2021-2022學(xué)年河北省部分名校高二（下）第三次月考語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        眾所周知，中國古代小說天生與“史”有著血脈關(guān)聯(lián)，故有“野史”“逸史”“稗史”之稱。小說評點也常將小說做法或效果比于《史記》等經(jīng)典之作。以往，人們常將這種比附性的小說評點歸因于“為抬高小說文體地位”。其實這并不允當(dāng)?！妒酚洝烦蔀樾≌f評點家比附的主要對象，主要不是因為它是“史家之絕唱”，而是因為它早已成為唐宋以來古文家效仿的榜樣，乃至被明代李贄視為宇宙間“五大部文章”之一，兼具“史傳”與“文傳”兩重性。這種文史兼屬的身份和性質(zhì)注定會引發(fā)一場場“史”“稗”論辯。小說評點家以《史記》等經(jīng)典之作的文勢、文法詮釋小說文本創(chuàng)構(gòu)之道，均強調(diào)其“文性”而不是“史性”。
        史以實為要，文以幻為美，虛假小說讀來讓人信以為真，是因其有別于史傳“實錄”的“為文”之道。在許多有識見的評點家眼里，小說寫作所采取的基本手段是“捏造”“造謊”，通過“捏造”“造謊”實現(xiàn)“變幻”“奇變”，即以“造”為“變”。在小說評點中，“造”是一個頗為熱門的關(guān)鍵詞。評點家通常會把“憑空造謊”當(dāng)作小說創(chuàng)作的一大經(jīng)驗，并進而認為，才子文心是“捏造”的結(jié)果。
        在評點家看來，小說家除了“憑空造謊”的本能外，還有“變賬簿以作文章”的天分，以此超越史著乏味的不可讀之弊。對這種既講究意脈貫通、相映成趣，又講究跳躍、轉(zhuǎn)換、頓挫、銜接、斷連、吞吐、揖讓、虛實、直曲、急緩、起伏、開合等相反相成的為文之道，小說評點家常依經(jīng)立義，采用一批含有陰陽同構(gòu)辯證色彩的文法術(shù)語加以概括。這首先在《水滸傳》各評本的評點中有大量運用。如“袁無涯本”評點所用“正逆”“緩急”“賓主”“急來緩受”“疏密互見”“水窮云起”“形擊”“極省法”等術(shù)語；“貫華堂本”所用“綿針泥刺法”“正犯法”“略犯法”“極省法”“欲合故縱法”“重作輕抹法”等術(shù)語，都是小說相反相成的行文之道。
        相對而言，小說之“文”是“因文生事”之“文”，是對事件的應(yīng)然重組，注重的是合乎“情理”，不妨“虛擬”。這正如金圣嘆以夾批形式評《水滸傳》第二十回所說的，小說寫的是理在其中的“必定然之事”“未必然之文”。在大多小說評點家眼里，史書之“事”是一種已然存在，而合乎“事實”；小說之“文”是其藝術(shù)生命，小說家應(yīng)把自己的寫作視同“作文”，不能僅滿足于記流水賬般地記錄原生態(tài)的“故事”。
        在傳統(tǒng)的小說認知體系中，為突出小說文體的獨立性及審美價值，評點家紛紛強調(diào)要把小說“當(dāng)文章看”，而不要“當(dāng)史傳看”，也不要“當(dāng)小說看”。這不僅是為了使小說超越“史實”的拘泥，也是為了掩飾小說“不能登大雅之堂”的“小道”本質(zhì)。評點家常常強調(diào)作小說難于作史記》，作成的經(jīng)典小說又勝過《史記》，從而推出大量贊美小說文本效果的“文章之妙”等評語。
        明末清初，金圣嘆在其《讀第五才子書法》中曾對只看重故事性的閱讀方法表示過不滿：“吾最恨人家子弟，凡遇讀書，都不理會文字，只記得若干事跡，便算讀過一部書了?！痹谒磥恚x小說如果只像讀史那樣“只記得若干事跡”，而“不理會文字”，便會舍本逐末。在金圣嘆以“文字”（“文章”）眼光評點《水滸傳》之后，更多的評點家紛紛把闡釋“事”“文”關(guān)系當(dāng)作小說評點的邏輯起點。于是，“當(dāng)文章看”成為小說評賞的一種觀念。
        總之，中國古代小說評點中的“文章之妙”觀念盡管具有一定的復(fù)雜性，但大旨是在強調(diào)小說文本的文學(xué)性與審美性，而不是專注于八股文的刻板性。從強調(diào)經(jīng)過作者精心“有意為文”的“捏造”“造謊”足以讓讀者寧愿“信以為真”，到強調(diào)小說文本以“幻奇”“新奇”為美，小說評點家紛紛通過提倡把小說“當(dāng)文章看”，推出了一系列關(guān)于“文章之妙”的評賞術(shù)語。重申這種閱讀眼光和評賞路數(shù)，既可以糾正我們以往關(guān)于小說批評多攀附史著的所謂“擬史”批評錯覺，又可以直接與重視“文學(xué)性”與“文本”的西方文論觀念形成跨時空呼應(yīng)。
  （摘編自李桂奎《中國古代小說評點中的“文妙”觀念》）材料二：
        因古代小說地位卑下，作者常攀附經(jīng)史等強勢文體以自高，并在小說中談文論藝，以示博學(xué)，提高小說的品位。談文論藝所涉及的內(nèi)容很廣泛，詩文曲賦、小說戲曲、書畫篆刻等應(yīng)有盡有，或由作者直接介入發(fā)表，或讓小說中的人物代言，其中不乏精辟之見，其價值主要體現(xiàn)在文藝理論方面。
        文藝理論價值可從三個方面去認識：其一，發(fā)表文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作觀點。如小說的虛實問題，馮夢龍在《警世通言?敘》中有過精彩論述，指出小說中的“事”真假不重要，關(guān)鍵在于“理”是否“真”。吳娥川主人在《生花夢》第一回中說：“（小說）然不必盡實，亦不必盡虛。虛而勝實，則流于荒唐；實而勝虛，則失于粘滯?！闭J為小說創(chuàng)作應(yīng)該合理把握“虛”與“實”之間的“度”?！逗Ｓ斡洝返谝换鼐硎自娫疲骸罢f部從來總不真，平空結(jié)撰費精神。入情入理般般像，閑是閑非事事新。”明確說“不真”就是小說的本質(zhì)，只要描寫“入情入理”，就自然新穎有趣。這些言論，無疑進一步深化了馮夢龍的小說虛實論。其二，品評作家、作品。如《紅樓夢》第一回借石頭和空空道人的對話，斥責(zé)“歷來野史”和才子佳人小說內(nèi)容“屠毒筆墨，壞人子弟”“千部共出一套”；又指出“市井俗人喜看理治之書者甚少，愛適趣閑文者特多”；宣稱《石頭記》乃“實錄其事”。這段對話涉及小說創(chuàng)作、小說批評和小說接受等諸多問題。其三，傳述創(chuàng)作技巧。如《兒女英雄傳》第十六回：“這稗官野史雖說是個頑意兒，其為法則，則與文章家一也；必先分出個正傳、附傳，主位、賓位，伏筆、應(yīng)筆，虛寫、實寫，然后才得有個間架結(jié)構(gòu)。”這乃作者的創(chuàng)作經(jīng)驗之談。
  （摘編自萬晴川《古代小說中的談文論藝》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.古代小說評點家評點小說時常常將《史記》拿來比附，主要是因為《史記》早已成為唐宋以來古文家效仿的榜樣。
  B.在很多有見識的評點家看來，小說創(chuàng)作貴在“捏造”“造謊”，“憑空造謊”是小說創(chuàng)作的一大經(jīng)驗，小說越虛假越好。
  C.“正逆”“緩急”“賓主”“急來緩受”等這些《水滸傳》點評用語，都是含有陰陽同構(gòu)辯證色彩的文法術(shù)語。
  D.古代小說家在小說中談文論藝，或發(fā)表文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作觀點，或傳述創(chuàng)作技巧，其中不少有文藝理論方面的價值。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.材料二認為，小說作者常攀附經(jīng)史等強勢文體來抬高小說的品位，而材料一并不認為這個觀點是正確的。
  B.在金圣嘆以文章的眼光點評《水滸傳》之后，小說評點家在點評小說時，紛紛舍棄小說的“事”，轉(zhuǎn)而關(guān)注小說的“文”。
  C.中國古代小說評點中凸顯“文章之妙”的觀念，強調(diào)小說文本的文學(xué)性與審美性，這一觀念與西方文論觀念截然不同。
  D.《紅樓夢》第一回借石頭和空空道人的對話，表達了曹雪芹的創(chuàng)作觀；“實錄其事”暗示小說是作者的自傳。
  （3）結(jié)合材料一內(nèi)容，下列選項中不能支持“這稗官野史（指小說）雖說是個頑意兒，其為法則，則與文章家一也”這一觀點的一項是

   

  
  A.毛宗崗父子《讀三國志法》指出，“杜少陵詩曰：“天上浮云如白衣，斯須改變成蒼狗。”此言世事之不可測也，《三國》之文亦猶是爾”。（此處的《三國志》三國》都指《三國演義》）
  B.馮鎮(zhèn)巒在其《讀聊齋雜說》中，面對有人質(zhì)疑蒲松齡何以有許多功夫“捏造許多閑話”，他回答道：“以文不以事也?！?br />C.梁啟超：“蓋今日提倡小說之目的，務(wù)以振國民精神，開國民智識，非前此誨盜誨淫諸作比，必須具一副熱腸，一副凈眼，然后其言有裨于用?！?br />D.解弢在《小說話》中說：“金毛二子批小說，乃論文耳，非論小說也。且昔人窺小說之眼光，與今人亦大有不同處?！?br />（4）請簡要分析材料一的論證思路。
  （5）古代小說評點家評點小說，小說家在小說中談文說藝，都重視小說的“文學(xué)性”，請結(jié)合材料，簡要說明我國古代小說創(chuàng)作在“文學(xué)性”上的基本特點。
  組卷：10引用：3難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  游醫(yī)黑麻子
  安學(xué)斌      在樺樹鎮(zhèn)，哪兒都能去的只有游醫(yī)黑麻子，日本人、自衛(wèi)團和警察署都給他面子。
        黑麻子有三寶：大洋馬、鬼門針、咸鹽罐。
        大洋馬是吉崗副縣長賞的。吉崗是日本人，老婆得了怪病，白天黑夜流鼻涕，鼻子擦破了，上嘴唇腫挺高，鼻子底下黏糊糊的，總擦不凈。
        日本醫(yī)生不知道咋治，吉崗老婆的鼻涕越流越厲害，嘴臉腫得像豬八戒。黑麻子找上門，跟吉崗說：“夫人這病，俺能治，診費先給，一匹大洋馬，俺騎馬看病跑得快，咋樣？”
        吉崗賞他一匹大洋馬，瞅著他給老婆治病。只見他先給夫人蒙上眼，然后用燒紅的鐵片慢慢烙淌出的鼻涕，剛開始刺啦刺啦響，后來慢慢不響了，幾天后發(fā)干、結(jié)痂，鼻子就好了起來。
        大洋馬成了黑麻子的招牌，他騎著馬四處給人看病。不少日本人和他成了朋友，一來是他仗義，有錢就給，沒錢管頓飯也給你看?。欢硭欢毡驹?，比比畫畫地看病，日本人覺得放心。
        鬼門針是他跟師父學(xué)的絕技。有一回，他早上出門遇上亂葬崗埋人?？幌碇?，腦袋露在外面，風(fēng)把壓在死者臉上的草紙吹起來，露出半個女孩的臉蛋。他看見臉蛋，覺著不對勁兒，就問：“這丫頭怎么死的？”挖坑的回答：“吊死的，在娘家不守規(guī)矩，肚子大了?！?br />      聽了死因，黑麻子蹲下了，他掀開炕席，耳朵貼到女孩胸口上凝神細聽，站起來說：“這丫頭沒死！”邊說邊從藥箱里拿出個黑鐵盒，取出里頭的鬼門針，長長的一排，銀光閃閃。他掏出紅銅酒瓶，把銀針伸到酒瓶里攪了攪，把一根粗的深深扎進女孩胸口，又從頭到腳在女孩身上密密麻麻扎了幾十根細針。沒半個時辰，女孩嚶嚶呻吟，活了！
        他吩咐挖坑的：“你背著回去吧，告訴她家里人，肚里不是孩子，是瘤子，等將養(yǎng)好了，來找俺把瘤子化嘍?！?br />      他隨身帶著咸鹽罐，擅長用鹽熱敷治療風(fēng)濕骨病。鎮(zhèn)長給日本人賣命，逼著鄉(xiāng)親交出荷糧、出勞工，逼著學(xué)生說日本話、捐廢銅爛鐵。鎮(zhèn)長老娘突然鬧病，四肢僵硬，關(guān)節(jié)紅腫，疼得破口大罵兒子造孽，是個壞事做絕的王八犢子。
        鎮(zhèn)長找黑麻子給老娘看病，黑麻子說：“這病俺能看，可人嘴兩層皮，三七疙瘩話俺受不了，你還是另請高明吧!”鎮(zhèn)長說：“吉崗給你一匹馬，咱給你一根金條，咋樣？”黑麻子不干，說平時看病要用不少鹽，讓鎮(zhèn)長出二十斤鹽做診費，再用十斤鹽做藥引子。食鹽實行配給，有錢買不到。鎮(zhèn)長用金子從黑市換鹽。有了鹽，黑麻子用咸鹽罐把鹽和藥材一起蒸熱，然后敷在鎮(zhèn)長老娘的關(guān)節(jié)上，趁熱揉、捏、扳、拉，老太太疼得大汗淋漓，卻叫著“松快”，關(guān)節(jié)消腫了。
        黑麻子高高瘦瘦，嘴訥，見人點頭一笑，只問病情，不嘮閑話。流落到樺樹鎮(zhèn)的時候，他背個塞得鼓鼓囊囊的褡褳，身前口袋繡著“專治疑難雜癥”，后背口袋繡著“準保藥到病除”。沒人知道他從哪兒來的。他自個兒講，小時候出天花，爹娘以為沒救了，把他扔在山道邊上。師父救了他，教他學(xué)醫(yī)。他就靠學(xué)的醫(yī)術(shù)吃飯，哪兒有病人他奔哪兒去，在哪兒治病在哪兒吃住。
        他居無定所，臉曬得像張飛，臉上“雨打沙灘點點坑”，又沒個名姓，有人就給他起了個外號，叫他黑麻子。人無外號不發(fā)，誰叫黑麻子他都答應(yīng)。
        他確實有兩下子，遇到頭疼腦熱的，三兩服藥準好；趕上腰酸腿疼的，一溜鬼門針扎下去，輕的當(dāng)場見效，重的十天八天就像換了個人。幾個月工夫，黑麻子就在鎮(zhèn)上出了名。
        大伙兒受日本鬼子的氣，心里窩火，不敢罵吉崗、罵鎮(zhèn)長，見黑麻子給吉崗老婆、鎮(zhèn)長老娘治好了病，就在背地里罵他給鬼子漢奸溜須拍馬，是見屎就吃的狗，咒他騎馬摔死、吃鹽齁死。黑麻子不在乎，誰罵過他，家里有人鬧病，他偏不收診金：“一咒十年旺，俺得謝謝你?！辈涣R他的，反而收診金，還要喝點兒酒。醉了，臉上的麻子像亮晶晶的星星，他嘟囔著：“誰家老娘兒們不鬧個天災(zāi)病業(yè)的，女人有病不該治嗎？俺看的是病人，這跟他們家老爺們兒是誰有關(guān)系嗎？打狍子殺人——兩碼事兒！”
        日本人投降了，抗聯(lián)的人回縣城了，通知黑麻子去縣里公干。大伙兒以為黑麻子給日本人的老婆、漢奸的老娘看過病，這回肯定蹲笆籬子。人們擔(dān)心以后頭疼腦熱沒人管，沒想到黑麻子是去當(dāng)翻譯。吉崗說日本話，黑麻子順嘴就譯成東北話，吉崗驚嚇得差點兒尿褲子。從縣上回來的人說，黑麻子到樺樹鎮(zhèn)，不是流落，是臥底。他騎著大洋馬，到處給抗聯(lián)搜集情報。他要的鹽，救了抗聯(lián)幾十號人的急。大伙兒這才知道，蕎面餃子——皮兒黑里頭香，黑麻子真人不露相！
        縣上成立民主政府，大伙兒尋思，黑麻子那么大功勞，肯定得當(dāng)官，說不定能當(dāng)縣長?？伤氐綐鍢滏?zhèn)張羅成立了醫(yī)院，當(dāng)了院長。
  （有刪改）
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A．“嘴臉腫得像豬八戒”“驚嚇得差點兒尿褲子”，寫出了人物的丑態(tài)，表現(xiàn)了中國民眾對日本入侵者的厭惡之情。
  B．小說寫黑麻子給日本人看病，有錢就給、沒錢管頓飯，給鎮(zhèn)長老娘治病，不要金條，意在刻畫他不愛錢財?shù)男愿瘛?br />C．通過對黑麻子的語言描寫、神態(tài)描寫、動作描寫等，勾勒出一個醫(yī)術(shù)高明、英勇機智、勇救國難的“神醫(yī)”形象。
  D．小說補充黑麻子流落到樺樹鎮(zhèn)的情況，既豐富了小說的內(nèi)容，又大大節(jié)省了敘述篇幅，還使敘述產(chǎn)生了起伏變化。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．小說中黑麻子可在樺樹鎮(zhèn)自由來去，真實姓名和來歷沒人知道，主要是靠“他自個兒講”，這讓人物籠罩上一層神秘色彩。
  B．黑麻子給日本女人、漢奸老娘治病，救活將要埋在亂葬崗的素不相識的女孩，他專門治那些疑難雜癥以提高知名度。
  C．小說幾處使用歇后語，比如“打狍子殺人——兩碼事兒!”“蕎面餃子——皮兒黑里頭香”，增加了語言的形象性。
  D．小說采用欲揚先抑的手法，先給人留下黑麻子“給鬼子漢奸溜須拍馬”的印象，后面揭曉人物身份，造成強烈的戲劇效果。
  （3）小說中有兩次情節(jié)“反轉(zhuǎn)”，請簡要敘述并分別分析其作用。
  （4）小說中的咸鹽罐在文中有什么作用？
  組卷：8引用：2難度：0.1

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  “看得見山，望得見水，記得住鄉(xiāng)愁”，這是“城里人”和“村里人”共同期盼的生活愿景。①          ？賀知章感嘆：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰?！庇喙庵幸鞒骸班l(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。”鄉(xiāng)愁就是思念家鄉(xiāng)故土的深情，隱藏在游子內(nèi)心深處刻骨銘心的記憶、難以割舍的情愫，也可以說是對大自然、對原生態(tài)生存和生活的向往與留戀。②          ，這種情緒便會或早或晚，或深或淺地涌流而出。當(dāng)前，人類已步入自由流動的地球村時代，人們?nèi)匀辉诮?jīng)歷離鄉(xiāng)、懷鄉(xiāng)、他鄉(xiāng)成故鄉(xiāng)的心靈軌跡。我國新型城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的快速增進，村底開發(fā)與保護的博弈在激烈地依然展開。也可以說現(xiàn)代化和文明程度越高，③          。蘊藏鄉(xiāng)愁的思鄉(xiāng)曲不會隨著城鎮(zhèn)化的前行而消失。城鄉(xiāng)變奏、融合發(fā)展、同生共榮是歷史必然，也是人心所向。
  （1）文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A.我國新型城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的快速推進，村莊開發(fā)與保護的博弈依然在激烈地展開。
  B.隨著我國新型城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的快速推進，使村莊開發(fā)與保護的博弈依然在激烈地展開。
  C.隨著我國新型城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的快速推進，村莊開發(fā)與保護的博弈依然在激烈地展開。
  D.我國新型城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的快速推進，村莊開發(fā)與保護的博弈在激烈地依然展開。
  （2）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。
  組卷：5引用：2難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部對一處濫建“文化地標”的典型案例進行了通報曝光，引發(fā)輿論廣泛關(guān)注。通報指出，湖北省荊州市在古城歷史城區(qū)范圍內(nèi)建設(shè)的目前全球體量最大的關(guān)公青銅雕像違反了經(jīng)批準的《荊州歷史文化名城保護規(guī)劃》有關(guān)規(guī)定。類似罔顧實際情況、簡單粗暴打造“文化地標”的現(xiàn)象，并非孤例：貴州省獨山縣被稱為“天下第一水司樓”的水司樓，陜西省韓城市在高速公路出入口花1.9億元打造“鯉魚躍龍門”的景觀，曾經(jīng)的國家級貧困縣甘肅省榆中縣花費6200萬元造秦漢仿古城門……
        巨型關(guān)公雕像破壞了古城風(fēng)貌和歷史文脈，水司樓則破壞了自然景觀風(fēng)貌，和它們所在城市實際是一種沖突的關(guān)系。
        讀了上面的材料，你對“濫建‘文化地標’現(xiàn)象”有什么樣的思考和感悟？請結(jié)合材料以高中生的視角寫一篇文章，向《開眼看世界》雜志的《熱點時評》欄目投稿。
        要求：選好角度，明確文體，自擬標題；不得套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：2引用：2難度：0.6

  解析