人教版必修3《1.1 “百家爭(zhēng)鳴”和儒家思想的形成》2023年同步練習(xí)卷
發(fā)布：2024/7/13 8:0:9
一、選擇題
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1．美國(guó)學(xué)者伯恩斯和拉爾夫合編的《世界文明史》指出：“當(dāng)希臘人正在探討物質(zhì)世界的性質(zhì)、印度思想家正在思考靈魂和神的關(guān)系時(shí)，中國(guó)的思想家提供討論的哲學(xué)是社會(huì)的、政治的和倫理的。從規(guī)勸和改良的語(yǔ)氣來(lái)看，這種哲學(xué)無(wú)疑反映了一個(gè)屢起沖突、政治混亂的時(shí)期。……他們力圖提出穩(wěn)定社會(huì)和安撫人心的原則?！迸c上述觀點(diǎn)相符的是（ ?。?/h2>
組卷：17引用：4難度：0.5 -
2．有人寫道：“先秦諸子百家爭(zhēng)鳴，儒墨法道究竟孰是孰非？”然“天下一致而百慮，同歸而殊途”。諸子百家關(guān)注的共同點(diǎn)是（ ?。?/h2>
組卷：4引用：12難度：0.7 -
3．孔子說(shuō)，君子（執(zhí)政者）的品德好比風(fēng)，小人（平民）的品德好比草，草受風(fēng)吹拂，一定順風(fēng)而倒。這反映了孔子主張（ ?。?/h2>
組卷：1引用：2難度：0.7 -
4．“上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情?！边@一觀點(diǎn)最有可能出自（ ）
組卷：7引用：3難度：0.9 -
5．歷史學(xué)家黃仁宇在他的《中國(guó)大歷史》中這樣評(píng)價(jià)中國(guó)古代一位思想家的思想：“他的哲學(xué)以慈悲為懷，認(rèn)為這種悲天憫人的心情出自人的天性。”黃仁宇評(píng)價(jià)的是（ ?。?/h2>
組卷：10引用：12難度：0.6 -
6．“太上（統(tǒng)治的最高境界），不知有之（人民并不感覺(jué)到統(tǒng)治者的存在）……功成事遂，百姓皆謂：我‘自然’?！辈牧戏从车闹饕沃鲝埵牵ā 。?/h2>
組卷：15引用：26難度：0.7
一、選擇題
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17．韓非提出“今有美堯舜湯武之道于當(dāng)今之世者，必為新圣笑矣。”并且主張“明主之國(guó)，無(wú)書簡(jiǎn)之文，以法為教；無(wú)先王之語(yǔ)，以吏為師?！逼湟庠冢ā 。?/h2>
組卷：11引用：3難度：0.6 -
18．《墨子》中有關(guān)于“圓”“直線”“正方形”“倍”的定義，對(duì)杠桿原理、聲音傳播、小孔成像等也有論述，還有機(jī)械制造方面的記載。這反映出《墨子》（ ?。?/h2>
組卷：1引用：4難度：0.6