2020-2021學(xué)年遼寧省撫順市六校協(xié)作體高一（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一
        彈幕最早出現(xiàn)在彈幕視頻網(wǎng)站，又陸續(xù)現(xiàn)身于各類視頻網(wǎng)站，形成一種新的互動(dòng)評(píng)論樣態(tài)。如今，彈幕已成為“互聯(lián)網(wǎng)+社交”的新樣式。
        網(wǎng)友們觀看視頻時(shí)，發(fā)出的評(píng)論以飛行形式橫穿屏幕，當(dāng)出現(xiàn)很多評(píng)論時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生如同無數(shù)子彈橫飛的效果，這種現(xiàn)象被稱作“彈幕”。
        事實(shí)上，不僅僅是“二次元”（動(dòng)漫和游戲文化圈）領(lǐng)域，在劇集、綜藝、電影等領(lǐng)域，彈幕也已成為年輕人交流中不可或缺的方式。作為種強(qiáng)開放性、強(qiáng)包容性的動(dòng)態(tài)交流媒介，彈幕備受年輕人青睞，彈幕中的熱詞也時(shí)常成為流行語。
        數(shù)據(jù)顯示，過去一年中，嗶哩嗶哩視頻網(wǎng)站（B站）的用戶總共發(fā)送超14億次彈幕，其中“AWSL”（表示激動(dòng)）、“淚目”“名場(chǎng)面”“妙啊”等彈幕被評(píng)為年度彈幕熱詞。彈幕文化讓網(wǎng)友找到了有共同興趣愛好的伙伴，他們的語言、行為會(huì)在這個(gè)群體中得到認(rèn)同，他們進(jìn)而獲得社交滿足。
        彈幕愛好者“山居客”告訴記者：“當(dāng)影視劇有槽點(diǎn)的時(shí)候，彈幕會(huì)特別多，有時(shí)甚至占滿整個(gè)屏幕。看別有了彈幕，就感覺不只是自己一個(gè)人在看，通過彈幕與大家起吐槽或分享觀點(diǎn)，特別開心。”
  （摘編自《彈幕參差不齊先審后播很有必要》）材料二
        彈幕，即觀眾發(fā)表在視頻西面上的即時(shí)評(píng)論，是觀眾對(duì)視頻內(nèi)容表達(dá)各自態(tài)度看法、實(shí)現(xiàn)即時(shí)互動(dòng)的重要方式。
        增強(qiáng)互動(dòng)性是彈幕最重要的功能，彈幕是視頻網(wǎng)站適應(yīng)社交媒介發(fā)展趨勢(shì)，為增強(qiáng)互動(dòng)性、提高網(wǎng)站用戶活躍度而設(shè)計(jì)開發(fā)出來的。傳統(tǒng)的影視評(píng)論在評(píng)論區(qū)進(jìn)行，觀眾多在看完視頻后發(fā)表評(píng)論，無法實(shí)現(xiàn)即時(shí)互動(dòng)，相比之下，彈幕能夠讓觀眾邊看視頻邊把即時(shí)感受、情緒和看法用文字直接在視頻上發(fā)表出來。不僅能與相關(guān)視頻細(xì)節(jié)構(gòu)成圖文對(duì)話關(guān)系，還能夠與其他觀看者進(jìn)行實(shí)時(shí)討論與交流。
        以視頻網(wǎng)站上線的1994年版電視劇《三國(guó)演義》為例。當(dāng)片頭曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》響起、行軍征戰(zhàn)畫面出現(xiàn)時(shí)，彈幕就已經(jīng)鋪滿屏幕。有的觀眾贊賞經(jīng)典、抒發(fā)情懷、回憶觀劇童年，有的觀眾點(diǎn)贊高清畫質(zhì)和經(jīng)典場(chǎng)面。隨著劉備、曹操、諸葛亮等人物從鏡頭中掠過，觀眾或援引經(jīng)典，如引用“千載誰堪伯仲間”來抒發(fā)對(duì)歷史和英雄的感慨，或以親切稱呼表達(dá)對(duì)某一人物的喜愛，或向其他觀眾普及文史知識(shí)，助其理解劇情。
        在視頻播放某一節(jié)點(diǎn)，觀眾討論劇情、品評(píng)人物、聚焦細(xì)節(jié)，形成熱烈討論的氛圍，營(yíng)造出虛擬會(huì)客廳的效果。這種互動(dòng)方式使彈幕不同于一般針對(duì)劇情和表演進(jìn)行評(píng)價(jià)的文藝評(píng)論，而顯示出參與式文化的特征。視頻內(nèi)容成為引發(fā)話題、觸發(fā)感受、產(chǎn)生共鳴的媒介。觀眾借助對(duì)視頻內(nèi)容的參與式對(duì)話，或展示知識(shí)儲(chǔ)備、或?qū)で笪幕J(rèn)同、或制造相互陪伴的氛圍?？梢哉f，彈幕是對(duì)過去客廳式集體觀劇、閑聊式社交文化的虛報(bào)化轉(zhuǎn)換，是一種新型網(wǎng)絡(luò)社交文化。值得注意的是，彈幕實(shí)時(shí)互動(dòng)有其真實(shí)率性的一面，也易成為情緒宣泄之地和不文明、不理性言論的滋生場(chǎng)所，因而需要每一個(gè)參與者自覺維護(hù)健康的彈幕文化，共同涵養(yǎng)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)依法加強(qiáng)監(jiān)管，督促各視頻平臺(tái)切實(shí)履行責(zé)任，進(jìn)步加強(qiáng)彈幕審核力度，及時(shí)屏蔽有違法律、法規(guī)和社會(huì)公序良俗的內(nèi)容，堅(jiān)決廢除彈幕的“低俗之風(fēng)”：同時(shí)，應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)和幫助彈幕用戶養(yǎng)成良好使用習(xí)慣，提高彈幕內(nèi)容的質(zhì)量，共同創(chuàng)造積極健康的收視環(huán)境。
        具有參與性特征的新型社交文化，有助于推動(dòng)當(dāng)代文化創(chuàng)新和融合。彈幕以其獨(dú)特的方式，促進(jìn)文化經(jīng)典的意文再生產(chǎn)和價(jià)值再傳播。得益于參與式的社交評(píng)論文化，彈幕既向年輕世代普及歷史文化，又把年輕觀眾熟悉的流行文化和文化經(jīng)典、主流價(jià)值相對(duì)接，打開網(wǎng)生代通向經(jīng)典作品的新入口，推動(dòng)文化和價(jià)值的代際傳承。
        對(duì)影視生產(chǎn)和制作者而言，不僅彈幕評(píng)論具有大數(shù)據(jù)價(jià)值，而且他們能夠即時(shí)看到觀眾反應(yīng)。觀眾對(duì)人物設(shè)置、角色表演、服化道具細(xì)節(jié)以及劇情合理性的即時(shí)性討論，可以督促創(chuàng)作者不斷提高創(chuàng)作質(zhì)量。彈幕經(jīng)常以集體智慧的創(chuàng)造力，對(duì)影視內(nèi)容進(jìn)行二次闡釋，使影視內(nèi)容與當(dāng)代流行文化、當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生連接，從而孕育影視創(chuàng)新契機(jī)。
        隨著5G技術(shù)、移動(dòng)設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)視聽藝術(shù)發(fā)展，彈幕作為一種以視頻為觸媒的參與式社交文化，正積極介入當(dāng)代文化建設(shè)。我們要正視彈幕凝聚的集體智慧在當(dāng)代文化融合和創(chuàng)新中的作用，加強(qiáng)監(jiān)管和引導(dǎo)，提高彈幕內(nèi)容的質(zhì)量，發(fā)揮其在溝通文化、促進(jìn)創(chuàng)作中的積極作用。
  （摘編自《用好彈幕優(yōu)化內(nèi)容》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.以飛行形式橫穿屏幕的評(píng)論，產(chǎn)生了如同無數(shù)子彈橫飛的效果，被稱作“彈幕”。彈幕是一種年輕人特有的互動(dòng)的新樣式。
  B.材料以過去年嗶哩嗶哩視頻網(wǎng)站（B站）用戶發(fā)送超14億次彈幕為例，證明彈幕是強(qiáng)開放性、強(qiáng)包容性的動(dòng)態(tài)交流媒介。
  C.彈幕評(píng)論可以通過觀眾對(duì)人物設(shè)置、角色表演、服化道細(xì)節(jié)以及劇情合理性的即時(shí)性討論，督促創(chuàng)作者不斷提高創(chuàng)作質(zhì)量。
  D.當(dāng)影視劇的槽點(diǎn)多時(shí)，因?yàn)榇蠹乙黄鹂磩。瑥椖痪蜁?huì)特別多，有時(shí)甚至占滿整個(gè)屏幕。作者認(rèn)為這種觀劇方式給年輕人帶來了快樂。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.彈幕已成為年輕人交流中不可或缺的方式，動(dòng)漫和游戲文化圈領(lǐng)域，劇集、綜藝、電影等領(lǐng)域，都存在這種現(xiàn)象。
  B.交流是否即時(shí)是傳統(tǒng)的影視評(píng)論和彈幕的區(qū)別所在：前者無法進(jìn)行即時(shí)互動(dòng)，后者則與其他觀看者進(jìn)行實(shí)時(shí)討論。
  C.彈幕文化具有群體性、閑聊式特點(diǎn)。在視頻播放某一節(jié)點(diǎn)，觀眾討論回情、品評(píng)人物、聚焦細(xì)節(jié)，形成熱烈討論的氛圍，營(yíng)造出虛擬會(huì)客廳的效果。
  D.5G、移動(dòng)設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)視聽藝術(shù)技術(shù)普及之后，彈幕作為以視頻為觸媒的參與式社交文化，必將迎來更好的發(fā)展空間。
  （3）根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不屬于“彈幕文化的優(yōu)勢(shì)”的一項(xiàng)是

   

  
  A.有助于推動(dòng)當(dāng)代文化創(chuàng)新和融合，促進(jìn)文化經(jīng)典的意義再生產(chǎn)和價(jià)值再傳播。
  B.彈幕，即觀眾發(fā)表在視頻畫面上的即時(shí)評(píng)論。
  C.向年輕世代普及歷史文化，推動(dòng)文化和價(jià)值的代際傳承。
  D.對(duì)影視內(nèi)容進(jìn)行二次闡釋，使影視內(nèi)容與當(dāng)代流行文化、當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生連接，從而孕育影視創(chuàng)新契機(jī)。
  （4）材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。
  （5）想要用好彈幕我們?cè)撛鯓幼?？?qǐng)結(jié)合材料二的內(nèi)容，加以概括。
  組卷：6引用：1難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  那一片幸存的原始林
  梁  衡      ①像一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)突然結(jié)束，2014年林區(qū)宣布了禁伐令，喧鬧的伐木場(chǎng)頓時(shí)門前冷落車馬稀。在打掃“戰(zhàn)場(chǎng)”時(shí)，人們意外地發(fā)現(xiàn)了一片原始林。2016年盛夏時(shí)分我有緣造訪了這最后的一片原始林。
        ②雖然天正降大雨，我們還是義無反顧地向林地進(jìn)發(fā)，不一會(huì)兒就消失在茫茫林海中。
        ③正走著，忽然聽見右邊不遠(yuǎn)處有嘩嘩的流水聲。踩著朽木、草墩，鉆過橫七豎八的灌木。忽然眼前一亮，一條溪流從山上奔騰而下。眼前這條溪流無法與我見過的任何一條流水相比較，因?yàn)樗鼪]有留下一絲人類活動(dòng)的痕跡。仰望山頂只見遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山、層層疊疊的樹、朦朦朧朧的雨，半山一道歪歪斜斜的激流，跌跌撞撞地碰著那些大大小小、圓圓滾滾的石頭，或炸起雪白的浪花，或繞行成一條飄飄的哈達(dá)。
        ④我們退回老林，雨時(shí)停時(shí)下，云忽開忽合，大家就舉著手機(jī)、相機(jī)抓緊時(shí)間照相采景。
        ⑤人類雖然早已進(jìn)入現(xiàn)代文明，但是總忘不了找尋原始。這是因?yàn)樗?，一是大自然的原點(diǎn)，可由此研究自然界的進(jìn)化，包括人類自己；二是人類走出蠻荒的出發(fā)的起點(diǎn)，是生命的源頭，我們有必要回望一下走過的來路。判斷個(gè)地方是不是夠原始，一個(gè)簡(jiǎn)單的辦法就是看有沒有人的痕跡。從純自然的角度來說，人的創(chuàng)造是對(duì)自然的種種干擾和玷污。所以探險(xiǎn)家總是去尋找那些還沒有人文污染過的地方。沒有人來過，無路；奇景第一次示人，無名；前人沒有留下詩(shī)詞，無文。今天我們進(jìn)入的正是這種“三無”之境，只有你與自然在悄悄地私語。
        ⑥雖是來看原始森林，但先要說一說這里的石頭。國(guó)內(nèi)很有名的一處石景便是云南的石林，那是一片秀氣的石柱。還有貴州天星橋，那是喀斯特地貌特有的精巧。而這里的石頭一律是巨大堅(jiān)硬的花崗巖，渾圓沉穩(wěn)，高大挺拔，無不迸發(fā)著野性。石的分布無定規(guī)則，或獨(dú)立成坐，或雙門對(duì)峙，或三五相聚，或隔岸呼喚，各具其態(tài)。
        ⑦現(xiàn)在要說一說在亂石間爭(zhēng)榮競(jìng)秀的苔蘚了。這是整個(gè)林區(qū)的大地毯，是森林里所有生命濕潤(rùn)的溫床。它生在地上、樹上、石上，綠染著整個(gè)世界，不留一點(diǎn)空白。最讓人感動(dòng)的是它的慈祥，它小心地包裹著每一根已失去生命的枯木。那些直立的、斜依的、平躺于地的大小樹干，雖然內(nèi)里已經(jīng)空朽，你輕輕一碰就是一個(gè)洞，但經(jīng)它一打扮，都仍保持著生命尊嚴(yán)。綠苔與枯樹正在悄然作著生命的轉(zhuǎn)換。
        ⑧老林子中最美的還是大樹，特別是那些與石共生的大樹。有一棵樹，我叫它“一木穿石”，我們平常說“水滴石穿”，可是有誰真的見過滴水穿透了塊石頭？現(xiàn)在，我卻見到了一棵樹，一棵活著的樹，硬是生插在一塊整石之上，霸氣十足。它的須根向四周摸索，拳握住一點(diǎn)點(diǎn)沙塵，然后蟄伏在石面的稍凹之處，聚積水分，醞釀能量。松樹的根能分泌一種酸液，一點(diǎn)一點(diǎn)地潤(rùn)濕和軟化石塊。成語“相濡以沫”是說兩條魚，以沫相濡，求生命的延續(xù)。而這棵紅松種子卻是以它生命的汁液，去濡潤(rùn)一塊沒有生命的石頭，終于感動(dòng)了頑石，讓出了一個(gè)小小的空間。它趕緊扎下一條須根，然后繼續(xù)濡石、挖洞、找縫，周而復(fù)始，終于在頑石上樹起了一面生命的大纛。
        ⑨如果說剛才的那棵樹有男性的陽(yáng)剛之烈，下面這棵便有女性的陰柔之美。它生在一根窄長(zhǎng)的條石上，兩條主根只能緊抓著條石的邊緣向左右延伸，然后托起中間的樹身，全樹就成了一個(gè)丁字形，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的體操“一字馬”。那兩條主根是她修長(zhǎng)的雙腿，樹干是她曼妙的身軀，挺胸拔背，平視前方。這是我第一次看到一棵樹的根與身子長(zhǎng)得一般的粗細(xì)，一樣的勻稱，一樣的美麗。好一個(gè)“幽谷美人”！
        ⑩我們就這樣在綠色的時(shí)間隧道里穿行，見證了大自然怎樣在一片頑石上誕生了生命。它先以苔草、蕨類鋪床，以灌木蓄水遮風(fēng)，孵化出高大的喬木林，就成了動(dòng)物直至我們?nèi)祟惖膿u籃。這時(shí)再回看那艘石頭巨艦，是泰坦尼克號(hào)？是哥倫布的船？是鄭和下西洋時(shí)的遺物？都不是。它沉靜地停在這里，是特別要告訴我們，假如沒有人的干擾地球是什么樣子，大自然是什么樣子，我們?cè)?jīng)的家是什么樣子。當(dāng)年我們屈從了這片原始林，現(xiàn)在它給我們友好的回報(bào)，留下了一面大鏡子，照出了人類文明的進(jìn)程。以銅為鏡，可正衣冠；以史為鏡，可知朝代之興替；以這片原始林為鏡，可知生命、人類和地球的興替。
  ?我下山時(shí)，看見沿途正在修復(fù)早年林區(qū)運(yùn)木材的小火車路，不為伐木，是準(zhǔn)備開展原始森林游。
  （1）下列對(duì)本文思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.標(biāo)題“那一片幸存的原始林”中，“原始林”點(diǎn)明了本文描寫對(duì)象，而“幸存”一詞表現(xiàn)了作者思想情感。
  B.作者去看原始林，卻先寫林中石頭，是因?yàn)槭^歷史更悠久、外形更野性，也因?yàn)槭^阻擋了外來采伐者，是原始林不可缺少的部分。
  C.第⑧段涉及了兩個(gè)成語，作者巧妙地改變其原意，化用之后的成語都描寫了“一木穿石”樹昂揚(yáng)霸氣的外形之美，展示出自然界生命的偉大。
  D.結(jié)尾寫作者一行下山時(shí)，看見沿途正在修復(fù)小火車軌道，不為伐木，而是準(zhǔn)備開展原始森林游，作者為此感到憂慮。
  （2）下列對(duì)散文藝術(shù)特色的理解和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.本文主體部分的順序非常清晰，從發(fā)現(xiàn)原始林，到進(jìn)入原始林，再到最后下山離開，有頭有尾，脈絡(luò)分明。
  B.作者描寫原始林里的石頭，寫云南石林、貴州天星橋是為了在對(duì)比中突出云南石林的秀氣和貴州天星橋的精巧。
  C.文章非常注意段落間的過渡，比如第⑨段開頭運(yùn)用過渡句，起到承上啟下的作用，使上下段落內(nèi)容自然銜接。
  D.文章依次寫了原始林里的河流、石頭、苔蘚、大樹，為我們塑造了一個(gè)立體的世界，讓人如臨其境。
  （3）作者在本文中運(yùn)用了多種手法，使描寫生動(dòng)形象，第③段中劃線的句子，運(yùn)用了哪三種手法？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要賞析。
  （4）文章在細(xì)致寫景物的同時(shí)，還有一些恰到好處的議論，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這樣寫有什么好處？
  組卷：19引用：1難度：0.1

  解析

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成各題。
        文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。年二十舉進(jìn)士，對(duì)策集英殿。天祥以法天不息為對(duì)，其言萬余，不為稿，一揮而成。帝親拔為第一。考官王應(yīng)麟奏曰：“是卷古誼若龜鑒，忠肝如鐵石，臣敢為得人賀?！睂ざ「笐n，歸。咸淳九年，起為湖南提刑，因見故相江萬里。萬里素奇天祥志節(jié)，語及國(guó)事，愀然曰：“吾老矣，觀天時(shí)人事當(dāng)有變，吾閱人多矣，世道之責(zé)，其在君乎？君其勉之。”
        十年，改知贛州。德佑初，江上報(bào)急，詔天下勤王。天祥捧詔涕泣，使陳繼周發(fā)郡中豪杰，并結(jié)溪峒蠻，使方興召吉州兵，諸豪杰皆應(yīng)，有眾萬人。事聞，以江西提刑安撫使召入衛(wèi)。其友止之，曰：“今大兵三道鼓行，破郊畿，薄內(nèi)地，君以烏合萬余赴之，是何異驅(qū)群羊而搏猛虎。”天祥曰：“吾亦知其然也。第國(guó)家養(yǎng)育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，無一人一騎入關(guān)者，吾深恨于此。故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者。義勝者謀立，人眾者功濟(jì)，如此則社稷猶可保也?！北M以家貲為軍費(fèi)。明年正月，除知臨安府，尋除右丞相兼樞密使，使如軍中請(qǐng)和，與大元丞相伯顏抗論皋亭山。丞相怒拘之。天祥夜亡入真州，泛海至溫州，遂移漳州。至元十五年十二月，趨南嶺。天祥方飯五坡嶺，張弘范兵突至天祥倉(cāng)皇出走千戶王惟義前執(zhí)之至潮陽(yáng)見弘范左右命之拜不拜弘范遂以客禮見之，與俱入崖山，使為書招張世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃以所書《過零丁洋》詩(shī)與之。崖山破，弘范義之，遣使護(hù)送天祥至京師。在燕凡三年，上知天祥終不屈也，召入諭之曰：“汝何愿？”天祥對(duì)曰：“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？愿賜之一死足矣。”天祥臨刑殊從容，南鄉(xiāng)拜而死。年四十七。
  （節(jié)選自《宋史?文天祥傳》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.張弘范兵突至/天祥倉(cāng)皇出走千戶/王惟義前執(zhí)之/天祥至潮陽(yáng)/見弘范/左右命之拜/不拜/弘范遂以客禮見之
  B.張弘范兵突至/天祥倉(cāng)皇出走/千戶王惟義前執(zhí)之/天祥至潮陽(yáng)/見弘范/左右命之拜/不拜/弘范遂以客禮見之
  C.張弘范兵/突至/天祥倉(cāng)皇出走/干戶王惟義前執(zhí)之/天祥至潮陽(yáng)/見弘范左右/命之拜/不拜/弘范遂以客禮見之
  D.張弘范兵突至/天祥倉(cāng)皇出走/千戶王惟義前執(zhí)之天祥至潮陽(yáng)/見弘范左右/命之拜/不拜/弘范遂以客禮見之
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.進(jìn)士，中國(guó)古代科舉制度中通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試者。自宋以后，進(jìn)士一律要經(jīng)過由皇帝主持的“殿試”一關(guān)覆核和決定名次。
  B.對(duì)策，古時(shí)就政事、經(jīng)義等設(shè)問，由應(yīng)試者對(duì)答，自漢起作為取士考試的一種形式。
  C.勤王，盡力于王事，后多指君主的統(tǒng)治受到威脅而動(dòng)搖時(shí)，臣子起兵救援王朝。
  D.社稷，“社”指谷神，“稷”指土地神，古時(shí)君主都祭祀社稷，后來用“社稷”代指國(guó)家。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文天祥才華出眾。他二十歲時(shí)參加進(jìn)士考試，應(yīng)對(duì)時(shí)不打草稿，一揮而就，考中狀元，考官王應(yīng)麟對(duì)他大為贊賞。
  B.文天祥堪當(dāng)重任。他任湖南提刑時(shí)，與舊相江萬里談及國(guó)家大事，江萬里為之動(dòng)容，認(rèn)為他有治理國(guó)家的能力。
  C.文天祥忠君愛國(guó)。江上告急時(shí)，他積極應(yīng)詔勤王；被捕之后，拒絕張世杰的勸降并寫詩(shī)明志。
  D.文天祥守節(jié)不屈。厘山被攻破后，他被元將張弘范送往京師，元朝廷勸降，他堅(jiān)決不屈服，視死如歸，最后從容就義。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①吾閱人多矣，世道之責(zé)，其在君乎？君其勉之。
  ②第國(guó)家養(yǎng)育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，無一人一騎入關(guān)者，吾深恨于此。
  組卷：39引用：44難度：0.6

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三、語言文字運(yùn)用（20分）

• 8．閱讀下面幾位高三學(xué)生的對(duì)話，完成小題。
  甲：我特別想讀些經(jīng)典著作，但現(xiàn)實(shí)是時(shí)間太緊，只能利用學(xué)習(xí)間隙翻翻雜志，一次還只能看幾篇，一點(diǎn)都不過癮。
  乙：看看雜志也挺好的，不占用大塊的時(shí)間，讀一篇可以，讀兩篇也可以，想停就停，多方便啊！還可以積累作文素材呢！
  丙：我呢，更想讀一些作文指導(dǎo)類的書籍，尤其是優(yōu)秀作文選那種?；ㄙM(fèi)時(shí)間不多，效果比看雜志要好。
  （1）根據(jù)材料，概括高三學(xué)生課外閱讀的兩個(gè)特點(diǎn)。（每點(diǎn)不超過4字）
  （2）針對(duì)材料所反映的現(xiàn)象，寫一段評(píng)論性文字。不超過80字。
  組卷：5引用：13難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        2021是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年。100年風(fēng)雨兼程，世紀(jì)滄桑巨變，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨穿越血與火的歷史煙云，歷經(jīng)建設(shè)和改革的風(fēng)雨洗禮，帶領(lǐng)中國(guó)人民走上了實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新征程。
        21世紀(jì)的學(xué)子生逢盛世，在這特殊的歷史節(jié)點(diǎn)，為向黨一百歲生日獻(xiàn)禮，光明中學(xué)舉辦了一次“激揚(yáng)青春跟黨走”為主題的征文活動(dòng)。請(qǐng)你以“光明中學(xué)”名高中生的身份寫一篇文章，向?qū)W校投稿。
        要求：結(jié)合材料內(nèi)容和含義完成寫作任務(wù)；結(jié)合百年來中國(guó)取得的偉大成就和自己的體驗(yàn)，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：8引用：3難度：0.7

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