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2021-2022學(xué)年福建省莆田市礪志學(xué)校高二(下)期中語文試卷

發(fā)布:2024/12/20 10:30:2

一、現(xiàn)代文閱讀(28分)(一)現(xiàn)代文閱讀I

  • 1.閱讀下面的文字,完成(1)~(5)題。
    材料一
          關(guān)于清明節(jié),《歷書》如此記載:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當(dāng)氣清景明,萬物皆顯,因此得名。”《歲時百問》云:“萬物生長此時,皆清潔而明凈,故謂之清明?!庇纱丝梢?,注重“清”和“明”,一直是清明節(jié)的一個重要文化內(nèi)涵。今天的我們,也應(yīng)當(dāng)讓這個節(jié)日氣清景明。
          讓“奇葩祭品”走開,讓祭奠情感保持氣清景明。祭奠是一種禮敬、懷念,更是一種情感升華。站在歷史和先人的肩膀上,讓自我得到精神凈化、智慧啟迪,以期走得更遠(yuǎn),這是清明節(jié)的一個內(nèi)涵。所以,應(yīng)當(dāng)杜絕花哨的“護(hù)照”“房產(chǎn)證”“私人飛機(jī)”等“奇葩祭品”,這些“祭品”和傳統(tǒng)文化、公序良俗、傳統(tǒng)美德不合拍,更和崇德向善的主流價值格格不入。
          讓陳規(guī)陋習(xí)走開,讓祭奠形式保持氣清景明。源于周代的清明節(jié)至今已有兩千五百多年歷史。時間跨度長,存留下來的慣性做法很多,而有些做法和當(dāng)下社會已經(jīng)格格不入,比如動輒大燒紙錢冥物,這不僅造成了不必要的浪費(fèi),也會污染環(huán)境,甚至釀成悲劇。所以,我們要讓祭奠形式保持氣清景明,多倡導(dǎo)文明、健康、干凈、祥和的祭奠方式。例如,可以通過種植紀(jì)念樹、召開家庭追思會等等,將感恩的心、思念的情,融入清明祭奠中。
          讓“代人掃墓”走開,讓祭奠儀式保持氣清景明。清明祭奠,就是要祭祖拜宗,追思先人,慎終追遠(yuǎn),思親念故。所以,這個祭奠必須有一定的儀式感?!墩撜Z》云“吾不與祭,如不祭”,意思是如果自己不親自進(jìn)行祭祀,而找別人替代,這對祖先來說是一種大不敬。畢竟,“代人掃墓”的商業(yè)化運(yùn)作再精美、再細(xì)致,也終歸是一種木偶式的虛假表演,是一種空洞的文化軀殼,它消損了清明節(jié)的莊嚴(yán)氛圍,違背了氣清景明的節(jié)日內(nèi)涵。
          文明祭掃,貴在心意;平安清明,需要每個人從自己做起。這樣,不僅為個人積存正氣,更為社會積存正能量。讓我們用綠色清明寄哀思,還清明節(jié)一個氣清景明。
    (摘編自雷泓霈《回歸清明的節(jié)日內(nèi)涵》)材料二
          燕子來時新社,梨花落后清明。又是一年一度的清明節(jié)。
          清明掃墓祭祀、緬懷祖先,是中華民族數(shù)千年以來的優(yōu)良傳統(tǒng)。有人不顧山高水遠(yuǎn)也要返鄉(xiāng)祭祖,有人千里迢迢攜老帶幼只求葉落歸根,有人莊嚴(yán)肅穆深切緬懷英雄先烈……2020年受疫情影響,為避免人員扎堆聚集,減少交叉感染風(fēng)險,各地倡導(dǎo)“云”祭掃。
          通過“云平臺”,獻(xiàn)上一束鮮花、留一首歌曲、點(diǎn)一根蠟燭、種一棵松柏、寫一篇祭文,舉辦網(wǎng)絡(luò)追思會等方式祭奠先祖,同樣可以表達(dá)追思與悼念?!吨熳蛹矣?xùn)》說:“祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠。”這句格言告訴我們,祭祀的關(guān)鍵在于“誠”。只要心誠,哪怕人在天涯海角,祭祀的目的已然達(dá)致。多一些誠心,對于逝者來說,這是最大的敬意。紀(jì)念不在形式而在心,讓祭奠形式也持有“綠色”,保持氣清景明,也是“云祭祀”的題中之義。
          祭奠是一種禮敬、懷念,更是一種情感升華。人們稱清明節(jié)為“根的節(jié)日”。無論走到哪里、去往何方,故土家園永遠(yuǎn)是不變的精神根脈,家庭親情永遠(yuǎn)是最深沉的精神依戀。在祭祖尋根中省思生命的意義,在行孝盡哀中體味親情的價值。不忘根本、清心明志,讓自我得到精神凈化、智慧啟迪,重整行囊再出發(fā),這是“綠色”清明節(jié)之于我們的啟示。
    “綠色化”,不僅是一種生產(chǎn)和生活方式,更是一種價值取向。多一點(diǎn)文明、少一些粗俗;多一點(diǎn)自律、少一點(diǎn)放縱,愿更多的人都能轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,恪守生態(tài)道德,倡導(dǎo)綠色文明、簡樸節(jié)約的祭祖新風(fēng)尚,真正把“生態(tài)環(huán)?!崩砟顚?shí)踐到生活中來,以自己的綠色文明舉止為清明添“明”,為春光增色。
    (摘編自李群《清明需要更多“綠色”》)材料三
          每逢清明,人們或是來到公墓祭拜祖先,或是走進(jìn)革命陵園緬懷先烈。在青松綠柏之下,在哀思懷念之中,莊重肅穆的儀式讓中國傳統(tǒng)文化情懷得以抒發(fā)。只是眼下,新冠疫情還未到結(jié)束的時候,人群大量聚集公墓陵園祭奠,不可避免地存在著巨大的健康安全隱患。此時,網(wǎng)上祭奠成為一種新常態(tài)。
          重在心,而不拘于形。網(wǎng)上祭奠并不是新鮮事物。早在幾年前,就已經(jīng)出現(xiàn)了一種全新祭奠方式,它借助互聯(lián)網(wǎng)跨越時空的特性,將現(xiàn)實(shí)的紀(jì)念館與公墓“搬”到電腦上,方便人們隨時隨地祭奠先祖和先烈。只是,國人對清明祭奠多有“在現(xiàn)場”的莊重感,加之“不負(fù)四月天”的戶外出游需求,使得網(wǎng)上祭奠顯得相對冷清些。2020年形勢的特殊性,讓網(wǎng)上祭奠有了更多的現(xiàn)實(shí)操作性:在網(wǎng)頁或是微信里獻(xiàn)上一束鮮花、點(diǎn)一根蠟燭、寫一篇思文,亦是一種“祭之以禮”。
          指尖連著心靈。網(wǎng)上祭奠的綠色低碳,不正是“時萬物皆潔齊而清明”的絕佳映照嗎?祭祀自古就是千家萬戶的大事,樸素的家國情懷與互聯(lián)網(wǎng)充分融合,既有時代發(fā)展的“輕推”,也有科技前行的使然。在清明祭英烈的網(wǎng)絡(luò)祭奠主題中,可以看到中小學(xué)生們“沒有你們就沒有我們今天的幸福生活”“英雄永垂不朽”的眾多留言。讓傳統(tǒng)不老,讓英雄常在,在網(wǎng)上祭奠中,家族、民族、國家的共同記憶,也得以凝聚和升華。
          網(wǎng)上祭奠,傳統(tǒng)清明也當(dāng)有些新常態(tài)。辯證去看,傳統(tǒng)民俗的打開方式,只要是弘揚(yáng)新風(fēng)、摒棄陋習(xí)的,不正是要“多多益善”嗎?
    (摘編自謝偉鋒《網(wǎng)上祭奠,傳統(tǒng)清明節(jié)里的新常態(tài)》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
     

    A.清明節(jié)應(yīng)倡導(dǎo)綠色文明、簡樸節(jié)約的祭祖風(fēng)尚,要擯棄焚燒冥幣、購買奇葩祭品和代人掃墓的陳規(guī)陋習(xí)。
    B.舉辦網(wǎng)絡(luò)追思會,也可以表達(dá)追思與悼念,心誠是對逝者的最大敬意,只要心誠,祭祀的目的就能達(dá)到。
    C.古代非常認(rèn)同“時萬物皆潔齊而清明”,由此可以推知,自古以來,人們就一直反對焚燒冥幣冥物的做法。
    D.“清明”的本質(zhì)文化內(nèi)涵是“清潔而明凈”,只有網(wǎng)上祭奠才真正回歸了清明的文化本源,不必追求“在現(xiàn)場”的莊重感。
    (2)根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項是
     
    。
    A.清明節(jié)的一個內(nèi)涵是禮敬、懷念歷史和先人,升華情感,從而凈化身心、啟迪智慧,這和崇德向善的主流價值是合拍的。
    B.帶有商業(yè)化色彩的“代人掃墓”是一種虛假表演,與清明節(jié)的莊嚴(yán)氣氛格格不入,凡請“代人掃墓”者,其心必不誠。
    C.從《論語》的記載看,古代可能有“代人掃墓”的現(xiàn)象;從《朱子家訓(xùn)》的說法看,古代也有遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)祭祖的活動方式。
    D.人們未必一下子就能接受綠色文明、簡樸節(jié)約的祭祖新風(fēng)尚,這需要強(qiáng)化宣傳和引導(dǎo)功能,而不能一味強(qiáng)行管制。
    (3)下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項是
     
    。
    A.“選擇用讀寫家書的方式傳遞哀思,也是一種緬懷逝者、傳承清明文化的風(fēng)尚?!?br />B.“還原和挖掘清明節(jié)背后的文化底蘊(yùn)和社會心理,以繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!?br />C.“于一個民族而言,祭奠先烈和英雄,是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)、價值與使命使然?!?br />D.“共同記憶是清明節(jié)祭祀的實(shí)質(zhì),也是維系家庭感情的紐帶?!?br />(4)材料一在論證上有哪些特點(diǎn)?請簡要說明。
    (5)清明節(jié)網(wǎng)上祭奠有怎樣的好處?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>

    組卷:37引用:14難度:0.7

(II)文學(xué)類文本閱讀

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    刷 牙
    路遙
          有些事本來很平常,可是一旦在某些環(huán)境中出現(xiàn),往往會引起軒然大波。
          一九七八年夏天,大山村十八歲的青年社員黑牛,在公社參加了幾個月衛(wèi)生學(xué)習(xí)班回來后,就成了隊上唯一的“赤腳醫(yī)生”了。雖然是“赤腳”,但也還有“醫(yī)生”之名;醫(yī)生這兩個字是和衛(wèi)生這兩個字連在一起的。不用說,醫(yī)生本人都是講衛(wèi)生的。就是基于這一概念,“赤腳醫(yī)生”黑牛在學(xué)習(xí)班結(jié)束時,買了一個刷牙缸子,一把牙刷和三毛幾分錢的一瓶牙膏?;仃牶蟮牡诙煸绯?,我們這位“醫(yī)生”就赤腳片兒蹲在自家門前的鹼畔上,刷開了牙。
          他這是有生以來第一次刷牙,不用說,當(dāng)時的情況著實(shí)怕人:生硬的牙刷很快就把牙床刷破了,滿嘴里冒著血糊子。但他不管這些。他照樣使勁刷。他知道第一次刷牙,把牙床刷破是正常的,刷幾次就好了。刷牙講衛(wèi)生,保護(hù)牙齒。作為“赤腳醫(yī)生”,他現(xiàn)在已經(jīng)知道了刷牙的好處和不刷牙的壞處。
          但是在這個離縣城一百多里路、離公社也有五、六十里路的僻遠(yuǎn)山村,人們還不習(xí)慣現(xiàn)代文明。可不,自古以來,這里誰倒刷過牙?在這里的人們看來,刷牙是“公家人”的派勢,老百姓誰還講究這!
    現(xiàn)在在他們之中竟然有人刷起了牙,豈非咄咄怪事?所以消息風(fēng)快傳遍全村,先后有一些老者和童稚向刷牙者的院子里涌來,像看一臺大戲一樣圍住了他。
          這些人圍住這個刷牙的人,驚叫聲和稀奇的議論,嗡嗡地響成一片。有幾個老頭為了看清楚一些這新景致,竟然在他的面前蹲了下來,像觀察一頭生病的牛犢一樣,互相指著他的嘴巴各抒己見。隨后趕來的幾個拄著拐杖的老婆婆,從未見過刷牙,現(xiàn)在看見他滿嘴里臉冒著血糊子,以為得了啥急癥,嚇得眼淚汪汪說:“還不趕快請個醫(yī)生來……”
          黑牛向來遇事不慌不忙。這陣兒也一樣:他不管眾人怎樣圍觀,甚至嘲笑他,照樣不慌不忙刷他的牙。他右手很不靈巧地拿著牙刷在嘴里鼓弄了好一陣后,然后取出牙刷,喝了缸子里的一口清水漱了漱口,把牙膏沫子吐在地上,又喝了一口水漱了起來。周圍一圈人的眼光就從那牙缸子里看到他的嘴上;又從他的嘴上看到土地上。
    現(xiàn)在,黑牛刷完了牙。他很高興:雖然牙床有點(diǎn)疼,但口里十分清爽。(這種痛快的滋味一生中從未體驗(yàn)過。)他感到牙齒上剝落了一層什么東西--那是多年積下的污穢被清除了??!他不是看見,而是感覺到自己的牙齒白凈了--一定白凈得像玉米籽兒一樣!
          他站起來了,手里端著刷牙缸子,本來轉(zhuǎn)身想回家,但不知怎的,心頭萌生起這樣一個欲望:乘這個機(jī)會,他很想宣傳一下刷牙的好處。他現(xiàn)在已經(jīng)是“赤腳醫(yī)生”了!
          他好記性--把學(xué)習(xí)班上公社醫(yī)院大夫的牙齒方面的衛(wèi)生知識,幾乎一字不落說了一遍。他的宣傳還沒完,人群里就發(fā)出了嘲罵聲:
    “哼!逛了幾天門外,倒學(xué)起文明了!”
    “衛(wèi)生衛(wèi)生,老母豬不講衛(wèi)生,一下子十幾個價豬娃哩!”
    “哈呀,一股洋膩?zhàn)游?,把人鼻子熏壞了!?br />      ……
          這時候,只見一個黑胡巴茬的老漢滿臉通紅,豁開人群,徑直朝人圈里的黑牛走來。他沒出聲,掄起莊稼人粗壯的胳膊,朝黑牛的嫩臉蛋上狠狠扇了一記耳光,然后大聲喝罵道:“不要臉的東西還不快滾回去,站在這說你媽的腳哩!”
          這就是“赤腳醫(yī)生”他爸。
          老漢一記耳光打散了看熱鬧的人群,院子里很快就剩下了他父子倆。
          黑牛被他父親打的牙刷牙膏都掉在地上,手里只提著個刷牙缸子。他眼里噙著兩顆淚珠,說:“爸,你為啥打人哩?我現(xiàn)在是‘赤腳醫(yī)生’,給大家說講衛(wèi)生的道理,有什么不對?”
    “狗屁衛(wèi)生!你個土包子老百姓,滿嘴的白沫子,全村人都在笑話你這個敗家子!你羞先人哩!”
    “不管怎么說?刷個牙算什么錯!”黑牛嘴硬地辯解說?!澳憧茨愕难?,五十來歲就掉了那么多,說不定就是因?yàn)闆]……”
    “放屁!牙好牙壞是天生的,和刷牙有什么相干!你爺一輩子沒刷牙,活了八十歲滿口齊牙,臨歿的前一年還咬的吃核桃哩!別給老子胡說了!趁早把你那些刷牙家具撇到茅坑里去!”
    ……
          當(dāng)天晚上收工后,滿肚子委屈的“赤腳醫(yī)生”去找生產(chǎn)隊長--叫隊長評評理吧!刷牙講衛(wèi)生有什么不對?
          老隊長這陣兒正盤腿坐在煤油燈前,一邊猛烈地咳嗽著,一邊用勁地抽著旱煙鍋--不知哪個村里一個七十多歲的老庸醫(yī)生告訴他抽旱煙能治氣管炎。并且理論說,氣管炎是寒癥,煙是熱性的,驅(qū)寒。老隊長竟相信了這“偏方”。盡管越抽咳嗽越厲害,他還是拼命地用這“偏方”療治他的氣管炎。
          老隊長,還沒等他開口,便一邊咳嗽,一邊抽煙,一邊說:“事情我都知道了???,你們這些年輕人。咱個老百姓,刷那牙干啥?如果全村的青年人都搞這個刷牙的把戲,這壞風(fēng)氣傳開來還了得?當(dāng)然,話又說回來,誰沒年青過兩天?有缺點(diǎn)錯誤改了就對了。你也不要為這事熬煎,在咱社員會上好好檢查一下思想就行了……”
    老隊長苦口婆心教育完黑牛,就猛烈地咳嗽起來。他趕緊抽了幾口旱煙,接著又是一陣更猛烈的咳嗽。
          黑牛滿面流淚從小凳上站起來,幾乎是絕望地喊道:“老隊長,我檢查!但你也叫我刷牙吧!刷牙是講衛(wèi)生哩,又不犯法嘛!”
    “還刷哩?哎呀,你這娃娃怎學(xué)成了個這?你把刷牙說的那么神!照你這樣說,我和你爸也要學(xué)你的樣刷牙呀?”
    “你們要刷腦筋哩!”黑牛賭氣地說。
          老隊長也動氣了,他直起身板來,想大聲說些什么,一陣猛烈的咳嗽終于使他什么也沒說出來。他背靠在鋪蓋卷上,閉起雙目,痛苦地喘息著。
          老隊長肉體上的痛苦加上自己心靈上的痛苦,黑牛簡直難受得連氣也出不上來了。
          他覺得很悶,便從這屋子里出來了。
          他站在村頭一棵老榆樹下,望著星光下朦朧的連綿不斷的大山久久地出神。全村人都睡了,看不見一星燈火。夏夜的風(fēng)把他那梳得很整齊的少年偏分頭吹得紛亂。在這沉重的寂靜中,他突然好像聽見地平線那邊隱隱約約有些隆隆的響聲。天很晴,不像是打雷。是什么呢?是汽車?是火車?是飛機(jī)?不知為什么,他覺得這聲音好像是朝著他們村來的。少年特有的憧憬和幻想,使他忘記了一天的不愉快,驚喜地用眼睛和耳朵仔細(xì)搜尋起這些聲音來;黑暗中他微微笑咧開的嘴巴,露出兩排潔白的牙齒……
    一九七九年三月二十七日,夜。
    (原刊甘泉縣內(nèi)部文藝刊物《泉》1979年第2期 有刪改)
    (1)對小說內(nèi)容的理解和賞析不正確的一項是
     

    A.村民們都圍過來議論黑牛刷牙,可見村民們對新事物的好奇,對黑牛這一“現(xiàn)代人”的舉動感到困惑、嫉妒。
    B.黑牛因執(zhí)意為“刷牙”一事辯解而和父親爭執(zhí)不下,不僅僅是因?yàn)樗J(rèn)為刷牙對健康有益,還因?yàn)樗麑ΜF(xiàn)代生活方式的一份潛在的憧憬。
    C.老隊長苦口婆心教育黑牛,自己卻聽信“偏方”用抽旱煙來療治氣管炎,體現(xiàn)出老隊長關(guān)心年輕人但自己的思想封閉落后。
    D.文末黑牛猜測地平線遠(yuǎn)處的響聲事實(shí)上可能并不是這些現(xiàn)代交通工具的聲音,但這其中暗含著作者對新生事物和現(xiàn)代文明終將傳入偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的期待。
    (2)小說以《刷牙》為題,有什么作用?請結(jié)合全文簡要分析。
    (3)讀路遙的小說,撲面而來的是濃郁的鄉(xiāng)土氣息,請分析小說《刷牙》是怎樣體現(xiàn)這一特點(diǎn)的。

    組卷:7引用:5難度:0.6

二、古代詩文閱讀(52分)(一)課外文言文閱讀

  • 3.閱讀下面的文言文,完成各題。
          李密,字令伯,犍為武陽人也,一名虔。父早亡,母何氏改醮。密時年數(shù)歲,感戀彌至,烝烝之性,遂以成疾。祖母劉氏,躬自撫養(yǎng),密奉事以孝謹(jǐn)聞。劉氏有疾,則涕泣側(cè)息,未嘗解衣,飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)。有暇則講學(xué)忘疲,而師事譙周,周門人方之游夏
          少仕蜀,為郎。數(shù)使吳,有才辯,吳人稱之。蜀平,泰始初,詔為太子洗馬。密以祖母年高,無人奉養(yǎng),遂不應(yīng)命。乃上《陳情表》:……郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角?。則告訴不許。臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽……”帝覽之曰:“士之有名,不虛然哉!”乃停召。后劉終,服闋,復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問之曰:“安樂公何如?”密曰:“可次齊桓。”華問其故,對曰:“齊桓得管仲而霸,用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏,任黃皓而喪國,是知成敗一也?!比A善之。
          出為溫令而憎疾從事嘗與人書曰慶父不死魯難未已從事白其書司隸司隸以密在縣清慎弗之劾也。密有才能,常望內(nèi)轉(zhuǎn),而朝廷無援,乃遷漢中太守,自以失分懷怨。及賜餞東堂。詔密令賦詩,末章曰:“人亦有言,有因有緣。官無中人,不如歸田。明明在上,斯語豈然!”武帝忿之,于是都官從事奏免密官。后卒于家。
    (節(jié)選自《晉書?李密傳》)(注)①改醮(jiào):改嫁。②烝(zhēng)烝:淳厚的樣子。③游夏:孔子的學(xué)生子游、子夏。④安樂公:劉備之子劉禪。
    (1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
     

    A.出為溫令/而憎疾從事/嘗與人書曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也
    B.出為溫令/而憎疾從事/嘗與人書曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書司隸/司隸以密在縣清慎/弗之劾也
    C.出為溫令/而憎疾從/事嘗與人書曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也
    D.出/為溫令而憎疾從/事嘗與人書曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也
    (2)下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
     

    A.征,在文中的意思同征辟。征辟,是從漢代開始出現(xiàn)的擢用人才的一種制度,主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除兩種方式,官府征召稱“征”,皇帝征召稱“辟”。
    B.服闋,指守喪期滿除去喪服。古喪禮規(guī)定,父母死后服喪三年,期滿除服。闋,指終了。
    C.司空,位次三公,與六卿相當(dāng),西周始設(shè)立。隋唐雖有設(shè)置,但僅是一種崇高的虛銜。
    D.武帝,是皇帝的謚號。謚號是對死去的帝王、大臣、貴族(包括其他地位很高的人)按其生平事跡進(jìn)行評定后,給予的或褒或貶或同情的稱號。
    (3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
     

    A.李密曾在蜀漢任職,多次出使吳國,受到吳人稱贊。蜀漢被平定后,晉武帝召他做官,他因?yàn)樽婺改旮邿o人奉養(yǎng),沒有接受官職。
    B.李密認(rèn)為安樂公與齊桓公的遭遇非常相似,兩人都因?yàn)槿斡萌瞬诺卯?dāng)而使國家興盛,后來又都因用人不當(dāng)而遭遇不幸。
    C.晉武帝讀了李密婉拒朝廷征召的《陳情表》后,贊揚(yáng)他是真名士,并答應(yīng)了他的請求。
    D.借皇上東堂賜宴餞別之機(jī),李密賦詩一首,詩的末章表明了他想回家種田的愿望。晉武帝為此很生氣,都官從事見機(jī)行事,馬上奏請皇上免去李密的官職。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①有暇則講學(xué)忘疲,而師事譙周,周門人方之游夏。
    ②臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角?,則告訴不許。
    (5)“慶父不死,魯難未已”原為何意?在文中指什么?

    組卷:1引用:3難度:0.5

(二)課內(nèi)文言基礎(chǔ)知識(本題共7小題,每題2分,共14分)

  • 4.下列各句中加點(diǎn)詞語解釋不正確的一項是( ?。?/h2>

    組卷:1引用:1難度:0.8

三、語言文字運(yùn)用(10分)(一)語言文字運(yùn)用I

  • 13.閱讀下面的文字,完成下列小題。
          江南的風(fēng)景,處處可愛,江南的人事,事事堪哀。你看,在這一個秋盡冬來的寒月里,四邊的草木,豈不還是青蔥紅潤的么?運(yùn)河小港里,豈不依舊是白帆如織滿在行駛的么?還有小小的水車亭子,疏疏的槐柳樹林。平橋瓦屋,只在天空里吐和平之氣,一堆一堆的干草堆兒,是老百姓在這過去的幾個月中間力耕苦作之后的黃金成績,而車轔轔,馬蕭蕭,這十余年中間,軍閥對他們的         、擄掠奸淫……從頭細(xì)算起來,哪里還算得明白?江南原說是        ,但可憐的老百姓們,也一并的作了那些武裝同志的魚米了。         ,將來者且更不堪設(shè)想,你們且看看物價的同潮也似的飛速怒升,和印花稅地稅雜稅等名目的增加等,也就完全可以知其大概了。
          啊啊,圣明天子的朝廷大事,你這賤民哪有左右容喙的權(quán)利,你這無智的牛馬,你還是守著古圣昔賢的大訓(xùn),        ,且細(xì)賞賞這車窗外面的迷人秋景罷!人家瓦上的濃霜去管它作甚?
    (1)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?
     

    A.強(qiáng)取豪奪 魚米之鄉(xiāng) 逝者如斯 明哲保身
    B.強(qiáng)取豪奪 天府之國 逝者如斯 獨(dú)善其身
    C.蠶食鯨吞 天府之國 光陰似箭 明哲保身
    D.蠶食鯨吞 魚米之鄉(xiāng) 光陰似箭 獨(dú)善其身
    (2)文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
     

    A.你們且看看物價的同潮也似的怒升,和印花稅地稅雜稅等名目的增加等,也就可以知其大概了。
    B.你們且看看物價的同潮也似的怒升,和印花稅地稅雜稅等名目的增設(shè)等,也就可以知其大概了。
    C.你們且看看物價的同潮也似的飛速怒升,和印花稅地稅雜稅等名目的增設(shè)等,也就可以知其大概了。
    D.你們且看看物價的同潮也似的怒升,和印花稅地稅雜稅等名目的增加等,也就完全可以知其大概了。
    (3)文中畫橫線的句子使用了對比的修辭手法,請簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。

    組卷:14引用:11難度:0.6

四、寫作(60分)

  • 14.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          材料1:在雅加達(dá)亞運(yùn)會上,中國國家電競隊共參與了《英雄聯(lián)盟》《王者榮耀》《皇室戰(zhàn)爭》三個項目的比賽,并取得了兩金一銀的好成績。當(dāng)看到五星紅旗因電競在亞運(yùn)會上升起時,每一個游戲玩家內(nèi)心都感到光榮。
          材料2:2018年6月1日,中科院的12名院士公開聯(lián)名,希望將每年的6月1日設(shè)定為中國“無網(wǎng)游日”,并對孩子們說:“命運(yùn)掌握在你們的手里,而不是你們的手機(jī)里。”
          材料3:面對網(wǎng)絡(luò)游戲公司的“狂轟濫炸”,農(nóng)村青少年已成網(wǎng)游成癮“重災(zāi)區(qū)”。調(diào)查顯示,青少年已成為網(wǎng)游主力用戶群體,而農(nóng)村留守兒童沉迷網(wǎng)游的時間則更長。
          網(wǎng)絡(luò)游戲問題,已然成為了青少年成長中不能回避的問題,成為社會關(guān)注的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)話題,對此你有何感想?
          請從國家電競隊員、中科院院士、網(wǎng)游公司負(fù)責(zé)人這三種身份中任選一種,寫一封公開信表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
          要求合理引用三則材料;選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不少于800字。

    組卷:2引用:4難度:0.7
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