2022-2023學(xué)年浙江省臺州市八校聯(lián)盟高二(上)期中語文試卷
發(fā)布:2024/9/24 0:0:9
一、現(xiàn)代文閱讀(34分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,10分)
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1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
“躺平族”青年作為一個(gè)群體代稱和生活理念,正在引發(fā)討論。與拼搏努力爭取成功相對,“躺平族”在各種壓力面前選擇逃避。相比奮斗的收獲,他們更愿意過與世無爭的生活,甚至一躺了之。這種自外于傳統(tǒng)主流觀念的青年處世方式,引起了社會的重視。
特定文化現(xiàn)象的出現(xiàn)往往根源于經(jīng)濟(jì)社會的轉(zhuǎn)型。20世紀(jì)70年代,歐美國家面臨高失業(yè)疊加高通脹的經(jīng)濟(jì)“滯脹”危機(jī),朋克文化在承受巨大壓力的社會底層中迅速興起壯大,年輕人以簡單的音樂結(jié)構(gòu)、非主流的著裝和無所顧忌的言語方式等表達(dá)對現(xiàn)實(shí)生活的抗?fàn)?。在?jīng)歷了20世紀(jì)90年代經(jīng)濟(jì)泡沫的破裂之后,日本開始了長時(shí)間的經(jīng)濟(jì)停滯,催生了不出社會、自我封閉的“蟄居族”,并逐漸形成了大前研一筆下的“低欲望社會”;而在2008年全球金融危機(jī)深度影響全球經(jīng)濟(jì)的背景下,不上學(xué)、不工作、不進(jìn)修的“尼特族”日益發(fā)展壯大,逐步演變?yōu)楫?dāng)下世界性社會問題。
“躺平族”的興起也有著深層次的經(jīng)濟(jì)社會背景。一方面,當(dāng)下中國正在經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,隨著經(jīng)濟(jì)增長換擋降速和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)深度調(diào)整,行業(yè)發(fā)展空間受限,競爭更加激烈,最終反映到個(gè)人層面工作和生活上的“內(nèi)卷”上。另一方面,中國巨大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就為多元化的生活方式選擇創(chuàng)造了條件。在物質(zhì)相對豐裕的當(dāng)下,人們可以有選擇地放慢腳步,以相對舒適的工作方式換取足夠的生活條件,或者依靠前期積累安逸度日。由此,那些思維活躍、不拘泥于傳統(tǒng)的青年,自然會想到換一種輕松的生活方式——“躺平”。而與真正付諸行動在身體上躺平的人群相比,那些在崗位上早早失去斗志,消極應(yīng)對工作的精神躺平者可能也不在少數(shù)。
然而,“躺平族”顯然對于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展有很多不利。當(dāng)前我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨著人口老齡化等多方面挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo)離不開青年的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)。相較于“未富先老”這一特殊歷史背景促成的客觀趨勢,“未富先躺”這一現(xiàn)實(shí)問題帶來的主觀傾向同樣需要引起我們警惕。關(guān)注“躺平族”,讓“躺平族”愿意奮斗,對于面臨轉(zhuǎn)型發(fā)展任務(wù)的我國尤為必要。
當(dāng)然,這絕非要對“躺平族”進(jìn)行批判與苛責(zé)。出于身心考量選擇舒適生活理應(yīng)得到理解,經(jīng)過充分思考選擇慢節(jié)奏生活也需得到更多尊重?;诂F(xiàn)實(shí)環(huán)境自主做出適合個(gè)人的生活選擇,本身就是社會發(fā)展成就的一方面體現(xiàn)。引導(dǎo)“躺平族”奮斗,更多是需要從培育良好的工作環(huán)境和積極的社會價(jià)值取向角度出發(fā),通過國家、社會和學(xué)校等各方共同努力,給予這些青年更多的關(guān)懷。
(摘編自汪星余《引導(dǎo)“躺平族”珍惜韶華、奮發(fā)有為》,有刪改)(1)根據(jù)材料內(nèi)容,下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解正確的一項(xiàng)是
A.材料從中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和多元化的生活方式兩個(gè)方面論證了“躺平族”興起的社會背景。
B.“躺平族”與英國尼特族,日本“低欲望社會”危機(jī)實(shí)質(zhì)上是不一樣的。
C.“未富先老”是客觀發(fā)展的必然,而“未富先躺”是可以通過積極引導(dǎo)避免發(fā)生的。
D.對于“躺平族”,既要有批判與苛責(zé),也要有理解與尊重,更要有關(guān)懷和積極引導(dǎo)。
(2)有人把“躺平”等同于不思進(jìn)取、渾渾噩噩;有人認(rèn)為“躺平”是面對現(xiàn)實(shí)困難時(shí)采取的一種心理調(diào)適、休整和自我治療,從而進(jìn)行更清晰理性的人生規(guī)劃。下列表現(xiàn)屬于前者的一項(xiàng)是
A.陶淵明“種豆南山下,草盛豆苗稀”。
B.孟浩然“坐觀垂釣者,徒有羨魚情”。
C.李白“事了拂衣去,深藏身與名”。
D.不工不作,不婚不生,不消不費(fèi),世事能奈我何?
(3)“躺平族”作為一個(gè)群體代稱和生活理念,在各種壓力面前選擇自外于傳統(tǒng)主流觀念的青年處世方式,結(jié)合材料談?wù)勎覀儜?yīng)該如何正確看待“躺平族”。組卷:3引用:3難度:0.5
(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共1小題,共9分)
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2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
紅螞蟻遠(yuǎn)征,返回的路線是不會發(fā)生變化的。它們是怎么去的,就會怎么回來,按照原路返回,不在乎這條路是怎樣的曲折蜿蜒,也不在乎所走過的路是怎樣的艱苦困難。那么,紅螞蟻是靠什么方法原路返回的呢?
可以想一下爬行毛蟲,它們外出覓食的時(shí)候,會在自己爬行時(shí)沿途拉出一條絲線,而這就是它返家時(shí)的指向標(biāo)。紅螞蟻是不是也像爬行毛蟲一樣有一個(gè)笨笨的辦法呢?留下某種獨(dú)特的氣味,而返回之時(shí)便由這種氣味來刺激嗅覺從而找到歸路呢?為此,我找了六歲的孫女露絲與我一起進(jìn)行觀察。露絲在發(fā)現(xiàn)了紅螞蟻大軍的新動向后,便一直悄悄地跟在后面繼續(xù)監(jiān)視。每隔一段距離,露絲便在紅螞蟻大軍所經(jīng)過的路上丟下幾顆石子作為記號。
我用掃帚沿著螞蟻所選定的路線掃出幾條大約有一米寬的實(shí)驗(yàn)帶,我在紅螞蟻行軍之路上前后掃了四個(gè)并不相連的地方,當(dāng)紅螞蟻滿載而歸的時(shí)候,它們不知不覺到了第一個(gè)實(shí)驗(yàn)帶的邊緣。顯然,這些久經(jīng)沙場的戰(zhàn)士是有些猶豫的。隨著時(shí)間的流逝,幾只敢于冒險(xiǎn)的紅螞蟻進(jìn)入了第一個(gè)實(shí)驗(yàn)帶的范圍,剩下的螞蟻軍隊(duì)緊跟著這幾個(gè)冒險(xiǎn)者。有意思的是,在冒險(xiǎn)者帶領(lǐng)著螞蟻大軍踏入實(shí)驗(yàn)帶的同時(shí),還有一些螞蟻選擇了從實(shí)驗(yàn)帶側(cè)面繞行。不過,不管怎么樣,它們在經(jīng)過第一個(gè)實(shí)驗(yàn)帶之后又重新走上了它們非常熟悉的原路。到了其他的實(shí)驗(yàn)帶時(shí),紅螞蟻們?nèi)匀皇欠浅*q豫的,但是盡管經(jīng)歷非常曲折,最后它們?nèi)匀恢苯踊蜷g接地重新找到了原路。雖然我給它們出了不少難題,可紅螞蟻?zhàn)詈蠓祷叵佈ǖ穆肪€正是露絲監(jiān)測時(shí)用小石子標(biāo)記出來的路線。這個(gè)實(shí)驗(yàn)對“螞蟻靠嗅覺返回”的說法似乎持肯定態(tài)度。但對于嗅覺能夠給螞蟻提供方向感的說法還不能過早地肯定,最科學(xué)的辦法是創(chuàng)造更好的條件來重新進(jìn)行一次實(shí)驗(yàn),把那些可能指引螞蟻找到原路的氣味全部清除,只有這樣才能驗(yàn)證嗅覺論者的說法是否正確。
進(jìn)行新的實(shí)驗(yàn),需要設(shè)計(jì)一條具有阻礙作用的激流。這條激流足有一步寬。激流很長,對紅螞蟻來說,這就是一條沒有盡頭的大河。我用了大量的水,將地面進(jìn)行了一次十分徹底的沖洗,至少沿途那些粉末物質(zhì)和它所帶有的氣味,在“大河”一刻鐘的沖洗下完全被清除了。在“大河”面前,螞蟻們猶豫的時(shí)間遠(yuǎn)比上次實(shí)驗(yàn)時(shí)長得多,但最終,它們還是順利地征服了水流,而且依舊堅(jiān)持了原路返回的傳統(tǒng)。
紅螞蟻大軍第三次出征時(shí),我按照實(shí)驗(yàn)計(jì)劃,選取紅螞蟻既定路線中的一處,用剛剛從花園中摘下的薄荷葉擦了一下,并將薄荷葉放在既定路線上距擦過的地方稍遠(yuǎn)的路上。從“戰(zhàn)場”上返回的紅螞蟻似乎沒有什么異常反應(yīng)便經(jīng)過了被薄荷葉擦過的地方;至于放著薄荷葉的地方,紅螞蟻們也只是稍微有些猶豫,但仍然非常堅(jiān)定地走了過去。
在接下來進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)中,我將不改變路面的情況,而只是準(zhǔn)備用一些大的紙張或報(bào)紙鋪在路中央,并將這些紙張用小石塊壓住。通過這種方法,道路的外貌被改變了,只是這種改變不會影響原本存在的氣味。當(dāng)這些久經(jīng)考驗(yàn)的紅螞蟻來到“陌生”的路面時(shí),它們表現(xiàn)出了之前從來沒有過的迷茫。這一次它們先后進(jìn)行了多次嘗試,并在四周反復(fù)進(jìn)行偵查,或者前進(jìn),或者后退,徘徊了很久之后它們才“冒險(xiǎn)”似的進(jìn)入之前未曾見過的“陌生”地域。在成功經(jīng)過了被紙張遮蓋的地帶之后,紅螞蟻大軍才恢復(fù)正常,繼續(xù)坦然地前進(jìn)了。
我還為它們設(shè)計(jì)了另一個(gè)圈套。它們認(rèn)定的道路已經(jīng)被我用一層薄薄的黃沙覆蓋住了,原本淺灰色的地面現(xiàn)在已經(jīng)被土黃色所替代。這雖然只是非常簡單的顏色變化,卻讓紅螞蟻們在好長時(shí)間內(nèi)都在猶豫,一陣茫然過后,紅螞蟻們還是克服了這個(gè)新障礙,重返原路。
我曾經(jīng)用小石子將紅螞蟻第一次遠(yuǎn)征的路線標(biāo)示出來,這是一條總共有二十多米長的路。在這之后的兩天,我非常驚訝地發(fā)現(xiàn),紅螞蟻大軍的第二次遠(yuǎn)征重復(fù)著首次遠(yuǎn)征時(shí)的路線,沿著一個(gè)個(gè)石子路標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。假如把部分螞蟻從大部隊(duì)中拿出來,將其置身于一個(gè)非常不熟悉的地方,會出現(xiàn)什么情況呢?我拿出一片已經(jīng)枯掉的樹葉,將其放在大部隊(duì)中的一只螞蟻的面前,并將這只螞蟻移到了距離螞蟻大軍兩三步遠(yuǎn)的陌生的花園南邊。我發(fā)現(xiàn)這只螞蟻在重新落到地面之后,顯得手足無措,如同一只沒有頭的蒼蠅一樣四處亂闖。我發(fā)現(xiàn)它非常急切地想要找到自己的戰(zhàn)友,可事實(shí)上它把方向搞反了,離自己的戰(zhàn)友越來越遠(yuǎn)。我發(fā)現(xiàn)它起初是往回走的,然后又遠(yuǎn)去,一會兒試試左邊,一會兒試試右邊,不斷探索著四周陌生的環(huán)境,可是它從頭到尾都沒有將方向找對。我還進(jìn)行了另外一次與此差不多的實(shí)驗(yàn),不過這次我選定的“陌生”區(qū)域是這些紅螞蟻相對熟悉的花園北邊。實(shí)驗(yàn)時(shí)被選中的紅螞蟻也有一些猶豫,而且也是四處試探希望找到正確的方向,最后被選中的紅螞蟻還是找到了大部隊(duì),原因可能就是它們對花園北邊還是十分熟悉的。
(摘編自法布爾《昆蟲記》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.“紅螞蟻遠(yuǎn)征,返回的路線是不會發(fā)生變化的……紅螞蟻是靠什么方法原路返回的呢”,作者圍繞這一疑問,進(jìn)行了多次實(shí)驗(yàn),但最終也沒有什么收獲。
B.法布爾之所以在紅螞蟻行軍路上掃出四個(gè)不相連的地方,是為了能夠反復(fù)進(jìn)行實(shí)驗(yàn),觀察紅螞蟻的反應(yīng),保證實(shí)驗(yàn)結(jié)果的可信性。
C.當(dāng)紅螞蟻來到“陌生”的路面時(shí),它們都會有從眾的心理,只有回到了原本的路線,紅螞蟻才能恢復(fù)正常,坦然前進(jìn)。
D.紅螞蟻在團(tuán)體行動時(shí),方向明確,但如果將一只紅螞蟻從大部隊(duì)中拿出來,使其單獨(dú)行動,它就會找錯方向,無法重新回到遠(yuǎn)征的隊(duì)伍中。
(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià),不正確的一項(xiàng)是
A.本文通過寫爬行毛蟲在沿途拉出一條絲線作為返家時(shí)的指向標(biāo),引出紅螞蟻靠什么方法原路返回的問題,不僅有趣,還達(dá)到了科普的目的。
B.本文的一個(gè)特點(diǎn)是作者在描述實(shí)驗(yàn)之前會提出疑問,這樣做能夠起到突出強(qiáng)調(diào)的作用,提醒讀者注意,引導(dǎo)讀者一起思考。
C.文章通篇把紅螞蟻當(dāng)作人來寫,富有趣味,作者通過一次次的實(shí)驗(yàn),贊揚(yáng)了紅螞蟻頑強(qiáng)執(zhí)著、團(tuán)結(jié)合作、勇于探索的大無畏精神。
D.“我發(fā)現(xiàn)這只螞蟻在重新落到地面之后,顯得手足無措,如同一只沒有頭的蒼蠅一樣四處亂闖”運(yùn)用了比擬、比喻的手法,形象生動。
(3)下列選項(xiàng)中,最能夠支持“紅螞蟻不是靠嗅覺返回”這一說法的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)是
A.掃帚掃斷道路法
B.激流沖擋道路法
C.紙張遮斷道路法
D.黃沙覆蓋道路法組卷:6引用:3難度:0.5
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)
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3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
瓦貓(節(jié)選)
葛亮 寧懷遠(yuǎn)從蒙自剛來到昆明時(shí),在翠湖邊上看到一株梨花。很大,風(fēng)吹過來,就落了一地,好像雪一樣。后來,他無數(shù)次對榮瑞紅說起這株梨花樹。榮瑞紅說,我們龍泉鎮(zhèn)①,什么花都有,就是沒有梨花。
后來,寧懷遠(yuǎn)在滇池邊上,聽一個(gè)拉胡琴的唱,“萬紫千紅花不謝,冬暖夏涼四時(shí)春?!彼窒肫疬@株梨花,想起滿天飛的白,卻怎么也記不起樹的樣子了。
榮瑞紅倒記得清清楚楚。那年夏天,藍(lán)花楹開得正盛。黃昏時(shí)候,村里頭來了一個(gè)人,敲開他們家的門。榮瑞紅應(yīng)了門,見是高個(gè)兒中年人,穿著青布衫子。蠟黃臉,滿臉胡須。這人操官話,有兩湖口音,口氣溫和,問榮瑞紅家里頭有沒有要出租的屋子。榮瑞紅就喊她爺爺。榮昌德老漢走出來,敲著煙袋鍋,瞇眼看來人胳膊底下夾著兩本書,就問,先生,你是昆明城里來的教授吧?
那人點(diǎn)點(diǎn)頭,說,小姓聞。榮老爹回,我們家的耳房剛租了出去。最近來我們鎮(zhèn)上問的,都是昆明城里的教授和學(xué)生。日本人的飛機(jī)把讀書人都折騰壞了。全城都在跑警報(bào)。走,我陪你去問一問。
榮老爹帶著這個(gè)先生,順著金汁河畔的小路,挨家挨戶一路問過來。天擦黑了,這先生在一戶人家門口停下,抬頭看看說,這房子好。“三間兩耳倒八尺”。榮老爹說,可不,正正經(jīng)經(jīng)的“一顆印”②。
敲開了門,一看,小院干凈開闊,房子也通透。用的石材、木料都考究得很,樓板和隔墻板還未裝完,眼見是新起的房子。聞先生怕人家不舍得,但還是說了來意。屋主說,好。錢不打緊,您看著給。這屋子剛建好,您不嫌棄,下周就能住進(jìn)來。
聞先生看他爽快,也很高興。屋主說,都說昆明城里造了新大學(xué),來了許多教授。北方來。要是不打仗,我們請也請不來你們。
榮瑞紅才知道,這個(gè)聞先生,不是替自己找房子,是要替他們大學(xué)找個(gè)地方,蓋個(gè)研究所。
要裝修這個(gè)房子,鎮(zhèn)上不缺人手。可這聞一多先生,一個(gè)瓦匠窯工也不請。他和另一個(gè)姓朱的先生,擼起袖子,帶著幾個(gè)年輕人,自己干。
榮老爹就說,他們開不了伙。囡兒,新燒的餌塊③,給他們送些去。
榮瑞紅就拎著一只籃子,裝幾只碗給他們送過去。聞先生客氣,要給她錢。她躲過去。
待裝修好了,聞先生請村里的木匠創(chuàng)了一塊木板,創(chuàng)得又平又光。他對青年說,懷遠(yuǎn),去龍頭村的彌陀寺,找馮先生,給咱研究所題個(gè)名。
黃昏的時(shí)候,“清華大學(xué)文科研究所”的牌子就掛起來了。
屋主來了,看了又看,說,這字可真好??蛇@屋上了椽子,要住進(jìn)人,其實(shí)還缺了一樣。
聞先生說,愿聞其詳。
屋主笑笑,這得麻煩您找榮老爹問一問。
當(dāng)天后晌,寧懷遠(yuǎn)第一次見到了瓦貓。
他看見榮家老爹捧了一只黑黢黢的物件走過來。走近看,是個(gè)陶制的老虎。那老虎身量小,但樣子極兇。凸眼暴晴,兩爪間執(zhí)一陰陽八卦,口大如斗,滿嘴利牙,像要吞吐乾坤的樣子。老爹捧得穩(wěn)穩(wěn)的,神色也肅穆。寧懷遠(yuǎn)記起朱先生講應(yīng)劭的《風(fēng)俗通義?祀典》,引《黃帝書》,里頭有神荼郁壘執(zhí)鬼以飼虎的一段,說虎能“執(zhí)博挫銳,噬食鬼魅”。他想,這大概是一只和房宅相關(guān)的神獸。
他便大聲感嘆說,好兇的鎮(zhèn)宅虎啊。
旁邊的榮瑞紅手里拿著紅菱子,本也是肅然的,聽了懷遠(yuǎn)的話,倒噗嗤一聲笑出來,說,讀書人的見識大。阿爺?shù)耐哓堊兞死匣ⅰ?br /> 榮老爹回頭瞋她一眼,說,死囡兒,不說話當(dāng)你啞巴嗎。
這時(shí),在宅前的端公,是本地的巫人。穿玄色的長袍,頭戴錦帽,手里執(zhí)了木劍。他捉來一只毛色絢亮的雄雞,口中念念。旁人聽不懂,大約是消災(zāi)瑞吉的咒語。隨即出其不意,低頭猛咬住公雞的雞冠。血便由肥厚的雞冠流淌下來。端公喚來榮老爹,協(xié)他把住掙扎的雄雞,將雞血一一滴在瓦貓的七竅,即眼、鼻、口、耳處,又在那大嘴里放入松子等。這端公即刻手勢利落,將雞宰殺了,在院內(nèi)的鍋里烹煮。
半個(gè)時(shí)辰取出,直立于缽中,這雞頭須仰視屋宇檐角。端公遂點(diǎn)香祭之良久。最后,踏梯上屋頂,恭恭敬敬,才把瓦貓安在脊瓦上。
寧懷遠(yuǎn)看這端公,一場“開光”下來,大汗淋淋,像是脫了形。瓦貓坐在房上,凜凜地望著他們,竟讓人有些敬畏。當(dāng)?shù)氐娜?,?jīng)過了倒都要駐足,合掌默立。半晌,向主家道喜,才離去了。言語間皆輕聲細(xì)語,像是怕驚動了什么。看得寧懷遠(yuǎn)心里也穆然起來。屋主幫著他們一一安置好了這才和聞先生告辭。一邊說,先生,這屋子就交給您了。臨走時(shí),他又點(diǎn)上三支香,插在香爐里,闔目拜了一拜,才道,這瓦貓既上了房,逢農(nóng)歷初一、十五,點(diǎn)香祭供,先生莫要忘了。
當(dāng)晚上,聞太太將馮太太從彌陀寺請過來,說一起包餃子,慶喬遷之喜。
聞太太將一簸包好的餃子又下到鍋里,說,你那邊住得可好?等我這忙完了也去看看。
馮太太說,我本來不信鬼神,可那山坡上孤零零一座廟,住著總是不踏實(shí)。
聞太太說,你還是常來走動,跟我做伴,也多個(gè)照應(yīng)。
馮太太嘆口氣道,不是我迷信。我倒聽說,這村里的房子除了廟,都要請尊瓦貓,才算清凈了。我剛一進(jìn)門,看見你們房梁上坐了一尊,那叫個(gè)威風(fēng)。
(有刪改)【注】①龍泉鎮(zhèn),是以榮老爹為代表的陶藝匠人制作民間神獸瓦貓的世代傳承之地。②也稱“一口印”,住房建筑形式之一,它由正房、耳房(廂房)和入口門墻圍合成正方如印的外觀,俗稱“一顆印”。③餌塊,云南當(dāng)?shù)氐囊环N小吃,用餌塊包裹起來的餡餅。
(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.榮老爹是一個(gè)熱心腸的人,聞先生來找房子的時(shí)候,雖然他家的房子已經(jīng)租出去了,還是熱情地陪聞先生挨家挨戶一路問。
B.小說通過外貌、語言、行動、心理描寫刻畫聞一多先生的形象,寥寥數(shù)語,卻讓人讀出了聞一多先生一路跋涉,篳路藍(lán)縷的艱辛。
C.小說的行文節(jié)奏疏密有致,找房、裝修、待客等情節(jié)較為舒緩,利于表現(xiàn)人情美;瓦貓“開光”則稍顯急促,利于表現(xiàn)敬畏之情。
D.小說通過祖父對孫女的嗔怪,聞太太和馮太太包餃子等生活場景的敘寫,使文章充滿了生活氣息,淡化了戰(zhàn)爭的殘酷性。
(2)“瓦貓”在小說中有著重要的作用,請作簡要分析。
(3)小說敘述視角有什么特點(diǎn)?請結(jié)合文本分析其藝術(shù)效果。組卷:4引用:3難度:0.5
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9.閱讀下面在文段,在橫線上補(bǔ)寫出合適的語句,每句不超過20字。
對宇宙結(jié)構(gòu)的認(rèn)識,是中國古代天文學(xué)的重要內(nèi)容之一。中國人很早就形成了自己對宇宙形狀的認(rèn)識,一開始,組卷:29引用:2難度:0.7
四、寫作(60分)
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10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
①與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所處者焉。
——《孔子家語六本》 ②橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳。
——《晏子春秋》 ③居家上網(wǎng)課期間,有同學(xué)感慨:好懷念和老師同學(xué)在校園一起學(xué)習(xí)的日子,在學(xué)校的氛圍中才能全身心投入學(xué)習(xí);也有同學(xué)認(rèn)為:線上學(xué)習(xí),相對有更多的時(shí)間可以自己支配,同樣可以保證高效學(xué)習(xí)。
環(huán)境真的能影響人的成長嗎?作為新時(shí)代的年輕人,你對上述材料有怎樣的認(rèn)識與思考?學(xué)校??靶@論壇”邀請你作為學(xué)生代表寫一篇以“環(huán)境與成長”為主題的文章。
要求:結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫作任務(wù);選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:0引用:2難度:0.5