2022-2023學(xué)年遼寧省鐵嶺市昌圖第一高級中學(xué)高二（上）月考?xì)v史試卷（10月份）
發(fā)布：2024/12/6 12:0:1
一、選擇題（本題共28小題。每小題2分，共56分。在每個小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。）
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1．如表為從漢至元中央政治制度的發(fā)展情況，表中信息主要體現(xiàn)了（ ?。?br />
朝代 漢 隋 唐 宋 元 機(jī)構(gòu) 中朝 內(nèi)史省 中書省 二府 中書省 外朝 尚書省 門下省 參知政事 樞密院 門下省 尚書省 三司 宣政院 組卷：12引用：20難度：0.7 -
2．有學(xué)者說，周代的宗法制是一個成功的創(chuàng)造，“大宗維翰（棟梁）。小宗維城”，既講“親親”，也講“尊尊”……，與此相聯(lián)系，魏晉南北朝時譜牒之學(xué)十分流行……，明清時期，家法族規(guī)和鄉(xiāng)規(guī)民約得到官方的認(rèn)可和批準(zhǔn)，成為傳統(tǒng)法律體系的組成部分。由此可知宗法制（ ?。?/h2>
組卷：6引用：26難度：0.7 -
3．“州”作為行政區(qū)劃，在西漢時期萌芽，到東漢宣告形成。中國地方行政由原本的郡縣兩級制度變?yōu)橹菘たh三級制。東漢地方行政制度的變化是由于（ ）
組卷：7引用：17難度：0.6 -
4．在古希臘人眼中，民主只存在于同一城邦的成員之中，在所有希臘人之中，民主是不存在的，至于那些非希臘人，比如波斯人，更是被稱為“野蠻人”，自然也就更不在考慮范圍之內(nèi)。材料表明，古希臘民主（ ?。?/h2>
組卷：50引用：10難度：0.9 -
5．美國1787年憲法對最高法院權(quán)限的規(guī)定籠統(tǒng)，也沒有明確它對國會立法的司法審查權(quán)。聯(lián)邦最高法院第一位首席大法官約翰?杰伊（1789-1795年在任）情愿回紐約去當(dāng)州長，也不愿意繼續(xù)留任。據(jù)此判斷，當(dāng)時美國（ ?。?/h2>
組卷：262引用：64難度：0.6 -
6．1912年2月16日，英國《泰晤士報》發(fā)表了這樣一篇評論：“在這樣的國家里，是否能夠突然用一個同東方概念和傳統(tǒng)格格不入的共和國政府形式，來代替君主政體？中國，總之就是這個中國，決心要這樣做。中國已經(jīng)高高興興地著手做這樣偉大的事情?！辈牧媳砻鳎ā 。?/h2>
組卷：15引用：11難度：0.6 -
7．有學(xué)者認(rèn)為：這是要打破權(quán)力單向中心化結(jié)構(gòu)，建立起一個中心與周邊之間的經(jīng)常性互動與反饋的體系，中心帶動周邊，通過匯聚民智而變得更加聰慧，周邊烘托中心，通過領(lǐng)悟中心而變得更加自覺，不斷推動社會進(jìn)步。這一論述可以用于說明（ ?。?/h2>
組卷：24引用：33難度：0.7 -
8．清末維新變法時期，保守派堅(jiān)持傳統(tǒng)，反對變法。洋務(wù)派也反對國家制度的轉(zhuǎn)變。各省督撫大多采取消極觀望態(tài)度。這反映了（ ）
組卷：10引用：15難度：0.5 -
9．1978年9月，鄧小平到本溪、大慶、唐山等地視察，提出“要到發(fā)達(dá)國家去看看，應(yīng)當(dāng)看看人家是怎么搞的”，“世界天天發(fā)生……我們關(guān)起門來不行，不動腦筋永遠(yuǎn)陷于落后不行”，史稱“北方談話”。鄧小平的講話（ ?。?/h2>
組卷：9引用：12難度：0.7 -
10．秦漢以后，隨著郡縣制取代分封制，除帝王繼統(tǒng)仍由皇族血緣確定之外，各級權(quán)力機(jī)構(gòu)官員的任用主要是通過體現(xiàn)“尚賢”原則的各種選拔制度。這一現(xiàn)象（ ?。?/h2>
組卷：6引用：46難度：0.7
二、非選擇題（本大題共3小題，共44分）
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30．法律是社會治理的重要工具。閱讀材料，回答問題。
材料一 春秋時期，貴族認(rèn)為刑律越秘密越好，利于貴族隨意處置百姓，增加專制的恐怖和神秘。鄭國子產(chǎn)根據(jù)已有刑法重新編訂了三種刑法，在公元前536年“鑄刑鼎”，把懲治犯罪的刑律鑄在金屬鼎上，向社會公布；讓百姓明白法與非法的界限，知道犯法會得到怎樣的處罰。結(jié)果，社會治理透明度增加，犯罪案件減少了。
公元前452-前450年，在平民保民官的強(qiáng)烈要求下，古羅馬先后編訂出十二個法表，鐫刻在青銅牌上，公布于羅馬廣場，即《十二銅表法》。該法包括民法、刑法和訴訟程序，基本上是過去未成文的習(xí)慣法的匯編。在后世的歲月中，它雖經(jīng)多次修訂，但始終是古羅馬的基本法。
材料二 近代以來，西方各國在繼承傳統(tǒng)法律思想的基礎(chǔ)上，融合啟蒙思想制定了各自的法律制度。在國家權(quán)力結(jié)構(gòu)層面上，國家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)，法律由代表人民行使權(quán)力的議會制定，行政機(jī)構(gòu)在法律規(guī)定的框架內(nèi)行使行政權(quán)，法院根據(jù)法律獨(dú)立掌握司法權(quán)。在法律內(nèi)容上，都不同程度地體現(xiàn)了“天賦人權(quán)”和人人平等思想，注意保護(hù)個人的各種權(quán)利，包括生命權(quán)、自由權(quán)和財產(chǎn)權(quán)等。在司法實(shí)踐中，為了保證從立案到審理再到判決的每個程序的公開公正，建立了律師制度和陪審團(tuán)制度。獨(dú)立、專業(yè)的律師為被審判者提供辯護(hù)，可以減少法官對法律的誤讀；從普通民眾中產(chǎn)生陪審團(tuán)，參與案件審理和判決，使民眾能夠直接參與法律事務(wù)。西方法律制度強(qiáng)調(diào)保護(hù)私有財產(chǎn)，為資產(chǎn)階級利益服務(wù)。
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括說明鄭國子產(chǎn)“鑄刑鼎”與古代羅馬編訂《十二銅表法》相似的社會背景。
（2）根據(jù)材料二，概括近代西方法律制度的基本特征。組卷：5引用：2難度：0.5 -
31．閱讀材料，完成下列要求。
材料 自古迄今，如何處理統(tǒng)與治的關(guān)系，特別是如何解決統(tǒng)與治之間的沖突，是郡縣制國家治理所面臨的重大問題。我們通常所說的“國家治理”，其實(shí)包含兩個層面：一為統(tǒng)，即國家對其疆域和人民的統(tǒng)治；一為治，主要是指中央政府和地方政府對各項(xiàng)公共事務(wù)的治理。相應(yīng)地，對于中國國家治理研究有三種視角，一是“統(tǒng)”的視角，一是“治”的視角，一是“統(tǒng)與治的關(guān)系”的視角。統(tǒng)與治的沖突有三種類型，分別為中央統(tǒng)治與地方治理的沖突、國家統(tǒng)治與社會治理的沖突以及中央政府內(nèi)部的政權(quán)與治權(quán)的沖突。
——摘編自曹正漢《論郡縣制國家的統(tǒng)與治》根據(jù)材料并結(jié)合中國古代史知識，就材料整體或其中任意一點(diǎn)擬定一個論題，并予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）組卷：3引用：4難度：0.5