2022-2023學(xué)年廣東省汕頭市高一（下）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        一幅幅色彩鮮艷、制作精美的唐卡，帶動(dòng)超萬(wàn)人從事周邊產(chǎn)業(yè)，西藏自治區(qū)唐卡年產(chǎn)值突破2億元；一曲曲氣沖霄漢、催人奮進(jìn)的黃河號(hào)子，讓觀眾驚嘆“這就是黃河的力量”。一個(gè)個(gè)“非遺+文創(chuàng)”“非遺+文旅”創(chuàng)新項(xiàng)目，讓傳統(tǒng)文化起來(lái)……如今從城市到鄉(xiāng)村，越來(lái)越多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在人們生活中精彩亮相，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入新動(dòng)力。
        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源于人民群眾的生產(chǎn)生活實(shí)踐，涉及社會(huì)發(fā)展的方方面面，是滿足人民精神文化生活需要、增進(jìn)民生福祉的重要內(nèi)容。我們要珍惜非遺保護(hù)的時(shí)代機(jī)遇，深入開展非遺保護(hù)傳承，挖掘和合理利用非遺資源，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綻放出更加迷人的光彩。
        非遺保護(hù)傳承，重在融入現(xiàn)代生活、展現(xiàn)當(dāng)代價(jià)值。在湖南湘西土家族苗族自治州，“非遺+扶貧”讓很多擁有刺繡技藝的女性實(shí)現(xiàn)了“守著娃，繡著花，養(yǎng)活自己又養(yǎng)家”的心愿；在廣東佛山紫南村，佛山獅頭傳承人設(shè)館授徒，感慨“非遺讓我們找到自己在這片土地生活的價(jià)值”；在浙江杭州。傳統(tǒng)工藝工作站杭州拱墅站打造“城市會(huì)客廳”，吸引市民深度體驗(yàn)悠久技藝的樂(lè)趣……各地豐富多彩的實(shí)踐表明，非遺不是躺在櫥窗里的展品，也并非束之高閣的技藝絕活，而是促進(jìn)增收致富的“金鑰匙”，涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng)的文化資源。挖掘和合理利用非遺資源，是堅(jiān)定文化自信的內(nèi)在要求，也是推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要抓手。
        將非遺產(chǎn)品、非遺項(xiàng)目融入國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，在活態(tài)傳承中有效保護(hù)、在有效保護(hù)前提下合理利用，能讓非遺散發(fā)出絢麗光彩，更好發(fā)揮服務(wù)當(dāng)代、造福人民的重要作用。正是基于這一認(rèn)識(shí)，雄安新區(qū)在建設(shè)之初，即對(duì)非遺資源進(jìn)行系統(tǒng)普查；《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》把保護(hù)、宣傳、利用好灣區(qū)內(nèi)的文物古跡、世界文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寫入其中；陜西開展面向非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“黃河文化記憶”工程，充分挖掘黃河流域文化內(nèi)涵……從制度設(shè)計(jì)，到規(guī)劃制定，再到各地的探索舉措，非遺與國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展和重大項(xiàng)目實(shí)施的銜接成都越來(lái)越高。
        也要看到，在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化背景下，非遺保護(hù)仍然面臨一些挑戰(zhàn)，迫切需要切實(shí)提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)水平，更加積極促進(jìn)非遺融入國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略。中辦、國(guó)辦不久前印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》提出，“加大對(duì)黃河流域豐富多樣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的傳承利用”“將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、農(nóng)耕文化保護(hù)、城市建設(shè)相結(jié)合，保護(hù)文化傳統(tǒng)，守住文化根脈”，等等。這些要求，正是為了持續(xù)推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活，融入國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)好、傳承好、利用好。
        不久前，文化和旅游部公示了第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位，全國(guó)447家單位入選。植根千年文化，擁抱數(shù)字時(shí)代，走入千家萬(wàn)戶，非遺的傳承保護(hù)迎來(lái)了更大的機(jī)遇，也必將為奮進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程提供強(qiáng)大的精神力量。
  （摘編自張向陽(yáng)《讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綻放出更加迷人的光彩》）材料二：
        目前，我國(guó)已建立國(guó)家、省、市、縣四級(jí)非遺名錄體系，認(rèn)定非遺代表性項(xiàng)目十萬(wàn)余項(xiàng)。學(xué)手藝難，守手藝更難。不同非遺的生存狀態(tài)苦樂(lè)不均，部分非遺面臨產(chǎn)品沒市場(chǎng)、傳承“斷檔”等難題，如何深入挖掘和提煉非遺內(nèi)涵，使其適應(yīng)時(shí)代發(fā)展成為新興課題。對(duì)此，一些基層工作者期望：
        因勢(shì)利導(dǎo)，提供發(fā)展空間。紹興黃酒、越窯青瓷、紹興銅雕……在浙江省紹興市越城區(qū)北海街道，首個(gè)“紹興非遺客廳”于去年開業(yè)，集聚了當(dāng)?shù)厝囗?xiàng)優(yōu)質(zhì)非遺資源。越紅博揚(yáng)館館長(zhǎng)楊思班說(shuō)，非遺項(xiàng)目投資周期長(zhǎng)。離不開政府扶持，應(yīng)當(dāng)積極探索政府力量主導(dǎo)、民間力量運(yùn)營(yíng)的新方式，為非遺項(xiàng)目提供更多展示、銷售場(chǎng)所，打開發(fā)展空間。
        打牢精神印記，為傳承續(xù)薪火。在文化大省山西多地開展了形式多樣的非遺進(jìn)校園活動(dòng)。在甘肅，蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院更是成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)院。讓學(xué)生接受藝術(shù)理論修養(yǎng)和傳統(tǒng)手工技藝訓(xùn)練，培養(yǎng)綜合型人才，打造甘肅省非遺手工技藝傳承基地。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)院院長(zhǎng)杜軍等建議，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)鼓勵(lì)非遺項(xiàng)目進(jìn)學(xué)校、入教材，為非遺項(xiàng)目帶徒授藝發(fā)放補(bǔ)貼，支持重要非遺項(xiàng)目活化傳承發(fā)展工程，為古老技藝注入嶄新力量。
        立足非遺傳統(tǒng)，發(fā)掘市場(chǎng)力量。近年來(lái)，山西霍州市成立多家手工制作花饃的工廠，非遺傳承人韓愛英就在其中一家當(dāng)技術(shù)指導(dǎo)；花饃已遠(yuǎn)銷全國(guó)多地。在與花饃“零距離”接觸中，越來(lái)越多年輕人感受到非遺魅力，激發(fā)熱愛、傳承的事事之心?；鶎游幕ぷ髡哒J(rèn)為，在傳統(tǒng)文化熱潮持續(xù)高漲的當(dāng)下，非遺傳承可以將精神財(cái)富轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的“雙豐收”，要鼓勵(lì)非遺與現(xiàn)代生活相連接，發(fā)掘“非遺”文化IP，開掘產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)富礦。
  （摘編自《新魅力，新天地非遺傳承發(fā)展觀察》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有人民性，它源于人民群眾的生產(chǎn)生活實(shí)踐，與社會(huì)發(fā)展息息相關(guān)，對(duì)滿足人民精神文化需要、增進(jìn)民生福祉有重要意義。
  B.非遺不應(yīng)該躺在櫥窗，或是束之高閣，而應(yīng)該融入現(xiàn)代生活，走入大眾，從而更好更好地推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，為人民謀福祉。
  C.我國(guó)重視非遺的傳承和發(fā)展，已建立起從國(guó)家至縣的四級(jí)非遺名錄體系，認(rèn)定非遺代表性項(xiàng)目十萬(wàn)多項(xiàng)，但仍需深入挖測(cè)和提煉其內(nèi)涵。
  D.各地因勢(shì)利導(dǎo)，努力為非遺項(xiàng)目提供發(fā)展空間，當(dāng)前我國(guó)已經(jīng)形成了以政府力量和民間力量為主導(dǎo)力量的運(yùn)營(yíng)新方式。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.只要將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、農(nóng)耕文化保護(hù)、城市建設(shè)相結(jié)合，便可以保護(hù)文化傳統(tǒng)，守住文化根脈，推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活。
  B.打牢精神印記，賡續(xù)非遺薪火，最重要的方式是繼續(xù)鼓勵(lì)非遺項(xiàng)目進(jìn)學(xué)校、入教材，并支持重要非遺項(xiàng)目活化傳承發(fā)展工程等。
  C.部分非遺面臨產(chǎn)品漢市場(chǎng)、傳承“斷檔”等難題，如果沒有得到政府和有關(guān)各方的支持保障可能會(huì)面臨生存和發(fā)展困境。
  D.材料一與材料二都談到了非遺的傳承和保護(hù)，前者從國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略層面上講，后者從實(shí)踐方法層面上講。
  （3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不符合非遺保護(hù)傳承方向的一項(xiàng)是

   

  
  A.文化和旅游部、上海市人民政府共同主辦“百年百藝薪火相傳”中國(guó)傳技工藝邀請(qǐng)展，1200多位來(lái)自全國(guó)各地的華遺代表性傳承人帶領(lǐng)其作品驚艷亮相館。
  B.制錦的制作要經(jīng)過(guò)軋稱、紡紗、排紗、挑花等12道復(fù)雜而精細(xì)的工序，目前侗族地區(qū)30歲以下的年輕人很少有人會(huì)織錦，為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，應(yīng)簡(jiǎn)化其工藝流程。
  C.荊州專門建立了“荊州荊楚非遺傳承院”，特聘多位非遺技藝大師為基地教師，開展傳承手工藝教學(xué)、保護(hù)生產(chǎn)和技藝創(chuàng)新工作。
  D.利用非遺民俗，助力鄉(xiāng)村振興，每年從大年初到正月十五，全國(guó)各地豐富多彩的民俗節(jié)慶活動(dòng)次第展開，吸引眾多前客前往打卡。
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。
  （5）潮繡2006年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄，現(xiàn)今從事潮繡的藝人普遍年事已高，作品越來(lái)越少，潮繡的發(fā)展日漸式微。如何促進(jìn)潮繡的活態(tài)傳承？請(qǐng)結(jié)合材料二提兩條具體建設(shè)。
  組卷：1引用：1難度：0.5

  解析

二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  文本一：
  寶黛初見      賈母正面榻上獨(dú)坐，兩邊四張空椅，熙鳳忙拉黛玉在左邊第一張椅上坐了，黛玉十分推讓。賈母笑道：“你舅母你嫂子們不在這里吃飯。你是客，原應(yīng)如此坐的。”黛玉方告了座，坐了。賈母命王夫人坐了。迎春姊妹三個(gè)告了座方上來(lái)。迎春便坐右手第一，探春左第二，惜春右第二。旁邊丫鬟執(zhí)著拂塵、漱盂、巾帕。李、鳳二人立于案旁布讓?！蓖忾g伺候之媳婦丫鬟雖多，卻連一聲咳嗽不聞。寂然飯畢，各有丫鬟用小茶盤捧上茶來(lái)。當(dāng)日林如海教女以惜福養(yǎng)身，云飯后務(wù)待飯粒咽盡，過(guò)一時(shí)再吃茶，方不傷脾胃。今黛玉見了這里許多事情不合家中之式，不得不隨的，少不得一一改過(guò)來(lái)，因而接了茶。早見人又捧過(guò)漱盂來(lái)，黛玉也照樣漱了口。盥手畢，又捧上茶來(lái)，這方是吃的茶?！辟Z母便說(shuō)：“你們?nèi)グ桑屛覀冏栽谡f(shuō)話兒?！蓖醴蛉寺犃?，忙起身，又說(shuō)了兩句間話，方引鳳、李去了。賈母因問(wèn)黛玉念何書。黛玉道：只剛念了《四書》?！摈煊裼謫?wèn)姊妹們讀何書。賈母道：“讀的是什么書，不過(guò)是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了！”
        一語(yǔ)末了，只聽外面一陣腳步響，丫鬟進(jìn)來(lái)笑道：“寶玉來(lái)了！”黛玉心中正疑惑著：“這個(gè)寶玉，不知是怎生個(gè)憊懶人物，懵懂頑童？”——倒不見那蠢物也罷了。心中想著，忽見丫鬟話未報(bào)完，已進(jìn)來(lái)了位年輕的公子：頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗官絳，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。項(xiàng)上金蟾瓔珞，又有根五色絲絳，系著一塊美玉。黛玉見，便吃一大驚，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里見過(guò)一般，何等眼熟到如此！”只見這寶玉向賈母請(qǐng)了安，賈母便命：“去見你娘來(lái)?！睂氂窦崔D(zhuǎn)身去了。一時(shí)回來(lái)，再看已換了冠帶：頭上周圍一轉(zhuǎn)的短發(fā)，都結(jié)成小辮，紅絲結(jié)束，共攢至頂中胎發(fā)，總編根大辮，黑亮如漆，從頂至梢，一串四顆大珠，用金八寶墜角；身上穿著銀紅撒花半舊大襖，仍舊帶著項(xiàng)圈、寶玉、名鎖、護(hù)身符等物；下面半露松花撒花綾褲腿，錦邊彈墨襪，厚底大紅鞋。越顯得面如敷粉，唇若施腦轉(zhuǎn)盼多情，語(yǔ)言常笑。天然段風(fēng)騷，全在眉梢；平生萬(wàn)種情思，悉堆眼角?？雌渫饷沧钍菢O好，卻難知其底細(xì)。
        賈母因笑道：“外客未見，就脫了衣裳，還不去見你妹妹！”寶玉早已看見多了一個(gè)姊妹，便料定是林姑姑之女，忙來(lái)作揖。廝見畢歸坐，細(xì)看形容，與眾名別；兩彎似蹙非蹙肙煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。寶玉看罷，因笑道：“這個(gè)妹我曾見過(guò)的?！辟Z母笑道：“可又是胡說(shuō)，你又何曾見過(guò)他？”寶玉笑道：“雖然未曾見過(guò)他，然我看面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢，辦未為不可?！辟Z母笑道：“更好，更好，若如此，更相和睦了。”寶玉便走近黛玉身邊坐下，又細(xì)細(xì)打量一番，因問(wèn)：“妹妹可曾讀書？”黛玉道：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字?！睂氂裼值溃骸懊妹米鹈悄莾蓚€(gè)字？”黛玉便說(shuō)了名。寶玉又問(wèn)表字。黛玉道：“無(wú)字?！睂氂裥κ祝骸拔宜兔妹妹钭?，莫若‘顰顰’二字極妙?！碧酱罕銌?wèn)何出。寶玉道：“《古今人物通考》上說(shuō)：‘西方有石名黛，可代畫眉之墨?！瘺r這林妹妹眉尖若蹙，用取這兩個(gè)字，豈不兩妙！”探春笑道：“只恐又是你的杜撰?！睂氂裥Φ溃骸俺端臅吠?，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”叉問(wèn)黛玉：“可也有玉沒有？”眾人不解其語(yǔ)，黛玉便忖度著因他有玉，故問(wèn)我有也無(wú)。因笑道：“我沒有那個(gè)。想來(lái)那玉是一件罕物，豈能人嗯有的。”寶玉聽了，登時(shí)發(fā)作起來(lái)癡狂病來(lái)，摘下那玉，就狠命摔去，罵道：“什么罕物，連人之高低不擇，還說(shuō)‘通靈’不‘通靈’呢！我也不要這勞什子了！”嚇的眾人一擁爭(zhēng)去拾玉。
  （選自《紅樓夢(mèng)》第三回，有刪改）文本二：
        根據(jù)對(duì)敘述視角的限制程度，我們將敘述視角分為兩種類型，即全知視角和限知視角。在全知視角中，敘述者或人物可以從所有的角度觀察被敘述的故事，并且可以任意從一個(gè)位置移向另一個(gè)位置。在限知視角中，每件事都嚴(yán)格地按照一個(gè)或幾個(gè)人物的感受和意識(shí)來(lái)呈現(xiàn)。它完全憑借一個(gè)或幾個(gè)人物的感官去看、去聽，只轉(zhuǎn)述這個(gè)人物從外部接受的信息和可能產(chǎn)生的內(nèi)心活動(dòng)，因而所敘之事是受此人的知識(shí)水平等條件限制的。
        在《紅樓夢(mèng)》中，敘述者采用流動(dòng)的限知視角進(jìn)行敘述，讓敘述視點(diǎn)在不同的人物之間自由地轉(zhuǎn)換，這在一定程度上也改變了傳統(tǒng)的敘事方式。采同流動(dòng)的限知視角敘事，既讓讀者從多重人物視點(diǎn)中了解小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展，又可以更加全面地刻畫人物形象，讓人物刻畫取得形神兼?zhèn)涞匦Ч?。最重要的是，作者這種敘事策略的運(yùn)用，不僅顯示出了作者高超地?cái)⑹黾记?，而且在很大程度上推?dòng)了我國(guó)古代敘事學(xué)的發(fā)展。
  （摘編自李珊《試析＜紅樓夢(mèng)＞敘事視角的策略》，又刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.丫鬟在一旁執(zhí)著拂塵，李、鳳二人立于案旁布讓，眾人寂然吃飯；飯畢漱口洗手，之后吃茶。這不僅展示古代貴族的禮儀與規(guī)矩，也顯示了賈府的高貴尊榮、地位顯赫。
  B.本文對(duì)黛玉的外貌做了細(xì)致的描繪，兼有對(duì)偶、比喻等修辭手法，描寫出了黛玉的美貌和病態(tài)，從中顯露出黛玉的性格特征。
  C.同樣的讀書問(wèn)題，黛玉前后卻給出不同的回答，這既寫出了她的謹(jǐn)小慎微、留心在意。
  D.寶黛初見，都有似曾相識(shí)的感黨，這是心靈感應(yīng)，是兩人在感情上的默契，既呼應(yīng)了前文神瑛侍者和絳珠仙草的情緣，也為后來(lái)兩人愛情的發(fā)展張本。
  （2）下列與文本有關(guān)的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.茶文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過(guò)不同時(shí)期人們吃茶的方式、對(duì)茶的態(tài)度，我們可以領(lǐng)略到不同的時(shí)代風(fēng)情。陸引的《茶經(jīng)》是中國(guó)古代介紹茶的專著。
  B.比干：商封于王忠臣，傳說(shuō)沒有“七竅玲瓏心”，聰明無(wú)比。西子：美女西施，其有胸痛病而常皺著眉頭，更增柔媚。文中將黛玉與兩者相比，強(qiáng)調(diào)其聰明穎悟及病態(tài)之美。
  C.“四書五經(jīng)”是中國(guó)國(guó)家的經(jīng)典書籍，“四書”指的是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》》《孟子》，“五經(jīng)”指的是《易》《書》《詩(shī)》《禮》《春秋》。
  D.用“限知現(xiàn)角”的敘事角度來(lái)對(duì)小說(shuō)，敘述者就是故事的主人公，這種方式便于制造曲折的故事情節(jié)，會(huì)使法讀者的能動(dòng)性發(fā)揮到最大限度。
  （3）胭硯齋評(píng)價(jià)寶玉是“今古來(lái)有之一人”，如何理解這一評(píng)價(jià)？請(qǐng)結(jié)合文本一中賈寶玉的人物形象簡(jiǎn)要分析。
  （4）結(jié)合文本二，簡(jiǎn)要分析“流動(dòng)的限知視角”在文本一中的運(yùn)用及效果。
  組卷：3引用：1難度：0.5

  解析

七、語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，10分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        隨著《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的穩(wěn)步落實(shí)，勞動(dòng)課已成為各中小學(xué)不可缺少的獨(dú)立課程之一。鋤地栽苗、下廚烹飪、清潔衛(wèi)生……許多學(xué)校將體驗(yàn)勞動(dòng)作為“開學(xué)第一課”，讓孩子們?cè)诤顾c歡笑中開啟校園生活。①_____，70后、80后感觸頗多。70后的勞動(dòng)課多在田地里：麥?zhǔn)鞎r(shí)，孩子回到田野幫父母收割麥子；②_____：竹木扎堆、糊上棉紙，自制風(fēng)箏放飛在課后的歡聲笑語(yǔ)里?！笆菚r(shí)候補(bǔ)上這堂課了”“勞動(dòng)課很有必要”……各大社交平臺(tái)上。此起彼伏的支持與贊揚(yáng)是主流意見，傳遞著一個(gè)共識(shí)：勞動(dòng)是光榮的，也是難忘的。
        勞動(dòng)在供給生活必需的同時(shí)，更讓人在其中找到彼此需要的生命聯(lián)結(jié)。學(xué)生在身體力行的勞動(dòng)中，去懂得敬惜物力。去強(qiáng)健自立自強(qiáng)之精神。這些精神上的隱性收獲，更能讓學(xué)生在思想、道德與品格上獲得長(zhǎng)久的滋養(yǎng)。開好開足勞動(dòng)課。③_____。學(xué)?？蓪⒄n堂搬到田間地頭，或請(qǐng)非遺項(xiàng)目入校園；讓學(xué)生在躬身稼穡、體驗(yàn)民俗之間，感受生活味、煙火氣；企業(yè)、工廠等社會(huì)力量。利用提供標(biāo)準(zhǔn)化場(chǎng)地、定制化器具等方式，拓展校方的有限場(chǎng)景資源；家長(zhǎng)可通過(guò)日常交流的言傳、身教，營(yíng)造崇尚高勞動(dòng)的家風(fēng)家教。如此，方能聚起書本與現(xiàn)實(shí)、學(xué)校與社會(huì)的橋梁，把勞動(dòng)課牢固地嵌入教育體系的應(yīng)有位置。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。
  （2）文中畫波浪線的句子可以改寫成“方能將書本與現(xiàn)實(shí)、學(xué)校與社會(huì)聯(lián)系起來(lái)，把勞動(dòng)課加入教育體系中”，從語(yǔ)義看二者基本相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好？
  組卷：1引用：1難度：0.5

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八、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        學(xué)習(xí)了課文《庖丁解?！泛?，同學(xué)們認(rèn)為庖丁有以下幾方面值得學(xué)習(xí)：
        （1）認(rèn)識(shí)到掌握規(guī)律比掌握技巧更重要。
        （2）長(zhǎng)時(shí)間專注于解牛一事，心無(wú)旁騖，堅(jiān)持不懈。
        （3）善于找到事物的主要矛盾并巧妙化解。
        以上說(shuō)法，你對(duì)哪點(diǎn)感觸最深？請(qǐng)寫一篇作文，體現(xiàn)你的感受和思考。
        要求：選好角度。確定文章，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：1引用：1難度：0.7

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