薄，在國際發(fā)展上急功近利，追求本國利益最大化，其戰(zhàn)略和行為霸道任性，給經(jīng)濟全球化的公平正義合作秩序造成嚴重傷害。……經(jīng)濟全球化促進了發(fā)展中國家的群體性崛起，也使一些國家越來越邊緣化。這類國家在經(jīng)濟全球化中獲益有限，但面臨的風險和壓力不斷增加，與此同時，新興國家與發(fā)達國家間的發(fā)展也不平衡，雙方在國際秩序上的矛盾凸顯。
--摘編自吳志成等《逆全球化的演進及其應對》材料三：中國作為經(jīng)濟全球化的受益者推動者和貢獻者，在推動全球化進程中發(fā)揮著重要的作用?！耙粠б宦贰背h和人類命運共同體思想就是中國為推進新全球化以及遏制“逆全球化”開出的良方。當前，“一帶一路”建設(shè)已經(jīng)從理念轉(zhuǎn)化為行動，從愿景轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實，建設(shè)成果十分豐碩。各國在發(fā)展本國利益的同時必須兼顧他國的合理關(guān)切，中國的行為與主張無疑會推動全球化在新理念和新層次上發(fā)展。
--摘編自熊光清《“逆全球化”阻擋不了全球化進程》材料四：新冠肺炎疫情全球蔓延引發(fā)各國實施貿(mào)易限制舉措和禁航禁運管制，直接破壞了WTO框架下國際自由貿(mào)易規(guī)則體系，其短期內(nèi)會嚴重擾亂、破壞各國抗擊疫情的防疫物資貿(mào)易往來，直接危及患者生命，中長期內(nèi)會因損害貿(mào)易規(guī)則產(chǎn)生嚴重貿(mào)易破壞效應。
--張楠《新冠肺炎疫情對中國及全球貿(mào)易的沖擊與對策建議》（1）據(jù)材料二概括美國倡導“自由貿(mào)易”轉(zhuǎn)向“公平貿(mào)易”的理由，結(jié)合所學知識指出此時調(diào)解貿(mào)易爭端的國際組織框架。
（2）據(jù)材料二概括逆全球化出現(xiàn)的原因，并結(jié)合所學知識分析逆全球化的不利影響。
（3）據(jù)材料三，指出中國為“推進新全球化以及遏制‘逆全球化’開出的良方”。
（4）據(jù)材料四并結(jié)合所學知識，中國如何應對新冠疫情對外貿(mào)的沖擊？組卷：9引用：1難度：0.4 -
19．作為新舊交替時代的產(chǎn)物，路德的思想充滿悖論。閱讀材料，回答問題。
材料一 先前的神秘主義信徒都盡力貶低自我，到了宗教改革的這位天才身上，卻把自我膨脹成碩大無比。路德把基督教神秘主義所講的靈性的出神狂喜，完全世俗化，解釋為一種激情的奔溢……于是，自我取代了教皇、皇帝、主教們的職分、義務(wù)和責任，它就是自我得救的保證。
--弗里德里希?希爾《歐洲思想史》材料二 他為消極服從辯護，聲稱是神權(quán)的發(fā)明者；路德教會的建制對確立絕對權(quán)力國家所作的貢獻甚至比復興民法的貢獻都要大……他猛烈攻擊他自己國家里的統(tǒng)治階級，但當農(nóng)民以正當與合理的要求起義并威脅薩克森時，他發(fā)表一個小冊子認為應該將他們擊得粉碎。
--阿克頓《近代史講稿》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括馬丁?路德的宗教革新思想。
（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，指出馬丁?路德思想中的消極成分，分析其思想中矛盾性的經(jīng)濟根源。
（3）綜合上述材料，概括指出馬丁?路德思想對啟蒙運動的雙重影響。組卷：8引用：2難度：0.4