2022-2023學(xué)年江西省贛州市十六縣二十校高三（上）期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共1小題.9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  “孔孟之道”就是至圣孔子、亞圣孟子之道，就是以孔孟思想為核心的價(jià)值觀(guān)。與此同時(shí)，我們也需要將“孔孟之道”置入兩個(gè)系統(tǒng)中子以考察：一是文廟祭祀系統(tǒng)，其中有顏?zhàn)?、曾子、子思、孟子的“四配”；二是科舉教育系統(tǒng)，其中有《論語(yǔ)》大學(xué)》中庸》孟子》的“四書(shū)”。這兩個(gè)系統(tǒng)相互呼應(yīng)，但有主次之分。從相互呼應(yīng)看，假如認(rèn)為“孔孟之道”只是孔子與孟子之道，就會(huì)忽略顏?zhàn)印⒃?、子思的思想與貢獻(xiàn)。以文廟祭祀系統(tǒng)補(bǔ)充科舉教育系統(tǒng)，目的就是讓顏?zhàn)?、曾子、子思能夠與“孔孟之道”保持牢固的精神聯(lián)系。從主次之分看，文廟祭祀系統(tǒng)涉及四位配享，科舉教育系統(tǒng)涉及四本經(jīng)典。以文廟祭祀系統(tǒng)為輔、以科舉教育系統(tǒng)為主，是為了讓以“孔孟之道”為綱領(lǐng)的“四書(shū)”通過(guò)社會(huì)化的教育制度及其考試機(jī)制得以代代相傳。
        今天，“孔孟之道”已經(jīng)成為儒學(xué)的代名詞。儒學(xué)的代名詞為何不是涉及顏?zhàn)?、二程、朱熹、王?yáng)明的“孔顏之道”“孔程之道”“孔朱之道”“孔王之道”，而是獨(dú)獨(dú)選擇了“孔孟之道”呢？歷史的選擇自然有其理由，這些理由有可能是：
        第一，從先秦儒學(xué)傳播過(guò)程看?？鬃觽鹘o顏?zhàn)?，顏?zhàn)觽鹘o曾子，曾子傳給子思，子思傳給孟子，到孟子這里絕傳。如果講一頭一尾，就是從孔子開(kāi)始、到孟子終結(jié)，所以將孔子與孟子連在一塊，有了“孔孟之道”的說(shuō)法。
        第二，從儒家道統(tǒng)的以心傳心看?！睹献印纺┱轮v“見(jiàn)而知之”“聞而知之”。唯有圣人能夠聞而知之，聞而知之堯舜之道的是湯、文王、孔子，聞而知之就是以心傳心?？鬃又笥蓄?zhàn)?，有曾子，有子思。他們?jiàn)過(guò)孔子，所以是見(jiàn)而知之者。孟子說(shuō)：“由孔子而來(lái)至于今，百有余歲，去圣人之世，若此其未遠(yuǎn)也；近圣人之居，若此其甚也，然而無(wú)有乎爾，則亦無(wú)有乎爾?！保ā睹献?盡心下》孟子沒(méi)有見(jiàn)過(guò)孔子，屬于聞而知之者?；谝孕膫餍?，將孔子與孟子連在一塊而形成“孔孟之道”，這是一種體例，而且是一種大體例。
        第三，從“四書(shū)”作者的確切程度看。顏?zhàn)記](méi)有作品，或者說(shuō)沒(méi)有留下作品。所謂《大學(xué)》代表曾子的思想、《中庸》代表子思的思想，歷來(lái)存有異議。從司馬遷開(kāi)始，有了子思寫(xiě)《中庸》之說(shuō)《《史記?孔子世家》）；曾子寫(xiě)《大學(xué)》之說(shuō)，肇始于二程，定調(diào)于朱（《大學(xué)章句?經(jīng)一章》）。這兩個(gè)說(shuō)法都是慢慢形成的，但有人提出了異議。《論語(yǔ)》代表孔子的思想，孟子》代表孟子的思想，古已有之，毫無(wú)疑義。從這個(gè)角度看，將孔子與孟子連在一塊而形成“孔孟之道”，可謂水到渠成、自然而然。
  “孔孟之道”最大的精神內(nèi)涵是內(nèi)在超越，內(nèi)在超越是相對(duì)外在超越而言的。外在超越有兩種形式：第一種是依靠宗教信仰，這是一種高階位的外在超越；第二種是依靠物質(zhì)財(cái)富，這是一種低階位的外在超越。依靠宗教的高階位的外在超越，是神文；依靠物質(zhì)的低階位的外在超越，是物文?！翱酌现馈笔钦鎸?shí)的內(nèi)在超越，代表了人文的方向，這種人文主義通過(guò)道德理想主義與文化守成主義相結(jié)合的方式得以實(shí)現(xiàn)?！翱酌现馈币环矫媸堑赖吕硐胫髁x，一方面是文化守成主義，旨在通過(guò)實(shí)現(xiàn)文化守成主義而達(dá)成道德理想主義。時(shí)至今日，“孔孟之道”仍有其舉足輕重的現(xiàn)實(shí)意義與時(shí)代價(jià)值，就在于它是內(nèi)在超越的，是人文主義的內(nèi)在超越，是一種將道德理想主義、文化守成主義集于一身的理想，是真正契合當(dāng)代社會(huì)人文建設(shè)的。
  （摘編自楊海文《“孔孟之道”的精神內(nèi)涵》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.我們需要將“孔孟之道”置人文廟祭祀系統(tǒng)和科舉教育系統(tǒng)這兩個(gè)系統(tǒng)中予以考察，這兩個(gè)系統(tǒng)相互呼應(yīng)，但有主次之分。
  B.“孔孟之道”是以孔孟思想為核心的價(jià)值觀(guān)，今天已成為儒學(xué)的代名詞，這可能與儒學(xué)傳播過(guò)程中從孔子開(kāi)始、到孟子終結(jié)有關(guān)。
  C.顏?zhàn)?、曾子、子思與孔子之間的傳承屬于“見(jiàn)而知之”；而孟子沒(méi)有見(jiàn)過(guò)孔子，他們之間的傳承屬于“聞而知之”，即以心傳心。
  D.“孔孟之道”是人文主義的內(nèi)在超越，是一種將道德理想主義、文化守成主義集于一身的理想，最終目的是達(dá)到文化守成主義。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章從先秦儒學(xué)傳播過(guò)程、儒家道統(tǒng)的以心傳心等三個(gè)角度逐層深入分析儒學(xué)選擇“孔孟之道”的原因。
  B.文章引用《孟子?盡心下》中的話(huà)，論證了將孔子與孟子連在一塊而形成“孔孟之道”是一種體例。
  C.文章舉子思寫(xiě)《中庸》之說(shuō)、曾子寫(xiě)《大學(xué)》之說(shuō)的例子，是為了論證這些說(shuō)法都是慢慢形成的觀(guān)點(diǎn)。
  D.文章最后一段闡述“孔孟之道”的精神內(nèi)涵，闡述了“孔孟之道”是真實(shí)的內(nèi)在超越，代表了人文的方向。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.為了讓文廟“四配”中顏?zhàn)印⒃?、子思與“孔孟之道”保持牢固的精神聯(lián)系，要以文廟祭祀系統(tǒng)補(bǔ)充科舉教育系統(tǒng)。
  B.在“四書(shū)”四部著作的作者中，孔子和孟子名氣最大，所以將孔子與孟子連在一塊而形成“孔孟之道”，可謂水到渠成。
  C.內(nèi)在超越是相對(duì)外在超越而言的，在外在超越中依靠宗教信仰的階位要高于依靠物質(zhì)財(cái)富的階位，也即神文超過(guò)物文。
  D.“孔孟之道”在當(dāng)今仍然具有舉足輕重的現(xiàn)實(shí)意義與時(shí)代價(jià)值，是人文主義的內(nèi)在超越，是真正契合當(dāng)代社會(huì)人文建設(shè)的。
  組卷：5引用：5難度：0.5

  解析

（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，特別是在發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體中，使用野生物種聽(tīng)起來(lái)好像是與人們的日常生活相去甚遠(yuǎn)的事。但是對(duì)于部分國(guó)家的人來(lái)說(shuō)，使用野生物種卻與他們的生活息息相關(guān)，他們常常沒(méi)有意識(shí)到正如此頻繁地使用野生物種制品。
        事實(shí)上，利用野生物種是人類(lèi)社會(huì)的一個(gè)重要組成部分。我們的生活與野生動(dòng)植物之間聯(lián)系密切，我們吃的魚(yú)、服用的止咳藥當(dāng)中的某一味草藥，很可能來(lái)自野生物種。甚至我們使用的木質(zhì)家具，曾經(jīng)或許也是一棵生長(zhǎng)在野外的參天大樹(shù)，甚至我們從大自然當(dāng)中獲得的快樂(lè)與靈感，比如觀(guān)察野生動(dòng)物，也是野生物種的另一種用途。
        生物多樣性和生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)政府間科學(xué)政策平臺(tái)（IPBES） 發(fā)布的《2019年全球評(píng)估報(bào)告》指出，人類(lèi)的直接開(kāi)發(fā)是導(dǎo)致100萬(wàn)種動(dòng)植物面臨滅絕的主要原因之一，其中許多物種將在未來(lái)幾十年內(nèi)滅絕。這給人類(lèi)敲響了警鐘，我們的一些行為正在傷害野生物種，幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，我們一直依賴(lài)其中一些物種提供的食物、衣服、住所等。
        換言之，我們?nèi)祟?lèi)一直在利用野生物種來(lái)滿(mǎn)足我們的需求。然而當(dāng)我們破壞自然的同時(shí)，我們也在傷害我們自己——我們關(guān)于使用野生物種的政策和決定對(duì)我們的健康、糧食安全、生計(jì)和總體福祉都有影響。
        當(dāng)然這并不意味著我們?cè)僖膊粦?yīng)該吃魚(yú)，不能吃止咳藥或是使用其他材料來(lái)建造我們的房屋，我們迫切需要在世界范圍內(nèi)建立健全且不斷更新的信息系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)信息共享，確保人類(lèi)對(duì)野生物種的使用是可持續(xù)的。
  （摘編自《野生物種的可持續(xù)利用和每個(gè)人都息息相關(guān)》）
  材料二：
        生物多樣性關(guān)系人類(lèi)福祉，是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。我國(guó)高度重視生物多樣性保護(hù)，特別是近10年來(lái)，以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指引，將生物多樣性保護(hù)上升為國(guó)家戰(zhàn)略，采取一系列有力舉措，不斷加強(qiáng)生物多樣性保護(hù)，大力推動(dòng)就地與遷地保護(hù)，有序開(kāi)展生物多樣性調(diào)查、監(jiān)測(cè)、評(píng)估，實(shí)施最嚴(yán)格執(zhí)法監(jiān)管，持續(xù)提升社會(huì)參與度和公眾意識(shí)，推動(dòng)生物多樣性保護(hù)不斷取得新成效。2021年10月，我國(guó)成功舉辦《生物多樣性公約》第十五次締約方大會(huì)（COP15）第一階段會(huì)議，會(huì)議通過(guò)《昆明宣言》，為全球生物多樣性治理注入了強(qiáng)勁動(dòng)力。
        截至2021年，我國(guó)已建立近萬(wàn)處自然保護(hù)地，約占陸城國(guó)土面積的18%，提前達(dá)到17%的“愛(ài)知目標(biāo)”。不斷建立植物園、野生動(dòng)物救護(hù)繁育基地以及種質(zhì)資源庫(kù)、基因庫(kù)等，遷地保護(hù)體系日趨完善。近年來(lái)，東北虎、東北豹、亞洲象、朱鸚等物種數(shù)量明顯增加，曾經(jīng)野外消失的麋鹿總數(shù)已突破8000只，112種我國(guó)特有的珍稀瀕危野生植物實(shí)現(xiàn)野外回歸。完善就地與遷地保護(hù)體系、創(chuàng)新性劃定生態(tài)保護(hù)紅線(xiàn)等中國(guó)實(shí)踐，為全球保護(hù)瀕危物種及其棲息地、恢復(fù)脆弱地區(qū)生態(tài)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。
  （摘編自《守護(hù)生物多樣性我國(guó)提前達(dá)到17%的“愛(ài)知目標(biāo)”》）材料三：
        保護(hù)生物多樣性，人類(lèi)需要有進(jìn)有退，所謂進(jìn)，是主動(dòng)幫助瀕危的動(dòng)植物，讓它們能夠重新適應(yīng)物競(jìng)天擇的大自然；所謂退，就是把生存空間還給生物，讓它們休養(yǎng)生息。這“一進(jìn)一退”的努力，中國(guó)取得了有目共睹的成就，而其中最根本的硬道理就是發(fā)展，是舍得而且有能力為生態(tài)文明花錢(qián)，包括短期內(nèi)看不到回報(bào)的錢(qián)。保護(hù)生物多樣性事關(guān)人類(lèi)家園的終極存亡，世界各國(guó)在目標(biāo)上沒(méi)有分歧，可是怎樣承擔(dān)責(zé)任，怎樣把資金和技術(shù)引流到發(fā)展中國(guó)家，怎樣補(bǔ)貼那些為了全球生態(tài)犧牲經(jīng)濟(jì)利益的地方，必然會(huì)有分歧和博弈，需要真誠(chéng)地溝通和合作。所有人都知道：這條路不走不行，半途而廢也不行。在這個(gè)全球共識(shí)基礎(chǔ)上，相信我們終將形成一套有智慧的行動(dòng)方案。
  （摘編自《在全球共識(shí)基礎(chǔ)上形成有智慧的行動(dòng)方案》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.不是所有國(guó)家的人都非常頻繁地使用野生物種制品，但人類(lèi)社會(huì)避免不了要利用野生物種，我們的生活與野生動(dòng)植物之間聯(lián)系密切。
  B.《2019年全球評(píng)估報(bào)告》指出100萬(wàn)種動(dòng)植物滅絕了，主要原因之一是人類(lèi)的直接開(kāi)發(fā)，這給人類(lèi)敲響了警鐘，應(yīng)該引起重視。
  C.我國(guó)高度重視生物多樣性保護(hù)，并取得積極成效。近年來(lái)，東北虎、朱鵬等物種數(shù)量明顯增加，一些珍稀瀕危野生植物實(shí)現(xiàn)野外回歸。
  D.保護(hù)生物多樣性事關(guān)人類(lèi)家園的終極存亡，世界各國(guó)在目標(biāo)上沒(méi)有分歧，但在怎樣承擔(dān)責(zé)任上會(huì)有分歧和博弈，需要溝通和合作。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.人類(lèi)從野生動(dòng)物身上獲得的快樂(lè)與靈感比從野生植物身上獲得的要多一些。
  B.中國(guó)創(chuàng)新性劃定生態(tài)保護(hù)紅線(xiàn)等實(shí)踐，為全球恢復(fù)脆弱地區(qū)生態(tài)提供了經(jīng)驗(yàn)，
  C.中國(guó)審議通過(guò)并發(fā)布的《昆明宣言》為全球生物多樣性治理注入了強(qiáng)勁動(dòng)力。
  D.中國(guó)在保護(hù)生物多樣性上取得了有目共睹的成就，所以人類(lèi)需要有進(jìn)有退。
  （3）在保護(hù)生物多樣性方面，上述材料提供了哪些建議和借鑒？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
  組卷：0引用：4難度：0.5

  解析

（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  突  圍
  衣向東      其實(shí)敵人并不知道周校長(zhǎng)到了二中隊(duì)^[注]太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前，日軍急于在中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)上取得主動(dòng)權(quán)，把“清剿”八路軍的重點(diǎn)放在山東抗日根據(jù)地。侵華日軍總司令煙俊六坐鎮(zhèn)濟(jì)南，指派日第十二軍司令官土橋一次，調(diào)集五萬(wàn)日偽軍，采取“鐵壁合圍”和“蠶食”的戰(zhàn)術(shù)，對(duì)山東抗日根據(jù)地實(shí)行了殘酷的“大掃蕩”。土橋一次不久前秘密抵達(dá)日軍臨沂指揮部，召開(kāi)了中隊(duì)長(zhǎng)以上指揮官會(huì)議，布置了下一步行動(dòng)計(jì)劃，其中一項(xiàng)就是“剿滅”抗大一分校。這個(gè)任務(wù)交給了號(hào)稱(chēng)“運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)和突襲戰(zhàn)專(zhuān)家”的加藤少佐。
        加藤四處尋找抗大學(xué)員的蹤跡，得到密探報(bào)告，最近有不少陌生人打探去東梭莊怎么走。加藤懷疑東梭莊一帶隱藏著抗大學(xué)員，于是調(diào)集兵力對(duì)這一帶展開(kāi)搜查。二中隊(duì)的哨兵發(fā)現(xiàn)日偽軍后，奮力阻擊。抗大校部警衛(wèi)連連長(zhǎng)聽(tīng)到槍聲，帶領(lǐng)十幾名警衛(wèi)員前去支援，他們都是清一色的卡賓槍?zhuān)鹆疵?，擊退了敵人的進(jìn)攻。
        此時(shí)夜色已濃，加藤并沒(méi)有向東梭莊繼續(xù)發(fā)起進(jìn)攻。按照習(xí)慣，日軍很少在夜間行動(dòng)，尤其遇到強(qiáng)大火力之后，加藤?gòu)臉屄曋芯湍芘袛喑鰱|梭莊里的八路軍非同尋常，于是下令封鎖了東梭莊幾個(gè)主要的出口，快速收緊包圍圈。在加藤看來(lái)，東梭莊里的抗大學(xué)員已經(jīng)插翅難逃，天亮后再發(fā)起進(jìn)攻，消滅他們?nèi)缣侥胰∥镆话恪?br />      學(xué)員們都打起背包，做好了突圍準(zhǔn)備。到底如何突圍，大家吵得不可開(kāi)交。周校長(zhǎng)跟邱平安等人在二中隊(duì)隊(duì)部緊張地研究突圍方案，門(mén)突然被推開(kāi)，王天浩愣頭愣腦地闖進(jìn)來(lái)，把大家嚇了一跳。王天浩焦急地說(shuō)：“隊(duì)長(zhǎng)，我知道怎么突圍，你們跟我走！”
        程克一看是王天浩，氣憤地說(shuō)：“王天浩，出去！一點(diǎn)規(guī)矩都不懂！”
        周校長(zhǎng)擺手示意程克別沖動(dòng)，讓王天浩把話(huà)說(shuō)完。王天浩說(shuō)：“東梭莊北邊是懸崖峭壁，敵人在那里的兵力肯定不多?！敝苄ｉL(zhǎng)疑惑地說(shuō)：“既然是懸崖峭壁，怎么突圍？”王天浩當(dāng)即蹲下，在泥地上畫(huà)了一個(gè)方位圖：“幾十米深的懸崖怪石林立，看似無(wú)路，但距離地面十幾米的峭壁上，有一道自然形成的裂縫，直通谷底。這道石縫恰好被懸崖邊的一塊巨石罩住了，而且周邊雜草叢生，站在上面很難發(fā)現(xiàn)。從巨石上搭一根繩子滑到下面的峭壁上，就可以順著峭壁裂縫成功突圍?！?br />      周校長(zhǎng)很奇怪，問(wèn)道：“你是怎么知道的？”王天浩回答說(shuō)：“行軍打仗，安營(yíng)扎寨，首先要找好退路。我把東梭莊四周轉(zhuǎn)遍了，從中隊(duì)部后面的小路，可以通往懸崖邊。”
        顏青想起那天早晨王天浩從小路走來(lái)的情景，恍然大悟。程克不以為然：“就算北邊的日偽軍力量薄弱，你也總要突破他們的防線(xiàn)吧？只要聽(tīng)到槍聲，四周的日偽軍就會(huì)合圍上來(lái)，上百名學(xué)員順著繩子滑下去，來(lái)得及嗎？”
  “我有辦法引開(kāi)敵人，不費(fèi)一槍一彈?！?br />      周校長(zhǎng)嚴(yán)肅地看著王天浩，說(shuō)道：“你下去過(guò)嗎？確定那道石縫能走人？”
        王天浩自信地說(shuō)：“我對(duì)天發(fā)誓?！?br />      周校長(zhǎng)不再猶豫，下達(dá)了突圍的命令。三個(gè)區(qū)隊(duì)的學(xué)員，跟隨王天浩繞來(lái)繞去，最后趴在一片草叢里，觀(guān)察對(duì)面的情況。日偽軍封鎮(zhèn)了東梭莊的大小路口，在四周的山頭上安營(yíng)扎寨，點(diǎn)起篝火，能清晰地聽(tīng)到他們狼一樣的吼叫聲。
        王天浩判斷得沒(méi)錯(cuò)，通往懸崖邊的小路旁，只有十幾個(gè)偽軍把守。
        周校長(zhǎng)和二中隊(duì)的干部困在一起，聽(tīng)王天浩講解他不費(fèi)一槍一彈的突圍計(jì)劃。邱平安搖頭說(shuō)：“太不靠譜了，你以為這是小孩子藏貓貓？”
        周校長(zhǎng)卻笑了，說(shuō)：“邱隊(duì)長(zhǎng)，我們八路軍的游擊戰(zhàn)跟藏貓貓沒(méi)什么兩樣。我覺(jué)得可以試試?！?br />      周校長(zhǎng)命令抗大校部警衛(wèi)連連長(zhǎng)做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備，如果行動(dòng)暴露，立即消滅那十幾個(gè)偽軍，掩護(hù)學(xué)員們強(qiáng)行通過(guò)路口。
        大家藏在草叢中，屏住呼吸，盯緊前面。王天浩在草叢里左騰右挪，慢慢接近篝火旁的偽軍，他變戲法似的從布口袋里掏出一只公雞，公雞的嘴和爪子都用布條纏著。他靠近那兩個(gè)巡邏的偽軍，除掉公雞爪子和噱上的布條，把公雞拋向一側(cè)。公雞驚叫兩聲，撲棱著穿過(guò)一片草地，鉆進(jìn)了旁邊的小樹(shù)林，篝火旁的哨兵發(fā)現(xiàn)后，以為是山里的野雞，興奮地招呼偽軍去小樹(shù)林里圍捕。
        邱平安和程克帶領(lǐng)學(xué)員們快速通過(guò)路口，從側(cè)面繞過(guò)了偽軍的篝火，到達(dá)懸崖邊。王天浩將早已準(zhǔn)備好的繩子拴好，幾位身強(qiáng)力壯的學(xué)員率先下去探路，然后其他學(xué)員抓住繩子，一個(gè)個(gè)順溜下去。顏青參加過(guò)不少戰(zhàn)斗，按說(shuō)膽子很大，可偏偏有恐高癥，拽著繩子不敢往下滑。大家一時(shí)慌了神，不知怎么辦，王天浩二話(huà)不說(shuō)，摁住顏青，把繩子系在她腰上，狠勁兒纏了幾圈，顏青明白他要干什么，死死地抱住他的腿不放。王天浩干脆把她提溜起來(lái)，然后拽緊繩子往下滑……
  （有刪改）[注]周校長(zhǎng)，中國(guó)人民抗日軍事政治大學(xué)一分校校長(zhǎng)，此次是從校部到二中隊(duì)檢查工作。后文的邱平安是抗大一分校五大隊(duì)二中隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，程克是二中隊(duì)指導(dǎo)員，顏青是文化教員。
  （1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.日軍對(duì)山東抗日根據(jù)地進(jìn)行“大掃蕩”時(shí)，號(hào)稱(chēng)“運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)和突襲戰(zhàn)專(zhuān)家”的加藤少佐調(diào)集兵力對(duì)東梭莊一帶展開(kāi)搜查。
  B.抗大戰(zhàn)士的奮力阻擊擊退了敵軍的進(jìn)攻，加上夜幕降臨?日軍于是封鎖了東梭莊的主要出口，準(zhǔn)備天亮后再發(fā)起進(jìn)攻。
  C.在危急關(guān)頭，王天浩提出從東梭莊北邊懸崖峭壁處突圍并跳出敵人包圍圈的建議，有人質(zhì)疑，但周校長(zhǎng)采納了這個(gè)建議。
  D.王天浩用一只公雞把偽軍引開(kāi)的描寫(xiě)生動(dòng)，周校長(zhǎng)對(duì)王天浩的相關(guān)想法最開(kāi)始不看好，并命令做好應(yīng)對(duì)行動(dòng)暴露的準(zhǔn)備。
  （2）小說(shuō)塑造的王天浩這一人物有哪些形象特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  （3）小說(shuō)內(nèi)容圍繞日軍的“大掃蕩”和抗大學(xué)員的“突圍”展開(kāi)。有評(píng)論認(rèn)為小說(shuō)的情節(jié)看似簡(jiǎn)單，實(shí)則一波三折，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。
  組卷：8引用：3難度：0.2

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（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，1）

• 8．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        一般來(lái)說(shuō)，只有軍事上的極端需求，才會(huì)促進(jìn)工程上的巨大突破，對(duì)于衛(wèi)星導(dǎo)航技術(shù)來(lái)說(shuō)，①        。20世紀(jì)70年代，美國(guó)解決核潛艇上彈道導(dǎo)彈的導(dǎo)航問(wèn)題，下定決心要研制一種覆蓋全球的新一代衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，最終促使了著名的GPS系統(tǒng)。GPS系統(tǒng)和子午儀系統(tǒng)最大的不同，就是改用了導(dǎo)航碼來(lái)測(cè)定目標(biāo)的具體位置，就是把一長(zhǎng)串?dāng)?shù)字變成無(wú)線(xiàn)電波發(fā)射出去，這款無(wú)線(xiàn)電波里包含了衛(wèi)星的身份信息和時(shí)間信息。接收機(jī)利用這些信息，就可以計(jì)算出自己到衛(wèi)星的距離是多少。
        導(dǎo)航衛(wèi)星被稱(chēng)為太空里的指南針，其中的原理是這樣的：電磁波的傳播同樣是需要時(shí)間的，雖然從距離地球表面20200千米的GPS衛(wèi)星上，發(fā)出的導(dǎo)航電文在轉(zhuǎn)瞬之間就能夠到達(dá)地球，耗時(shí)一般不超過(guò)0.1秒。然而高精度的電子系統(tǒng)卻能夠準(zhǔn)確計(jì)算出電波到底跑了多遠(yuǎn)，可以精確到米。那么根據(jù)幾何學(xué)的基本原理，只要拿到3顆衛(wèi)星的導(dǎo)航電文，就可以②        從而達(dá)到導(dǎo)航的目的，這就是GPS導(dǎo)航的基本原理。隨后建立起來(lái)的俄羅斯格洛納斯系統(tǒng)、歐洲伽利略系統(tǒng)和中國(guó)北斗系統(tǒng)，都采用了同樣的原理，GPS的優(yōu)點(diǎn)在于定位速度快，這為實(shí)時(shí)定位奠定了基礎(chǔ)。只要接收機(jī)的計(jì)算速度夠快，③        。這對(duì)高速運(yùn)動(dòng)的物體有巨大意義，比如汽車(chē)、高速鐵路、飛機(jī)、導(dǎo)彈，甚至低軌道衛(wèi)星，都可以用GPS定位了。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。
  （2）“中東地區(qū)被稱(chēng)為世界的‘火藥桶’”中的“火藥桶”與文中“指南針”的用法類(lèi)似，都使用了詞的比喻義，請(qǐng)簡(jiǎn)述“指南針”與“火藥桶”的比喻義。
  （3）文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?/h2>
  組卷：5引用：1難度：0.7

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四、寫(xiě)作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        八達(dá)嶺長(zhǎng)城腳下，兩條鐵路在此交會(huì)：一條是詹天佑主持修建的京張鐵路，一條是作為2022年北京冬奧會(huì)配套交通工程的京張高鐵，1909年，在詹天佑的帶領(lǐng)下，一群年輕人，在巍峨長(zhǎng)城的見(jiàn)證下，奮戰(zhàn)四年，于蒼莽群山中建成了中國(guó)第一條完全自主設(shè)計(jì)建造的鐵路京張鐵路。如今，京張高鐵每一段路線(xiàn)的勘測(cè)、每一份施工的設(shè)計(jì)、每一項(xiàng)技術(shù)的完成，都蘊(yùn)含著高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、高效率的自強(qiáng)要求。
        從打破“中國(guó)人不能自建鐵路”斷言的“爭(zhēng)氣路”，到引領(lǐng)智能高鐵的“先行路”，從時(shí)速35公里到350公里，京張線(xiàn)見(jiàn)證著中國(guó)的變化與發(fā)展，見(jiàn)證著自強(qiáng)不息的民族精神。自強(qiáng)不息的民族精神已經(jīng)融入中國(guó)人的血液之中，激勵(lì)著我們不懈努力，不斷進(jìn)取，不斷跨越，攻堅(jiān)克難，邁向成功。
        請(qǐng)結(jié)合以上材料，以“自強(qiáng)不息與成功”為主題寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：1引用：1難度：0.2

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