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2021-2022學(xué)年江西省上饒市鉛山一中高二(下)開學(xué)政治試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、單選題(每題2分,共48分)

  • 1.關(guān)于2022年北京冬奧會(huì)說(shuō)法錯(cuò)誤的是( ?。?/h2>

    組卷:4引用:1難度:0.7
  • 2.2021年9月17日,北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)主題口號(hào)_____正式對(duì)外發(fā)布。( ?。?/h2>

    組卷:1引用:1難度:0.7
  • 3.《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的熱播,用流行方式引導(dǎo)人們學(xué)習(xí)和掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精華,挖掘和闡發(fā)講仁愛、守誠(chéng)信、崇正義、求大同的時(shí)代價(jià)值,在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中滋養(yǎng)心靈,陶冶情操。這有利于( ?。?br />①批判繼承傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神
    ②發(fā)揮大眾傳媒的作用,拓展文化傳播途徑
    ③人們自發(fā)地接受著古詩(shī)詞的熏陶
    ④豐富社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神內(nèi)涵

    組卷:23引用:7難度:0.9
  • 4.制作防疫香囊、祈福五彩繩、手工刺繡品……2021年6月14日,山東臨沂市蘭山區(qū)文化館組織30多位傳統(tǒng)工藝類非遺傳承人參加在該市王羲之故居舉辦的“我們的節(jié)日?端午節(jié)”民俗文化體驗(yàn)集市活動(dòng),由傳承人教授香囊制作,五彩繩編制等技藝,讓游客在動(dòng)手體驗(yàn)的同時(shí),了解端午節(jié)由來(lái)以及挖掘其深刻的文化內(nèi)涵,以新穎獨(dú)特的活動(dòng)方式彰顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化永久的魅力。舉辦此活動(dòng)旨在( ?。?br />①引領(lǐng)風(fēng)尚,教化育人
    ②求同存異,和而不同
    ③尊重傳統(tǒng),全盤繼承
    ④繼承傳統(tǒng),推陳出新

    組卷:5引用:3難度:0.5
  • 5.“微課”依托新興媒體,以“短小精悍”的風(fēng)格,正迅速成為發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)校教學(xué)活動(dòng);“微店”同樣依托微博等新興媒體,迅速走入公眾生活。這說(shuō)明( ?。?br/>①科技進(jìn)步促進(jìn)了文化傳播、繼承與發(fā)展
    ②大眾傳媒是以互聯(lián)網(wǎng)的推廣為標(biāo)志的
    ③新興媒體具有傳遞、溝通、共享的功能
    ④網(wǎng)絡(luò)文化是人民大眾真正需要的文化

    組卷:25引用:22難度:0.8
  • 6.常言道:眉頭一皺,計(jì)上心來(lái),文化創(chuàng)新離不開文化創(chuàng)作者的聰明才智。然而,正如德國(guó)哲學(xué)家黑格爾所說(shuō):“最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上,讓微風(fēng)吹來(lái),眼望天空,溫柔的靈感也始終不光顧他?!边@是因?yàn)?br />(  )
    ①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉
    ②文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求
    ③文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是文化創(chuàng)新
    ④社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力

    組卷:0引用:2難度:0.6
  • 7.嘉興南湖紅船播下了中國(guó)革命的火種,開自了中國(guó)共產(chǎn)黨的跨世紀(jì)航程,我們要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)大力弘揚(yáng)以“首創(chuàng)、奮斗、奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)涵的紅船精神,新時(shí)代弘揚(yáng)“紅船精神”的價(jià)值在于(  )
    ①為衡量黨的先進(jìn)性與純潔性提供根本標(biāo)尺
    ②為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供智力支持
    ③為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供精神支柱
    ④為人們作出正確的價(jià)值選擇提供重要向?qū)?/h2>

    組卷:6引用:4難度:0.7
  • 8.目前,我國(guó)提出的“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想正在逐步實(shí)施。絲綢之路古已有之,作為世界上最偉大的貿(mào)易之路、和平之路和發(fā)展之路,也是一條文化之路,在古代東西方文明交流史上寫下了重要篇章。這充分體現(xiàn)了(  )
    ①商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑
    ②一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定
    ③文化交流應(yīng)以我為主、為我所用
    ④文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融

    組卷:12引用:8難度:0.7
  • 9.陜西藍(lán)田縣近年來(lái)積極挖掘本地傳統(tǒng)鄉(xiāng)約家訓(xùn)中修身、立業(yè)、齊家、交友等契合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓要義,圍繞“品行端正不違法、勤儉持家借物力、鄰里互幫不生非、崇文尚德重教育”等內(nèi)容,對(duì)千年以前由“藍(lán)田四呂”兄弟制訂、我國(guó)第一部成文的村規(guī)民約《呂氏鄉(xiāng)約》進(jìn)行重新修訂并形成了《藍(lán)田新鄉(xiāng)約》。這表明( ?。?br />①傳統(tǒng)的鄉(xiāng)約家訓(xùn)促進(jìn)著人的全面發(fā)展
    ②要批判地繼承傳統(tǒng)鄉(xiāng)約家訓(xùn)
    ③鄉(xiāng)約家訓(xùn)主導(dǎo)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀
    ④要在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中樹新風(fēng)、立正氣

    組卷:0引用:6難度:0.4

二、材料分析題(四大題共52分)

  • 27.水從高處向低處流,但現(xiàn)代水利設(shè)施可以把水從低處引到高處,灌溉農(nóng)田。在生物領(lǐng)域人們可以將一個(gè)生物的遺傳物質(zhì)轉(zhuǎn)移到另一個(gè)生物體中,獲得人類希望的遺傳性狀,創(chuàng)造出新物種。于是,有人說(shuō)規(guī)律是可以創(chuàng)造的。
    20世紀(jì)末,世界第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)解體,社會(huì)主義遇到空前的挫折。對(duì)此,有人認(rèn)為,社會(huì)主義的歷史終結(jié)了,規(guī)律是可以改變的。
    上述材料中觀點(diǎn)主要違背了規(guī)律的什么特性,它要求我們?cè)撛鯓幼鍪虑槟亍?/h2>

    組卷:0引用:1難度:0.4
  • 28.從制造大國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)升級(jí)是中國(guó)制造2025目標(biāo),高品質(zhì)產(chǎn)品是制造強(qiáng)國(guó)的標(biāo)志。
    有位學(xué)者認(rèn)為,打造制造強(qiáng)國(guó)需要具有工匠精神的匠人。工匠精神是一種專業(yè)精神,表現(xiàn)在對(duì)工作充滿熱愛與激情,工作中堅(jiān)韌執(zhí)著、精益求精、開拓創(chuàng)新,它是實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國(guó)的金鑰匙。只有大國(guó)工匠才能支撐起中國(guó)精品。
    他論證說(shuō),歷史上,中國(guó)工匠曾經(jīng)名揚(yáng)世界。但隨著工業(yè)時(shí)代流水線生產(chǎn)代替?zhèn)鹘y(tǒng)手工生產(chǎn),工匠角色逐漸淡出。
    近年來(lái),一些企業(yè)片面追求即時(shí)效益,忽視產(chǎn)品靈魂--品質(zhì),靠“山寨”和低價(jià)競(jìng)爭(zhēng),造成產(chǎn)品品質(zhì)不高、企業(yè)自主創(chuàng)新能力偏弱。淘汰一族不斷擴(kuò)大,從一個(gè)側(cè)面反映出國(guó)內(nèi)產(chǎn)品設(shè)計(jì)人性化不夠,缺乏潮流引領(lǐng)、產(chǎn)品精細(xì)化不夠,耐用性不強(qiáng)等問(wèn)題。如何提高品質(zhì)是中國(guó)制造業(yè)面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,做大做強(qiáng)中國(guó)企業(yè),需要呼喚工匠精神的回歸。
    在全面倡導(dǎo)工匠精神,一個(gè)由工匠精神開啟的高品質(zhì)時(shí)代就會(huì)到來(lái)。
    運(yùn)用物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系的原理,評(píng)析這位學(xué)者是否完整論證了他的觀點(diǎn)。

    組卷:37引用:11難度:0.5
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