2022-2023學(xué)年河北省保定市唐縣一中高一（上）月考?xì)v史試卷（12月份）
發(fā)布：2024/8/5 8:0:8
一、單項(xiàng)選擇題（共15小題，每小題3分，共45分。）
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1．夏代居住在古河濟(jì)地區(qū)的氏族邦方，除與夏王同一族姓的諸姒姓氏族外，還有有虞氏、昆吾氏、豕韋氏、有仍氏、薛氏、豢龍氏等，他們都與夏后氏通過(guò)聯(lián)姻或擔(dān)任夏朝官職保持著聯(lián)系。這表明當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
組卷：7引用：6難度：0.6 -
2．商鞅變法中，最能體現(xiàn)中央集權(quán)制萌芽的措施是（ ?。?/h2>
組卷：7引用：20難度：0.9 -
3．歷史上，秦人用數(shù)百年的時(shí)間逐步融入并認(rèn)同華夏民族。楚人經(jīng)歷與秦人基本相同的心理歷程，在戰(zhàn)國(guó)晚期由“蠻夷”進(jìn)入華夏。吳人、越人也有與此類似的情形，時(shí)間上比秦人、楚人略晚。這說(shuō)明（ ?。?/h2>
組卷：3引用：8難度：0.6 -
4．歷史上各個(gè)時(shí)期均有一些反映時(shí)代風(fēng)貌的關(guān)鍵詞，下列各組詞匯能體現(xiàn)秦朝風(fēng)貌的一組是（ ）
組卷：7引用：3難度：0.5 -
5．如表所示為漢朝幾位皇帝在位時(shí)，太學(xué)中博士弟子人數(shù)的變化情況。這種變化從側(cè)面反映出漢代（ ?。?br />
帝王 漢武帝 漢昭帝 漢宣帝 漢元帝 漢成帝 漢哀、平帝 博士弟子 50人 100人 200人 1000人 3000人 7000人 組卷：3引用：7難度：0.6 -
6．如表為漢代部分大司馬大將軍（中朝官員核心）概況，據(jù)此可知兩漢時(shí)期（ ?。?br />
姓名 人物簡(jiǎn)介 衛(wèi)青 西漢武帝皇后衛(wèi)子夫的弟弟 霍去病 衛(wèi)青的外甥、霍光同父異母的兄長(zhǎng) 霍光 西漢宣帝第二皇后霍氏的父親（廢黜劉賀） 王莽 西漢平帝皇后王嫵的父親 何進(jìn) 東漢靈帝皇后何氏的哥哥（召董卓進(jìn)洛陽(yáng)） 組卷：46引用：25難度：0.5
二、非選擇題，本題共4道小題，共計(jì)55分。
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18．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一 民國(guó)初年是一個(gè)非常的時(shí)代，處于制憲政治時(shí)期，而非常態(tài)政治時(shí)期。制憲政治要解決的是一個(gè)國(guó)家的根本大法，因此，參與制憲的各個(gè)黨派雖然有各自的價(jià)值、信念和利益，但要求他們?cè)谥茟椀臅r(shí)候，暫時(shí)放下黨派之私見(jiàn)和私利，從國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)和整體利益出發(fā)，制定超越黨派的永久憲法?！绹?guó)在建國(guó)之初也曾出現(xiàn)過(guò)私人利益泛濫、普遍出現(xiàn)腐敗、派系與黨爭(zhēng)等一系列問(wèn)題。……面對(duì)人性中的幽暗，聯(lián)邦黨人非常具有政治智慧，他們不是像法國(guó)大革命那樣以公共的善的名義去壓抑私利的惡，而是通過(guò)建立分權(quán)的憲政制度，以惡制惡，相互平衡，將惡轉(zhuǎn)化為善，將私人利益轉(zhuǎn)化為公共利益。在費(fèi)城制憲會(huì)議的過(guò)程之中，雖然各州、派系之間有利益沖突，但為了實(shí)現(xiàn)共同的國(guó)家未來(lái)和長(zhǎng)遠(yuǎn)的政治秩序，大家一方面相互承認(rèn)對(duì)方的逐利沖動(dòng)，另一方面尋求利益整合和政治妥協(xié)的可能性。美國(guó)人堅(jiān)信，只要有適當(dāng)?shù)闹贫刃园才牛鞣N分散的私人利益可以“共和”為民族的整體利益。
--許紀(jì)霖《辛亥后民初的制度轉(zhuǎn)型為何失?。俊?/bdo>材料二 所謂立憲政體，所謂國(guó)民政治，果能實(shí)現(xiàn)與否，純?nèi)灰远鄶?shù)國(guó)民能否對(duì)于政治，自覺(jué)其居于主人的主動(dòng)的地位為唯一根本之條件?！且粤椪味怀鲇诙鄶?shù)國(guó)民之自覺(jué)，多數(shù)國(guó)民之自動(dòng)，惟日仰望善良政府，賢人政治，其卑屈陋劣，與奴隸之希冀主恩，小民之希冀圣君賢相施行仁政，無(wú)以異也?！埠土椂怀鲇诙鄶?shù)國(guó)民之自覺(jué)與自動(dòng)，皆偽共和也，偽立憲也，政治之裝飾品也，與歐美各國(guó)之共和立憲絕非一物。
--陳獨(dú)秀《吾人最后之覺(jué)悟》（1916年2月）（1）根據(jù)材料一，民國(guó)初期和美國(guó)獨(dú)立初期面臨的相同政治問(wèn)題是什么？根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明美國(guó)在解決該問(wèn)題時(shí)所體現(xiàn)出的“政治智慧”。
（2）根據(jù)以上材料及所學(xué)知識(shí)，分析民國(guó)初年立憲政體在中國(guó)不能真正建立的原因。組卷：3引用：23難度：0.4 -
19．閱讀材料，完成下列要求。
材料 如表所示
--摘編自李憑《曹操形象的變化》時(shí)期 曹操形象 三國(guó)到隋唐 陳壽《三國(guó)志?武帝紀(jì)》中推崇曹操為“明略最優(yōu)”、“超世之杰”。在這一基調(diào)下，唐朝以前對(duì)曹操的評(píng)價(jià)以頌揚(yáng)為主，尤其是李世民的《唐太宗文皇帝祭魏太祖武皇帝文》對(duì)曹操充滿敬仰。曹操在民間也具有廣泛的影響。曹魏的主要建筑銅雀臺(tái)和曹操的墓區(qū)西陵在屢經(jīng)政權(quán)更迭之后仍能作為標(biāo)志性的名稱。 宋 宋朝南遷之后，曹操的形象發(fā)生根本性變化。南宋統(tǒng)治者同情地位和自己相仿的西蜀，而敵視地位和全國(guó)相仿的曹魏。曹操的臉譜徹底改變，變化成為欺世奸雄。 元明清 元朝統(tǒng)治時(shí)期，百姓痛恨統(tǒng)治者的思想情緒被投射到民間文藝作品上，通過(guò)間接的形式而宣泄出來(lái)。明朝初年，民間說(shuō)唱故事被羅貫中搜集在一起，編寫成為《三國(guó)演義》，使得曹操的奸雄形象最終定型，而長(zhǎng)期被世人切齒痛恨。 新中國(guó)成立之初 毛澤東曾經(jīng)多次贊揚(yáng)曹操，特別是1957年至1959年間，更在公開(kāi)的場(chǎng)合發(fā)表肯定曹操的講話。
從以上材料中任選兩個(gè)相鄰的時(shí)段，指出曹操形象的變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行論述。
（要求：觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確）組卷：39引用：9難度：0.1