2019-2020學(xué)年湖南省衡陽(yáng)一中高一（下）開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列小題。
  從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中探尋幸福真諦
  黃亞果
        幸福是人們孜孜以求的生活狀態(tài)。早在我國(guó)先秦時(shí)期，孔子、老子、孟子、墨子等就對(duì)幸福作了大量論述，形成了深刻的幸福觀。2000多年來(lái)，先秦諸子的幸福觀被許許多多中國(guó)人奉為立身準(zhǔn)則和處世圭臬。今天，先秦諸子的幸福觀對(duì)我們認(rèn)識(shí)什么是幸福、怎樣實(shí)現(xiàn)幸福仍然有著重要啟示意義。
        不沉溺于物質(zhì)享受，追求精神快樂(lè)。幸福在《論語(yǔ)》《道德經(jīng)》等諸子典籍中也被稱為“樂(lè)”。那么，在先秦諸子看來(lái)，幸福有著怎樣的內(nèi)涵呢？先秦諸子認(rèn)為，物質(zhì)財(cái)富對(duì)幸福來(lái)說(shuō)并非不重要，但相比較而言，精神快樂(lè)更是幸福所必需的。因此，他們主張對(duì)物質(zhì)財(cái)富、生死壽夭、貴賤達(dá)窮、外在環(huán)境持淡泊態(tài)度，應(yīng)該更加注重心靈的知足，關(guān)注那些符合人之本性、來(lái)自于內(nèi)心的幸福。老子認(rèn)為，“知足之足，恒足矣”，淡泊名利、順性無(wú)為才是幸福的最高境界?？鬃诱J(rèn)為，“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”，他對(duì)安貧樂(lè)道的弟子高度贊賞。孟子認(rèn)為，人生幸福的真諦是“三樂(lè)”：“父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也?！鼻f子認(rèn)為，幸福并非享樂(lè)的感覺(jué)，而是心靈的頓悟與超越，“與天合者，謂之人樂(lè)”“喜怒通四時(shí)，與物有宜而莫知其極”。在先秦諸子看來(lái)，真正認(rèn)清了幸福的本質(zhì)、領(lǐng)略了精神的高貴，就不會(huì)沉溺于物質(zhì)享受，而會(huì)自覺(jué)修身行道。今天，這些觀點(diǎn)對(duì)于豐富人的心靈世界、提升人的精神境界具有特別重要的意義。
        將自身幸福與他人幸福、社會(huì)福祉結(jié)合起來(lái)考量。《禮記?大學(xué)》明確提出“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”，將個(gè)人發(fā)展放在“平天下”這樣一個(gè)宏闊的視野里來(lái)看待。孟子提出“與民同樂(lè)”的幸福觀，強(qiáng)調(diào)幸福的“共同性”。荀子認(rèn)為，“圣也者，盡倫者也；王也者，盡制者也；兩盡者，足以為天下極矣。”“盡倫”就是形成理想人格以實(shí)現(xiàn)個(gè)體幸福，“盡制”就是心懷天下為社會(huì)謀福利。老子認(rèn)為，“圣人不積，既已為人，己愈有；既以與人，己愈多”，強(qiáng)調(diào)與別人分享快樂(lè)可以使自己更快樂(lè)。為別人奉獻(xiàn)才能體現(xiàn)自己的幸福。墨子認(rèn)為，造成社會(huì)動(dòng)蕩不安的根源是“眾人之不愛(ài)”，實(shí)現(xiàn)幸福的根本途徑是“兼愛(ài)”，也就是將愛(ài)無(wú)私地散播于全社會(huì)。這種反對(duì)自私自利，主張將自身幸福與他人幸福、社會(huì)福祉結(jié)合起來(lái)的幸福觀，對(duì)當(dāng)下社會(huì)形成和弘揚(yáng)正確的幸福觀具有重要意義。
        以堅(jiān)守志向?yàn)榭鞓?lè)，以責(zé)任擔(dān)當(dāng)為幸福。孟子主張“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。在先秦諸子看來(lái)，一個(gè)人即使生計(jì)維艱也不能見(jiàn)利忘義、喪失操守，不能因?yàn)橥庠谡T惑而喪失氣節(jié)，不能因?yàn)橥庠趬毫Χ淖冎饕?jiàn)。只有這樣，才有真正的快樂(lè)、真正的幸福。先秦許多思想家始終以心中的幸福標(biāo)準(zhǔn)要求自己，即使時(shí)運(yùn)不濟(jì)、屢遭困頓也不改志向，而是堅(jiān)忍不拔去努力實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，因?yàn)樗麄兡钅畈煌氖翘煜掳傩盏男腋?。這實(shí)際上體現(xiàn)了一種“天下興亡，匹夫有責(zé)”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)精神。正因?yàn)橛兄鴱?qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)精神，他們才會(huì)苦讀圣賢之書(shū)、深究經(jīng)世濟(jì)民之道，積極為百姓的幸福謀利解難、為國(guó)家和民族的發(fā)展盡職盡責(zé)，做到“鞠躬盡瘁，死而后已”。這種為天下人幸福勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的責(zé)任意識(shí)，今天仍值得大力傳承與弘揚(yáng)。
  （節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》）
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．先秦時(shí)期，孔子、老子、孟子、墨子等人就已經(jīng)通過(guò)論述形成了深刻的幸福觀。這種幸福觀對(duì)后世的許多中國(guó)人影響很大。
  B．先秦諸子認(rèn)為物質(zhì)財(cái)富是幸福的重要內(nèi)容，但與之相較，精神層面的快樂(lè)則是必需的，是更應(yīng)該看重的內(nèi)容。
  C．先秦許多思想家始終以心中的幸福標(biāo)準(zhǔn)要求自己，其原因就在于他們對(duì)天下百姓的幸福念念不忘。
  D．“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”，《禮記》中提出的觀點(diǎn)說(shuō)明個(gè)人發(fā)展終究要以“平天下”為根本目標(biāo)。
  （2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

   

  
  A．什么是幸福、怎樣才能實(shí)現(xiàn)幸福，即便是在今天，先秦諸子的幸福觀對(duì)我們認(rèn)識(shí)這些問(wèn)題仍有著重要的啟示意義。
  B．認(rèn)清了幸福的本質(zhì)，領(lǐng)略了精神的高貴，從而修身行道，先秦諸子認(rèn)為這樣做就不會(huì)沉溺于物質(zhì)享受。
  C．不沉溺于物質(zhì)享受不等同于不追求物質(zhì)財(cái)富方面的幸福，先秦諸子在這方面強(qiáng)調(diào)的是要持一種淡泊的態(tài)度，因?yàn)樗麄兏粗鼐窨鞓?lè)。
  D．荀子認(rèn)為，“圣也者，盡倫者也；王也者，盡制者也；兩盡者，足以為天下極矣?！彼鲝埿纬衫硐肴烁褚詫?shí)現(xiàn)個(gè)體幸福，心懷天下為社會(huì)謀福利。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．孔子高度贊賞安貧樂(lè)道的弟子，孟子主張人生幸福的真諦是“三樂(lè)”，在豐富人的心靈世界、提升人的精神境界方面有重要意義。
  B．在先秦諸子看來(lái)，只有不因外在誘惑而喪失氣節(jié)，不因外在壓力而改變主見(jiàn)，才有真正的快樂(lè)、真正的幸福。
  C．墨子認(rèn)為實(shí)現(xiàn)幸福的根本途徑是“兼愛(ài)”，所以，他反對(duì)自私自利，主張將自身幸福與他人幸福、社會(huì)福祉結(jié)合起來(lái)的幸福觀。
  D．苦讀圣賢之書(shū)、深究經(jīng)世濟(jì)民之道，積極為百姓的幸福謀利解難、為國(guó)家和民族的發(fā)展盡職盡責(zé)，這是一個(gè)追求幸福之人責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)精神的體現(xiàn)。
  組卷：5引用：1難度：0.6

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題．12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一：國(guó)內(nèi)電影票房增長(zhǎng)率經(jīng)歷了2016年在高速路上的“急剎車”后，在備受壓力的2017年成功提檔再起步，全國(guó)電影總票房為558.3億元，同比增長(zhǎng)13.45%．相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2017年，中國(guó)城市院線觀影人次16.2億，同比增長(zhǎng).08%．國(guó)產(chǎn)影片票房301.04億元，占總票房的53.84%．公開(kāi)上映的影片中，票房過(guò)億影片共92部，其中國(guó)產(chǎn)影片51部，《戰(zhàn)狼2》創(chuàng)下56.81億元票房紀(jì)錄。全年新增銀幕9597塊，全國(guó)銀幕總數(shù)已達(dá)50776塊。
        票房佳績(jī)，離不開(kāi)有力的政策引導(dǎo)和法律保障。2017年3月1日《中華人民共和國(guó)電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法》正式施行，首次將電影產(chǎn)業(yè)納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展規(guī)劃當(dāng)中，這意味著電影產(chǎn)業(yè)被新時(shí)代賦予了新的重任，成為拉動(dòng)內(nèi)需、推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要產(chǎn)業(yè)。此外，《電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法》也降低了電影行業(yè)的準(zhǔn)入門檻，提出國(guó)家將在財(cái)政、稅收、金融、土地等方面全方位扶持電影產(chǎn)業(yè)。
        2017年是“電影質(zhì)量促進(jìn)年”，中國(guó)國(guó)產(chǎn)電影在類型化發(fā)展上持續(xù)發(fā)力，呈現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格也是百花齊放。打開(kāi)全年的票房成績(jī)單，票房前五名有四部是國(guó)產(chǎn)片。《戰(zhàn)狼2》在全國(guó)引起的觀影熱潮，更說(shuō)明了這類電影在傳播正氣、弘揚(yáng)正能量方面具有特殊意義。電影人應(yīng)該充分挖掘中國(guó)文化、中國(guó)元素、中國(guó)精神，創(chuàng)作出有愛(ài)國(guó)情懷和民族精神，能激發(fā)廣大觀眾的情感共鳴，叫好又叫座的電影，推動(dòng)中國(guó)電影走向國(guó)際舞臺(tái)。
  （2018年2月14日“光明網(wǎng)”）
        材料二：2012-2017年內(nèi)地票房與北美票房對(duì)比
  
  （數(shù)據(jù)《中國(guó)電影市場(chǎng)報(bào)告2017年》）
        材料三：2018年元旦假期，國(guó)內(nèi)電影票房同比增長(zhǎng)91.54%，觀眾的觀影熱情持續(xù)不減，票房和觀影人次維持高增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。有業(yè)內(nèi)分析人士認(rèn)為，優(yōu)質(zhì)電影喚醒了觀眾的觀影熱情，開(kāi)了一個(gè)好頭，2018年中國(guó)電影市場(chǎng)將呈現(xiàn)勻速向前發(fā)展的態(tài)勢(shì)，觀眾和市場(chǎng)會(huì)更加關(guān)注影片本身的內(nèi)容和質(zhì)量，中國(guó)電影市場(chǎng)將從單純追求大片的外在刺激與營(yíng)銷，回歸到電影的本質(zhì)：扎扎實(shí)實(shí)講好一個(gè)故事，內(nèi)容為王。
  “目前，中國(guó)電影市場(chǎng)發(fā)展迅速，然而觀眾年均觀影次數(shù)為1次多，遠(yuǎn)低于世界最高的4次水平，培養(yǎng)觀眾觀影消費(fèi)習(xí)慣仍是未來(lái)努力方向?！敝袊?guó)文聯(lián)電影藝術(shù)中心電影理論研究部副主任譚政指出。此外，中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)鏈仍不完善，成本回收七八成要依靠票房，衍生產(chǎn)品開(kāi)發(fā)不足；同時(shí)，明星高片酬仍在影響電影制作成本，并提高了電影回收成本的風(fēng)險(xiǎn)。中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)走質(zhì)量增長(zhǎng)之路，要重視劇本創(chuàng)作，使中國(guó)電影從創(chuàng)作到市場(chǎng)真正實(shí)現(xiàn)電影強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)；要向其他電影產(chǎn)業(yè)大國(guó)學(xué)習(xí)，并加大電影創(chuàng)作經(jīng)營(yíng)人才的培養(yǎng)力度，促進(jìn)中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)走上良性發(fā)展軌道。
  （2018年2月14日《光明日?qǐng)?bào)》）
        材料四：今年春節(jié)期間，中國(guó)電影市場(chǎng)異?；鸨?shí)時(shí)票房刷新了中國(guó)電影市場(chǎng)春節(jié)檔的新紀(jì)錄，大年初一還以近13億元的成績(jī)打破了全球單一市場(chǎng)單日票房紀(jì)錄。更可喜的是，春節(jié)期間的電影不但有高票房，而且多數(shù)收獲了好口碑。
        在電影市場(chǎng)的高速增長(zhǎng)階段，人們對(duì)觀影的主要需求體現(xiàn)在“可獲得”上。而隨著電影市場(chǎng)的發(fā)展，觀眾的鑒賞能力已經(jīng)得到了長(zhǎng)足的提高，分眾化的趨勢(shì)也越來(lái)越明顯，越來(lái)越多的觀眾希望看到的，不是庸常無(wú)奇的普通劇作，而是“高品質(zhì)”的光影傳奇。推動(dòng)電影市場(chǎng)向“高品質(zhì)”轉(zhuǎn)型，也是市場(chǎng)監(jiān)管者義不容辭的責(zé)任。一方面，應(yīng)健全知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制。知識(shí)產(chǎn)權(quán)，不僅包括電影放映本身，更包含電影品牌和各類衍生品。另一方面，也應(yīng)創(chuàng)造條件，進(jìn)一步開(kāi)放電影市場(chǎng)。一來(lái)，可以通過(guò)進(jìn)口，直接提高電影供給質(zhì)量；二來(lái)，也能以外部競(jìng)爭(zhēng)，倒逼國(guó)產(chǎn)電影提升質(zhì)量。充分用好國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)市場(chǎng)、兩種力量，才能為國(guó)產(chǎn)電影產(chǎn)業(yè)打通一條通向高品質(zhì)的升級(jí)之路。
  （2018年2月22日《人民日?qǐng)?bào)》）
  （1）下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是

   

  
  A．國(guó)內(nèi)電影票房增長(zhǎng)率2016年在高速路上的“急剎車”以及2017年的提檔再起步，都體現(xiàn)了政策調(diào)控的巨大影響。
  B．2017年國(guó)產(chǎn)影片票房總額和票房過(guò)億的影片數(shù)量都超過(guò)了外國(guó)影片，這與中國(guó)電影越來(lái)越重視影片質(zhì)量有很大關(guān)系。
  C．2016年中國(guó)內(nèi)地電影票房出現(xiàn)大幅下滑，成為2012-2017年間的最低谷，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)為國(guó)產(chǎn)電影敲響了警鐘。
  D．中國(guó)電影市場(chǎng)雖發(fā)展迅速，但產(chǎn)業(yè)鏈仍不完善，主要表現(xiàn)為過(guò)度依賴票房、衍生產(chǎn)品開(kāi)發(fā)不足、明星片酬過(guò)高等。
  （2）下面對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．從材料二可以看出，中國(guó)內(nèi)地票房與北美票房的差距每年都在縮小，追趕勢(shì)頭迅猛，反映出中國(guó)電影市場(chǎng)的巨大潛力。
  B．《戰(zhàn)狼2》成為2017年票房冠軍，其中一個(gè)重要的原因是作品中的愛(ài)國(guó)情懷、民族精神，激發(fā)了廣大觀眾的情感共鳴。
  C．材料三中預(yù)測(cè)，2018年中國(guó)電影市場(chǎng)將呈現(xiàn)勻速向前發(fā)展的態(tài)勢(shì)，這是基于中國(guó)電影質(zhì)量會(huì)不斷提高做出的合理推斷。
  D．推動(dòng)電影市場(chǎng)向高品質(zhì)轉(zhuǎn)型，需要各方面共同努力，電影從業(yè)者與市場(chǎng)監(jiān)管者當(dāng)然義不容辭，觀眾也是很重要因素。
  （3）根據(jù)上述材料，概括說(shuō)明如何推動(dòng)中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)走上良性發(fā)展軌道。
  組卷：2引用：1難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  荷花圖
  劉刈
        陶章甫正待離開(kāi)，只聽(tīng)“吱扭”一聲門開(kāi)了，但見(jiàn)門口站著位清瘦男子，面貌奇古，酡顏滿面，微睜二目，恰似陳老蓮畫(huà)中人一般。
  “在下陶章甫，慕名拜會(huì)!”
        男子錯(cuò)愕不已，望著陶章甫臉色木然。
        章甫笑道：“就讓我這么站著嗎？”
        二人在陰暗狹小的東屋落座，章甫四下打量壁上字畫(huà)，暗自道：果然高手!
        沒(méi)等章甫開(kāi)口，男子漲紅臉，高門大嗓地說(shuō)道：“不錯(cuò)，就是我韓聞軒模仿了您的畫(huà)!”二人不再說(shuō)話。少頃，陶章甫打破沉默：“我在琉璃廠買了韓兄一幅荷花圖，筆筆化剛為柔，功力已入化境!雖署著我的名字，畫(huà)卻絲毫不遜于我啊!”
        原來(lái)，陶章甫在四寶齋看見(jiàn)一幅鈐著自己印章的荷花圖，越看越喜歡，卻想不起自己何時(shí)畫(huà)的，觀看良久發(fā)現(xiàn)一處破綻--畫(huà)上閑章他已不用，仿冒無(wú)疑。不過(guò)，他還是由衷佩服這個(gè)造假者。翌日，順藤摸瓜，找到韓宅。
        韓聞軒再次漲紅臉：“先生言重。冒先生大名也是生活所迫，還望恕罪!”
        陶章甫指著四壁：“韓兄畫(huà)技如此高超，為何要去模仿別人？”
        韓聞軒苦笑：“一言難盡吶!”
        話說(shuō)從頭，這韓聞軒書(shū)畫(huà)無(wú)師自通，年輕氣盛到北京尋發(fā)展，但想在京城書(shū)畫(huà)界有所作為談何容易。為了生存，韓聞軒給人畫(huà)插畫(huà)、畫(huà)海報(bào)，收入微薄，遭了不少白眼，心中郁悶無(wú)從宣泄，漸漸養(yǎng)成酗酒的毛病，蹉跎多年，不名一文。父母相繼離世，妻子受人欺負(fù)，兒子體弱多病，韓聞軒賺錢養(yǎng)家的想法越發(fā)迫切。最終，他找到當(dāng)初讓他不齒的畫(huà)販子，以模仿名人字畫(huà)糊口。
        陶章甫一聲長(zhǎng)嘆。他拿出幾張銀票：“此來(lái)想訂幾幡韓兄的畫(huà)，不知意下如何？”
  “先生取笑!銀票還請(qǐng)快快收起，否則就是打我的臉啊!”
        陶章甫思量片刻，收起銀票：“也好，君子之交淡如水?！?br />      二人重新落座，相談甚歡，竟有相見(jiàn)恨晚之感。此后，常在一塊切磋書(shū)畫(huà)，漸成莫遞。
  “關(guān)于繪畫(huà)，想對(duì)陶兄進(jìn)一直言。”
  “韓兄但說(shuō)無(wú)妨。”
  “吾兄之畫(huà)，蒼渾秀潤(rùn)，筆法精湛嫻熟，只是繪畫(huà)至境畫(huà)氣不畫(huà)形，先生這一段時(shí)期氣局稍顯局促?！?br />“韓兄一語(yǔ)中的!”陶章甫深知自己疲于應(yīng)付客戶，畫(huà)藝停滯不前，這番話可謂真知灼見(jiàn)，肺腑之言。
  陶章甫話題一轉(zhuǎn)：“韓兄是怎么把畫(huà)仿得如此真假難辨的？”“唉，陶兄權(quán)當(dāng)笑話聽(tīng)了：造假手段千奇百怪，第一種是以真跡為底本，真刀真槍拼實(shí)力。但每人畫(huà)功不同，有人雖在構(gòu)圖、著墨類似，往往有形無(wú)神，稍加甄別，真假昭然若揭!”
  “韓兄最擅此類啊。”
        韓聞軒不好意思地?cái)[擺手。
  “第二種是換顏術(shù)，對(duì)照真跡改動(dòng)增減，假畫(huà)面目一新，很容易糊弄人?！?br />      陶章甫點(diǎn)了點(diǎn)頭：“頰倒是非、混淆視聽(tīng)反而更好欺世騙財(cái)?！?br />“這第三種是用印章騙人，利用人們崇拜名家的弱點(diǎn)……”
        陶章甫瞠目結(jié)舌：“韓兄真是給我上了一課!”
        此后，陶章甫越發(fā)認(rèn)可韓聞軒的畫(huà)藝為人，每有書(shū)畫(huà)雅集也叫上韓聞軒，盡己所能鼎力幫助。韓聞軒心懷感激，振作起來(lái)，不再酗酒。
        陶章甫給韓聞軒引薦了一個(gè)南洋煙草商人年啟庚，年啟庚很爽快，當(dāng)下表示會(huì)出一大筆錢收購(gòu)韓聞軒的畫(huà)。韓聞軒喜出望外，把自己關(guān)在房里沒(méi)日沒(méi)夜地畫(huà)。很快作品完成了，他請(qǐng)章甫來(lái)家里賞畫(huà)，陶章甫看了也很興奮、滿意。
        交畫(huà)的日子到了，韓文軒這天穿戴整齊，庭院打掃得一塵不染。晌午，一個(gè)人提著個(gè)鼓鼓囊囊的包走進(jìn)庭院：“我是年老板的秘書(shū)。”
  “哦，是……畫(huà)已備好，請(qǐng)您過(guò)目?！?br />“不必，畫(huà)我們不要了!訂金不需退，這是違約金，你拿著吧?！闭f(shuō)罷，從包里掏出個(gè)紙袋。
        韓聞軒一時(shí)張口結(jié)舌。
  “我們老板說(shuō)了，誠(chéng)信是立身之本!既然當(dāng)初他答應(yīng)訂你的畫(huà)，我們就會(huì)按合同辦事。年老板聽(tīng)說(shuō)了你韓先生做過(guò)的一些事，雖說(shuō)他大人大量，但我們老板向來(lái)不與茍且造假之徒有瓜葛。畫(huà)如其人，自然也就不必收藏這些畫(huà)了。”
        見(jiàn)對(duì)方不接錢，他便放在畫(huà)案上，轉(zhuǎn)身就走：“韓先生好自為之!”
        韓聞軒低下頭，含著淚，緊咬牙關(guān)，直奔內(nèi)房，取了酒壺，推門而去。第二天醉醺醺地回來(lái)，額頭上還滲著血。他走進(jìn)房?jī)?nèi)，把那幅荷花圖撕個(gè)粉碎。此后，把自己關(guān)在屋內(nèi)，不見(jiàn)任何人。
        這兩天陶章甫心神不寧，夜里夢(mèng)到韓聞軒國(guó)邀自己喝酒，伸手準(zhǔn)備接過(guò)酒杯，韓聞軒國(guó)卻化作一縷青煙不見(jiàn)了。
        翌日天明，陶章甫匆匆趕到韓家，只見(jiàn)韓妻淚眼婆娑地跪在靈前。陶章甫大驚，跌坐在地，痛哭失聲。
        韓妻拿出一張荷花圖，乃是韓聞軒死前所繪。陶章甫凝視良久，悲嘆道：“這幅荷花自成一家，無(wú)論莖稈花葉全以中鋒行之，提得起，放得下，真是豪情滿懷，書(shū)生本色，遠(yuǎn)超過(guò)我的啊!”
        之后，有人多方求購(gòu)韓聞軒的畫(huà)作，但存世甚少。陶章甫提及此事，總是為之悵然。
  （1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)開(kāi)頭描寫(xiě)韓聞軒外貌，雖寥寥數(shù)筆，卻形神兼?zhèn)?，勾?huà)出人物清高孤傲、灑脫不羈的形象特點(diǎn)，同時(shí)又暗示了人物酗酒的生活習(xí)慣。
  B．小說(shuō)善于利用細(xì)節(jié)展示人物心理，“低下頭，含著淚，緊咬牙關(guān)”“額頭上還滲著血”表現(xiàn)出韓聞軒內(nèi)心羞憤、痛悔、委屈的復(fù)雜心理。
  C．韓聞軒對(duì)畫(huà)藝與造假的分析，讓陶章甫感到“上了一課”，陶章甫由此意識(shí)到，很多人對(duì)他的追捧只是崇拜名家，不辨真?zhèn)蝺?yōu)劣。
  D．陶章甫拿出銀票向韓聞軒訂畫(huà)，思量片刻后又收回，細(xì)微的動(dòng)作傳達(dá)出陶章甫對(duì)韓聞軒微妙的試探，看他是否真是一個(gè)逐利之徒。
  （2）小說(shuō)題為“荷花圖”，這在文中有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
  （3）同樣欣賞荷花的品格，但陶章甫與年啟庚對(duì)待韓聞軒的態(tài)度卻迥然不同。請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫庖约皬闹械玫降膯⑹尽?/h2>
  組卷：6引用：1難度：0.4

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三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 9．北京市消費(fèi)者協(xié)會(huì)近日發(fā)布了“在知道吸煙會(huì)引發(fā)多種疾病的前提下，是否還會(huì)吸煙”的調(diào)查數(shù)據(jù)，下圖是該調(diào)查所反映的內(nèi)容。請(qǐng)把下面的圖表寫(xiě)成一段話。要求：表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)80個(gè)字。
  
  組卷：17引用：6難度：0.5

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四、寫(xiě)作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，按要求作文。
        前天（星期六），某校高三學(xué)生習(xí)明偷偷跑去網(wǎng)吧玩游戲，而且很晚才回家，被爸爸和媽媽嚴(yán)厲地責(zé)罵了一頓。昨天下午，習(xí)明寫(xiě)完作業(yè)后，無(wú)事可做，又溜進(jìn)了網(wǎng)吧。爸爸媽媽知道后，非常生氣，狠狠地抽了習(xí)明兩個(gè)耳光。昨晚，習(xí)明并沒(méi)有表現(xiàn)出什么異常；但今天一大早，習(xí)明拿著他爸爸包里的一千多元現(xiàn)金，離家出走了。事發(fā)后，家長(zhǎng)很擔(dān)心，立即和老師、親朋好友等四處找人，并報(bào)告警察以尋求幫助。
        此時(shí)此刻，假如你是習(xí)明，你想對(duì)習(xí)明的爸爸媽媽說(shuō)些什么？假如你是習(xí)明的爸爸或媽媽，你有什么話想對(duì)習(xí)明說(shuō)？假如你是習(xí)明的好朋友或班主任，又想對(duì)習(xí)明（或習(xí)明的爸爸媽媽）說(shuō)些什么呢？請(qǐng)任選其中一個(gè)人物，并明確傾訴對(duì)象，把想說(shuō)的話寫(xiě)成一封不少于800字的書(shū)信。
  要求：
  （1）作文時(shí)，請(qǐng)補(bǔ)充副標(biāo)題“致      的一封信”，并自擬一個(gè)主標(biāo)題；
  （2）文章要符合一般的書(shū)信格式；
  （3）書(shū)信的內(nèi)容必須緊扣材料內(nèi)容及含意，主旨要鮮明、集中。
  組卷：8引用：4難度：0.5

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