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2022-2023學(xué)年廣東省東莞實驗中學(xué)高二(上)第二次月考政治試卷

發(fā)布:2024/8/29 12:0:8

一、選擇題(本題共30小題,每小題2分,共60分。)

  • 1.從孔子到王陽明,從蘇格拉底到黑格爾,眾多哲學(xué)家就像是璀璨星河中的一顆顆星辰。縱觀哲學(xué)發(fā)展史,也許哲學(xué)家們解答哲學(xué)問題的具體內(nèi)容已經(jīng)“過時”,但是他們解答問題的特有方式卻具有永恒價值,這說明(  )

    組卷:16引用:3難度:0.6
  • 2.社會主義500多年,經(jīng)過了從空想到科學(xué)、從理論到實踐、從一國實踐到多國發(fā)展、遭遇曲折到奮起振興的波瀾壯闊偉大歷程。歷史和現(xiàn)實都表明,科學(xué)社會主義的科學(xué)性,在于其始終從人類社會發(fā)展實際出發(fā);科學(xué)社會主義的生命力,在于其始終隨著時代和實踐發(fā)展而發(fā)展,并在新的實踐基礎(chǔ)上實現(xiàn)開拓和創(chuàng)新。這表明(  )
    ①馬克思主義的發(fā)展是建立在對以前舊思想的否定的基礎(chǔ)上
    ②馬克思主義與空想社會主義是一脈相承,又與時俱進(jìn)
    ③馬克思主義是科學(xué)的、開放的理論
    ④實踐的觀點是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點

    組卷:0引用:3難度:0.7
  • 3.下列說法能體現(xiàn)哲學(xué)基本派別對立的是( ?。?br />①“陰陽二氣充滿太虛,此外更無他物”——“仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也”
    ②“古今異俗,新故異備”——“古之天下亦今之天下,今之天下亦古之天下”
    ③“近水知魚性,近山識鳥音”——“子非魚,安知魚之樂”
    ④“我可以懷疑一切,但我卻不能懷疑我正在懷疑”——“據(jù)器而道存,離器而道毀”

    組卷:16引用:3難度:0.6
  • 4.2021年12月9日,我國空間站“天宮課堂”進(jìn)行了一項別開生面的泡騰片實驗。王亞平將半片泡騰片放入藍(lán)色水球,在地面環(huán)境中,將泡騰片扔進(jìn)水球里,能看到氣泡上浮,可在中國空間站的失重環(huán)境下,因為浮力的消失,泡騰片扔進(jìn)水中產(chǎn)生的氣泡不再上浮,而是相互擠壓。從哲學(xué)角度看( ?。?br />①一定條件下人們可以突破客觀規(guī)律的限制
    ②氣泡相互擠壓產(chǎn)生了一種新的具體聯(lián)系
    ③泡騰片的本質(zhì)屬性因環(huán)境的變化而變化
    ④規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式發(fā)生了改變

    組卷:1引用:3難度:0.6
  • 5.從載人航天、北斗織網(wǎng)到“嫦娥四號”探測器在月球背面軟著陸,中國航天步伐穩(wěn)健,不斷延伸中國人阿天的“詩和遠(yuǎn)方”。月球探測的每一個大膽設(shè)想,每一次成功實施都是人類認(rèn)識和,利用星球能力的充分展示。該論斷肯定了( ?。?br />①設(shè)想的提出是意識活動能動創(chuàng)造性的體現(xiàn)
    ②設(shè)想的內(nèi)容和形式取決于人類的想象力
    ③大膽設(shè)想是主觀見之于客觀的能動性活動
    ④人類能認(rèn)識事物本質(zhì)和能動改造世界

    組卷:27引用:3難度:0.5
  • 6.電視劇《高山清渠》一經(jīng)播出,便引發(fā)熱烈反響。該劇以遵義市播州區(qū)原草王壩村黨支部書記黃大發(fā)為原型,講述其帶領(lǐng)群眾開鑿生命渠、開創(chuàng)幸福路的故事。20世紀(jì)60年代起,黃大發(fā)帶領(lǐng)群眾,歷時30余年,靠著鋤頭、鋼釬、鐵錘和雙手,在絕壁上鑿出一條長9400米,地跨3個村的“生命渠”,結(jié)束了草王壩長期缺水的歷史。這給我們的啟示是( ?。?br />①人的意識活動具有目的性和能動創(chuàng)造性
    ②尊重并利用客觀規(guī)律能夠創(chuàng)造出人間奇跡
    ③正確發(fā)揮主觀能動性是按客觀規(guī)律辦事的前提
    ④要從人們的需要出發(fā),不畏艱難險阻

    組卷:22引用:2難度:0.8
  • 7.2022年10月16日,黨的二十大報告指出,中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。要建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,必須( ?。?br />①堅持做到尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合
    ②承認(rèn)自然界的客觀性,尊重自然并與自然和諧相處
    ③認(rèn)識到自然界的發(fā)展在一定程度上要依賴于人的意識
    ④突破物質(zhì)運(yùn)動的規(guī)律性,使自然界按照人類意愿發(fā)展

    組卷:16引用:2難度:0.6
  • 8.順風(fēng)行船,借助風(fēng)力,船可以航行得更快,但對飛機(jī)而言,卻是逆風(fēng)起飛更容易。飛機(jī)起飛時只看空速,而空速是地速與風(fēng)速的矢量之和,逆風(fēng)起飛,會提高空氣流過機(jī)翼的速度,獲得更大的升力,讓飛機(jī)以更低的地速快速起飛。材料啟示我們( ?。?br />①善于分析和把握聯(lián)系的復(fù)雜條件
    ②一切從變化發(fā)展的客觀實際出發(fā)
    ③推動矛盾斗爭性與同一性相互轉(zhuǎn)化
    ④變更事物的場所可促成事物的質(zhì)變

    組卷:10引用:5難度:0.5
  • 9.2022年6月30日,習(xí)近平總書記在香港發(fā)表的重要講話中指出,過去一個時期,香港經(jīng)受一次次嚴(yán)峻考驗,戰(zhàn)勝一個個風(fēng)險挑戰(zhàn),歷經(jīng)風(fēng)雨后,香港浴火重生,展現(xiàn)出蓬勃的生機(jī)。事實證明,“一國兩制”具有強(qiáng)大生命力,是確保香港長期繁榮穩(wěn)定、維護(hù)香港同胞福祉的好制度。這說明( ?。?br />①事物發(fā)展的前途是光明的,對香港的未來前景應(yīng)充滿信心
    ②舊事物會因新事物的產(chǎn)生而快速走向滅亡
    ③事物發(fā)展的道路是曲折的,要勇于面對前進(jìn)道路上的困難
    ④新事物往往比較強(qiáng)大,總能比較輕松地戰(zhàn)勝舊事物

    組卷:19引用:2難度:0.7
  • 10.實現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和是黨中央統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局作出的重大戰(zhàn)略決策,這事關(guān)中華民族永續(xù)發(fā)展和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國提出將提高國家自主貢獻(xiàn)力度,采取更加有力的舉措和政策,力爭于2030年前二氧化碳排放量達(dá)到峰值,分階段持續(xù)推進(jìn)實現(xiàn)2060年前實現(xiàn)碳中和目標(biāo)。上述材料體現(xiàn)了(  )
    ①事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,量變是必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是必然結(jié)果
    ②在特定的條件下,社會意識具有直接現(xiàn)實性和能動作用
    ③意識具有目的性和主動創(chuàng)造性
    ④社會發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

    組卷:10引用:8難度:0.5
  • 菁優(yōu)網(wǎng)11.如圖漫畫《每個人出生的時候都是原創(chuàng),只可惜很多人漸漸成了盜版》啟示我們(  )

    組卷:0引用:4難度:0.6

二.非選擇題(共40分)

  • 33.閱讀材料,完成下列要求。
    伴隨著“五共”模式的深入開展,荊州市雷家垱社區(qū)深刻領(lǐng)悟共同締造理念,強(qiáng)化黨建引領(lǐng),廣泛發(fā)動群眾“共謀、共建、共管、共評、共享”,扎實開展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動,形成“支部引領(lǐng)、黨員牽頭、群眾參與”的良好氛圍。
    社區(qū)“兩委”通過搭建群眾議事平臺,將居民關(guān)心的“小區(qū)發(fā)展規(guī)劃”“民生設(shè)施建設(shè)”“老舊問題”等事項列入其中,做到民事民議、民事民辦、民事民管。通過建立微信群、入戶走訪、群眾代表會議等方式,廣泛征求大家意見建議。
    環(huán)境改造完成后,如何維護(hù)管理是關(guān)鍵。社區(qū)改革創(chuàng)新,提升基層治理能力,推行“代表群眾選、項目代表定、建設(shè)群眾幫、建后大家管”工作法,制訂“門前三包”“環(huán)境共掃”等制度;鼓勵居民針對社區(qū)各種問題,共同商議擬訂《居民公約》并監(jiān)督執(zhí)行,逐步改善人們生活習(xí)慣,把環(huán)境持續(xù)扮靚。
    通過開展美好環(huán)境和幸福生活共同締造活動,改善群眾生活環(huán)境,歷時5個月時間,轄區(qū)改造的11個老舊小區(qū)全部完成雨污分流、下水管網(wǎng)疏挖、道路硬化、外墻粉刷、樓道窗戶更換、“飛線”整治等基礎(chǔ)設(shè)施改造工程。后期,社區(qū)還將持續(xù)推進(jìn)建立長效機(jī)制,構(gòu)建共建、共治、共享的基層社會治理新格局。
    結(jié)合材料,運(yùn)用尋覓社會的真諦的相關(guān)知識,分析雷家垱社區(qū)是如何貫徹共同締造理念的?

    組卷:2引用:3難度:0.4
  • 34.閱讀材料,完成下列要求。
    我國是一個具有五千多年歷史的文明古國,中華法系源遠(yuǎn)流長,中國傳統(tǒng)法律思想是中華民族悠久文化在法律領(lǐng)域的投射。下面是某社團(tuán)同學(xué)在古代法律思想研究性學(xué)習(xí)中搜集的法律思想觀點。
    觀點一:中國傳統(tǒng)法律思想中包含“天人合一”、“調(diào)處息訟”觀念。傳統(tǒng)文化中包含較強(qiáng)秩序意識、穩(wěn)定觀念和和合價值。把“和”作為解決糾紛的最高價值選擇。
    觀點二:中國傳統(tǒng)法律思想中包含人治而非法治的法律工具主義觀念。法律僅僅作為工具用來協(xié)助統(tǒng)治者貫徹落實其所倡導(dǎo)的倫理思想,要尊重并無條件服從于位高權(quán)重之人。
    有人認(rèn)為:中國傳統(tǒng)法律思想具有工具主義、專制主義等糟粕成分,是社會發(fā)展的阻力。請運(yùn)用繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識,對上述觀點進(jìn)行評析。

    組卷:0引用:1難度:0.4
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