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2020-2021學年安徽省亳州市蒙城一中高一(下)期末語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
          所謂詩話,就是評述有關詩歌問題所寫的隨筆式著作。其內容繁雜,結構松散,涉題廣泛,筆調輕松,表達靈活。諸家詩話雖各有偏重,但兼及其他內容是其共同點。
          北宋中葉是詩話的起始時期,歐陽修《六一詩話》是詩話體著作的開山之作。書中當然不乏真知灼見,而該書最具代表性和深遠意義的則是開創(chuàng)了“詩話體”,此后一倡百和,仿效者不絕于后,成為中國古代文論的一大看點。北宋中期以后,江西詩派及其追隨者活躍于詩壇,出現了一些帶有這派傾向的詩話著作,如呂本中的《紫薇詩話》、陳師道的《后山詩話》、洪芻的《洪駒父詩話》、范溫的《潛溪詩眼》、周紫芝的《竹坡老人詩話》等。至南宋,由于有了前面詩話的積累,出現了詩話總集一類的著作。如《詩話總龜》,開創(chuàng)了以內容性質分類的詩話體例,在詩歌鑒賞和詩論建設方面提供了大量資料。
          南宋后期,詩話發(fā)展已進入成熟期,出現了比較系統(tǒng)的詩論之作,如嚴羽的《滄浪詩話》,它具有鮮明的針對性、理論性和系統(tǒng)性。書中分別論述了詩辨、詩體、詩法、詩評和詩證。從論述中看出,“以禪喻詩”是其詩論的命脈和基調,尊唐抑宋是其詩評標準和基本傾向。該書最顯著的特點是將“以禪喻詩”“妙悟”等學說加以理論化和系統(tǒng)化,所謂“大抵禪道惟在妙悟,詩道亦在妙悟”。主張“學詩以識為主”,有“識”的能力才能辨別“體制”的藝術特征,進入悟境。作者將這些主張和觀點貫穿于全書之中,從而形成系統(tǒng)、完整的詩學理論體系,這標志著宋代詩話已經進入了成熟期。
          宋代詩話還輯錄了記述類和評論類的詩,資料保存十分豐富。更難得的是保存了許多古代已經散佚的詩歌資料,如《詩話總龜》《苕溪漁隱叢話》《詩人玉屑》等詩話匯編著作中就保存了逸書、逸詩、逸事之類的材料。另外,自《六一詩話》誕生后,詩話體著作久盛不衰,到清代還大量出現,說明其有文體傳承的價值。詩話中常以詩歌作品作為切入點,從審美的視角深入細致地探討詩歌創(chuàng)作的藝術性問題,時有精辟之見,能起到以小見大、舉一反三、聞一見十的作用。宋代詩話發(fā)掘、整理、提煉和總結了前人詩歌創(chuàng)作上的經驗,顯示出前人的聰明才智和藝術成就,為后人提供了可資借鑒的創(chuàng)作經驗和有價值的研究資料。
          有一種話語方式常在宋代詩話中出現,這就是評點式批評方法。這種方法,不求全面系統(tǒng),也不考慮其間的連貫性,僅就某個問題或摘論、摘句進行析評,隨感而發(fā),要言妙道,一則一段,一目了然。不求高談闊論,但求說深、說透而具說服力。宋代詩話中發(fā)揮得淋漓盡致的評點式批評方法,是一筆不可多得的文論遺產,對后人研究古代文學批評方法確有助益。宋代詩話探討了詩學理論方面的一些重要問題。宋代詩話中還出現了大量名詞術語,這是古人詩學觀念和文藝思想的一種反映,獨具中國特色,有深入研究的價值。同時還能看出論者在詩學上的探索精神、創(chuàng)新意識和理論水平所能達到的高度和深度。凡此種種,均有其理論研究價值。
          當然,宋代詩話難免有其時代的局限和著者的缺憾,但就其整體而言,畢竟是瑕不掩瑜,不愧是中國古代文論的寶藏之一。
    (摘編自殷光熹《略論宋代詩話》)(1)下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.歐陽修的《六一詩話》出現后之所以被紛紛效仿,主要原因在于其獨特的“詩話體”形式和真知灼見。
    B.南宋時期的《詩話總龜》能在詩歌鑒賞和詩論建設方面成就突出,與前代詩話的發(fā)展密不可分。
    C.《滄浪詩話》是宋代詩話發(fā)展成熟的標志,它在詩學理論體系方面超越了前代作品。
    D.詩話著作長盛不衰,在于它具有的文體傳承價值,也在于其提供的具體創(chuàng)作經驗和大量的研究資料。
    (2)下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是
     

    A.文章從詩話的概念入手,介紹了其內容、形式等方面的特征,并指出了各家詩話的共性。
    B.文章第二段回顧了詩話的初步發(fā)展歷程,指出了不同時期詩話的代表作品及其基本特點。
    C.文章第三段中以舉例、對比、比喻等論證方法,表現了宋代詩話的多個方面的成就。
    D.文章采用“總-分-總”的結構形式,不僅分析了宋代詩話的優(yōu)點,也指出了其局限性。
    (3)根據原文內容,下列說法正確的一項是
     

    A.《滄浪詩話》中確立了“以禪喻詩”的詩論命脈和基調,將佛家的“妙悟”等理論引入到詩話中,主張以“識”辨“體”,進入悟境。
    B.宋代詩話有記述和評論兩種類型,保存了許多古代散佚的逸書、逸詩、逸事等材料,如《詩話總龜》《詩人玉屑》等。
    C.評點式批評方法不能全面系統(tǒng)連貫性地評價詩歌,但它能抓住一句詩或者一個問題隨感而發(fā),具有很強的說服力。
    D.探討詩歌的形象性、抒情性、功能性、真實性、典型性及詩歌原理方面帶有規(guī)律性的問題,是宋代詩話最為重要的成就。

    組卷:10引用:14難度:0.7

(二)實用類文本閱讀

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    材料一:
          5月16日在天津舉行的第二屆世界智能大會上,阿里巴巴集團董事局主席馬云就人工智能人才短缺問題發(fā)表了看法。他說道:“先說一個壞消息,中國在人工智能人才上極度缺乏,幾乎沒有人才。再說一個好消息是,全世界都缺乏。”
          馬云進一步說道,就人工智能而言,我們沒有未來的專家,所有的專家都是昨天的專家。他認為,在人工智能時代,教育必須要改革。不能讓孩子和機器比誰背書背得快,記得快。教育必須要讓孩子有創(chuàng)造力,有擔當,這是機器做不到的事?!拔覀儑覐慕逃胧?,才有可能贏得未來?!?br />(摘編自《馬云:中國沒有人工智能人才,所有的專家都是昨天的專家》,2018年5月16日澎湃新聞)
    材料二:
          今天,由商務印書館、華東師范大學出版社、商湯科技、華東師范大學國際慕課研究中心共同主辦的“人工智能教育研討會暨《人工智能基礎》(高中版)教材發(fā)布會”在華東師范大學舉行。上海市副市長翁鐵慧、華東師范大學校長錢旭紅院士等出席發(fā)布會,共同見證了這一中國AI教育領域的里程碑事件。
          現場,由華東師范大學慕課中心、商湯科技、上海知名高中優(yōu)秀教師共同編著的全球第一本人工智能教材“《人工智能基礎》(高中版)”正式發(fā)布,華東師大二附中、上海交通大學附中、清華大學附屬中學、上海市市西中學等全國40所學校成為首批“人工智能教育實驗基地?!?。
          國內中等教育體系首次引入AI教材,人工智能教育在中國正式邁入基礎教育階段。由此人工智能這一當今最前沿的高新技術將走出“象牙塔”,成為每一個在校高中生都可以掌握的基本技能。
    (摘編自唐小麗《普及AI教育首部<人工智能基礎>(高中版)教材發(fā)布》,2018年4月28日人民網)
    材料三:
          現在所有人工智能仍屬于在“圖靈測試”概念下界定的“智能”,無論是將要盛行的根據神經網絡算法的翻譯程序,抑或是基于量子計算理論的各種模型,在未來很長時間內都將是從屬于人類的工具。作家韓少功提出了“當機器人成立作家協(xié)會”的有趣假設,從文學的角度解釋了自己對于人機對立關系的看法。他認為價值觀才是人類最終的特點和優(yōu)勢,人工智能的發(fā)展,應該促使人們對自身存在的本質進行更加深刻的探索,并堅定人類本身的存在價值。
          盡管如此,行將邁入人工智能時代,我們仍需謹慎界定人機之間的關系格局。國務院在《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》中提出,“建立人工智能法律法規(guī)、倫理規(guī)范和政策體系,形成人工智能安全評估和管控能力”。未來,應通過對人工智能相關法律、倫理和社會問題的深入探討,為智能社會劃出法律和倫理道德的邊界,讓人工智能更好地服務人類社會。這也是世界范圍內的一項共識。今年初,麻省理工學院媒體實驗室和哈佛大學伯克曼?克萊因互聯網與社會研究中心合作推出了AI倫理研究計劃,微軟、谷歌等巨頭也因人工智能的發(fā)展風險而成立了AI倫理委員會。越來越多的機器人專家呼吁,在機器人和自動化系統(tǒng)上安裝“道德黑匣子”以記錄機器的決定與行為。人們已經意識到,人工智能的發(fā)展應該以人類社會的穩(wěn)定與福祉為前提。
          中國在人工智能領域發(fā)展迅猛,在未來構建人機關系格局上,也應發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢。面對高階人工智能,既要通過法律和政策予以規(guī)范,也要用文明和倫理賦予其更多開放的彈性。在這方面,中國文明傳統(tǒng)會比偏重邏輯與實證的西方文明傳統(tǒng)更有用武之地,更有助于開拓兼顧科技與人文的“中國智造”。
    (摘編自人民時評《人工智能,以法律和倫理為界》,2017年8月23日《人民日報》)
    (1)下列對材料三相關內容的理解,不正確的一項是
     

    A.所有人工智能目前仍沒有超出人類已界定的“智能”概念的水平,它們在現在甚至將來一段時間都屬于人類工具。
    B.韓少功認為人機關系中人對人工智能的優(yōu)勢在于人類有價值觀,這個觀點與材料一中馬云說人“有擔當”的看法有相似性。
    C.智能社會將面臨諸多的法律、倫理和社會問題,為了讓人工智能更好地服務人類社會,需要劃出法律和倫理道德的邊界。
    D.專家建議人工智能安裝記錄機器決定與行為的“道德黑匣子”,表明人類已經意識到人工智能必將有如人一樣的道德意識和行為。
    (2)下列對材料的相關內容的概括和分析,正確的一項是
     

    A.首部《人工智能基礎》(高中版)教材發(fā)布,是我國AI教育領域的里程碑事件,目的在于普及AI教育,把AI納入我國的新高考。
    B.作家韓少功認為人類不能因人工智能的發(fā)展而懷疑自身,應深刻地探索人類自身存在的本質,堅信只有人類的存在才有意義和價值。
    C.馬云認為人工智能人才短缺是世界性問題,我國應通過改革教育來解決。目前我國已在基礎教育階段開始嘗試培養(yǎng)人工智能人才。
    D.我國對人工智能安全評估和管控的規(guī)劃,美國大學的AI倫理研究計劃,微軟等巨頭AI倫理委員會的設立,都表明人工智能風險完全可控。
    (3)根據上述材料,請概括目前發(fā)展AI智能遇到的主要問題,并提出相應的解決建議。

    組卷:16引用:27難度:0.7

(三)、文學類文本閱讀

  • 3.閱讀下面的文字,完成下列小題。
    搬家
          亮子是一個非常優(yōu)秀的士兵,當兵的第三年,部隊的首長把亮子留下來,不過是在一個偏僻的地方。
          和戰(zhàn)友分別時,大家都哭了,戰(zhàn)友們哭是因為要離開了軍營了。亮子也哭了,亮子哭著哭著,就想起那個有風的黃昏。
          那個有風的黃昏,亮子才十八歲。父親聽到征兵的消息,就到河邊找到了正在捉魚的亮子,說:“孩子,在家你也沒事,去當兵吧,當兵鍛煉人!”那天晚上,父親去了支書家,帶去了一瓶珍藏多年的藥酒,平時父親都舍不得喝。亮子終于得到了一個名額,體檢和政審后,順利進了部隊。他文化程度不高,但能吃苦,很上進,到復員時,亮子竟然當了士官,并留了下來。
          亮子回家探親的時間少了。母親去世的早,父親年齡大了,家里沒人照顧,亮子開始擔心父親,就想著把工作調回去,可是哪有那么容易??!
          又過了五年,亮子結婚生子,終于發(fā)現自己離不開這個地方了,可能永遠回不了老家!這時候,亮子就想著把父親接過來,父親七十多了,再不盡孝,何時盡孝呢?他給父親打電話,讓父親搬過來住。
          父親不愿意,說:“太遠了,去外地住,不習慣?!绷磷雍軣o奈。一有時間,就打電話給父親說話,了解家里的情況。
          終于有一天,父親竟然說要搬來和兒子一起住。亮子高興得要命,立馬開車去接父親。鄉(xiāng)親都來送別,父親喝了很多酒,說:“以后就不回來了,老了,要享幾天的福了……”父親到了兒子工作的地方,天天都閑不住,一個人經常到后山上走來走去。他看見兒子帶兵,聲音嘹亮,真威武。父親看著,眼睛就瞇成了一條線。
          父親喜歡到外面轉,一回來就與兒子不停地說話,說他喜歡這里的山山水水,喜歡上這里的風土人情,真后悔沒有早點到來。
          兒子很不解,這里有什么好呢?山路彎,水質苦,風沙大……有一天,父親說:“這地方東面有一片地,風水不錯,我死后就把我埋在那兒?!绷磷优φf服父親:“那里以前可是亂墳崗……”“那里風水好,適合我木命的人?!备赣H堅持說。
          父親得了腦梗,突然就走了,在他所謂“好風水”的地方長眠了。亮子一下子感覺孤獨了,一有時間就去亂墳崗和父親說話。他看看父親的墓碑,很小,在草叢中不起眼,就像父親的一生,靜靜地來到了世上,又靜靜地走了。
          一晃十年過去了。父親死后還不能進祖墳,作為兒子很愧疚,亮子下定決心,要將父親的墳遷回家鄉(xiāng)。一切準備就緒,亮子招呼一幫人到了墓地。
          這時,守墓人卻對亮子說:“你不懂你父親啊!”亮子忙問:“啥意思?”
    “以前,你父親哪里也不去,天天來這里,我們一起聊天。他害怕死亡,死了進不了祖墳怎么辦?死后沒法與你娘說話怎么辦?可他怕你一個人在這里定不下心,就把自己留下來了。這里有一封信,你自己看看吧。”守墓人把信遞給了亮子。
    “孩子,我不能讓你一個人在外面,還有爹呢!你好好在這里工作吧,為自己,更為國家。你不要想家了,爹把家搬到這里來了,爹會陪你一輩子,一輩子都不會離開這里。”亮子猛回頭,望著父親小小的墳墓,眼淚唰唰流了下來。
    (選自《小小說選刊》)
    (1)下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.文章從亮子入伍到留在部隊結婚生子,接父親團圓到最后想要讓父親落葉歸鄉(xiāng),這些情節(jié)都體現了亮子有責任心和孝心的人物品格。
    B.文章通過父親離開故鄉(xiāng)時“以后就不回來了,老了,要享幾天的福了……”表現父親不舍離開故鄉(xiāng),但更不想讓兒子孤獨一人在外的心情。
    C.父親想要葬在部隊東邊的地方,是因為他喜歡那里的山山水水,他認為那里是一個適合安葬的“好風水”地方。
    D.結尾以父親的信戛然而止,留下了更多想象、回味的空間,使文章的主旨也得到了升華。
    (2)小說中的父親有哪些性格特點?請結合文本簡要分析。
    (3)有人評價本文“散射著隱秘而偉大的愛”,請結合文本分析小說以“搬家”為題的妙處。

    組卷:0引用:1難度:0.5

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,11分)

  • 9.把下面一段話的主要意思壓縮成一段話,不超過60個字。
          11月28日7時52分,我國在太原衛(wèi)星發(fā)射中心用長征四號丙運載火箭,成功將高分十二號衛(wèi)星發(fā)射升空。衛(wèi)星順利進入預定軌道,任務獲得圓滿成功。高分十二號衛(wèi)星是高分辨率對地觀測系統(tǒng)國家科技重大專項安排的微波遙感衛(wèi)星,地面像元分辨率最高可達亞米級,主要用于國土普查、城市規(guī)劃、土地確權、路網設計、農作物估產和防災減災等領域。此外,在“一帶一路”建設和國防現代化建設方面,高分十二號衛(wèi)星還可為其提供重要的信息保障。

    組卷:2引用:7難度:0.6

四、寫作部分(60分)

  • 10.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
    “時代造就英雄,偉大來自平凡?!边@是習總書記說的話。每個時代有每個時代的英雄,他們雖然來自不同崗位,但是都做出了讓人可歌可泣,感人肺腑的事跡。有先后參加解放戰(zhàn)爭、現西剿匪、抗美援朝戰(zhàn)爭、邊境防衛(wèi)作戰(zhàn)等戰(zhàn)役戰(zhàn)斗的老車命軍人、老戰(zhàn)斗英雄李延年;有一生致力雜交水稻技術研究、應用與推廣,為我國糧食安全、農業(yè)科學發(fā)展和世界糧食供給作出巨大貢獻的袁隆平;有60多年致力中醫(yī)藥研究實踐,帶領團隊攻堅克難,研究發(fā)現了青蒿素,為中醫(yī)藥科技創(chuàng)新和人類健康事業(yè)作出重要貢獻的屠呦呦;有“當代愚公”毛相林;有“不忘醫(yī)者初心,牢記醫(yī)者使命”的鐘南山;有點燃大山女孩希望的“時代楷?!睆埞鹈罚挥性笊?,生命定格在扶貧路的全國脫貧攻堅楷模黃文秀;上有32年如一日排除困難、堅守孤島、為國成海,把人生最美好的年華無私奉獻給祖國海防事業(yè)的王繼才……他們都是為新中國建設和發(fā)展作出杰出貢獻的功勛模范人物,是當之無愧的時代英雄。
          你覺得我們需要怎樣的“時代英雄”?請寫一封信與自己的學弟學妹分享你的看法和體會。
          要求:結合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
          要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲。

    組卷:0難度:0.6
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