2022-2023學年黑龍江省佳木斯八中高一（下）期中語文試卷
發(fā)布：2024/6/27 8:0:9
一、現(xiàn)代文閱讀（27分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，9分）
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1．閱讀下面的文字，完成小題。
材料一：
一個民族的建筑有它自己的構(gòu)造規(guī)則或組合方式，如同語言的“文法”。中國建筑就具有特殊的“文法”。
我們的祖先在選擇了木料之后逐漸了解了木料的特長，創(chuàng)始了骨架結(jié)構(gòu)初步方法——中國系統(tǒng)的“梁架”。這以后他們發(fā)現(xiàn)了木料性能上的弱點，當水平的梁枋將重量轉(zhuǎn)移到垂直的立柱時，在交接的地方會產(chǎn)生極強的剪力，那里梁就容易折斷，于是他們用許多斗形木塊的“斗”和臂形短木的“拱”，將上面的梁枋托住，使它們的重量一層一層遞減集中到柱頭上來。梁柱間過渡部分的結(jié)構(gòu)減少了剪力，消除了梁折斷的危機，這是一種文法，而斗、拱、梁、枋、椽、檁、楹柱、欞窗等，就是主要的詞匯了。
“斗和拱組合而成的組合物，近代叫做斗拱。至遲在春秋時代，斗拱已很普遍地應(yīng)用。它不僅可以承托梁枋，而且可以承托出檐，增加檐向外挑出的寬度?！睹献印防锞陀小伴令}數(shù)尺”之句，意思說檐頭出去之遠。這種結(jié)構(gòu)同時也成為梁間檐下極美的裝飾?？赡茉谔埔郧?，斗拱本身各部已有標準的比例尺度，但要到宋代，我們才確實知道斗拱結(jié)構(gòu)各種標準的規(guī)定。全座建筑中無數(shù)構(gòu)成材料的比例尺度都以一個拱的寬度作度量單位，以它的倍數(shù)或分數(shù)來計算。宋時把每一結(jié)構(gòu)的做法、把天然材料修整加工到什么程度的曲線、榫卯如何銜接等都規(guī)格化了，形成了類似“文法”的規(guī)矩。
近中國建筑的“文法”還包括關(guān)于磚石、墻壁、門窗、油飾、屋瓦等方面，稱作“石作做法”“小木作做法”“彩畫作做法”和“瓦作做法”等。
屋頂屬于“瓦作做法”。它是中國建筑中最顯著、最重要、莊嚴無比、美麗無比的一部分。瓦坡的曲面，翼狀翹起的檐角，檐前部的“飛椽”和承托出檐的斗拱，給予中國建筑以特殊風格和無可比擬的杰出姿態(tài)，這都是內(nèi)中木構(gòu)使然，因為坡的曲面和檐的曲線，都是由于結(jié)構(gòu)中的“舉架法”的逐漸壘進升高而成。蓋頂?shù)耐?，每一種都有它的任務(wù)，有一些是結(jié)構(gòu)上必需的部分，略加處理使同時成為優(yōu)美的瓦飾，如瓦脊、脊吻、重脊、脊獸等。
油飾本是為保護木材而用的。在這方面中國工匠充分地表現(xiàn)出創(chuàng)造性。他們使用各種顏色在梁枋上作妍麗繁復(fù)的彩繪，但主要的卻用屬于青綠系統(tǒng)的“冷色”而以金為點綴，所謂“青綠點金”。柱和門窗則只用純色的朱紅或黑色的漆料，這樣，建筑物直接受光面同檐下陰影中彩繪斑斕的梁材斗拱，更多了反襯的作用，加強了檐下的藝術(shù)效果。
至于建筑物之間的組合，即對于空間的處理，我們的祖先更是表現(xiàn)了無比的智慧。院落組織是中國建筑在平面上的特征，無論是住宅、官署、寺院、宮廷、商店、作坊，都是由若干主要建筑物，如殿堂、廳舍，加以附屬建筑物，如廂耳、廊廡、院門、圍墻等周繞聯(lián)絡(luò)而成一院或若干相遂的院落，這種庭院，事實上是將一部分戶外空間組織到建筑范圍以內(nèi)，這樣便適應(yīng)了居住者對于陽光、空氣花木的自然要求，供給生活上更多方面的使用，增加了建筑的活潑和功能。數(shù)千年來，無論貧富，在村鎮(zhèn)或城市的房屋沒有不是組成院落的。一樣，在一個城市部署方面，我們祖國的空間處理同歐洲系統(tǒng)的不同，主要也是在這種庭院的應(yīng)用上。
（梁思成《中國建筑的文法》）材料二：
80多歲的吳良鏞在各種場合大聲疾呼：中國不能成為西方畸形建筑的試驗場，動輒造價十幾億、幾十億的“這些建筑將成為時代的‘傷疤’，永遠記錄下我們的傷痛”——
采訪中，吳良鏞總是笑呵呵的溫和模樣，但這樣一位謙和老人也有怒發(fā)沖冠的時候?！霸谖鞣酵皇菚?、雜志或展覽會上出現(xiàn)的畸形建筑，現(xiàn)在在北京及其他少數(shù)大城市真正地開始蓋起來了?；谓ㄖY(jié)構(gòu)動輒多花費十億、十幾億、幾十億，中國是不是已經(jīng)成了最大的建筑浪費國家？”2005年，中國工程院舉辦的工程科技論壇上，吳良鏞的發(fā)問語驚四座?！斑@些建筑將成為時代的‘傷疤’，永遠記錄下我們的傷痛”。
看著許多城市，一幢幢不講究工程、不講究結(jié)構(gòu)合理、不講究文化的“標志性”建筑拔地而起，吳良鏞既痛心又無奈。他揪心現(xiàn)在的城市文化建設(shè)面臨著重重誤區(qū)：重經(jīng)濟發(fā)展、輕人文精神；重精英文化、輕大眾關(guān)懷；重建設(shè)規(guī)模、輕整體協(xié)調(diào)；重攀高比新、輕地方特色；重表面文章、輕制度完善。他認為出現(xiàn)城市建設(shè)的危機，實際上是地方意志、部門意志、長官意志在作祟，是文化靈魂失落的表現(xiàn)。
這當然不是建筑師以一己之力可以改變的。在與一些現(xiàn)實問題和錯誤交鋒的過程中，雖然不能每次都贏，但他絕不輕言放棄。建設(shè)部舉辦各種專題會議，很多城市邀請作規(guī)劃指導，吳良鏞都會千里迢迢趕到會場，暢所欲言，據(jù)理力爭。
“全球化的時代，一方面西方的先進東西你還是要吸收，另外一方面，本土的文化、傳統(tǒng)的優(yōu)秀的遺產(chǎn)要繼承，發(fā)揚。這是文化的根基?！眳橇肩O告訴記者。
“從建筑師的角度看，目前中國建筑師無疑正面臨新一輪的力量不平衡甚至不公平的競爭。但是，我并不認為中國建筑師無此才能，而是失之于方向的不明確。中國建筑師必須明確，建筑形式的精神要義在于植根于文化傳統(tǒng)?！眳橇肩O說。
（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是
A.中國系統(tǒng)的“梁架”中，在柱子頂上用“斗”和“拱”將上面的梁枋托住，梁柱間過渡部分的結(jié)構(gòu)減少了剪力，消除了梁折斷的危機。
B.我們確實知道到宋代才有斗拱結(jié)構(gòu)的比例尺度，每一結(jié)構(gòu)的做法、天然材料修整加工到什么程度的曲線、榫卯如何銜接等都有規(guī)格。
C.中國建筑的“文法”就在磚石、墻壁、門窗、油飾、屋瓦這些方面，即“石作做法”“小木作做法”“彩畫作做法”和“瓦作做法”
D.中國工匠創(chuàng)造性地使用各種顏色的油飾在梁柱枋欞上作妍麗繁復(fù)的彩繪，但主要的卻用屬于青綠系統(tǒng)的“冷色”而以金為點綴。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是
A.我國一些大城市蓋起來的在西方往往只是在書本、雜志或展覽會上出現(xiàn)的畸形建筑，“將成為時代的‘傷疤’”。
B.不講究工程、不講究結(jié)構(gòu)合理、不講究文化的“標志性”建筑拔地而起，是文化靈魂失落的表現(xiàn)。
C.中國的建筑師們只要學好了傳統(tǒng)的文化和傳統(tǒng)的建筑文法，就能有效地解決現(xiàn)在我國城市建設(shè)的危機。
D.吳良鏞積極參加建設(shè)部舉辦各種專題會議，應(yīng)邀到很多城市作規(guī)劃指導，雖然不能每次都贏，但他絕不輕言放棄。
（3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項中不屬于我國一些大城市出現(xiàn)畸形建筑的原因一項是
A.地方意志、部門意志、長官意志在作祟
B.文化靈魂失落
C.中國建筑師才能不足
D.中國建筑師方向不明確組卷：0引用：1難度：0.5
（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，14分）
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2．閱讀曹禺《雷雨》第一幕的選段，完成下面小題。
【四鳳端茶，放樸園前?！?br /> 周樸園：四鳳，——（向周沖）你先等一等。（向四鳳）叫你給太太煎的藥呢？
魯四鳳：煎好了。
周樸園：為什么不拿來？
魯四鳳：（看繁漪，不說話）
繁漪：（覺出四周的征兆有些惡相）她剛才給我倒來了，我沒有喝。
周樸園：為什么？（停，向四鳳）藥呢？
繁漪：（快說）倒了，我叫四鳳倒了。
周樸園：（慢）倒了？哦？（更慢）倒了！——（向四鳳）藥還有么？
魯四鳳：藥罐里還有一點。
周樸園：（低而緩地）倒了來。
繁漪：（反抗地）我不愿意喝這種苦東西。
周樸園：（向四鳳，高聲）倒了來。
【四鳳走到左面倒藥?！?br /> 周沖：爸，媽不愿意，您何必這樣強迫呢？
周樸園：你同你母親都不知道自己的病在哪兒。
（向繁漪低聲）你喝了，就會完全好的。（見四鳳猶豫，指藥）送到太太那里去。
繁漪：（忍順地）好，先放在這兒。
周樸園：（①）不。你最好現(xiàn)在喝了它吧。
繁漪：（忽然）四鳳，你把它拿走。
周樸園：（②）喝了它，不要任性，當著這么大的孩子。
繁漪：（聲顫）我不想喝。
周樸園：沖兒，你把藥端到母親面前去。
周沖：（反抗地）爸！
周樸園：（③）去！
【周沖只好把藥端到繁漪面前?！?br /> 周樸園：說，請母親喝。
周沖：（拿著藥碗，手發(fā)顫，回頭，高聲）爸，您不要這樣。
周樸園：（高聲地）我要你說。
周萍：（低頭，至周沖前，低聲）聽父親的話吧，父親的脾氣你是知道的。
周沖：（無法，含著淚，向著母親）您喝吧，為我喝一點吧，要不然，父親的氣是不會消的。
繁漪：（懇求地）哦，留著我晚上喝不成么？
周樸園：（④）繁漪，當了母親的人，處處應(yīng)當替孩子著想，就是自己不保重身體，也應(yīng)當替孩子做個服從的榜樣。
繁漪；（四面看一看，望望樸園，又望望周萍。拿起藥，落下眼淚，忽而又放下）哦，不！我喝不下！
周樸園：萍兒，勸你母親喝下去。
周萍：爸！我——
周樸園：去，走到母親面前！跪下，勸你的母親。
【周萍走至繁漪面前?！?br /> 周萍：（求恕地）哦，爸爸！
周樸園：（高聲）跪下！
【周萍望繁漪和周沖；繁漪淚痕滿面，周沖身體發(fā)抖?！?br /> 周樸園：叫你跪下！
【周萍正向下跪?！?br /> 繁漪：（望著周萍，不等周萍跪下，急促地）我喝，我現(xiàn)在喝?。猛?，喝了兩口，氣得眼淚又涌出來，她望一望樸園的峻厲的眼和苦惱著的周萍，咽下憤恨，一氣喝下）哦……哭著，由右邊飯廳跑下）
（有刪改）（1）文中①～④處是舞臺說明，選出依次填入最恰當?shù)囊豁?
（2）下列對這場戲有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不恰當?shù)囊豁検?A．忽然嚴厲地 怒視 冷峻地 不高興地 B．冷峻地 怒視 不高興地 忽然嚴峻地 C．怒視 不高興地 忽然嚴峻地 冷峻地 D．不高興地 忽然嚴厲地 怒視 冷峻地
A．這場戲的中心事件是周樸園逼迫繁漪喝藥。
B．這場戲的矛盾沖突是周樸園家長專制和繁漪爭取自由的斗爭。
C．這場戲的高潮部分是周沖反抗父親失敗，求繁漪喝藥。
D．繁漪最后喝下藥的主要原因是怕和自己有曖昧關(guān)系的周萍給自己下跪。
（3）繁漪是《雷雨》全劇的中心人物之一，她以與周萍亂倫來反抗周樸園的家長專制。在喝藥這場戲的舞臺說明中，繁漪幾次望周樸園和周萍，請簡要分析她望周樸園和望周萍時的不同心理。
（4）從文中找出表現(xiàn)周樸園逼迫繁漪喝藥的主要原因的那句臺詞，并分析句子的深沉含義及其中透露出的周樸園的人物形象。組卷：4引用：4難度：0.5
二、古代詩文閱讀（33分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）
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3．閱讀下面的文言文，完成小題。
張良，字子房，其先韓人也。良少，未宦事韓。韓破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家財求客刺秦王，為韓報仇，以五世相韓故。
良嘗學禮淮陽，東見倉海君，得力士，為鐵椎重百二十斤。秦皇帝東游至博浪沙中良與客狙擊秦皇帝誤中副車秦皇帝大怒，大索天下，求賊急甚。良乃更名姓，亡匿下邳。
項伯嘗殺人，從良匿。后十年，陳涉等起，良亦聚少年百余人。景駒自立為楚假王，在留。良欲往從之，行道遇沛公。沛公將數(shù)千人略地下邳，遂屬焉。沛公拜良為廄將①。
沛公入秦，宮室帷帳狗馬重寶婦女以千數(shù)，意欲留居之。樊噲諫，沛公不聽。良曰：“夫秦為無道，故沛公得至此。為天下除殘去賊，宜縞素②為資。今始入秦，即安其樂，此所謂‘助桀為虐’。愿沛公聽樊噲言。”沛公乃還軍霸上。
項羽至鴻門，欲擊沛公，項伯夜馳至沛公軍，私見良，欲與俱去。良曰：“臣為韓王送沛公，今事有急，亡去不義。”乃具語沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何？”良曰：“沛公誠欲背項王邪？”沛公曰：“鯫生說我距關(guān)毋內(nèi)諸侯，秦地可王也，故聽之?！绷荚唬骸芭婀远饶軈s項王乎？”沛公默然，曰：“今為奈何？”良因要項伯見沛公。沛公與伯飲，為壽，結(jié)婚，令伯具言沛公不敢背項王，所以距關(guān)者，備它盜也。
漢六年，封功臣。高帝曰：“運籌策帷幄中，決勝千里外，子房功也。自擇齊三萬戶?！绷嘉磭L有戰(zhàn)斗功，乃言于高帝曰：“始臣起下邳，與上會留，此天以臣授陛下。陛下用臣計，幸而時中，臣愿封留足矣，不敢當三萬戶?！蹦朔饬紴榱艉?，與蕭何等俱封。
良從上擊代，出奇計下馬邑，及立蕭相國，所與從容言天下事甚眾。良乃稱曰：“家世相韓，及韓滅，不愛萬金之資，為韓報仇強秦，天下震動。今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，于良足矣。愿棄人間事，欲從赤松子游耳。”乃學道，欲輕舉。高帝崩，呂后德良，乃強食之，曰：“人生一世間，如白駒之過隙，何自苦如此！”良不得已，強聽食。后六歲薨，謚曰文成侯。及良死，子不疑嗣侯。
（選自《漢書 張良傳》）【注】①廄（jiù）將：主管馬匹的軍官。 ②縞素：白色的衣服。這里是樸素之義。
（1）對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是
（2）對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.亡匿下邳 亡：逃跑 B.沛公乃還軍霸上 軍：駐軍 C.沛公誠欲背項王邪 誠：誠然 D.鯫生說我距關(guān)毋內(nèi)諸侯 內(nèi)：接納
A.秦皇帝東游/至博浪沙中/良與客狙擊秦皇帝/誤中副車
B.秦皇帝/東游至博浪沙/中良與客狙擊/秦皇帝誤/中副車
C.秦皇帝東游至博浪沙中/良與客狙/擊秦皇帝/誤中副車
D.秦皇帝/東游至博浪沙/中良與客狙擊/秦皇帝誤中副車
（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是
A.張良重情重義。張良年少時，不曾在韓國做官，但韓被滅之后，家人慘遭不幸，他用盡家產(chǎn)尋求刺客刺殺秦王報仇。
B.張良敢于勸諫。劉邦因?qū)m室有數(shù)以千計的帷帳、狗馬、珍寶、婦女，他想留下住在秦國。樊噲勸諫，劉邦沒有聽他的，后聽取了張良的勸諫。
C.張良為官正直。漢高帝想要封他三萬戶人口的封地，張良因為自己沒有功勞推辭，被封為留侯。
D.張良急流勇退。張良跟隨皇上攻打代時，勸諫皇上封蕭何為相，自己跟從赤松子出游，但后來遭到呂后的干涉。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①陛下用臣計，幸而時中，臣愿封留足矣，不敢當三萬戶。
②今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，于良足矣。組卷：3引用：1難度：0.6
（二）名篇名句默寫（本題共1小題，14分）
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4．補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》文中孔子用以消除弟子顧慮，讓弟子們暢所欲言的句子是：，。
（2）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中面對孔子的詢問，曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴臨風，一路酣歌的美麗動人的景象：“，，?！?br />（3）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中面對孔子的詢問，公西華認為自己能力不足仍需要學習，在宗廟祭祀、諸侯會盟這方面，他的志向是“，”。
（4）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，寫孔子哂笑子路的原因的句子是“，”。
（5）古人多喜歡借酒來抒發(fā)自己的內(nèi)心情懷，李白詩舉杯消愁愁更愁，表現(xiàn)了他的豪放，而蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》“，”。兩句，則表現(xiàn)了他曠達的一面。
（6）荀子《勸學》中“，”兩句，強調(diào)了整天空想不如片刻學習收獲大的道理。組卷：0引用：1難度：0.5
三、語言文字運用（共1小題，共34分）
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5．閱讀下面的文字，完成下列各題。
科學素養(yǎng)與媒介素養(yǎng)，兩者的字面意義似乎有著 。然而，兩者其實是相輔相成的?？茖W理論與技術(shù)在作用于社會時，（ ）；而媒介素養(yǎng)如果脫離了科學基礎(chǔ)，就難以對社會面貌形成客觀認知。
科學素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)有許多 。比如，科學與傳播都需要質(zhì)疑精神。科學理論要接受別人質(zhì)疑，甚至最終被否定；信息傳播亦如此。如果受眾看到食品安全的信息，都能細究事實和依據(jù)，就不會助推謠言的再傳播，更不至于被謠言蒙蔽。
食品安全謠言 ，有的經(jīng)歷反復(fù)辟謠，依然在某些情況下甚囂塵上。在新媒體時代，每個公民都應(yīng)加強對網(wǎng)絡(luò)信息的 能力，拒傳謠言，提高科學素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)。
（1）依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當?shù)囊豁検?
（2）下列在文中括號內(nèi)補寫的詞語，最恰當?shù)囊豁検?A.大相徑庭 共享性 不脛而走 辨析 B.天壤之別 共享性 來勢洶洶 辨析 C.大相徑庭 共通性 不脛而走 辨識 D.天壤之別 共通性 來勢洶洶 辨識
A.才牽涉?zhèn)鞑シ椒ê吐窂?，直接關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng)
B.就牽涉?zhèn)鞑シ椒ê吐窂?，直接關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng)
C.才直接關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng)，牽涉?zhèn)鞑シ椒ê吐窂?br />D.就直接關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng)，牽涉?zhèn)鞑シ椒ê吐窂?br />（3）文中畫橫線的句子有病句，下列修改最恰當?shù)囊豁検?
A.受眾如果看到食品安全的信息，都能細究事實和依據(jù)，就不至于被謠言蒙蔽，更不會助推謠言的再傳播。
B.如果受眾看到食品安全的信息，都能細究事實和依據(jù)，就不至于被謠言蒙蔽，更不會助推謠言的再傳播。
C.受眾如果看到食品安全的信息，都能細究事實和依據(jù)，就不會助推謠言的再傳播，更不至于被謠言蒙蔽。
D.受眾如果都能細究事實和依據(jù)，看到食品安全的信息，就不會助推謠言的再傳播，更不至于被謠言蒙蔽。組卷：10引用：4難度：0.6
六、選擇題（共13小題，每小題3分，滿分35分）
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6．把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當?shù)囊豁検牵ā 。?br />①他們的一些優(yōu)秀作品的產(chǎn)生標志著中國現(xiàn)代戲劇文學的日臻成熟。
②劇壇上除田漢、洪深、歐陽予倩、丁西林等，又涌現(xiàn)出曹禺、夏衍、于伶等著名劇作家。
③曹禺1934年發(fā)表了震動劇壇的《雷雨》，翌年又創(chuàng)作了《日出》。
④這個階段戲劇創(chuàng)作隊伍更加擴大，作品質(zhì)量普遍提高。
⑤曹禺這兩個劇本和不久后完成的《原野》，不僅顯示了劇作家向更深的社會題材開掘的努力，也標志著中國話劇創(chuàng)作新階段的到來。
⑥通過家庭的悲劇或社會的悲劇，在更加宏觀的角度上透視了舊中國上層社會的腐朽與罪惡，下層人民的痛苦與悲慘。組卷：42引用：7難度：0.6
六、選擇題（共13小題，每小題3分，滿分35分）
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18．下列對文化常識的解說不正確的一項是（ ?。?/h2>
組卷：15引用：1難度：0.8
四、作文（60分）
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19．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
古之先賢深知自己肩負著社會、國家的責任，因此孔孟圣人不辭勞苦，奔波于世，推行自己的思想，燭之武不畏艱險臨危受命，智退強秦；今之學者亦不忘“匹夫之責”，他們孜孜以求、執(zhí)著探索、攻克難關(guān)，以己之力引眾人前行……責任不分大小，生活中，我們每個人都在以不同身份、不同角色承擔著責任。
請你根據(jù)材料，并結(jié)合現(xiàn)實，寫一篇國旗下講話演講稿，談?wù)勀銓Α柏熑巍钡恼J識。
要求：（1）自擬文題，寫一篇不少于800字的議論文。（2）觀點明確，有條理地闡述自己的認識。組卷：3引用：2難度：0.6