2021-2022學年新疆喀什地區(qū)喀什六中高二（上）期中政治試卷
發(fā)布：2024/11/8 12:0:26
一、單選題
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1．文化現(xiàn)象相對于我們每個人而言，無時不在，無處不在，與每個人的生活息息相關。下列屬于文化現(xiàn)象的是（ ）
①2021年6月28日慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的演出《偉大征程》在國家體育場盛大舉行
②2022年北京冬奧會和冬殘奧會吉祥物公開亮相
③2020年6月30日《中華人民共和國香港特別行政區(qū)維護國家安全法》在十三屆全國人大常委會第十二次會議上通過
④2020年10月20日，L市第二期商貿(mào)餐飲消費券開始預約組卷：1引用：12難度：0.7 -
2．國學大師王國維先生在其著作《戲曲考原》中說：“戲曲者，謂以歌舞演故事也?！睉蚯ㄟ^歌舞來演繹，但是戲曲的著重點是故事，歌舞只是“技”，“戲”中之“技”不能脫離劇情和人物而存在，當“戲”被忽視，“技”就失去了存在的理由。材料說明（ ）
組卷：6引用：3難度：0.5 -
3．天津市政府統(tǒng)籌規(guī)劃紅色資源，打造具有地域特色的紅色旅游品牌，“平津戰(zhàn)役?走向勝利”和“生態(tài)薊州?田園如詩”兩條精品線路入選“建黨百年紅色旅游百條精品線路”名錄。從文化的角度看，紅色資源建設的價值在于（ ）
①反作用于經(jīng)濟，推動經(jīng)濟發(fā)展
②解決時代問題，建設文化強國
③教化育人，提高思想道德素養(yǎng)
④支配人們文化實踐與社會生活組卷：9引用：3難度：0.6 -
4．杜甫的詩反映了唐朝由盛轉衰的歷史過程，被稱為詩史。如“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實”寫盡唐朝開元盛世的繁榮；“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心”憂嘆大唐盛極而衰。這說明文學作品（ ）
組卷：4引用：3難度：0.7 -
5．蘇軾的“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”；楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；楊周的“柳暗花明春正好，重湖霧散分林沙”等，無不描繪出西湖宛如仙境的動人景象。然而再美的西湖自然風景也不能稱為文化，這是因為（ ?。?br />①文化不包括非意識形態(tài)性質的東西
②文化是人類社會實踐的產(chǎn)物
③文化是人類社會特有的現(xiàn)象
④純自然風景不會給人以文化感悟組卷：2引用：2難度：0.6 -
6．如圖漫畫（再鼓的錢袋也填補不了腦袋的空白）批判了某些人錯誤地認為（ ?。?br />①文化與經(jīng)濟相互影響
②文化具有相對獨立性
③物質可代替精神修養(yǎng)
④文化與經(jīng)濟亦步亦趨組卷：30引用：25難度：0.5 -
7．“站著站著，你就睡著了；看著看著，我就哭了?！边@句話飽含著網(wǎng)民們對沖鋒在抗疫一線的英雄們的深情。一場全民“戰(zhàn)役”讓人民認清楚，偶像就在我們身邊，就在我們最需要的地方。相信經(jīng)過這次錘煉與淬火，人的偶像觀會更加成熟，會更有營養(yǎng)地哺育年青一代成長。這體現(xiàn)了（ ）
①文化對人的影響具有深遠持久的特點
②文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和文化活動
③偶像觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志
④優(yōu)秀文化可以豐富人的精神世界，促進人的全面發(fā)展組卷：18引用：8難度：0.5 -
8．重陽節(jié)是一個很古老的節(jié)日，自古重陽節(jié)有登高、飲菊花酒、宴集、奏樂、娛樂、慶豐收、祝長壽等多項民俗活動，以弘揚尊老敬老的精神。這說明（ ）
組卷：0引用：1難度：0.8 -
9．按中國民間傳統(tǒng)，元宵之夜人們應該品嘗元宵、遙望賞月放燈燃焰、樂猜燈謎、細數(shù)團圓?？墒?，2020年的元宵節(jié)注定不尋常。疫情之下，團圓成為最奢侈的事情人們只能把心中的思念和祝福，寄托給天上的圓月傳遞。關于民族節(jié)日，以下解讀正確的是（ ?。?br />①民族節(jié)日是一個民族歷史文化的長期積淀
②民族節(jié)日是本民族歷史文化成就的主要標志
③透過傳統(tǒng)民族節(jié)日可以領略民族文化的韻味
④民族節(jié)日蘊含著一個民族文化的全部內(nèi)容組卷：0引用：2難度：0.7
二、材料分析題
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28．閱讀材料，完成下列要求。
澳門的音樂特色同其得天獨厚的歷史文化和地理位置密不可分：既連接以嶺南文化為基礎的大灣區(qū)及至整個大中華文明，又聯(lián)系以葡語國家為主的西方音樂文化。
材料一 澳門是西學東傳、西樂東漸的首站，16世紀下半葉至近代，由于西樂（如軍樂、室內(nèi)樂、彌撒樂、歌劇等）的大量傳入，成為中西音樂文化的匯聚點。澳門也是中樂尤其是嶺南民俗音樂南移目的地之一，與嶺南文化同宗同源，在藝術音樂領域持續(xù)著悠久的表演和創(chuàng)作傳統(tǒng)。此外，澳門的道教和佛教音樂各有特色，是中樂南移的典型例子?？傊?，澳門開埠以來的400余年間，無論中與西、宗教與世俗、經(jīng)典與民間等各個范疇的音樂，都有較為清晰的歷史線索和資料存留。
材料二 澳門回歸祖國后，特區(qū)政府在發(fā)展經(jīng)濟的同時，對推動音樂文化發(fā)展不遺余力，而民眾更充滿音樂熱誠，使澳門有著豐碩的當代音樂成果。這些成果既具有中華文化的基礎底蘊，又有在此基礎上自然形成的中西交融、兼容并蓄的氣質，在今天的粵港澳大灣區(qū)文化交流中有著獨特的藝術價值。
（1）結合材料一，簡要說明澳門音樂的特色彰顯中華文化具有什么樣的特點。
（2）結合材料二，運用文化創(chuàng)新的知識，說明我們應如何推動澳門音樂文化發(fā)展。組卷：8引用：5難度：0.2
三、開放性試題
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29．閱讀材料，完成下列要求。
獲得過首屆國家最高科學技術獎、“改革先鋒”獎和未來科學大獎等榮譽的袁隆平，在新中國成立70周年之際，又獲得“共和國勛章”。他有過體育救國的夢想，也曾打算參軍報國，最終他報考了西南農(nóng)學院，選擇農(nóng)業(yè)報國。1956年，為了響應國家“科學發(fā)展規(guī)劃”，之前還在學校代教俄語的袁隆平，帶著學生們開始了農(nóng)學實驗。他不迷信權威和書本，勇敢承擔起雜交水稻研究的課題，不畏艱難，反復試驗，終于研究成功三系雜交水稻。他不滿足已取得的成就，不斷創(chuàng)新，帶領我國雜交水稻科技工作者又研究成功兩系法雜交水稻。2017年，袁隆平領街研發(fā)出低錫水稻體系。自從事雜交水稻研究起，袁隆平都是從大處著眼，從難處著手，從全局著想，課題一上馬就能帶動不同地區(qū)和單位的合作攻關。他曾把自己研究小組的相關材料毫無保留地分送給全國18個研究單位，他把政府撥給的數(shù)千萬元研究?？?，與全國的協(xié)作單位共同研究、共同分享。他還將所獲科學獎和世界糧食獎等獎金全部捐獻出來，設立獎勵基金。記者問他目前的擔憂是什么，他說是年輕人都不搞農(nóng)業(yè)去了。問他現(xiàn)在最需要的是什么，他說最需要的是好政策，調(diào)動種糧積極性。記者問他對自己的要求是什么，他說他還要為實現(xiàn)兩個夢想加倍努力。一個是禾下乘涼夢，一個是水稻覆蓋全球夢。他對雜交水稻和它背后維系的國家糧食安全的赤誠之心，從過去到現(xiàn)在，始終未變。袁隆平一直認為，自己熱愛的中國，既是他永攀新高的動力，也是所有夢想的終極目標，他將自己對祖國的熱忱，結成了一串串飽滿的稻穗。
（1）結合材料，運用我們的民族精神的有關知識，談談我們要學習袁隆平的哪些精神品質。
（2）結合材料，運用價值觀的知識，說明袁隆平的事跡對于我們實現(xiàn)人生價值的啟示。
（3）某班舉行“致敬袁隆平，共筑中國夢”主題班會，請你結合材料，圍繞主題擬寫三條發(fā)言要點。組卷：3引用：2難度：0.1