2023-2024學(xué)年天津市武清區(qū)城關(guān)中學(xué)高三（上）第一次段考語文試卷

一、語言文字運(yùn)用

• 1．閱讀下面一段文字，完成下面小題。
        按照四部分類法，使中國古代的典籍分為“經(jīng)、史、子、集”四大部分組成，而四分法能較好地解決繁縟的古籍分類問題，因而得到了普遍的認(rèn)同。經(jīng)，主要是儒家的經(jīng)典。因?yàn)樽詽h武帝時期以來，儒家文化超越其他諸子學(xué)說，成為中國古代社會中的主流意識形態(tài)，此后的歷朝歷代，儒家思想都被看作社會發(fā)展中的綱常倫理，被認(rèn)為是思想文化界的（　?。?。史，便是史書。中國歷史上的“正史”，從漢代的《史記》開始，到最后一個封建王朝的史書《清史稿》，又有“二十五史”之稱。子，就是指人們常說的“諸子百家”。百家之長與儒家之尊共同盛放于中國文化的百花園中，才使得中國文化（　　）、鮮活有力。集，泛指一切文化藝術(shù)，包括詩詞文賦、戲曲小說等。
        綜合來看，如果我們將國學(xué)比喻為一座高聳入云的文化大廈，那么“經(jīng)史子集”四大部類在其中均發(fā)揮著不可或缺的作用。經(jīng)部，是這座大廈的鋼筋結(jié)構(gòu)，有了儒家經(jīng)典，就立起了中國主流思想；史部，是大廈的水泥澆筑，水泥的巍然填充與鋼筋的昂然挺立，就構(gòu)筑起了中國文化的堅(jiān)實(shí)外形；子部的百家思想，就如同為這座大廈開了一扇扇的門窗，正因?yàn)橛虚T窗的參與，才使得空氣流通、陽光照耀；集部，像是大廈里的一切（　?。┡c內(nèi)飾，豐富多樣，精彩紛呈。“經(jīng)史子集”四個部分，全面支撐起了中國文化這座美輪美奐的殿堂。
  （1）依次填入文中括號內(nèi)的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

   

  
  

  A.中流砥柱	栩栩如生	裝潢
  B.中流砥柱	生生不息	裝潢
  C.定海神針	生生不息	裝修
  D.定海神針	栩栩如生	裝修

  （2）文中畫線句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.按照四部分類法，中國古代的典籍分為“經(jīng)、史、子、集”四大部分，而四分法能較好地解決繁復(fù)的古籍分類問題，因而得到了普遍的認(rèn)同。
  B.按照四部分類法，中國古代的典籍分為“經(jīng)、史、子、集”四大部分，而四分法能較好地解決繁縟的古籍分類問題，因而得到了普遍的認(rèn)同。
  C.按照四部分類法，中國古代的典籍分為“經(jīng)、史、子、集”四大部分組成，而四分法能較好地解決繁復(fù)的古籍分類問題，因而得到了普遍的認(rèn)同。
  D.按照四部分類法，使中國古代的典籍分為“經(jīng)、史、子、集”四大部分，而四分法能較好地解決繁復(fù)的古籍分類問題，因而得到了普遍的認(rèn)同。
  （3）下列與文段相關(guān)的文學(xué)常識，有誤的一項(xiàng)是

   

  
  A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，又稱“詩三百”，包括風(fēng)、雅、頌三部分?！冻o》是屈原、宋玉等人的詩歌總集，由西漢劉向編輯。
  B.《史記》是我國第一部編年體通史，記載了從傳說中的黃帝到漢武帝三千多年的歷史。魯迅評價它為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。
  C.《論語》由孔子的弟子及再傳弟子編寫而成，主要記錄了孔子及其弟子的言行，它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。
  D.宋詞是宋代文學(xué)的最高成就，也是中國古代文學(xué)的一顆明珠，從流派上分為豪放派和婉約派，代表作家分別是蘇軾和李清照等。
  組卷：10引用：2難度：0.5

  解析

二、閱讀下面文字，完成下列各題。

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        文學(xué)典型是文學(xué)形象的高級形態(tài)之一，除具有一般文學(xué)形象的特征之外，還比一般文學(xué)形象更富于藝術(shù)魅力。馬克思贊揚(yáng)希臘神話時說，它們“仍然能夠給我們以藝術(shù)享受，而且就某方面說還是一種規(guī)范和高不可及的范本”，因而“顯示出永久的魅力”。顯然，富于藝術(shù)魅力，也是馬克思主義典型觀的應(yīng)有之義。
        藝術(shù)魅力是一個模糊性概念，這是文學(xué)作品的諸種審美素質(zhì)衍生出來的綜合性審美效應(yīng)，或者說是文學(xué)作品總體審美效果，它在文學(xué)典型上更為集中地表現(xiàn)出來。文學(xué)典型的藝術(shù)魅力，應(yīng)當(dāng)是來自性格顯示的一種生命的魅力。
        首先，這種“生命的魅力”在于典型人物的生命所呈現(xiàn)的斑斕色彩，即性格的豐富與多彩。例如，《紅樓夢》中的林黛玉，她多彩的性格既有聰慧過人的、向往著美好愛情的少女之心，又有詩意充盈的、向往著自由和舒展個性的詩人之心，還有一顆超凡脫俗的、孤獨(dú)自傲的富于東方文化特色的士子之心。然而，世俗環(huán)境便給這顆心打上了社會的和時代的烙印。這使她既有貴族少女的孤僻、乖張，又有著世俗女子的軟弱和小性兒，使她的叛逆和反抗多存在于心靈的領(lǐng)域，并很難沖破封建禮教的規(guī)范，因而只能是無濟(jì)于事的僅以眼淚和生命相拼的反抗，然而，林黛玉心靈的這一面，從藝術(shù)上看，無疑又增添了她的性格的悲劇美，其性格中世俗性與非世俗性的矛盾，拓展了生命的張力，更顯得有血有肉豐富多彩，而具有無窮的藝術(shù)魅力。其實(shí)，林黛玉性格和生命所呈現(xiàn)的斑斕色彩，正是典型塑造藝術(shù)追求的一種合乎規(guī)律的表現(xiàn)。18世紀(jì)以前，典型的塑造一般還是類型化的，人物的性格往往是單色調(diào)的，而到了19世紀(jì)，隨著西方現(xiàn)實(shí)主義達(dá)到高潮，人物性格的描寫也由簡單到復(fù)雜。
        其次，典型性格的藝術(shù)魅力更來自它所顯示的靈魂的深度。黑格爾說：“一個藝術(shù)家的地位愈高，他也就愈深刻地表現(xiàn)出心情和靈魂的深度?！边@種心情和靈魂的深度卻不是一望可知的，而是“要靠藝術(shù)家浸沉到外在和內(nèi)在世界里去深入探索才能認(rèn)識到”。因此，所謂“靈魂的深度“，應(yīng)是作家藝術(shù)家的慧眼所在，是他們超越群儕的標(biāo)志，更是文學(xué)典型的必備品格，不僅表現(xiàn)在符合歷史真實(shí)的尺度上，而且還表現(xiàn)在從典型人物靈魂里所折射出的作家人格的真誠里。
        因此，文學(xué)典型就是這樣一種以獨(dú)特的個別去顯現(xiàn)普遍性人物的形象，其性格的豐富性和靈魂的深度，使得這種和人類自身一樣的生命形式更具有藝術(shù)魅力。
  （摘編自童慶炳《文學(xué)典型的藝術(shù)魅力》）材料二：
        塑造典型人物形象是文藝創(chuàng)作的重要任務(wù)，也是文藝繁榮發(fā)展、與時俱進(jìn)的重要標(biāo)志。習(xí)近平總書記指出，“典型人物所達(dá)到的高度，就是文藝作品的高度，也是時代的藝術(shù)高度。只有創(chuàng)作出典型人物，文藝作品才能有吸引力、感染力、生命力”。
        文藝史反復(fù)證明，典型人物必須以藝術(shù)的、審美的方式深刻體察和把握人物及其具體現(xiàn)實(shí)環(huán)境，否則就會“把個人變成時代精神的單純的傳聲筒”。一代人有一代人的美，這是典型人物常塑常新的根由所在。典型人物表現(xiàn)美，不應(yīng)僅是內(nèi)容或題材意義上的，也應(yīng)是形式或文體意義上的。審美趣味的變化，呼喚藝術(shù)家自覺以新的文體完成新典型的塑造。塑造新時代典型的過程，是體現(xiàn)時代之美、生活之美、人性之美，實(shí)現(xiàn)新表達(dá)的過程。
        當(dāng)前，民族英雄、革命英烈、共和國勛章和國家榮譽(yù)稱號獲得者，越來越受到尊敬和推崇，他們不僅體現(xiàn)時代精神高度和民族文化風(fēng)骨，而且標(biāo)示了社會潮流的進(jìn)步方向。英雄楷模轉(zhuǎn)化典型人物，能更牢固地鐫刻在民族乃至人類的精神史冊上。在這方面，文藝工作者應(yīng)當(dāng)切實(shí)擔(dān)負(fù)起典型塑造的責(zé)任。只有堅(jiān)持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良，以典型的高度標(biāo)識創(chuàng)作的提升，文藝發(fā)展才能真正匹配時代的高度。
  （摘編自胡一峰《塑造典型人物，為時代傳神寫照》）材料三：
        一語未了，只聽后院中有人笑聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”黛玉納罕道：“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”心下想時只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進(jìn)來。這個人打扮與眾姑娘不同；彩繡輝煌，恍若神妃仙子；頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項(xiàng)上帶著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道：“你不認(rèn)得他，他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作‘辣子’，你只叫他‘鳳辣子’就是了?！?br />      ……這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打量了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說著，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來招我，你妹妹遠(yuǎn)路才來，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話?！边@熙鳳聽了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打，該打！”又忙攜黛玉之手，問：“妹妹幾歲了？可也上過學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我?！币幻嬗謫柶抛觽儯骸傲止媚锏男欣顤|西可搬進(jìn)來了？帶了幾個人來？你們趕早打掃兩間下房，讓他們?nèi)バ??！闭f話時，已擺了茶果上來。熙鳳親為捧茶捧果。又見二舅母問他：“月錢放過了不曾？”熙鳳道：“月錢已放完了。才剛帶著人到后樓上找緞子，找了這半日，也并沒有見昨日太太說的那樣的，想是太太記錯了？”王夫人道：“有沒有，什么要緊?！币蛴终f道：“該隨手拿出兩個來給你這妹妹去裁衣裳的，等晚上想著叫人再去拿罷，可別忘了?！蔽貘P道：“這倒是我先料著了，知道妹妹不過這兩日到的，我已預(yù)備下了，等太太回去過了目好送來?！蓖醴蛉艘恍?，點(diǎn)頭不語。
  
  （節(jié)選自曹雪芹《紅樓夢》第三回）（1）下列對材料一、材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文學(xué)典型具有一般文學(xué)形象的特征但高于一般文學(xué)形象，有強(qiáng)大的藝術(shù)魅力，能夠給讀者藝術(shù)享受。
  B．要想展現(xiàn)人物性格的豐富與多彩，塑造典型人物形象，就有必要對人物進(jìn)行多側(cè)面、多層次的描寫。
  C．文學(xué)典型的靈魂深度與作家的靈魂深度是一樣的，從典型人物的靈魂里能折射出作家人格的真誠。
  D．英雄楷模具有重要的精神特質(zhì)，受到大眾尊敬和推崇，將他們轉(zhuǎn)化為典型人物有利于傳遞時代精神。
  （2）根據(jù)材料一、材料二的內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文學(xué)典型因其是一種規(guī)范和高不可及的范本，并且富于永恒的藝術(shù)魅力，而成為馬克思主義典型觀的應(yīng)有之義。
  B．材料一認(rèn)為林黛玉敢于向封建禮教的規(guī)范反抗的叛逆行為，增添了其命運(yùn)的悲劇色彩，更顯出其生命的張力。
  C．作家在文學(xué)作品中塑造的人物形象如果偏重類型化，性格單一化，就不能符合典型人物的特點(diǎn)，也不會具有藝術(shù)魅力。
  D．成功地塑造出典型人物，時代精神自然可以通過典型人物藝術(shù)地、審美地傳達(dá)出來，也就避免了枯燥的說教式傳達(dá)。
  （3）下列選項(xiàng)，不能作為論據(jù)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．曹禺《雷雨》中的周樸園，自私、虛偽，但對魯侍萍的懷念卻又有著執(zhí)著、真摯的一面。
  B．《莊子?雜篇?漁父》中有這樣一句話：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人?！?br />C．《老人與海》中的桑迪亞哥，面對鯊魚的輪番攻擊不屈不撓，展現(xiàn)出人類的自信和勇氣。
  D．列夫?托爾斯泰指出：“所有的人，都是黑白相間的花斑馬——好壞相間，亦好亦壞?！?/h2>
  組卷：9引用：5難度：0.5

  解析

三、閱讀

• 3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
  戰(zhàn)國策目錄序曾鞏      劉向所定《戰(zhàn)國策》三十三篇，《崇文總目》稱第十一篇者闕。臣訪之士大夫家，始盡得其書，正其誤謬，而疑其不可考者，然后《戰(zhàn)國策》三十三篇復(fù)完。敘曰：
        向敘此書，言“周之先明教化修法度所以大治及其后謀詐用而仁義之路塞所以大亂”。其說既美矣。卒以謂“此書戰(zhàn)國之謀士，度時君之所能行，不得不然?！眲t可謂惑于流俗，而不篤于自信者也。
        夫孔孟之時，去周之初已數(shù)百歲，其舊法已亡，舊俗已熄久矣。二子乃獨(dú)明先王之道，以謂不可改者，豈將強(qiáng)天下之主以后世之所不可為哉？亦將因其所遇之時，所遭之變，而為當(dāng)世之法，使不失乎先王之意而已。二帝三王之治，其變固殊，其法固異，而其為國家天下之意，本末先后，未嘗不同也。二子之道，如是而已。蓋法者，所以適變也，不必盡同；道者，所以立本也，不可不一，此理之不易者也。故二子者守此，豈好為異論哉？能勿茍而已矣?？芍^不惑乎流俗而篤于自信者也。
        戰(zhàn)國之游士則不然，不知道之可信，而樂于說之易合，其設(shè)心注意，偷為一切之計(jì)而已。故論詐之便而諱其敗，言戰(zhàn)之善而蔽其患。其相率而為之者，莫不有利焉，而不勝其害也；有得焉，而不勝其失也。卒至蘇秦、商鞅、孫臏、吳起、李斯之徒以亡其身；而諸侯及秦用之者亦滅其國，其為世之大禍明矣，而俗猶莫之寤也。惟先王之道，因時適變，為法不同，而考之無疵，用之無弊。故古之圣賢，未有以此而易彼也。
        或曰：“邪說之害正矣，宜放而絕之。此書之不泯其可乎？”對曰：“君子之禁邪說也，固將明其說于天下，使當(dāng)世之人皆知其說之不可從，然后以禁，則齊；使后世之人皆知其說之不可為，然后以戒，則明；豈必滅其籍哉？放而絕之，莫善于是。是以孟子之書，有為神農(nóng)之言者，有為墨子之言者，皆著而非之。至于此書之作，則上繼《春秋》，下至楚之起，二百四十五年之間，載其行事，固不可得而廢也?！?br />（1）對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  

  A.而不篤于自信者也	篤：堅(jiān)定
  B.《崇文總目》稱第十一篇者闕	闕：損傷
  C.偷為一切之計(jì)而已	偷：茍且
  D.而考之無疵	考：考察

  （2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

   

  
  

  A.其說既美矣	其皆出于此乎
  B.則可謂惑于流俗	青取之于藍(lán)
  C.不知道之可信	師道之不傳也久矣
  D.亦將因其所遇之時	因之以饑饉

  （3）下列對原文的賞析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.《戰(zhàn)國策》在流傳中有缺失，曾鞏將其補(bǔ)全，訂正其中的錯誤。
  B.作者認(rèn)為法令是適應(yīng)實(shí)際情況而不斷變化的，不一定完全相同。
  C.作者認(rèn)為，孟子的書中不應(yīng)該記錄神農(nóng)、墨子的的言論。
  D.作者將孔孟與戰(zhàn)國游士對比，以表明自己對《戰(zhàn)國策》的立場態(tài)度。
  （4）文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是

   

  
  A.周之先/明教化/修法度/所以大治/及其后/謀詐用而仁義之路塞/所以大亂
  B.周之/先明教化/修法度/所以大治及其后/謀詐用/而仁/義之路塞所以大亂
  C.周之先/明教化修/法度所以大治/及其后謀/詐用而仁義之路塞/所以大亂
  D.周之先明/教化修法度/所以大治/及其后謀/詐用而仁義之路/塞/所以大亂
  （5）下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.《戰(zhàn)國策》，又稱《國策》，為西漢劉向編訂的國別體史書。
  B.蘇秦，戰(zhàn)國縱橫家，倡導(dǎo)以遏制秦國、維護(hù)七雄均勢為宗旨的合縱戰(zhàn)略。
  C.曾鞏世稱“南豐先生”，位列“唐宋八大家”，唐代古文運(yùn)動的骨干。
  D.李斯，師從荀子，秦朝著名政治家、文學(xué)家和書法家。
  （6）把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①道者，所以立本也，不可不一，此理之不易者也。
  ②故論詐之便而諱其敗，言戰(zhàn)之善而蔽其患。
  ③邪說之害正矣，宜放而絕之，則此書之不泯其可乎？
  組卷：8引用：2難度：0.5

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六、（9分）

• 8．《紅樓夢》，完成下面選擇題和填空題。
  （1）下列對紅樓夢判詞的判斷正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才”句分別寫的是林黛玉、薛寶釵。
  B.“湘江水逝楚云飛”，是賈探春的判詞。
  C.“心比天高，身為下賤”是晴雯的判詞。
  D.“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭，堪美優(yōu)伶有福，誰知公子無緣”說的是尤二姐。
  （2）“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂?！边@句話描寫的人物是

   

  ，全書中能體現(xiàn)該句意思的情節(jié)有很多，比如：

   

  。（第二處橫線30字左右）
  組卷：5引用：2難度：0.7

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七、（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  ??好的故事，可以幫我們更好地表達(dá)和溝通，可以觸動心靈、啟迪智慧；好的故事，可以改變一個人的命運(yùn)，可以展現(xiàn)一個民族的形象……故事是有力量的。
  ??以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。
  ??要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：243引用：8難度：0.5

  解析