2023年內(nèi)蒙古呼和浩特市高考語文一模試卷
發(fā)布:2024/12/19 1:0:1
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)
-
1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
四季之美,在中國人的審美世界里尤為充盈。春秋冬夏,四時的變化與輪回,如環(huán)之循、如輪之轉,組成了中國人的審美倫常。有趣的是,春秋觀念乃是早于四時觀念的,道理也很簡單,因為春種秋收嘛:春種是新年的開始,秋收是舊年的結束。商代與西周前期,一年只分春秋兩時,后來衍生出夏冬,說一個春秋即一年。古書中常說春秋冬夏,而不是按時節(jié)順序的“春夏秋冬”,大概就是這個道理吧。
較早給四季賦詩的,有南朝樂府民歌《子夜四時歌》,收錄在宋人郭茂倩所編的《樂府詩集》里,屬“清商曲辭?吳聲歌曲”,相傳是晉代一位名為“子夜”的女子所創(chuàng)制?,F(xiàn)存75首,其中春歌20首、夏歌20首、秋歌18首、冬歌17首。
我們各舉一例,以春、夏,秋、冬四字各為開頭。
春歌:春林花多媚,春鳥意多哀。春風復多情,吹我羅裳開。
夏歌:暑盛靜無風,夏云薄暮起。攜手密葉下,浮瓜沉朱李。
秋歌:秋夜涼風起,天高星月明。蘭房競妝飾,綺帳待雙情。
冬歌:冬林葉落盡,逢春已復醒。葵藿生谷底,傾心不蒙照。
談完四季,再來說說時間。世界上主要的時間觀大致有兩種,一種是時間延展而勇往直前的“線性時間觀”,另一種則是循環(huán)往復而永無休止的“輪回時間觀”。英國漢學家李約瑟認為,中國時間觀以廣義的線性為主、循環(huán)為輔。然而其實,二者是結合的。
從古至今,四季變換,中國人總在發(fā)出兩種時間性的喟嘆:一面是對春秋冬夏循環(huán)不已的喟嘆,另一面則是對時光一去不復返的喟嘆。這是由于,天地是永遠的,一直存在于那里。時間是無始無終的。萬物消失后會再出現(xiàn),人生卻不會再反復。就像某年桃花園的春夜,一旦逝去,就不會再回來。所以,中國人的詩詞歌賦當中,就充盈著春江花月夜似的感嘆:“江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年望相似”……
中國人的四時審美觀,在明人高濂的《遵生八箋》里被歸納為“四時幽賞”,其中的春時幽賞就有十二條:孤山月下看梅花、八卦田看菜花,虎跑泉試新茶、保傲塔看曉山,西溪樓啖煨筍、登東城望桑麥、三塔基看春草、初陽臺望春樹、山滿樓觀柳、蘇堤看桃花,西泠橋玩落花與天然閣上看雨。這種幽賞不僅僅是游玩觀景,還有品茗飲食,其實是極其生活化的審美過程,雖然高濂所聚焦的是古杭州人的生活審美,如“蘇堤看桃花”等,但這些審美樣式,置之于古代中國社會,也未嘗不可。
實際上,《中國人的生活美學》一書,也是意在重新提倡中國人的“生活美學”傳統(tǒng)——即重尋這種天地之間的“大美”:人美化天,天美化人,生生美意,美美與共!
(摘編自劉悅迪《中國人的生活美學》)(1)下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
A.春秋冬夏,四時的變化與輪回構成了中國人的審美倫常,由于春種秋收導致四時觀念早于春秋觀念。
B.古書常說春秋冬夏,而不是“春夏秋冬”就是因為商代與西周前期,一年只分為春秋兩時,后來衍生出冬夏。
C.世界上主要的時間觀大致有兩種,一種是“線性時間觀”,一種是“輪回時間觀”,中國時間觀以廣義的線性時間觀為主,循環(huán)時間觀為輔。
D.高濂的《遵生八箋》中歸納出的春時幽賞十二條是極其生活化的審美過程,這種幽賞不光是游玩觀景還有品茗飲食。
(2)下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是
A.文章采用“總—分—總”式論證結構,主體部分則采用遞進式論證結構,條理清晰,邏輯嚴密。
B.文章引用南朝樂府民歌《子夜四時歌》中的“春、夏、秋、冬”四季民歌,旨在說明四季之美在中國人的審美世界里尤為充盈。
C.文章選用中外、古今文化領域的觀點及論據(jù),意在重尋人美化天,天美化人,生生美意,美美與共的中國人的“生活美學”傳統(tǒng)。
D.文章論述深入淺出,既體現(xiàn)了美學的理論高度,又對中國人的生活美學現(xiàn)象進行了挖掘。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列古詩文中不屬于“中國人發(fā)出的兩種時間性喟嘆”的是
A.善萬物之得時,感吾生之行休。(陶淵明《歸去來兮辭》)
B.固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。(王羲之《蘭亭集序》)
C.錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。(李商隱《錦瑟》)
D.哀吾生之須臾,羨長江之無窮。(蘇軾《赤壁賦》)組卷:4引用:1難度:0.5
(二)實用類文本閱讀(本題共1小題,12分)
-
2.閱讀下面的材料,完成下列各題。
材料一:
全體人民共同富裕,既包括表現(xiàn)在收入、財產(chǎn)及物質生活條件上“看得見”的顯性富裕,又包括表現(xiàn)在社會公平正義和“學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”的公共服務與公共產(chǎn)品均等化、生態(tài)環(huán)境改善和精神文化生活條件上“容易忽視”或“看不見”的隱性富裕。因此,要實現(xiàn)它必須堅持系統(tǒng)觀念,通過高質量發(fā)展實現(xiàn)全體人民共同富裕,再依托全體人民共同富裕,不斷增強高質量發(fā)展的后勁。
高質量發(fā)展,是創(chuàng)新成為第一動力,協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點,綠色成為普遍形態(tài),開放成為必由之路,共享成為根本目的的發(fā)展。因此,要在高質量發(fā)展中實現(xiàn)全民共同富裕,一是必須用好創(chuàng)新發(fā)展這個第一動力。我們要不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,切實保持中高速增長,繼續(xù)做大經(jīng)濟規(guī)模和擴大中等收入人群,這是全民共同富裕的根本基礎。二是必須依靠協(xié)調(diào)發(fā)展這個內(nèi)生特點。協(xié)調(diào)發(fā)展解決的是我國存在的區(qū)域、城鄉(xiāng)、經(jīng)濟和社會、物質文明和精神文明等發(fā)展不平衡的問題。三是必須借助綠色發(fā)展這個普遍形態(tài)。綠色發(fā)展既是滿足人民對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需求的手段,也是實現(xiàn)一些欠發(fā)達地區(qū)居民增收的有效途徑。四是必須依托開放發(fā)展這條必由之路。加大中西部地區(qū)和“老少邊窮”地區(qū)的對外對內(nèi)雙向開放,讓更多產(chǎn)業(yè)、資本、技術、知識、數(shù)據(jù)等生產(chǎn)要素流向這些地區(qū),不斷增強它們的發(fā)展能力和發(fā)展后勁。五是必須用好共享發(fā)展這個關鍵一招。共享發(fā)展是高質量發(fā)展的根本目的。
(摘編自韓保江《高質量發(fā)展是實現(xiàn)共同富裕的根本途徑》)材料二:
經(jīng)過幾十年的建設,我國在各方面都取得了長足進展,但與世界上主要發(fā)達國家相比仍存在較大差距。同時城鄉(xiāng)之間和區(qū)域之間的發(fā)展水平仍存在較大差異,家庭之間的收入和財富不平等程度仍然較高。實現(xiàn)共同富裕的關鍵是在高質量發(fā)展中解決發(fā)展不充分、不平衡的問題,這就需要市場與政府協(xié)同推進共同富裕。
在促進共同富裕的過程中,既要發(fā)揮好市場的作用,也要發(fā)揮好政府的功能。政府在市場層面、產(chǎn)業(yè)層面、家庭層面發(fā)揮作用,按照“提低,擴中,限高”原則對不同收入水平群體設定不同政策路徑?!疤岬汀?,政府和市場要形成合力。堅持按勞分配,強化和發(fā)揮社會保障體系和社會救助制度對低收入群體的兜底功能。“擴中”,主要依靠市場力量。通過調(diào)整經(jīng)濟結構,增加就業(yè)機會,構建高效、可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代勞動力市場和勞動制度體系,拓寬居民勞動收入和財產(chǎn)性收入渠道。“限高”,在依法保護合法財產(chǎn)和收入的同時,健全和完善再分配體系,合理調(diào)節(jié)過高收入。優(yōu)化市場結構,依法破除壟斷對市場運行秩序的干擾,創(chuàng)造公平競爭的市場環(huán)境。
(摘編自趙忠《在高質量發(fā)展中扎實推進共同富?!罚?/bdo>材料三:
如果只是縮小中等收入人群和高收入人群的差距,不解決低收入人群的問題,社會還不能叫共同富裕社會,共同富裕要聚焦在最關鍵的問題上,而其關鍵問題可能是低收入人群的問題。根據(jù)國家統(tǒng)計局的劃分標準,我國60%—70%的人群是低收入人群,農(nóng)村95%以上的人群是低收入人群。要讓這個龐大的低收入群體富起來,讓他們能夠享受到更好的公共服務,能夠有更多的財產(chǎn)積累,需要有一個最低富裕標準。
將共同富裕的重點放在讓低收入人群富裕起來,要繼續(xù)堅持改革開放、科學發(fā)展觀和共享社會的建設。具體來說,要解決初次分配和再分配領域的諸多問題。要充分發(fā)揮民營企業(yè)的作用,民營企業(yè)的相對工資水平。采取切實措施控制壟斷行業(yè)對收入差距擴大的負面影響,使國民收入在政府、企業(yè)、居民之間得到合理分配。
(摘編自李實教授在中國人民大學共同富裕研究院舉辦的“共同富裕論壇”發(fā)言,2022年9月25日)
(1)下列對材料相關內(nèi)容的梳理,不正確的一項是
A.隱性富裕容易被忽視或看不見特點教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等存在領域
B.實現(xiàn)全民共同言裕系統(tǒng)觀念堅持全民共同富裕實現(xiàn)高質量發(fā)展的后勁增強
C.實現(xiàn)共同富裕的關鍵發(fā)展不充分、不平衡的問題解決市場與政府協(xié)同推進措施
D.擴中調(diào)整經(jīng)濟結構增加就業(yè)機會方式構建現(xiàn)代勞動力市場和勞動制度體系目標居民勞動收入和財產(chǎn)性收入渠道的拓寬實現(xiàn)
(2)下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析不正確的一項是
A.在高質量發(fā)展中,要以共享發(fā)展為根本目的,以創(chuàng)新發(fā)展為第一動力,依靠協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展等來實現(xiàn)全民共同富裕。
B.讓更多的生產(chǎn)要素流向中西部和“老少邊窮”地區(qū)來不斷增強其發(fā)展能力和發(fā)展后勁,應加大它的對外對內(nèi)雙向開放。
C目前我國城鄉(xiāng),區(qū)域和家庭之間的收入和財富,依然存在較大差距,實現(xiàn)共同富裕,就要縮小中等收入人群和高收入人群的差距,同時要解決低收入人群這個關鍵問題。
D.政府按照“提低、擴中、限高”原則對不同收入水平群體設定不同政策路徑,在多層面發(fā)揮作用能有利促進共同富裕。
(3)請結合以上三則材料概括實現(xiàn)共同富裕的措施。組卷:3引用:1難度:0.5
(三)文學類文本閱讀(本題共1小題,15分)
-
3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
文本一:
九十九度①中
林徽因
三個人肩上各挑著黃色,有“美豐樓”字號大圓簍的,用著六個滿是泥濘凝結的布鞋,走完一條被太陽曬得滾燙的馬路之后,轉彎進了一個胡同里。
“勞駕,借光——三十四號甲在哪一頭?”在酸梅湯的攤子前面,讓過一輛正在飛奔的家車——鋼絲輪子亮得晃眼的——又向蹲在墻角影子底下的老頭兒,問清了張宅方向后,這三個流汗的挑夫②便又努力地往前走。那六只泥濘布履的腳,無條件地,繼續(xù)著他們機械式的展動。
“美豐樓飯莊”黃簍上黑字寫得很笨大,方才第三個挑夫挑得特別吃勁,搖搖擺擺地使那黃簍左右地晃……
很多好看的碟子和鮮果點心,全都在大廚房院里,從黃色層簍中檢點出來。
此刻三個粗蠢的挑夫蹲在外院槐樹蔭下,用黯黑的毛巾擦他們的腦袋,等候著他們這滿身淋汗的代價。一個探首到里院偷偷看院內(nèi)華麗的景象。
里院和廚房所呈的紛亂固然完全不同,但是它們紛亂的主要原因則是同樣的,為著六十九年前的今天,六十九年前的今天,江南一個富家里又添了一個綢緞金銀裹托著的小生命。經(jīng)過六十九個像今年這樣流汗天氣的夏天,又產(chǎn)生過另十一個同樣需要綢緞金銀的生命以后,那個生命乃被稱為長壽而又有福氣的婦人。
七十年的穿插,已經(jīng)卷在歷史的章頁里,在今天的院里能呈露出多少,誰也不敢說。事實是今天,將有很多打扮得極體面的男女來慶祝,慶祝能夠維持這樣長久壽命的女人,并且為這一慶祝,飯莊里已將許多生物的壽命裁削了,拿它們的肌肉來補充這慶祝者的腸胃。
這時,管家陳升很不高興地在問三個挑夫要多少酒錢。
“瞅著給罷?!币粋€說。
“怪熱天多賞點吧?!庇忠粋€抿了抿干燥的口唇,想到方才胡同口的酸梅湯攤子,嘴里覺著渴。
胡同口酸梅湯攤邊剛走開了三個挑夫。酸涼的一杯水,短時間地給他們愉快,六只泥濘的腳仍然踏著滾燙的馬路行去。賣酸梅湯的老頭兒手里正在數(shù)著幾十枚銅元,一把小雞毛帚夾在腋下。他翻上兩顆黯淡的眼珠,看看過去的花紙傘,知道這是到張家去的客人。他想今天為著張家做壽,客人多,他們的車夫少不得來攤上喝點涼的解渴。
挑夫中一個姓李,喝了那涼的后,回家便一頭睡倒了,此時他提起力氣喊他孩子找他媳婦。天快要黑下來,媳婦還坐在門口納鞋底子;趕著那一點天亮再做完一只。一個月她當家的要穿兩雙鞋子,有時還不夠的,方才當家的回家來說不舒服,睡倒在炕上,這半天也沒有醒。她放下鞋底又走到旁邊一家小鋪里買點生姜,說幾句話兒。
斷續(xù)著呻吟,挑夫開始感到苦痛,不該喝那冰涼東西,早知道這大暑天,還不如喝口熱茶!迷惘中他看到茶碗,茶缸,施茶的人家,碗,碟,果子雜亂地繞著大圓簍,他又像看到張家的廚房。不到一刻他肚子里像糾麻繩一般痛,發(fā)狂地嘔吐使他沉入嚴重的癥候里和死搏斗。
挑夫媳婦失了主意,喊孩子出去到藥鋪求點藥。
鄰居積漸知道挑夫家里出了事,看過報紙的說許是霍亂,要扎針的。張禿子認得大街東頭的西醫(yī)丁家,他披上小褂子,一邊扣鈕子,一邊跑。丁大夫的門牌掛高高的,新漆大門兩扇緊閉著。張禿子找著電鈴死命地按,又在門縫里張望了好一會,才有人出來開門。什么事?什么事?門房望著張禿子生氣,張禿子看著丁宅的門房說,“勞駕——勞駕您大爺,我們‘街坊’李挑子中了暑,托我來行點藥③。”
“丁大夫和管藥房先生出份子④去了,沒有在家,這里也沒有旁人,這事誰又懂得?!”門房吞吞吐吐地說,“還是到對門益年堂打聽吧?!贝箝T已經(jīng)差不多關上。
張禿子又跑了,跑到益年堂,聽說一個孩子拿了暑藥已經(jīng)走了。張禿子是信教的,他相信外國醫(yī)院的藥,他又跑到那邊醫(yī)院里打聽,等了半天,說那里不是施醫(yī)院,并且也不收傳染病的,醫(yī)生晚上也都回家了,助手沒有得上邊話不能隨便走開的。
“最好快報告區(qū)里,找衛(wèi)生局里人?!惫苁碌母嬖V他,但是衛(wèi)生局又在哪里……
到張禿子失望地走回自己院子里的時候,天已經(jīng)黑了下來,他聽見李大嫂的哭聲知道事情不行了。院里磁罐子里還放出濃馥的藥味。他頓一下腳,“咱們這命苦的……”他已在想如何去捐募點錢,收殮他朋友的尸體。叫孝子挨家去磕頭吧!
報館到這時候積漸熱鬧,排字工人流著汗在機器房里忙著。編輯坐到公事桌上面批閱新聞。本市新聞由各區(qū)里送到;編輯看一些零碎,他不禁注意到挑夫霍亂數(shù)小時斃命一節(jié),感到白天去吃冰淇凌是件不聰明的事。
(原載一九三四年五月《學文》一卷一期,有刪改)文本二: 在類似的平民生活題材的創(chuàng)作中,盡有氣質更偉大的,材料更事實的,然而卻只有這樣一篇《九十九度中》,最富有現(xiàn)代性。最富現(xiàn)代性,唯其這里包含著一種獨特的看法,把人生看做一根合抱不來的木料,《九十九度中》正是一個人生的橫切面。在這樣源暑的一個北平,作者把一天的形形色色披露在我們的眼前,作者引著我們,跟隨飯莊的挑擔,走進一個平凡然而熙熙攘攘的世界。在這紛繁的頭緒里,作者隱隱埋伏下一些比照,而這些比照,不替作者宣傳,卻表示出她對人類的同情。一個女性的細密而蘊藉的情感,一切在這里輕輕地彈起共鳴,卻又和粼粼的水紋一樣輕輕地滑開。用最快利的明凈的鏡頭(理智),攝來人生的一個斷片,而且縮在這樣短小的紙張(篇幅)上。
(原載一九三四年五月《學文》一卷一期,有刪改)【注】①九十九度:華氏度,約等于37.2攝氏度。②挑夫:舊時以挑運貨物、行李謀生的人。③行點藥:請求別人免費給點兒治病的藥。④出份子:隨份子、隨禮,他人婚喪嫁娶時與大家一起湊錢送禮。
(1)下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.文本一開篇用特寫鏡頭聚焦三個挑夫的背簍、布鞋,走過的馬路,為我們形象地展現(xiàn)了上個世紀三十年代底層百姓生活的艱辛不易。
B.文本一涉及到的人物很多,人物的名字也大都是用他們的職業(yè)身份或身體特征加以命名,主線故事圍繞李挑夫“進城—討賞—喝酸梅湯—暴病—死亡”而展開,脈絡清晰,雜而不亂。
C.文本一對賣酸梅湯老頭兒的刻畫采用了動作、神態(tài),心理等描寫手法,塑造了一個工于心計的、貪婪的小商販形象。
D.文本二中,李健吾對林徽因的此篇小說從選材、創(chuàng)作手法、情感表達等方面給予了充分的肯定。
(2)文本二中,李健吾在評價林徽因的小說《九十九度中》時談到“在這紛繁的頭緒里,作者隱隱埋伏下一些比照,而這些比照,不替作者宣傳,卻表示出她對人類的同情”,請結合文本一分析這些比照的內(nèi)涵。
(3)文本一的最后一段與整個故事聯(lián)系相對松散,能否去掉?請談談你的看法。組卷:9引用:3難度:0.5
(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,9分)
-
8.閱讀下面的文字,完成下面小題。
①很多人特意買來仙人掌放在電腦旁,_____,真的是這樣的嗎?
②許多人認為,仙人掌原本生活在沙漠地帶日照強烈的地方,那里日光輻射強烈,仙人掌為了適應環(huán)境演化出了針狀葉,并有了較強的紫外線輻射吸收能力,因此人們將仙人掌擺在電腦旁吸收輻射。但專家表示,電腦輻射是一種電磁輻射,_____,吸收紫外線輻射能力強不意味著吸收電磁輻射的能力強。任何動植物及人體都有吸收電磁輻射的自然能力,目前并沒有任何科學依據(jù)或研究證明仙人掌比其他植物更能吸收電磁輻射。
③因此,仙人掌不能更有效地吸收電腦輻射。
④除了防輻射之外,還有人認為仙人掌吸附甲醛等有害氣體的能力強,因此拿來放在剛裝修完的房子里。實際上,_____。因為葉面大、氣孔多的植物光合作用能力強,吸收有害氣體的效果自然好,可仙人掌連葉子都退化成刺,光合作用肯定很弱,吸收有害氣體的效果可想而知。
(1)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不迢過13個字。
(2)你認為第二自然段的論證能否有力地支撐第三自然段的結論?為什么?組卷:14引用:4難度:0.7
四、寫作(60分)
-
9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作文。
材料一:國產(chǎn)大飛機C919振翅藍天,超9000米石油深井鳴備開鉆,中國空間站閃耀太空,工廠車間加快復工復產(chǎn),機場碼頭吞吐不斷,旅游市場煥發(fā)生機,超市商場物豐價穩(wěn)……新年伊始的中國,社會復蘇,希望萌動。
材料二:面對人生少有之困境,總有一些東西不可被擊敗、無法被戰(zhàn)勝、不能被征服,是相信讓我們有了擁抱生活的勇氣,是勇氣讓我們有了直面未來的力量。
材料三:習近平總書記:“明天的中國,力量源于團結”。
以上材料也能在更廣泛的領域給人以啟發(fā)。作為與時代同行的青年,面對未來你有怎樣的思考,請聯(lián)系材料并結合自己的學習和生活經(jīng)驗寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:6引用:1難度:0.7