2022年東北三省三校高考語文二模試卷
發(fā)布:2024/12/10 10:0:2
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
中國古典戲曲隨著從元代雜劇到明代傳奇的發(fā)展,以大團圓結(jié)尾的固定構(gòu)成逐漸增多,尤其是進入明萬歷年間以后,以才子佳人戀愛為題材的作品大量出現(xiàn),并且形成了必定是才子科舉合格得以與佳人團圓的固定模式。據(jù)伊維德考證,明代刊印的元代戲曲,大部分都對原戲進行了改編,其中最重要的改編之一,就是把結(jié)尾都改成了大團圓。
這種“俗套”的結(jié)尾模式在當(dāng)時就曾受到許多精英文人的批判,戲曲家卓人月說:“今演劇者,必始于窮愁泣別,而終于團圓宴笑。似乎悲極得歡,而歡后更無悲也;死中得生,而生后更無死也,豈不大謬也!”最早將戲曲藝術(shù)的團圓結(jié)局與中國人的精神氣質(zhì)掛鉤的,大概是王國維,他說:“吾國人之精神,世間的也,樂天的也,故代表其精神之戲曲、小說,無往而不著此樂天之色彩:始于悲者終于歡,始于離者終于合,始于困者終于亨,非是而欲饜閱者之心,難矣。”新文化運動之后的精英知識分子,也普遍認(rèn)為“團圓的迷信”充分暴露出中國人不敢正視現(xiàn)實、直面矛盾,缺少悲劇意識的國民性弱點,是一種自欺欺人的“瞞和騙的文藝”。不過,精英知識分子對大團圓的批判,與其說是出于審美的目的,不如說是出于啟蒙的目的。無論是啟蒙文學(xué)還是革命文學(xué),最重要的是必須確立對社會現(xiàn)狀的“不滿”主題,唯其不滿,才有必要且有可能借助通俗文學(xué)形式喚醒民眾,以激發(fā)其奮起改變其現(xiàn)狀。而大團圓故事卻被認(rèn)為是粉飾現(xiàn)實、麻痹斗志的文學(xué),這是有悖于啟蒙目的和革命目的的,因此遭到精英知識分子的嘲諷和批判,這一點也不奇怪。
還有一個吊詭的現(xiàn)象,往往越是生活富足的精英階層,越是嫌膩大團圓故事;越是貧苦的下層百姓,越是熱衷大團圓故事。從文學(xué)鑒賞的角度看,越是理性的知識群體,越傾向于現(xiàn)實主義的文學(xué)作品;越是感性的口頭文學(xué)愛好者,越傾向于非現(xiàn)實的幻想故事。民間故事和鄉(xiāng)村演劇都是幻想色彩濃郁的通俗文化形式,甚至有學(xué)者認(rèn)為,民間故事是刻意與社會現(xiàn)實保持著陌生化的距離。弗洛伊德也說:“許多事情就是這樣,如果它們是真實的,就不能給人帶來娛樂,在虛構(gòu)的劇作中卻能夠帶來娛樂?!?br /> 由此可見,精英知識分子的現(xiàn)實主義標(biāo)準(zhǔn)與民間文學(xué)非現(xiàn)實的幻想性之間,本身就是相互垂直的兩套體系,當(dāng)你用了這一套體系的標(biāo)準(zhǔn)去衡量另一套體系的時候,就只能得出“無價值”的結(jié)論。越是太平時期,市民社會越發(fā)達,文化市場的力量越大,市場需求就越傾向于大團圓故事。對于普通民眾來說,他們需要在平淡的生活中注入一些幻想的亮色,不僅需要故事,而且需要能滿足他們美好愿景的好結(jié)局的故事。所以說,“對于戲曲中的“大團圓”,盡管魯迅等新文藝人士深惡痛絕、屢加痛斥,卻始終無法動搖其民間根基”。
問題是,我們在多年的文化學(xué)習(xí)中,逐漸習(xí)得了這些文化精英的啟蒙判斷,認(rèn)定了大團圓結(jié)局與所謂“民族心理”之間的表里關(guān)系,普遍將大團圓故事模式誤作中國特產(chǎn),以為對大團圓的追求“反映了整個民族和社會群體的文化心態(tài)和民族心理”。
(取材于施愛東《故事法則》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.精英知識分子對大團圓的批判和否定,不僅出于審美的目的,也出于啟蒙的目的。
B.啟蒙文學(xué)要想借助通俗文學(xué)形式喚醒民眾,必須確立對社會現(xiàn)狀的“不滿”主題。
C.處于貧富不同階層的人們,往往對大團圓故事的態(tài)度不同,前者熱衷,后者嫌膩。
D.能夠滿足民眾的文化市場需求和美好愿景,是大團圓故事的民間根基難撼的原因。
(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
A.文章引用王國維的論述,印證了大團圓結(jié)局與民族的精神氣質(zhì)具有表里關(guān)系的觀點。
B.文章對比了精英階層和下層百姓對大團圓故事的不同態(tài)度,并分析了產(chǎn)生的原因。
C.文章從具體現(xiàn)象入手,審視并探討了大團圓式文藝作品對普通民眾生活具有的意義。
D.作者認(rèn)為,對于大團圓的追求,反映了我們民族和社會群體的文化心態(tài)和民族心理。
(3)下列文學(xué)主張,不屬于批判“大團圓結(jié)局”的一項是
A.大團圓結(jié)局、悲劇之喜劇結(jié)局使本已走向寂滅之境的個體又重新回到生活之欲,這意味著重陷于“?;蟆钡哪嗫?。(黃霖《20世紀(jì)中國古代文學(xué)研究史》)
B.凡是歷史上不團圓的,在小說里統(tǒng)統(tǒng)給他團圓;沒有報應(yīng)的,給他報應(yīng)?;ハ嗥垓_-這實在是關(guān)于國民性底問題。(魯迅《中國小說史略》)
C.惟我填詞不賣愁,一夫不笑是吾憂。舉世盡成彌勒佛,度人禿筆始堪投。(李漁《風(fēng)箏誤》卷末收場詩)
D.他閉著眼睛不肯看天下的悲劇慘劇,不肯老老實實寫天工的顛倒殘酷,他只圖說一個紙上的大快人心。這便是說謊的文學(xué)。(胡適《文學(xué)進化觀念與戲劇的改良》)組卷:26引用:17難度:0.5
(二)實用類文本閱讀(本題共1小題,12分)
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2.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
“元宇宙”是2021年科技領(lǐng)域最火爆的概念之一,半年來,熱度集中在游戲與VR領(lǐng)域。VR作為終端設(shè)備接口,可以實現(xiàn)“元宇宙”要素中的“沉浸感”。IDC中國終端系統(tǒng)研究部分析師趙思泉表示,“元宇宙”對VR上下游硬件、軟件生態(tài)圈起到的推動作用較為明顯。騰訊、字節(jié)跳動、Meta、微軟、HTC等科技大廠紛紛入局,已經(jīng)形成應(yīng)用內(nèi)容提供者、硬件參與者、基礎(chǔ)技術(shù)提供者三足鼎立的局面。數(shù)字孿生是虛擬現(xiàn)實應(yīng)用的深化發(fā)展,其先行應(yīng)用有航空航天、制造、醫(yī)療和智慧城市等。例如感知MR/VR數(shù)字孿生協(xié)同平臺,為工業(yè)4.0、智慧城市背景下的數(shù)字孿生構(gòu)建了高效率、低成本的遠(yuǎn)程三維可視化協(xié)同工作平臺。中國工程院院士趙沁平指出,“我國已將虛擬現(xiàn)實和增強現(xiàn)實列入‘十四五’規(guī)劃數(shù)字經(jīng)濟重點產(chǎn)業(yè),虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實及延伸的數(shù)字孿生技術(shù)和產(chǎn)業(yè),將迎來下一個快速發(fā)展爆發(fā)期?!?br />
(摘編自盧夢琪《虛擬現(xiàn)實:元宇宙點燃新一輪發(fā)展熱情》,《中國電子報》2021年12月21日)材料二:
倫理道德方面,“元宇宙”深度釋放了人類創(chuàng)造力與能動性,集中體現(xiàn)了人類對于突破物理限制、拓展生命體驗的內(nèi)在向往。“元宇宙”中構(gòu)建的數(shù)字虛擬世界,既是現(xiàn)實物理世界的數(shù)字化復(fù)制物和創(chuàng)造物,也是科技改變生活與科技向善的結(jié)合。但它并非與世隔絕的“桃花源”,更不是逃離現(xiàn)實的“烏托邦”。進一步講,“元宇宙”營造的沉浸式體驗不是“沉淪式”生活,不能成為使人無形中喪失求真意識、熱衷于成癮式游戲生活的借口;“元宇宙”的去中心化嘗試無法去平臺化,難以阻斷商業(yè)組織的天然壟斷傾向;“元宇宙”的數(shù)字創(chuàng)造無法擺脫關(guān)鍵生產(chǎn)要素需求,依然得遵循勞動價值規(guī)律;“元宇宙”中人與人之間關(guān)系的深度虛擬化,必須依托社交網(wǎng)絡(luò)演化發(fā)展,難以切斷與現(xiàn)實物理世界的必然聯(lián)系。因此,“元宇宙”中構(gòu)建的虛擬身份、虛擬產(chǎn)品、虛擬市場、虛擬交易、虛擬生活、虛擬經(jīng)濟、虛擬人生等,不能脫離倫理道德的約束。
(摘編自王??⒑j憽丁霸钪妗眮砹?,勿忘風(fēng)險與挑戰(zhàn)》,《解放軍報》2021年12月17日)材料三:
元宇宙概念已經(jīng)火了一段時間,現(xiàn)在有愈演愈烈之勢,盡管監(jiān)管部門通過各種方式追問上市公司概念的含金量,但投資者依然追捧,資金圍獵之下眼中已沒有利空。元宇宙還沒有一個框架,可是已經(jīng)有人在宇宙空間里賣地皮,把熟悉的一套在另一個空間發(fā)揚光大,不久之后,就有可能在上面大興土木,賣起虛擬房地產(chǎn)??蓱z當(dāng)代人在城市里買房子不容易,到了一個虛擬空間,還要繼續(xù)給自己安置一個窩兒。不可否認(rèn),元宇宙是個大概念,近年來很少有這樣級別的概念出現(xiàn)。有些投資者會想,應(yīng)該抓住一些機會,不管最終是否能成,重要的是在股市變化中賺到錢。這種情況下,相信不少已經(jīng)賺到錢的投資者,也不關(guān)心元宇宙后面會怎么走。這個階段的炒作,不過是一部分跟風(fēng)者將錢財交送給了聰明人,為一些別有用心的上市公司當(dāng)作股東退出籌碼。不過在炒作徹底熄火之前,沒人愿意承認(rèn)自己是弱者。滿腔熱忱,多是要錯付。
(摘編自余勝良《元宇宙炒作何時休?》,《證券時報》2021年12月15日)[注]元宇宙是利用科技手段進行鏈接與創(chuàng)造的,與現(xiàn)象世界映射和交互的虛擬世界,具備新型社會體系的數(shù)字生活空間。
(1)下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.VR是“元宇宙”熱度集中的領(lǐng)域之一,因此,可以用VR作為終端設(shè)備接口實現(xiàn)“沉浸感”。
B.感知 MR/VR數(shù)字孿生協(xié)同平臺,是數(shù)字孿生在制造、智慧城市等領(lǐng)域先行應(yīng)用的一個實例。
C.與2020年相比,2021年中國VR頭顯出貨量呈大幅增加趨勢,“元宇宙”對此有一定推動作用。
D.“十四五”期間,虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實及延伸的數(shù)字孿生技術(shù)和產(chǎn)業(yè)將可能獲得快速發(fā)展。
(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是
A.“元宇宙”需要倫理道德的約束,一旦脫離約束,就會使人無形中喪失求真意識、熱衷于成癮式游戲生活。
B.如果“元宇宙”的去中心化嘗試能夠去平臺化,則可以阻斷商業(yè)組織的天然壟斷傾向,從而切斷與物理世界的聯(lián)系。
C.雖然元宇宙還沒有一個框架,可是已經(jīng)有人在宇宙空間里賣地皮了,以后也必會在上面大興土木,賣虛擬房地產(chǎn)。
D.“元宇宙”風(fēng)險與挑戰(zhàn)并存,現(xiàn)階段對“元宇宙”概念的炒作,會使一部分跟風(fēng)者陷入經(jīng)濟風(fēng)險,遭受損失。
(3)在“元宇宙”概念火爆的當(dāng)下,如何才能使“元宇宙”有利無害地融入我們的生活?請根據(jù)材料,概括說明。組卷:18引用:10難度:0.6
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)
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3.閱讀下面的文字,完成各題。
啟明星
劉白羽 像有一陣熱浪沖到身上將我推醒,我走出屋外,天將破曉,東面一片紅霧迷蒙,再往上看,暗藍(lán)色高空中閃耀著一顆又白又亮的星。
突然,這眼前一切,同我所熟諳的生活之間,產(chǎn)生了一種奇妙的聯(lián)系,那紅霧使我想到正在鏖戰(zhàn)的戰(zhàn)場,而那顆星卻使我陷入更深沉的思索,我的心境莊嚴(yán)肅穆,我從這顆星想起一個人。
是的,我想起一個人。那是解放戰(zhàn)爭年代,在決定戰(zhàn)局的一場戰(zhàn)斗之中。也是這樣時刻,夜色深沉,天將破曉。我在前線指揮部的掩蔽部里,借著搖晃的燭光,看見一個滿面紅光,青春洋溢的年青人。他臉上,十分惹人注目的,有兩只黑白分明,明亮而又快活的眼睛。地下室里充滿濃重的泥土氣息,從出入口那兒,透進露水淋澆過的草的清香。我目不轉(zhuǎn)睛地看著他。他在指揮員面前接受著即將開始的突擊任務(wù)。但就在那極其嚴(yán)峻的時刻,他的眼瞳還像火花一樣閃亮呢!后來,他們就出去了。
我跟著出來,望著他們的背影消失在暗夜之中,不久,就連腳步聲也聽不見了。我一個人站在露天之下。記得那一夜晚也是這樣燠悶,一前面相當(dāng)遠(yuǎn)的地方有一點戰(zhàn)火閃閃發(fā)光,……周圍那樣寂靜,一絲風(fēng)聲都沒有。我不時看看夜光表的綠熒熒的表針,表的“嗒、嗒”聲應(yīng)和著心的跳動。
風(fēng)暴,我預(yù)期的風(fēng)暴時刻到來了。像天崩地裂,宇宙轟鳴。我們所有的大炮猛烈發(fā)射了。我感到我腳掌下的大地像奔馳的馬背一樣顛簸顫動。我從我所在的高地瞭望著,我知道,下一步,就該我們的步兵發(fā)起沖鋒了。這時我腦海里邊總閃動著那一雙黑白分明的眼睛,不知為什么,我總覺得他是沖鋒在最前面的一個。他一定在蹚過河流吧?那河水該是非常清涼的吧?……是的,不管怎樣,這是千鈞一發(fā)的時刻,他們必須銜接緊湊,趁炮火一停,敵人還來不及反擊,立刻沖上去,打開缺口。我記得那天黎明時真是悶熱得不得了,氣壓甚低,海上的濃霧突然都郁集在這盆地里來了,望上去一片烏黑,就像一堵黑森森的城墻。我聽得見掩蔽部里傳來的消息,那兒有人守住通前沿的電話,他們報告:
“第一個突擊隊上去了。”
我觀測著,我諦聽著,可是一分鐘,一分鐘,又一分鐘……
一種焦灼之感上升著。
怎么?一點動靜也沒有,難道是在茫茫夜霧中迷失了方向?
霧愈來愈濃愈厚,連炮火燃起的火光都消失在濃霧之中了。
怎么辦?!
炮兵不敢再發(fā)射,不知我們的人運動到哪里了;派人去查明,可時間又怎么允許呢!
我心情緊張極了。我從高地俯瞰下去,整個戰(zhàn)場就像茫茫一片漆黑的大海。云霧和悶熱籠罩著這個世界,簡直逼得人透不出氣。
突然,我看見有蠶豆粒那么小一粒火光,真是太小了,甚至一轉(zhuǎn)眼珠就看不見了??墒撬菢哟竽懙卦谀莾洪W爍。不錯,就是那么一點點火光,它給人帶來希望,就像誰從黑暗中舉起一盞指路的明燈。事情果然是這樣,迷失在迂回遼闊的河流之上的人們,誰也沒說什么,就都朝那火光奔去。然后,整個戰(zhàn)場上的人,都朝那火光奔去。那真是人心振奮的一刻,我仿佛聽到雪崩一般的轟響,我受了它的吸引,也立刻向前奔跑,——人們像怒潮從突破口上沖進敵陣。我一面前進一面尋思:
“是誰在那黑茫茫夜霧下,尋找到炮火轟開的缺口?是誰冒著暴露在敵人火力下的危險舉起一個火把?”
我踏過夜路,按著槍聲密集的方向,去尋找鏖戰(zhàn)中的前哨部隊。當(dāng)我在河流中濕透了衣褲,才第一次感到一絲黎明的涼意,這時我遇到迎面下來的第一批傷員。他們有的在擔(dān)架上,有的被人扶持著,但他們都在鬧哄哄地談?wù)撝N揖驼驹诩ち骼?,聽到他們的談話:在那大霧彌天的一刻,熊熊燃燒的大火突然熄滅了,突擊隊摸索著,找不到前進的道路。真是危急的時刻??!人們都伏在河灘上不動了?!@時,一個同志,他鎮(zhèn)定地辨別了方向,他一個人迅速向前爬去,他找到了突破口。為了給整個攻擊部隊送個信號,他就著地下一點火燼,將自己衣衫燒著。為了讓后面的人看得清楚,他就不能不在那雨點一樣密集的槍彈中高高挺立起來,就是這樣,他整個像一個火人站立起來了。當(dāng)然,在戰(zhàn)爭中,這不需要幾分鐘,而只要幾秒鐘就行了。這火光,——就是那像蠶豆粒樣大小的火光,——在整個戰(zhàn)役中起了人們意想不到的決定作用。傷員們從我身旁雜亂地談著,蕩得水花嘩啦啦潑濺,就走過去了。我心里想:“那個同志怎么樣呢?”但回頭望望,只聽見一片潺潺的流水聲,早已看不清那些談?wù)撜叩男斡傲?。但從剛才的談話中還清晰地聽到他們講到那同志的名字。而那個名字是和我記憶中那一雙黑白分明、明亮而又快樂的眼睛聯(lián)系在一起的。是他,——就是他!然而使我驚奇的是他們說連一塊碎彈片也沒打在他身上。這時間,那一雙眼睛生命力更加洋溢地閃動在我的面前。
前方煙火彌漫,槍聲鼎沸,我連忙蹚過河。臨上岸,抬起頭,就像今天早晨這樣,我看見天剛破曉,望上去一片紅霧彌漫,再向上看,暗藍(lán)色高空中閃耀著一顆又白又亮的星……
今天黎明,這樣寧靜,我從清新的空氣中聞到由于露水澆濕而特別濃郁的樹脂香。我深深思索著,我發(fā)現(xiàn)了:這又白又亮的星不就是那雙眼睛嗎?……當(dāng)我這樣想著的時候天就完全放明了。
1962年(1)下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.文章講述了一位青年戰(zhàn)士,在解放戰(zhàn)爭年代,為指引我方炮手發(fā)射,毅然將自己的衣服點燃而壯烈犧牲的故事。
B.文章由清晨紅霧引發(fā)多年前戰(zhàn)場上的回憶始,以紅霧中聞嗅濃郁的樹脂香引發(fā)思索終,首尾扣合,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
C.文章通過外貌描寫、動作描寫,以及關(guān)于眼睛的幾處細(xì)節(jié)描寫,成功地塑造了一個單純而又無畏的戰(zhàn)士形象。
D.文章語言樸實無華,敘述故事娓娓道來,文中多次提到“啟明星”,賦予了“啟明星”這一意象以多重意蘊。
(2)文中的劃線處,作者為什么極力渲染戰(zhàn)場上的沉寂、黑暗與悶熱?請結(jié)合文章簡要分析。
(3)文章題目“啟明星”意蘊豐富,請結(jié)合文本簡要分析。組卷:17引用:6難度:0.6
(二)語言文字運用II(本題共1小題,11分)
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8.閱讀下面的文字,完成各題。
(1)仿照示例的句式,請為下面兩個畫面分別設(shè)計畫外音,要求中心明確,表達清晰簡潔,不超過16個字。
畫面示例:戰(zhàn)斗在抗疫一線的73歲的李蘭娟脫下口罩,臉上有深深的壓痕。
畫外音示例:大愛守護生命,壓痕鑄就勛章。
畫面1:北京空間信息傳輸中心任務(wù)大廳大屏幕上,神舟十三號3位航天員身著藍(lán)色艙內(nèi)工作服,向全國青少年揮手致意。
畫外音:
畫面2:女足亞洲杯決賽中,中國女足姑娘們在落后兩球的情況下頑強補搏,終于實現(xiàn)了史詩般的逆轉(zhuǎn),取得了冠軍,笑到了最后。
畫外音:
(2)綜合以上畫面和畫外音,以“實現(xiàn)中國夢”為開頭寫一段話。要求使用排比修辭,表達簡潔流暢,不超過65個字。組卷:8引用:8難度:0.7
四、寫作(60分)
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9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作.
材料一:2008年北京奧運會開幕式上的活庫印刷表演中,出現(xiàn)了三個神韻獨具的“和”字,這體現(xiàn)了中國“和為貴”的傳統(tǒng)人文理念,震撼了國人和世界。
材料二:2022年北京冬奧會已經(jīng)成功落幕,它的成功舉辦告訴人們,世界上沒有兩片一樣的雪花,然而不同的雪花卻能在漫天飛舞中共同構(gòu)成美麗的冬日圖景。
材料三:中國文化崇尚和諧,中國“和”文化源遠(yuǎn)流長,蘊涵著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀。
請綜合以上材料,寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:12引用:13難度:0.6