2023-2024學(xué)年福建省福州市閩侯一中高三（上）月考語(yǔ)文試卷（10月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成小題。
        材料一：
        什克洛夫斯基十分關(guān)注小說(shuō)家如何通過(guò)敘事視角的選擇來(lái)達(dá)到陌生化的效果。他在闡述“陌生化”理論時(shí)，以托爾斯泰在小說(shuō)《恥辱》中對(duì)鞭笞的陌生化描寫(xiě)為例，指出：“托爾斯泰通過(guò)避免直接指稱人們習(xí)以為常的事物的辦法，使事物變得新奇陌生。他的描寫(xiě)使人覺(jué)得是初次見(jiàn)到事物，或者感覺(jué)到某事為初次發(fā)生的那樣。”什克洛夫斯基這里所強(qiáng)調(diào)的“初次”，就是事物的新鮮感，也就是“陌生化”的新奇效果。此外，什克洛夫斯基還提到托爾斯泰在《霍爾斯托密爾》中以一匹馬為敘事者，通過(guò)這匹馬的敘事視角，使得故事的內(nèi)容和場(chǎng)景顯得陌生，以動(dòng)物的無(wú)是無(wú)非的眼光無(wú)聲地披露了人類社會(huì)的自私和貪婪。
        視角問(wèn)題是小說(shuō)敘事中一個(gè)相當(dāng)重要的問(wèn)題。美國(guó)小說(shuō)理論家路伯克曾指出：“小說(shuō)技巧中整個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的方法問(wèn)題，我認(rèn)為都要受到角度問(wèn)題——敘述者所站的位置對(duì)故事的關(guān)系問(wèn)題的調(diào)節(jié)?！?0世紀(jì)以來(lái)，出現(xiàn)了各種有關(guān)視角問(wèn)題的分類。傳統(tǒng)小說(shuō)大多采用上帝般超然的全知敘事視角，全知敘事者的目光無(wú)所不在、無(wú)所不及，敘事者對(duì)發(fā)生在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)的事件了若指掌，對(duì)人物的內(nèi)心活動(dòng)亦能明察秋毫。與此相對(duì)應(yīng)的是人物有限視角，敘事者轉(zhuǎn)用故事中或故事外某個(gè)人物的眼光來(lái)觀察事物，對(duì)事件的發(fā)展知之甚少，對(duì)人物的認(rèn)識(shí)具有局限性，作品因而充滿了懸念。英國(guó)新批評(píng)的代表人物I?A?理查茲曾將語(yǔ)言分為指稱性的實(shí)用語(yǔ)言和非指稱性的詩(shī)歌語(yǔ)言，詩(shī)歌語(yǔ)言是對(duì)實(shí)用語(yǔ)言的陌生化，人物有限視角則是對(duì)全知敘事視角的陌生化。
        全知敘事視角將事件、人物的過(guò)往和將來(lái)娓娓道來(lái)，將人物的內(nèi)心活動(dòng)和盤(pán)托出，其結(jié)果往往是紛至沓來(lái)的信息使讀者流于無(wú)意識(shí)的、被動(dòng)的閱讀。在這樣的作品里，事件得到了強(qiáng)調(diào)，而讀者對(duì)事件的感受則被自動(dòng)化、機(jī)械化。采用人物有限視角敘事的作品則相反，事件往往不是最重要的，最重要的是人物對(duì)事件的感受。正如什克洛夫斯基所說(shuō)的“藝術(shù)的目的是要人感受到事物，而不是僅僅知道事物”。有限視角再現(xiàn)了人們?cè)谏钪懈惺苄率挛?、認(rèn)識(shí)新事物的漸進(jìn)過(guò)程，讀者在漸進(jìn)的閱讀過(guò)程中充分領(lǐng)略、欣賞事物，沉醉于對(duì)它的感覺(jué)和體驗(yàn)之中，這既延長(zhǎng)了讀者感受的時(shí)間，又產(chǎn)生了意想不到的審美情趣。
        福樓拜堪稱自覺(jué)在創(chuàng)作中采用人物有限敘事視角的第一位作家。例如，在《包法利夫人》“馬車?yán)锏臏S落”一節(jié)中，包法利夫人和她的情人賴昂在奔馳的馬車上縱情尋歡，然而敘事者并不是采用全知敘事視角對(duì)馬車內(nèi)的場(chǎng)面作細(xì)致入微的描寫(xiě)，而是讓讀者置身于車夫和市民的有限視角，展示馬車外發(fā)生的畫(huà)面，這些畫(huà)面都是運(yùn)用非指稱性的語(yǔ)言來(lái)描寫(xiě)的，即人們似乎第一次看見(jiàn)這樣一系列畫(huà)面。有限敘事視角在這里的運(yùn)用，使人們熟悉的對(duì)象陌生化了，延長(zhǎng)了讀者的審美體驗(yàn)并激發(fā)了讀者進(jìn)行有效閱讀、填充文本空白的積極性。
  （摘編自鄧建英《“陌生化”與小說(shuō)敘事視角》）      材料二：
        “陌生化”理論是20世紀(jì)初俄國(guó)形式主義學(xué)派代表之一什克洛夫斯基在《藝術(shù)作為手法》一文中提出的：“那種被稱為藝術(shù)的東西的存在，正是為了喚回人對(duì)生活的感受，使人感受到事物，使石頭更成其為石頭。藝術(shù)的目的是使你對(duì)事物的感受如同你所見(jiàn)的那樣，而不是如同你所認(rèn)識(shí)的那樣；藝術(shù)的手法是事物的“反?；笔址?，是復(fù)雜化形式的手法，它增加了感受的難度和時(shí)延；藝術(shù)是一種體驗(yàn)事物之創(chuàng)造的方式，而被創(chuàng)造物在藝術(shù)中已無(wú)足輕重?！?br />      這里的“反?；奔词恰澳吧?。在日常生活中，一切言談、動(dòng)作、行為等，一旦成為一種習(xí)慣性的東西，便變得帶有機(jī)械性，沉入人的無(wú)意識(shí)中而無(wú)法引起人的注意?！笆挛飻[在我們面前，我們知道它，卻對(duì)它視而不見(jiàn)。”而文學(xué)的功能則在于使人擺脫這種麻木、遲鈍的狀態(tài)，喚起人對(duì)生活的新鮮、強(qiáng)烈的感受。為達(dá)到這一目的，就需要“陌生化”。也就是說(shuō)，“文學(xué)中所表現(xiàn)的事物應(yīng)超越人們習(xí)以為常的認(rèn)識(shí)，以一套新鮮的語(yǔ)詞突出出來(lái)”。從研究角度看，陌生化不僅表現(xiàn)于敘事文本結(jié)構(gòu)中有限敘事視角，更主要集中于詩(shī)歌語(yǔ)言分析。詩(shī)歌語(yǔ)言分析方面，研究者認(rèn)為詩(shī)歌語(yǔ)言的“陌生化”表現(xiàn)在三個(gè)層面上：一是語(yǔ)音層面，近體詩(shī)相對(duì)于古體詩(shī)，詞相對(duì)于詩(shī)，白話詩(shī)相對(duì)于古典詩(shī)詞等都在音節(jié)、押韻等方面構(gòu)成了“陌生化”；二是語(yǔ)法層面，主要是語(yǔ)法上的不合規(guī)則構(gòu)成“陌生化”效果；三是語(yǔ)義層面，主要是詞語(yǔ)所指的改變。有不少學(xué)者從作品研究的角度，提出一些有意思的觀點(diǎn)，如辛棄疾詞中大量典故，折射出詞人的主體品性之美，組織結(jié)構(gòu)方式也十分巧妙，正是對(duì)于前人詞作的“陌生化”；又如盛唐詩(shī)歌在“入神”“天然”的詩(shī)美方面，后人再難企及，因此，宋詩(shī)的尚“逸”求“奇”就是對(duì)唐詩(shī)的“陌生化”。
  （摘編自陳靜《近十年“陌生化”理論研究評(píng)述》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．運(yùn)用人物有限視角或非指稱性詩(shī)歌語(yǔ)言進(jìn)行表述，是取得陌生化效果的有效途徑。
  B．全知敘事視角往往會(huì)減少文學(xué)作品獨(dú)具魅力的空白與懸念，影響讀者的審美體驗(yàn)。
  C．有限視角貼合人們生活中感知新事物的漸進(jìn)過(guò)程，更易于準(zhǔn)確表現(xiàn)作品思想主題。
  D．文學(xué)的“陌生化”可以激發(fā)人們因?yàn)樯畹臋C(jī)械重復(fù)而變得麻木遲鈍的初始感受。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．什克洛夫斯基認(rèn)為，《霍爾斯托密爾》以馬為敘事者取得“陌生化”效果，方能披露人類社會(huì)的自私貪婪。
  B．非指稱性詩(shī)歌語(yǔ)言不以準(zhǔn)確指示目標(biāo)對(duì)象為目的，其意在引發(fā)人們對(duì)事物的新鮮感，追求藝術(shù)效果的創(chuàng)設(shè)。
  C．“陌生化”文本能增強(qiáng)感受難度，延長(zhǎng)感受時(shí)間，使讀者在充分體驗(yàn)事物的新穎別致中獲得新的審美體驗(yàn)。
  D．作家們?cè)谧非蟆澳吧钡倪^(guò)程中，也在不斷地突破前人形成的模式，一定程度上推動(dòng)了文學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。
  （3）下列選項(xiàng)中，不能用來(lái)支撐論證“陌生化”理論觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．《城南舊事》以英子的口吻講述故事，呈現(xiàn)出兒童固有的直覺(jué)性和非理性特征，賦予小說(shuō)濃厚的兒童色彩，帶給人以獨(dú)特的審美體驗(yàn)。
  B．《紅樓夢(mèng)》以一塊通靈石頭講述其幻形入世、歷盡離合悲歡與世態(tài)炎涼的故事開(kāi)篇，將讀者帶入一個(gè)神奇神秘的茫茫宇宙、渺渺乾坤。
  C．《三國(guó)演義》內(nèi)容駁雜，人物眾多，情節(jié)曲折，在千頭萬(wàn)緒中，作者刻意突出對(duì)軍事斗爭(zhēng)的描繪，給后世留下了寶貴的軍事戰(zhàn)略思想。
  D．王安石《泊船瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸”一句的“綠”字，將形容詞活用作動(dòng)詞，打破尋常語(yǔ)法規(guī)則，達(dá)到令人耳目一新的藝術(shù)效果。
  （4）材料二第一自然段中，什克洛夫斯基提出了怎樣的觀點(diǎn)？他是從哪些方面闡釋這一觀點(diǎn)的？
  （5）請(qǐng)結(jié)合材料觀點(diǎn)，簡(jiǎn)要分析下面文段是如何體現(xiàn)“陌生化”效果的。
        劉姥姥只聽(tīng)得咯當(dāng)咯當(dāng)?shù)捻懧暎芩拼蜩尮窈Y面一般，不免東瞧西瞧的。忽見(jiàn)堂屋中柱子上掛著一個(gè)匣子，底下又墜著一個(gè)秤砣般一物，卻不住地亂幌。劉姥姥心中想著：“這是什么愛(ài)物兒？有甚用呢？”正呆時(shí)，只聽(tīng)得當(dāng)?shù)囊宦?，又若金鐘銅磬一般，不防倒唬的一展眼。
  （節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第六回）
  組卷：27引用：9難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  司馬遷發(fā)憤
  郭沫若      漢武帝天漢四年的正月，司馬遷正在書(shū)房埋頭寫(xiě)《史記》的最后一篇《自敘傳》，他的外孫楊惲，進(jìn)來(lái)匍著向他報(bào)告：“任少卿先生來(lái)了?！?br />      司馬遷把頭抬了起來(lái)，臉色寡白而微胖，很像中年婦人。他答道：“把他引進(jìn)來(lái)罷?！边B聲音也和婦人相仿佛。
        楊惲引了一位中等身材的胖子來(lái)，有幾根稀疏的胡須在嘴邊畫(huà)成八字。
        “少卿你幾時(shí)進(jìn)京的？”
        “剛到，還沒(méi)息腳就跑來(lái)看你。你的胡子呢，子長(zhǎng)？”
        “胡子嗎？唉……”司馬遷含糊著說(shuō)，“你坐下之后再慢慢講啦?！?br />      原來(lái)司馬遷在天漢二年的夏天，因?yàn)槔盍甑睦夏笧槔盍甑谋鴶∈г督盗诵倥庹D戮，他在漢武帝面前多說(shuō)了幾句話觸犯了皇帝而被投在了天牢。第二年的正月受了宮刑。
        但在那年的三月，漢武帝要到泰山去封禪，需要有長(zhǎng)于文筆的人做他的宣傳工具，司馬遷便被拜為“中書(shū)令”，這在當(dāng)時(shí)是“領(lǐng)贊尚書(shū)，出入奏事，秩千石”的很榮耀的職分。
        在他下獄受刑的當(dāng)時(shí)深怕受了連累，就像忌避瘟病一樣把他一家人也忌避了起來(lái)的一些親戚故舊，等他一得了大官，都跑來(lái)加倍地巴結(jié)起來(lái)。那些反掌炎涼的親戚故舊的態(tài)度，使他憤慨著不可救藥的人性的卑鄙。
        任少卿向司馬遷叩了一個(gè)頭說(shuō)：“我們的中書(shū)令大人，我誠(chéng)心誠(chéng)意地向你恭賀?！?br />      “去年正月我進(jìn)京的時(shí)候，老兄還受著委屈，我們無(wú)從見(jiàn)面。僅隔一年，老兄竟成了天上人了?！?br />      司馬遷的憤慨又被任少卿激發(fā)了起來(lái)。去年他進(jìn)京時(shí)自己在獄里受刑，誠(chéng)然沒(méi)有緣分見(jiàn)面，然而家中的兒女是沒(méi)有得到他的光顧的。
        “少卿，”司馬遷說(shuō)，“你假如和我還有點(diǎn)友誼，希望你莫提起那以往的事情。我受了宮刑做了中書(shū)令，你以為我是受著皇上的知遇嗎？哼，真是自古以來(lái)所未曾有的知遇啦！”
        少卿連忙搖著頭說(shuō)：“老兄，我看，你，你這樣的話……唉，‘君子無(wú)易猶言，耳屬于垣’^[注]啦！”
        “哼，”司馬遷笑著說(shuō)，“少卿，我這兩年來(lái)早就把生死置之度外了。只是我有一件掛心的事，便是我所寫(xiě)的這一部《史記》。如今最后一篇的《自敘傳》都已寫(xiě)了一半了?！?br />      司馬遷說(shuō)著在稿卷堆中取了一卷出來(lái)展開(kāi)。
        “你看，一共是十二本紀(jì)、十表、八書(shū)、三十世家、七十列傳。我這部書(shū)寓《春秋》的褒貶之意，而比《春秋》詳明。有權(quán)勢(shì)的人能夠在我的肉體上施以腐刑，他不能夠腐化我的精神上的產(chǎn)品。我的全部的生命，全部的心血，都凝集在了這兒?！?br />      “是。”少卿連連地點(diǎn)著頭，但在那頭的上下動(dòng)中分明有些左右動(dòng)。
        “這《游俠列傳》和《貨殖列傳》是我最近的快心之作，”司馬遷說(shuō)，“假使我是有錢，假使我的朋友中有得一兩個(gè)人是朱家郭解，我哪里會(huì)至于受宮刑！？哼，我就是專意為要完成我這部書(shū)，在我這部書(shū)未完成之前，我是什么恥辱都可以忍受的。這是我心坎中最深處的話，因?yàn)槟闶俏业呐笥?，我才敢告訴你?！?br />      任少卿唯唯諾諾地聽(tīng)著，又像在點(diǎn)頭，又像在搖頭。聽(tīng)到說(shuō)出朋友中沒(méi)有一兩個(gè)朱家郭解，覺(jué)得自己的臉皮微微地烘熱了一下；但最后又聽(tīng)到司馬遷仍稱他自己為“朋友”，這才略略地放了心，他于是乎也就加意地呈出了一番“朋友”樣的面孔。
        “子長(zhǎng)，有一件事情你是應(yīng)該提防的，便是秦始皇的焚書(shū)?！?br />      “多謝關(guān)心，”司馬遷回答他。“這我早已預(yù)防。我每寫(xiě)定一卷便要抄成副本，我的正稿都已經(jīng)裝進(jìn)了石匣，另藏別處。假如我的書(shū)將來(lái)傳播了出去，那天下的人都是我的副本，就有一千個(gè)秦始皇出來(lái)也不能把我怎樣啦?！?br />      “是，”任少卿又連連地點(diǎn)起頭來(lái)?！澳愫苤艿健Ｎ腋奶煲埠芟雭?lái)抄一部副本帶到益州去。益州雖然偏僻，但大有貴本家司馬相如的遺風(fēng)?！?br />      “你在益州是很幸福的，益州的風(fēng)物是天下之冠啦?！?br />      少卿說(shuō)：“總不過(guò)是窮鄉(xiāng)僻境。其實(shí)照我自己的興趣說(shuō)來(lái)，與其在益州做皇帝，我寧在首都做宦官啦……”
        一說(shuō)出“宦官”兩個(gè)字，他趕快向司馬遷賠起罪來(lái)。
        司馬遷老不高興了，率性下起來(lái)了逐客令來(lái)。
        “少卿，假如你另外沒(méi)有什么要緊話，我要請(qǐng)你原諒我，我現(xiàn)在是要趕著做文章啦?！?br />      “是，”少卿連忙回答著，“現(xiàn)刻我也還要去拜望貳師將軍。”
        兩人走出房門(mén)，不一會(huì)，司馬遷回到了書(shū)房，把剛才寫(xiě)著的原稿的末尾幾句念了一遍。
        ……七年，而太史令遭李陵之禍，幽于縲紲，乃喟然嘆曰：“是余之罪也夫？是余之罪也夫？身毀不用矣！”退而深惟曰：“夫詩(shī)書(shū)，隱約者欲遂其志之思也?！?br />      念到這兒，他趕快把筆提了起來(lái)，趁著自己的憤慨的余勢(shì)，寫(xiě)出了下面的幾句：
        昔西伯拘羑里，演《周易》。孔子厄陳蔡，作《春秋》。屈原放逐，著《離騷》……?！对?shī)》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。
        寫(xiě)到這里，他把左手伸到嘴上向下抹了一抹。這是他往年有胡子時(shí)的習(xí)慣，文章做到得意處，總不知不覺(jué)地要理理胡子。然而他的左手往下一抹，卻是抹了一個(gè)空。
        司馬遷憤憤地“哼”了一聲，便把他那篇《自敘傳》寫(xiě)到了底。
         1936年4月26日
         （有刪改）[注]君子無(wú)易猶言，耳屬于垣：出自《詩(shī)?小雅?小升》，意思是君子不要輕易說(shuō)話，隔墻有耳。
  （1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)開(kāi)頭的場(chǎng)景描寫(xiě)，能將讀者迅速拉入遙遠(yuǎn)的歷史場(chǎng)景中，具有鮮明的特色，激發(fā)著讀者的強(qiáng)烈的閱讀欲望。
  B．小說(shuō)以對(duì)話貫穿全篇，隨著對(duì)話展開(kāi)，人物形象形顯色現(xiàn)，一個(gè)充滿正義、不為權(quán)勢(shì)所屈的司馬遷形象呼之欲出。
  C．小說(shuō)注重動(dòng)作描寫(xiě)，對(duì)話中多次寫(xiě)任少卿”點(diǎn)頭”“搖頭”動(dòng)作，暗示他裝腔作勢(shì)假意呈現(xiàn)“朋友”面孔的心理。
  D．小說(shuō)借司馬遷遭遇影射現(xiàn)實(shí)，滲透作者對(duì)國(guó)家、民族及個(gè)人命運(yùn)的思考，蘊(yùn)含豐富的歷史文化及個(gè)人心靈密碼。
  （2）關(guān)于文中司馬遷升官中書(shū)令的部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．司馬遷受到辱罰，又因文采出眾做了中書(shū)令的高官，表現(xiàn)了世事變化的無(wú)常。
  B．親戚故舊的態(tài)度變化既表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們的勢(shì)利，也增加了司馬遷得宮后的憤慨。
  C．晉升中書(shū)令給司馬遷的內(nèi)心帶來(lái)了羞辱和憤慨，為后文堅(jiān)持創(chuàng)作《史記》實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值作了鋪墊。
  D．司馬遷的突然升官，與上文因言獲罪，在荒謬中表達(dá)出本文抨擊權(quán)勢(shì)的主題。
  （3）在與任少卿會(huì)面的過(guò)程中，司馬遷的情感發(fā)生了起伏變化。請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)部分簡(jiǎn)要分析。
  （4）在漢書(shū)《司馬遷傳》中司馬遷是一個(gè)隱忍著書(shū)的史官形象，本文則將其改寫(xiě)成性格鮮明、敢愛(ài)敢恨的形象，有怎樣的表達(dá)效果？談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>
  組卷：3引用：1難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本愿共1小題，10分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        我贊楊柳美麗，但其美與牡丹不同，與別的一切花木都不同。楊柳的主要的美點(diǎn)，是其下垂?；敬蠖际窍蛏习l(fā)展的，紅杏能長(zhǎng)到“出墻”，古木能長(zhǎng)到“參天”。向上原是好的，但我往往看見(jiàn)枝葉花果蒸蒸日上，似乎忘記了下面的根，覺(jué)得可惡！你們是靠他養(yǎng)活的，怎么只管高踞在上面，絕不理睬他呢？你們的生命建設(shè)在他上面，怎么只管貪圖自己的光榮，而絕不回顧處在泥土中的根本呢？花木大都如此。甚至下面的根已經(jīng)被斫，而上面的花葉還是欣欣向榮，在那里作最后一刻的威福，真是可惡而又可憐！楊柳沒(méi)有這般可惡可憐的樣子：它不是不會(huì)向上生長(zhǎng)。它長(zhǎng)得很快，而且很高；但是越長(zhǎng)得高，越垂得低。千萬(wàn)條陌頭細(xì)柳，條條不忘記根本，常常俯首顧著下面，時(shí)時(shí)借了春風(fēng)之力而向處在泥中的根本拜舞，或者和他親吻，好像群活潑的孩子環(huán)繞著他們的慈母而游戲，而時(shí)時(shí)依傍到慈母的身旁去或者撲進(jìn)慈母的懷里去，使人見(jiàn)了覺(jué)得非?？蓯?ài)。楊柳樹(shù)也有高出墻頭的，但我不嫌它高，為了它高而能下，為了它高而不忘本。
  （1）文學(xué)作品往往借助標(biāo)點(diǎn)來(lái)增強(qiáng)表現(xiàn)力。請(qǐng)分析文中畫(huà)橫線句子中的引號(hào)所具有的表現(xiàn)力。
  （2）文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)中，前兩處為什么用“你們”而不用“它們”，后三處為什么用“它”而不用“你”？談?wù)勀愕睦斫狻?br />（3）文中畫(huà)波浪線的句子中有三個(gè)重疊形式“條條、常常、時(shí)時(shí)”，說(shuō)說(shuō)它們和“每條、經(jīng)常、不時(shí)”相比，表達(dá)效果上有什么不同。
  組卷：14引用：5難度：0.7

  解析

四、寫(xiě)作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        人有時(shí)難免孤獨(dú)。有人說(shuō)，擺脫孤獨(dú)的最佳途徑是與正確的人交流；也有人說(shuō)，學(xué)會(huì)從自然萬(wàn)物中獲得趣味，就能戰(zhàn)勝孤獨(dú)；還有人說(shuō)，能忍受孤獨(dú)，有比孤獨(dú)更重要的事要去做，就會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)是一筆財(cái)富……孤獨(dú)總能觸發(fā)人對(duì)社會(huì)人生的思索。
        以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：7引用：3難度：0.5

  解析