2018-2019學(xué)年黑龍江省哈爾濱師范大學(xué)附中高三（上）開學(xué)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀

• 1．論述類文本閱讀
  閱讀下面的文字，完成下面小題。
        文字是文明發(fā)展的載體，記錄了一個國家和民族的歷史發(fā)展進程與經(jīng)驗教訓(xùn)。古人說，欲滅其國者，必先滅其史。同樣，如果一個國家和民族的文字消亡了，其文明發(fā)展的根基也就動搖了。漢字是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠代代相傳并不斷繁榮發(fā)展的根基。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建設(shè)社會主義文化強國，應(yīng)將漢字教育作為凝神聚力、鑄魂固本的戰(zhàn)略工程。
        清末民初以來，在日本“脫亞入歐”的影響下，中國一些知識分子對中華文化的根基--漢字產(chǎn)生了懷疑?！皾h字落后”論者認(rèn)為“漢字不滅，中國必亡”，聲稱漢字的出路在于“拉丁化”；“漢字難學(xué)”論者主張漢字“拼音化”與“簡化”；“兒童識字有害”論者主張放棄漢字教育。這些論調(diào)在近幾十年仍有一定市場，比如20世紀(jì)80年代，有人就認(rèn)為“計算機是漢字的掘墓人”。
        當(dāng)前，漢字教育在實踐中遇到的問題主要來自兩個方面。一是面臨外語教育的挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在，英語是學(xué)生的必修課，學(xué)習(xí)英語在一些人看來可以改變命運。受這種價值觀影響，在漢語與英語之間，一些人更重視學(xué)習(xí)英語，這直接沖擊與削弱了漢字教育。二是面臨信息化的挑戰(zhàn)。隨著信息化的迅猛發(fā)展，人們通過敲擊鍵盤輸入漢字的場合越來越多、越來越便捷；在古人眼中曼妙婀娜、形神兼?zhèn)涞臐h字，現(xiàn)在變成了電腦鍵盤、手機屏幕上字母組合的產(chǎn)物。在日常工作生活中，書寫漢字的機會在變少，提筆忘字的時候在增多。從這些角度來說，漢字面臨危機絕不是危言聳聽。
        漢字是一種象形文字，具有“形、音、義”三要素。漢字不單單表達概念、內(nèi)涵、外延等，還給人帶來圖形、聯(lián)想、感覺等。與拼音文字相比較，漢字具有鮮明特色和獨特魅力。學(xué)習(xí)與理解漢字，應(yīng)遵循漢字自身的規(guī)律和特點。拼音文字是由字母組成的文字，其教學(xué)是用拼音的方法。我國漢字教學(xué)引進了這種方法，并將其作為漢字教學(xué)的主要方法。這種用拼音文字的教學(xué)方法來進行漢字教育的理念與實踐有哪些優(yōu)點和缺點，值得我們深思。
        近年來，隨著國人文化自信的提升，適應(yīng)漢字在海外傳播的需要，不少學(xué)者開始重新審視漢字教學(xué)的方法，合理借鑒我國傳統(tǒng)漢字教學(xué)的經(jīng)驗。有的教學(xué)實驗根據(jù)“形、音、義”三要素和兒童擅長“形象記憶”的特點，探索“從字形講字義，從生活講漢字”和“因形分類、因類施教”等漢字教學(xué)的新理念與新途徑。通過這些方法，一些漢字教育工作者嘗試把每個漢字的文化基因形象生動地傳授給學(xué)生，讓學(xué)生對漢字有興趣、生愛戀、曉邏輯、會思考，甚至實現(xiàn)以字養(yǎng)德。這類教學(xué)實驗，對完善漢字教育有積極意義。
        加強漢字教育，除了不斷創(chuàng)新漢字教學(xué)的方式方法，更重要的是提升全社會對漢字教育的重視程度。我們要把漢字教育提升到傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文文化、傳承中華民族精神神的高度來認(rèn)識。只有這樣，才能讓古老的漢字在信息時代煥發(fā)新的生機，才能把中華文化的優(yōu)秀基因植根于一代代中國人心中。
  （摘編自王殿卿《漢字教育攸關(guān)文化傳承發(fā)展》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．清末民初一些知識分子對漢字產(chǎn)生了懷疑，原因之一是當(dāng)時國人的文化自信不足。
  B．現(xiàn)在一些人鄙視漢語而重視英語，直接沖擊和削弱了漢字教育，不利于文化傳承。
  C．漢字教學(xué)的方式方法的創(chuàng)新，有助于實現(xiàn)以字養(yǎng)德，從而激發(fā)學(xué)生對漢字的興趣。
  D．漢字記錄著國家和民族的歷史發(fā)展進程與經(jīng)驗教訓(xùn)，是中華民族繁衍發(fā)展的基礎(chǔ)。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章引用20世紀(jì)80年代某些人的觀點，是為了證明漢字不能適應(yīng)信息化的挑戰(zhàn)。
  B．文章從歷史與現(xiàn)實兩個角度分析了漢字面臨的危機，指出了加強漢字教育的必要性。
  C．文章在論證漢字教學(xué)時，強調(diào)應(yīng)遵循漢字自身的規(guī)律和特點，借鑒傳統(tǒng)漢字教學(xué)經(jīng)驗。
  D．文章首尾呼應(yīng)，論述了漢字教育的重要意義，并對如何加強漢字教育提出了建議。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．如果我們不進行漢字教育而使用拉丁化文字，則我們文明發(fā)展的根基必然被動搖。
  B．漢字的形音義三要素，決定了漢字教育必須摒除拼音教學(xué)法，使用形象化教學(xué)法。
  C．創(chuàng)新漢字教學(xué)法，提升全社會對漢字的重視程度，有助于讓古老漢字煥發(fā)新生機。
  D．日本“脫亞入歐”對中國一些知識分子影響很大，有的人甚至提出廢除漢字的主張。
  組卷：58引用：39難度：0.9

  解析

• 2．閱讀下面文字，完成下列各題。
  罨畫池^①聽雨
  汪建中      罨畫池，作為一處極為精致的園林，其名字取得實在美妙而貼切。 就是沒有去過罨畫池的人，一聽這名字，眼前浮現(xiàn)的也應(yīng)該是一幅幅高古的圖畫，精雅的丹青。今春三月踏青的時候，我就是在“罨畫池”這個美名的一再誘惑下而去崇州的。
        去的時候，一路上愉悅的心情實在難以述說。因為，在罨畫池儒雅的牽引中，我一路上步著杜甫的后塵、裴迪的后塵、趙卞的后塵、范成大的后塵，以及那個長吟過“紅酥手，黃藤酒，滿園春色宮墻柳”的大詩人陸游的后塵。步著這樣一些人的后塵，而又是去罨畫池作一番文化意義上的暢游，所以，即便是一路風(fēng)塵仆仆，其心情也愉快如彩蝶、逍遙似春燕了。
        罨畫池濃縮了江南園林精華中的精華，她小得可人，雅得大度，幽得深厚。進得園來，簡直是一步一景，更是一步一驚。琴鶴堂帶來的愉悅都還沒有收場，問梅山館的驚喜又向我撲來；湖心亭的美景才剛剛開始欣賞，望月樓的畫卷又為我次第展開了。在罨畫池里，腳下的曲徑引我又誘我，兩旁的奇花擁我更醉我，舉目處是老樹橫空，回眸處是新綠擁嬌紅，是小橋接了短亭，是漣漪揉著樓影，是游魚棲于鳥巢，是綠水浣著白云。左看似畫，右看似畫，前后左右看了，居然就是畫了。
        正當(dāng)我陶醉在罨畫池的美景中時，天空忽然下起了雨。先是點點滴滴，繼而是窸窸窣窣，接著是噼里啪啦。好在我正在望月樓里，否則，這一場春雨將逼我于狼狽中四處躲雨。
        此刻，雨點緊一陣慢一陣地敲打著望月樓上的瓦片，叮叮當(dāng)當(dāng)又窸窸窣窣，疑似一張古琴在嘈嘈切切的奏鳴，一聲聲，抒發(fā)著一個夢境。在煙雨中有一只翱翔著的白鶴，在罨畫池的上空兜了幾圈后，停在湖心亭的亭尖上，以金雞獨立的優(yōu)雅與我遙對著共聽這一場濕漉漉的琴聲。在如此的情景里，我不知道當(dāng)年一代廉吏趙卞是否也遙對著白鶴如癡如醉地鼓琴？
        不知道當(dāng)年那只白鶴是否依然金雞獨立，在春雨中靜聽琴弦上的云卷云舒、潮起潮落？
        按節(jié)令計算，這該是今年最后的一場春雨，滴滴答答，迷迷蒙蒙，把罨畫池籠罩得格外旖旎而纏綿。湖邊的柳，綠得蓬勃而婆娑，春燕們翻飛在柳絲和雨絲間，似要把這最后的春雨沐浴得個淋淋漓漓。園子里的那些梅，還在春雨中修整，所有的枝脈和葉脈都在努力地孕育今年冬天的梅香。如今，梅還在，那一段緣，那一份情，不知纏繞在哪里；如今，長亭還在，回廊還在，整個罨畫池還在，陸游祠還在，惟有主人陸放翁不在了，獨留下我，在滿園春雨中空空地等待。
        茶，濃了，又淡了；雨，去了，又來了。整整一個下午，我被這雨殷殷地挽留在罨畫池里。留我的，還有湖邊的柳、園里的梅和樓前的株株紅海棠。罨畫池的一切都在留我呵，留我在這里聽雨，從春雨聽到秋雨，從翩翩少年聽到耄耋老叟，留我年年歲歲在這里看白鶴翱翔，聽水淋淋的音樂，再在“紅酥手，黃藤酒”的纏綿里追逐大詩人那多情的背影……
        錯、錯、錯，莫、莫、莫，陸放翁這些發(fā)自心靈深處的嘆息，聲音很低沉，語氣很微弱，但它引發(fā)的生命的共振，卻持續(xù)了八百多年，還會一直共振下去。此刻，凝神聽雨，瓦片上的雨聲，猶如陸放翁的聲聲嘆息：“錯、錯、錯”，聲聲都在蕩人魂魄，催人思索。八百多年了啊，八百多次的春雨與秋風(fēng)，花開與花落，滄海與桑田。我的放翁啊，你是否依然豪邁如蘇軾，英武如岳飛？在黃泉路上，你是否已經(jīng)與唐婉結(jié)成了連理，了卻了前世的遺恨與悲歌？
        雨，一直在淅淅瀝瀝地下，雨中的罨畫池，又多了幾分嫵媚。這時，我是多么想備一桌好酒好菜，在這春雨中與陸放翁對飲。只可惜放翁不在了，雖有好酒，但缺少了他，酒亦寂寞，雨亦寂寞。寂寞的，還有這望月樓，還有那問梅山館，整個罨畫池已經(jīng)在風(fēng)雨中寂寞八百年了，如此漫長的寂寞，試問人間，哪里還有？
        好在罨畫池還在，而且日新月異，海棠還在，梅魂還在，那些猶如宮墻柳的柳樹還婆娑在我的眼前。沿著這些景物，我依然能夠清晰地追逐陸放翁的身影，依然能夠感覺到他一腔愛國的熱血在澎湃。這熱血，從宋至今，一直不曾冷卻，一直在激情地燃燒。
        這雨似乎不知勞累，淋淋漓漓了整整一個下午，還在淋淋漓漓，此刻瓦片上雨聲還噼里啪啦地響，一園子的雨聲依然在為我奏著交響。在這春雨的交響和飄灑中，蜀州的大地有福了，今年一定會有一個好的收成。透過雨霧，我仿佛看見了一大片秋天的金黃。這田野里的金黃是趙卞和陸游期盼了千百年的，終于要在今年金燦燦地鋪滿蜀州大地。
  【注】①罨（yǎn）畫池：蜀中名勝，位于四川成都。
  （1）下列對這篇散文有關(guān)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?!--BA-->

   

  
  A．文章開篇并沒有寫罨畫池的美景，而是從罨畫池的名字寫起，未見其形先聞其名，就讓作者想象到了罨畫池的魅力。
  B．文章語言文字清新雅致，善用修辭寫景。如第三自然段對罨畫池景物的描摹尤為典型，采用了擬人、排比、借代等修辭手法，由近及遠地展現(xiàn)了一幅罨畫池美景圖。
  C．“從春雨聽到秋雨，從翩翩少年聽到耄耋老叟”，表明“我”被這罨畫池的美景吸引，表達了作者以后每年都要經(jīng)常來這里聽雨，直至自己老去的決心。
  D．文章形散神聚，寫景，移步換景，一步一景，景物優(yōu)美雅致，寫情，富于變化，由最先的愉悅到中間的落寞再到最后的喜悅。
  （2）簡析文中畫線語句的含義及其作用。
  （3）作者對罨畫池的雨聲有不同的感受，試探究其內(nèi)蘊。
  組卷：3引用：5難度：0.5

  解析

• 3．閱讀下面的文字，完成答題。
  材料一：
        我很高興發(fā)現(xiàn)一群和我一樣喜歡自然的孩子，但聊著聊著就發(fā)現(xiàn)他們中有一半人最喜歡的是在自然里騎車。有個男孩說：“我和爸爸在沙漠里騎車，基本上都不走大路。我爸爸和越野車們賽車。他說就算走大路去沙漠也很好玩，因為還是可以看到動物，而且和汽車比賽很有趣?！边€有個男孩說：“我們每年8月都去猶他州，我媽媽的朋友有3輛全地形車。我們騎著好玩，但最主要是晚上看鹿啊臭鼬啊之類的動物。你要是把魚的內(nèi)臟丟在外面，晚上出去就能看到5頭黑熊。太好玩了！”第三個男孩說：“我們每周末都去沙漠，他們那兒有比賽。有個小山?jīng)]人去，因為上面都是石頭，所以我們把它改造了一下，上山后可以跳下去，我們在那兒看到蛇洞和蛇了。熱的時候我們就出去找蜥蜴?！边€有一個女孩天真地補充說：“我爸爸有輛四輪驅(qū)動的卡車，我們?nèi)ド衬?，不去自然之類的地方?！?br />
  （摘編自理查德?洛夫著，郝冰等譯《林間最后的小孩--拯救自然缺失癥兒童》）【注】其他，指機構(gòu)一類的特殊群體，如政府機構(gòu)等。自然教育，指以有吸引力的方式，讓人們在自然中體驗、學(xué)習(xí)關(guān)于自然的知識，建立與自然的聯(lián)結(jié)，樹立生態(tài)的世界觀。
  材料三：
        去愛非人類的生物，其實并不太困難，只要多了解它們就不難辦到。這種能力，甚至是這種傾向，可能都是人類的本能之一。這種現(xiàn)象被稱為“親生命性”，是一種與生俱來、特別關(guān)注生命以及類似的生命形式的傾向，有時甚至?xí)肱c它們進行情感交流。人類能夠很敏銳地分辨出生命與無生命。我們認(rèn)為其他生物是新奇、多樣的。未知的生物，不論生活在深海、原始林，還是遙遠的深山中，都會令我們覺得興奮。其他星球上可能有生物的想法，也總是吸引著我們?？铸埜侨藗冃哪恐猩锒鄻有韵У南笳?。在美國，參觀動物園的人數(shù)要超過職業(yè)運動比賽的觀眾數(shù)。而在華盛頓的國家動物園，最受歡迎的是昆蟲館，因為這兒展示的物種最新奇，樣式也最多。
  （摘編自愛德華?威爾遜著，楊玉齡譯《生命的未來》）材料四：
        與親生命性相對的是生物恐懼癥。和親生命性一樣，這些生物恐懼癥也是通過學(xué)習(xí)而獲得的?？謶值膹姸葧騻€人的遺傳與經(jīng)歷差異而有所不同。最輕微的癥狀只是稍微厭惡，或感覺不安。但嚴(yán)重的案例，可能就是標(biāo)準(zhǔn)的臨床恐懼癥，激發(fā)交感神經(jīng)系統(tǒng)，造成恐慌、惡心以及冒冷汗。這種根植于天性里的生物恐懼感，隨時準(zhǔn)備為危險源所激發(fā)，而危險源就是人類進化過程中，在自然界中所遭遇到的危險，包括高度、密閉空間、湍急的水流、蛇、狼、老鼠、蝙蝠、蜘蛛以及鮮血，卻不包括刀子、磨損的電線、汽車以及槍支，雖然它們比起古代的危險源，更具殺傷力，但在進化歷史上還是太過近代，不足以形成可遺傳的天性。
  （來源同材料三）（1）下列對材料中“親生命性”和“生物恐懼癥”的相關(guān)理解，正確的一項是

   

  
  A．人類生來就可能有對生物的愛和恐懼，天生就能與自然界的生物進行感情交流。
  B．人類生來就有對生物的愛和恐懼，隨時都會因自然危險源而激發(fā)生物恐懼癥。
  C．人類對生物的恐懼是與生俱來的本能，我們的遺傳基因里便具有對生物愛的反應(yīng)能力。
  D．人類對生物的愛可能是與生俱來的本能，我們對生物恐懼的反應(yīng)是通過學(xué)習(xí)而獲得的。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．喜歡自然的孩子中有一半喜歡在自然里騎車，這種自然體驗符合兒童天性，有利于他們形成親近自然、熱愛生命的意識。
  B．從當(dāng)前我國自然教育的受眾群體特征看，值得注意的是，政府和公司占比較小，二者是自然教育行業(yè)很大的潛在市場。
  C．在美國，去動物園參觀的游客比去體育場館看職業(yè)運動比賽的觀眾多，這一事實是人類“親生命性”的證據(jù)之一。
  D．人對高度、密閉空間、湍急水流的恐懼，跟他具備的知識有關(guān)，也可能跟他的經(jīng)歷有關(guān)，還可能跟人類基因有關(guān)。
  （3）根據(jù)上述材料，概括出重視自然教育必要性的事實和理論依據(jù)。
  組卷：24引用：20難度：0.7

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三、語言文字運用

• 10．下面是某有機農(nóng)產(chǎn)品評定機構(gòu)的評審流程圖，請把這個流程寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過90個字。
  
  組卷：34引用：13難度：0.3

  解析

四、寫作

• 11．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        學(xué)校舉辦了主題為“學(xué)習(xí)成長”的班團會，其中一個話題是學(xué)生在成長過程中，最難做到的是什么。經(jīng)過熱烈的討論，同學(xué)們梳理出以下觀點：
        （1）堅持自己的目標(biāo)；
        （2）抵制誘惑，守住內(nèi)心的寧靜；
        （3）設(shè)身處地為他人著想；
        （4）慎獨，即在獨處時也能謹(jǐn)慎不茍。
        （5）懂得感恩。
        上述觀點中，你最認(rèn)同哪一點？結(jié)合自己對成長的認(rèn)識，寫一篇文章談?wù)勛约旱乃伎?。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不少于800字。
  組卷：0引用：11難度：0.7

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