2023-2024學(xué)年廣東省深圳市羅湖區(qū)部分學(xué)校高三（上）開學(xué)語文模擬試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        “不著一字，盡得風(fēng)流”，此乃含蓄之美。我們常說中華民族的特性中有這樣的特征，說話委婉，強調(diào)含忍，說白了，說明了，就不美。而現(xiàn)代的審美觀念，是外露的、張揚的、包裝的。曲解的廣告、張揚的建筑、直露的喊話等等，使我感到現(xiàn)在闡釋含蓄的內(nèi)在意蘊多么不合時宜，我似乎在說一個古老的夢幻、那個曾經(jīng)存在過的審美事實。
        在美學(xué)中，曲標(biāo)示一種美感、一種美學(xué)情趣。從造型心理學(xué)角度看，橫線能使人產(chǎn)生穩(wěn)實感，豎線有力量感，而曲線則最富優(yōu)美感、運動感。在中國美學(xué)的譜系中，曲線具有和西方不同的意韻。曲線所關(guān)心的是那悠遠的縱深、那層層推進的妙處，那深藏于有形之象背后的有意味的世界。當(dāng)然，隱不等于晦，必須要處理好隱和露之間的關(guān)系，如果一味諱莫如深，欣賞者一頭霧水，便如墜五里云中。我們說，隱而不露，藏而不顯。隱是為了更好的露，藏是為了更好的顯。關(guān)鍵要有味，要啟迪人想象的空間。
        宛曲是中國詩中的高妙境界。盧照鄰《曲池荷》：“浮香繞曲岸，圓影覆華池。常恐秋風(fēng)早，飄零君不知?！毕阄堆U裊，荷影綽綽，曲岸風(fēng)荷響，其韻傳出遙遠。影的舞動、味的輕揚和婉曲的小徑、澹蕩的清池，構(gòu)成一個和諧的整體。它的境界是流動的、清幽的、綿長的、內(nèi)蘊的。曲是中國園林的至上原則之一，在一定程度上，造園就是造曲的藝術(shù)。明劉侗《帝京景物略》記北京城東有曲水園，園中的漏云透月軒、掩山樓、宜雨亭、住秋閣，都在曲，含蓄蘊藉，一個喚起你更多想象的引子。園林的曲景在云墻和回廊的設(shè)置上體現(xiàn)最為充分，如拙政園的回廊，婉曲回轉(zhuǎn)，極盡優(yōu)柔。
        中國書法史上有永字八法之說，這是以“永”字的八筆來說明中國書法運筆的方法。在我理解，永字八法透露出中國美學(xué)的含蓄蘊藉：筆筆藏，筆筆收，不直截，不顯露，外表平靜如無風(fēng)的水面，但在其深處暗藏機鋒。書道之妙在于藏，這是中國含蓄的美學(xué)傳統(tǒng)所決定的，在書法中叫做蓄勢。反對直露，認(rèn)為直露一覽無余便沒有韻味。如顏真卿的藏頭護尾，顏體可以說是藏的典范。起筆裹鋒，沒有裹鋒，平平地寫，那就太露；落筆回鋒，沒有回鋅，一筆送出，就沒有意思。無往不復(fù)，無垂不縮，點必隱鋒，波必三折。書法無往不復(fù)的道理，是《周易》“一陰一陽之謂道”的思想體現(xiàn)，沒有送出的一筆是不回的，一如《周易》所說沒有絕對的去，也沒有絕對的來，衰敗之處就是生命的起點，燦爛之處也可能就是沒落的開始。書法、園林、繪畫等都是空間藝術(shù)，但中國美學(xué)強調(diào)，這一空間是“回蕩的空間”，充滿音樂的節(jié)奏。
        霧里看花，乃是中國美學(xué)的又一種境界。它通過述離恍惚產(chǎn)生獨特的美感，不同于西方美學(xué)的朦朧美，它具有獨特的哲學(xué)思想內(nèi)涵。論畫中國古代有三遠之說，北宋繪畫理論家韓拙在《山水純?nèi)酚醒裕骸坝薪稄V水、曠闊遙山者謂之闊遠；有煙霧瞑漠、野水隔而不見者謂之迷遠；景物至絕而微茫飄渺者謂之幽遠?！贝巳呓y(tǒng)之于遠而歸之于心，反映出宋人山水的境界追求。在韓拙這里，迷遠被視為一種山水境界而予以推出；闊遠，彌望的是無邊的山色；幽遠更是“微茫飄渺”，也具有迷遠的審美特征。韓氏三遠觀使中國畫的朦朧處理從技法而走向理論自覺。唐宋山水畫頗多迷遠之境，米芾及米友仁父子更是將迷遠之境推向極致，他們創(chuàng)造的“云山墨戲”，以迷離漫濾之景出胸中之盤郁，使人能看到宇宙初開之象，在其朦朧恍惚的傳達中看出鴻蒙的意味。在園林藝術(shù)中亦如此，園中點點皆實景，你不能在園中起一絲云煙，不能在山前著一片夢幻，但中國很多園林創(chuàng)造恰恰就是為飄渺的云，為迷離的雨，為那山前的夢幻設(shè)計的，看看他們?yōu)閳@景的命名就知道其用意?！案〈溟w”“香影廊”“養(yǎng)云精舍”“月到風(fēng)來”等等，景皆實但起意皆虛，實景虛意，妙出玲瓏。曲勝過直，忍勝過躁，子路的冒進，夫子頗不以為然；顏回的忍辱，被夫子許以大氣象。力從內(nèi)在的沖蕩來，勝過外在的強力，美從迷離中尋來，勝過通透的美感。中國藝術(shù)的世界宛如一條彎彎曲曲的小徑，賞藝人沿著這條小道悠然前行，在那深深的處所，有一無上妙殿。
  （摘編自朱良志《曲院風(fēng)荷：中國藝術(shù)論十講》）
  （1）下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.造園幾乎可以說是造曲的藝術(shù)，北京城東曲水園在曲中增添了含蓄，園內(nèi)造景取名可喚起眾人的想象力。
  B.書法“無往不復(fù)”之道與“一陰一陽之謂道”的思想有異曲同工之妙，在一筆一劃間表現(xiàn)出轉(zhuǎn)折與回旋。
  C.西方美學(xué)的朦朧美與霧里看花同中有異，具有獨特的思想哲學(xué)內(nèi)涵，霧里看花則借助迷離恍惚展示美感。
  D.北宋韓拙提出的“闊遠”“迷遠”“幽遠”，總體反映出宋人山水的境界追求，他突出了“迷遠”的地位。
  （2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.隱與露、藏與顯是兩組辯證關(guān)系，隱與藏的度要適中，過度則會讓欣賞者如墜霧中，影響觀瞻。
  B.盧照鄰“浮香繞曲岸，圓影覆華池”中，若“曲岸”改為“直岸”會破壞詩句內(nèi)蘊和諧的意境。
  C.園林命名不僅要點出實景，更要提高其格調(diào)虛意構(gòu)思，才能讓園林給予人回味無窮的想象空間。
  D.選文用總分總論證結(jié)構(gòu)闡釋核心觀點，覆蓋園林、繪畫、書法、音樂、文學(xué)、哲學(xué)等多個領(lǐng)域。
  （3）下列選項，最不適合作為論據(jù)來支撐第三段觀點的一項是

   

  
  A.詩人墨客安坐于潺潺流波曲水旁，取杯酒飲之而賦詩，“流觴曲水”流傳成為一種獨特的詩酒文化印記。
  B.蘇州留園“華步小筑”一角，用磚砌地穴門洞，分隔成狹長的小徑，步入便得“庭院深深深幾許”之趣。
  C.《紅樓夢》第十七回中，眾人對橋上亭擬名，“翼然”不夠準(zhǔn)確，“泄玉”太粗陋太“實”，寶玉所提“沁芳”更為雅致。
  D.李結(jié)有詞云“花圃縈回曲徑通，小亭風(fēng)卷繡簾重，秋千閑倚畫橋東”，內(nèi)容雖簡，但對自然景物描寫極盡委曲之致。
  （4）“含蓄”是中國傳統(tǒng)美學(xué)的重要命題，內(nèi)涵豐且影響遠，請結(jié)合文本簡要概括。
  （5）人文科學(xué)的研究，既要求真也要求新：“真”在于研究材料的真實性、研究方法的合理性等；“新”在于研究者的立場和情懷，關(guān)聯(lián)現(xiàn)實獲得新價值等。請分析本文的求真與求新。
  組卷：6引用：3難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的小說，完成下列各題。
  特殊禮物
  張玉山      十月十八是父親八十六歲壽誕，王千鈞想送父親一件生日禮物。
        父親是魯王工坊第七代傳人，也是王千鈞的開蒙師傅。他從九歲跟父親學(xué)錫雕，到今天四十多年過去了。
        要不要給父親做一件錫器呢？這個念頭他想了很久，他決定做一只梅瓶——第一件被父親認(rèn)可的作品。做好后，他試探地問父親，春天的黃月季碩大金黃，梅瓶光亮豐潤，把黃月季放入其中，給生活添些別樣色彩，送給您當(dāng)生日禮物？父親搖頭。
        過了幾天，工坊里來了一位老人，八十多歲的年紀(jì)，頜下一綹飄然的白須。老人手里攥著一個小布包，進了門朝王千鈞微微一笑。
        老人慢條斯理地打開包，里邊裹著一層白色的絹紙，絹紙散發(fā)出隱隱的清香，王千鈞戴上手套，雙手把錫器捧起來，一上手心里跟著一動，他看了器物，看了底款，這是他爺爺?shù)幕顑骸?br />      這是一件煮酒器，器型通體高二十厘米，挺拔秀麗，三足鼎立，器肩附著兩只精神的虎耳，虎耳上掛著兩只鈕環(huán)，渾圓的器身上雕著一蓮花一花箭一截肥胖的藕瓜。整件器物寬厚敞亮，莊重樸實。
        這件錫器年代太久遠了，酒器上了包漿，依然光彩熠熠。三百年來，王家一直用純質(zhì)的錫料，不管過去多少年，依舊簇新光亮。他的曾祖，也就是爺爺?shù)母赣H——第五代傳人王俊亭制作的錫器，曾在1915年巴拿馬萬國博覽會上榮獲銀獎。爺爺承襲了曾祖的技法，精心制作的這件煮酒器，何嘗不是國之重寶呢。
        老人說，我想復(fù)制一件，要求不高，原汁原味就好。這件組合器，二十八個小件，好幾個機關(guān)，王老板，不知你能不能做？王千鈞點頭。
        一個多月的時間里，王千鈞沒日沒夜盯著器物看，把每個小件、鈕手、機關(guān)想了一遍，在腦子里建了一個模型。擇了一個吉日，王千鈞準(zhǔn)備開工。外面起了一陣喧嘩，沒想到父親來了。父親說，復(fù)原老器，不同別的，別圖省事，按老禮古法化錫制版，全用手工活，一步一步地來，別毛躁了。開工前先敬祖，敬的是祖師爺，敬的也是你自己的心。父親交代完自個兒走了。
        一個月后，煮酒器復(fù)原大功告成，王千鈞長舒了一口氣。爺爺?shù)你~版畫像就放在他面前，爺孫倆離得這么近，又離得那么遠。
        器物復(fù)原好了，老人卻不來取。他執(zhí)意把老物、新器還給老人。老人說，器物留在你王家，一輩傳一輩，才會傳承有序。
        王千鈞把兩件煮酒器抱回家，對父親說，這件新器給您做壽禮，爺爺?shù)睦衔锕┢饋怼８赣H搖頭說，千鈞啊，把器物收好。
        恍惚之間，進了九月，幾位客人造訪魯王工坊，一位是孔府文化研究院的孔慶雙，也是孔家人。一位是文化旅游開發(fā)公司的總經(jīng)理陳嘉禾。
        孔慶雙在燈光下的吉祥缸前停住了，贊嘆道，真是大師級作品！王總啊，岱廟天觀殿門前的一對大鐵帑，跟您的成名作吉祥缸是不是一個器型？王千鈞說，是仿制品，技法工藝一樣，只是形制小了。
        陳總聽說是仿制品，眼里不免流露出失望來。
        孔慶雙解釋道，王總用的古法，比老物件還厚重，還要靈動，高仿一件古器，比新做難得多啊。①王千鈞只一笑。
        陳總本就想找合作的項目，此時心一動，說道，王總，咱有沒有合作的機緣？②王千鈞笑笑。
        孔慶雙是個精明人，笑著說，今天來主要是大家認(rèn)識認(rèn)識，魯王工坊跟我們孔家淵源很深，是吧，王總？
        這些年，王千鉤一直很想跟孔家的人碰撞一下。公主嫁到孔家時，一百零八件器物是陪嫁品。他多想看一眼，他太祖的器物是以怎樣的器型、工藝讓朝廷不遠千里來魯王工坊訂造公主嫁妝，是以怎樣的形制和精致討得康熙、乾隆兩代帝王的喜歡，又是怎樣風(fēng)光無限地放在孔家的餐桌上。
        到了九月末，父親壽辰一天天近了，王千鈞依然沒想好打造一件什么錫器。這一天清早，孔慶雙款款而來，背著一個小包。
        孔慶雙打開包，翻開一只精致的紫檀盒，白絹包著一件器物，攤開白絹，王千鈞的心顫了，一只荷花盞赫然入眼?？讘c雙遺憾地說，祖上留下來的，很可能僅此一件了。
        這件錫器仿北宋定窯荷花盞，胎骨薄潤，刻花、紋樣簡約，圈口、圈足鎏金，金線華麗，通體光亮簇新、清和古氣。
        ③失神的笑意涌入王千鈞泛著光的眼，好似在撫摸歷史中的榮光與回音。
        孔慶雙說，咱定個君子協(xié)定，荷花盞留在你這里，十天，你仿的話，仿品不超過三件。
        第一天，王千鉤什么也沒做，讀老莊。一盞茶，一本書，用他的話說，這叫醒神。書看累了，活動一下，手腕、筋脈徹底松弛下來。第二天，依然如此。第三天，把荷花盞請出來，只是看，看圈口，看肚腹，看荷辯，看圈足。第四天，把荷花盞收起來，閉眼冥思。
        第五天，工作室里傳來了叮叮的錘聲，從早上到中午到黃昏到深夜。他媳婦就坐在工作室的門外，聽著錘聲的節(jié)奏韻律，半喜半憂，他不渴嗎？不餓嗎？錘聲停下來了，她心里想，是累了嗎？病了嗎？錘聲又響起來了……
        第八天，王千鈞從工作室走出來了，身子虛脫了，兩眼紅光。
        十月十八一大早，一家人齊聚在一起，兒孫給父親上了壽禮，笑聲不斷，只有王千鈞兩手空空，媳婦悄聲問，禮物呢？王千鈞說完了祝福的話，把一盞茶水敬給父親，父親的手一碰到荷花盞，顫聲問，原器？王千鈞說，復(fù)原器。
        ④父親哈哈大笑了起來。
  （有刪改）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.小說以小見大，以準(zhǔn)備生日禮物為引線，用器物串聯(lián)全文，講述了魯王工坊的發(fā)展歷史。
  B.小說以細(xì)致的筆法描寫錫雕，既彰顯了錫器的精美，又寫出了王千鈞認(rèn)真、專注與嚴(yán)謹(jǐn)。
  C.小說意蘊豐富，既能體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的厚重與博大，又道出了對文物市場化的理解與反思。
  D.小說創(chuàng)作風(fēng)格含蓄克制，有濃濃的人情世故和煙火氣息，呈現(xiàn)出特有的東方敘事美學(xué)風(fēng)格。
  （2）文中多處寫到“笑”，下列對畫線句子分析與鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.句子①中的“只”“一”體現(xiàn)了王千鈞面對孔慶雙贊譽時的謙遜，也包含對陳總的鄙夷。
  B.句子②與上段提問語義相連，又單獨成段，其中的“笑笑”強調(diào)王千鈞在名利面前的堅守。
  C.句子③中的“失神”是下意識的真情流露，“榮光與回音”呼應(yīng)前文，寫出了歷史的縱深。
  D.句子④中的“哈哈大笑”，是父親內(nèi)心復(fù)雜心緒的體現(xiàn)，以此收束全文，落筆簡潔有力。
  （3）王千鈞為父親生日準(zhǔn)備的三件器物，分別有什么樣的特殊意味？
  （4）《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》中提到：“工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)，也有技近乎道、超然達觀的人生信念?！蓖跚рx是“萊蕪錫雕”第八代傳人，請結(jié)合文本分析他身上的“工匠精神”。
  組卷：6引用：3難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用II（本題共1小題，11分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        在這里出門散步去，在一個晴好的五月的向晚，像是去赴一個美的實會。陽光正好暖和，絕不過暖；風(fēng)息是溫馴的，而且往往因為他是從繁花的山林里吹度過來，帶來一股幽遠的淡香；空氣總是明凈的，近谷內(nèi)不生煙，遠山上不起靄，那美秀風(fēng)景的全部正像畫片似的展露在你的眼前，供你閑暇時鑒賞。
        作客山中的妙處，尤在你永不須躊躇你的服色與體態(tài)；你不妨搖曳著一頭的蓬草，不妨縱容你滿腮的苔蘚；你愛穿什么就穿什么；你盡可以不用領(lǐng)結(jié)，給你的頸根與胸膛一半日的自由。這樣的自由頂好是不要約伴，只許你獨身。只有你單身奔赴大自然的懷抱時，像一個裸體的小孩撲入他母親的懷抱時，你才知道靈魂的愉快是怎樣的，單是活著的快樂是怎樣的，單就呼吸單就走道單就張眼看聳耳聽的幸福是怎樣的。只許你，體魄與性靈，與自然同在一個脈搏里跳動，同在一個音波里起伏，同在一個神奇的宇宙里自得。
  （1）句式的靈活使用可讓文字表達更靈動優(yōu)美。請對畫橫線句進行賞析。
  （2）使用標(biāo)點與否，可以流出不同的情緒，蕩出不同的節(jié)奏。畫波浪線句與“單就呼吸，單就走道，單就長眼看、聳耳聽的幸福是怎樣的”，何句表達效果更好？請簡要賞析。
  （3）詞語感情色彩的變化可產(chǎn)生特殊的表達效果，請賞析加點詞“縱容”的妙處。
  組卷：26引用：10難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        人生的旅程就是這樣，用大把時間迷茫，在幾個瞬間成長。這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：1引用：1難度：0.7

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