2021-2022學(xué)年遼寧省錦州市高二（下）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題：本大題共25小題，每小題2分，共計50分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。
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1．商周時期，以祭祀先祖的宗廟為中心國（族）人聚集而居，以全族中輩分最高、與直系祖先的血統(tǒng)關(guān)系最親近的子弟構(gòu)成王族，聚居于宗廟近旁的王宮區(qū)。所有同族人均居住在城邑之內(nèi)，依照親疏等級由宗廟中心散布到外圍區(qū)域。這反映出（ ?。?/h2>
組卷：9引用：3難度：0.5 -
2．戰(zhàn)國時期，墨子提出“夫尚賢者，政之本也”，孟子主張“尊賢使能，俊杰在位”，李悝說“食有勞而祿有功”。這些主張共同體現(xiàn)了（ ?。?/h2>
組卷：107引用：11難度：0.6 -
3．魏晉南北朝時期宗族譜系備受重視。從發(fā)掘的貴族墓葬墓志看，鮮卑、匈奴、羯、氏、羌等族的貴族認(rèn)同炎黃為先祖的遠(yuǎn)多于漢族。這反映出（ ）
組卷：47引用：19難度：0.8 -
4．如表是隋唐時期戶數(shù)統(tǒng)計表（據(jù)吳宗國《隋唐五代簡史》），根據(jù)表格信息可以推知（ ?。?br />
隋唐時期戶數(shù) 隋煬帝大業(yè)二年（606年） 890多萬戶 唐太宗貞觀初年 200多萬戶 唐高宗永徽三年（652年） 380萬戶 唐玄宗天寶十三年（754年） 918萬戶 組卷：7引用：8難度：0.6 -
5．科舉制最大的合理性在于它那“朝為田舍郎，暮登天子堂”式的“機(jī)會均等”的機(jī)制，這對知識分子的社會心理是一種塑造，客觀上激勵了個人的奮斗精神。這表明科舉制（ ?。?/h2>
組卷：19引用：5難度：0.5 -
6．《中國農(nóng)業(yè)史》稱某一著作“最能反映魏晉南北朝時期我國農(nóng)耕水平，不僅是我國，也是全世界現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)、最豐富的一部農(nóng)業(yè)科學(xué)知識集成，是我國農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)寶庫中一顆璀璨的明珠”。這一著作應(yīng)是（ ）
組卷：5引用：6難度：0.6 -
7．如表為北宋初期官員出席曲宴（古代宮廷賜宴的一種）的部分記載。這反映了宋初（ ）
時期 太祖朝 太宗朝 曲宴記載 建隆二年，“宴刺史、統(tǒng)軍、軍指揮
使以上及諸道進(jìn)奉使于廣政殿”太平興國九年，太宗“詔宰相、近臣賞花
于后苑”乾德二年，“宴大將王全斌于崇德殿“ 雍熙二年，“詔輔臣、翰林、樞密直學(xué)士宴于后苑” 開寶九年，侍衛(wèi)馬軍都指揮使黨進(jìn)
辭行前“宴于長春殿”淳化三年，太宗率近臣和館閣學(xué)士登秘閣“觀書”，“賜從臣及直館閣官飲 組卷：118引用：29難度：0.5 -
8．這是一個在草的世界中導(dǎo)入禾的系統(tǒng)的創(chuàng)舉。北面官負(fù)責(zé)管理草原游牧地區(qū)的部落事務(wù)，而南面官主要仿制唐朝制度設(shè)立，負(fù)責(zé)處理定居人口特別是漢族人的事務(wù)。這一創(chuàng)舉出現(xiàn)于（ ?。?/h2>
組卷：24引用：14難度：0.7 -
9．如表反映了宋朝部分年份的財政收入情況。據(jù)此可知，宋代（ ?。?br />
時間 農(nóng)業(yè)收入 農(nóng)業(yè)占比 工商業(yè)收入 工商業(yè)占比 宋太宗至道三年（997） 2321 65% 1238 35% 宋熙寧十年（1077） 2162 30% 4911 70% 組卷：9引用：7難度：0.7
二、非選擇題：本大題共3小題，共50分。
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27．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：秦始皇初滅六國，便遷徙天下豪富12萬戶到咸陽，一部分散到巴蜀等地。將軍蒙恬率大軍30萬人擊敗匈奴，取河南地，筑44個縣城，徙內(nèi)地罪人去居住。漢族文化和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)被帶到游牧地區(qū)，牧地變?yōu)楦?，北方邊境擴(kuò)大。又征發(fā)曾犯逃亡罪的人及贅婿、小商賈為兵，取南方桂林、南海等郡，又發(fā)50萬人守五嶺，與土著雜居。漢族文化技術(shù)傳入南方……
——摘編自范文瀾、蔡美彪《中國通史》材料二：在元朝的行省中，嶺北、遼陽、云南、湖廣、甘肅等行省位于邊疆地區(qū)，具體負(fù)責(zé)邊疆事務(wù)，包括邊疆民族?！捌湓谶h(yuǎn)服，又有招討、安撫、宣慰等使，品秩員數(shù)，各有差等”。為迅速傳遞詔命和情報，元朝還建立了從首都行政中樞到遙遠(yuǎn)邊疆地區(qū)的驛站制度，“朝令夕至，聲聞畢達(dá)”?！疤扑^羈縻之州，往往在是，今皆賦役之，比之內(nèi)地”。根據(jù)吐蕃宗教盛行的特點，元朝對吐蕃采取了政教合一的政策。在中央設(shè)置的管理吐蕃事務(wù)的機(jī)構(gòu)是帝師和宣政院。帝師是主管全國宗教事務(wù)的官員，一般情況下并不直接管理吐蕃事務(wù)，而是通過宣政院或向皇帝推薦吐蕃地方官的形式來實現(xiàn)。
——摘編自馬大正《中國古代的邊疆政策與邊疆治理》材料三：清朝的治邊方略大致具有如下特點：一是大權(quán)集中、小權(quán)分散，正確處理中央與邊疆政府的關(guān)系，使之各得其所；二是遵循因地制宜、因時制宜的原則，根據(jù)邊疆蠻夷的特點分別施治，即“修其教，不易其俗；齊其政，不易其宜”；三是對邊疆蠻夷的上層人物加強(qiáng)控制，“眾建而分其勢”，厚待邊疆蠻夷上層人物，清朝上層還通過與蒙古王公貴族長期聯(lián)姻來增進(jìn)蒙古游牧勢力的向心力；四是大膽進(jìn)行改革，積極完善邊疆治理制度。通過上述治邊方略，清朝對邊疆地區(qū)的治理卓有成效。
——摘編自方鐵《論元明清三朝的邊疆治理制度》（1）根據(jù)材料一，歸納秦始皇管轄邊疆地區(qū)的措施并指出其積極意義。
（2）根據(jù)材料二，概括元朝邊疆治理的特點。
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，簡述清朝邊疆治理卓有成效的原因。組卷：5引用：3難度：0.5 -
28．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：中國共產(chǎn)黨具備領(lǐng)導(dǎo)革命的極優(yōu)越條件，但領(lǐng)導(dǎo)權(quán)并不是天生的屬于中國共產(chǎn)黨。從1921年中國共產(chǎn)黨成立到中共“三大”前后，黨內(nèi)普遍認(rèn)為工人階級尚未成為“獨立的社會力量”，陳獨秀提出要由國民黨統(tǒng)率革命的資產(chǎn)階級，聯(lián)合革命的無產(chǎn)階級，實現(xiàn)資產(chǎn)階級的民主革命。這不僅是他本人的看法，也代表了共產(chǎn)黨人當(dāng)時普遍的認(rèn)識水平。1924年10月以后，由于實踐提供的經(jīng)驗和共產(chǎn)國際的有關(guān)指示，黨內(nèi)開始討論無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，并在1925年1月召開的“四大”上明確提出：無產(chǎn)階級必須參加民主革命，并取得領(lǐng)導(dǎo)地位。黨的“八七”會議報告指出，黨在今后的策略是獨立領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)階級開展斗爭。1928年，黨的六大在正確分析了大革命失敗后的政治經(jīng)濟(jì)狀況的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確指出中國資產(chǎn)階級民主革命的領(lǐng)導(dǎo)階級是無產(chǎn)階級，只有堅持無產(chǎn)階級對革命的領(lǐng)導(dǎo)地位，才能解決反帝反封建的兩大任務(wù)。遵義會議后，這一寶貴認(rèn)識逐漸成為全黨的實際行動。
材料二：（全面）抗戰(zhàn)爆發(fā)后，我黨正確地堅持了自己在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的相對獨立性，堅決同國民黨爭奪抗戰(zhàn)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，在穩(wěn)固地領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民階級和小資產(chǎn)階級的前提下，對民族資產(chǎn)階級又聯(lián)合又斗爭，提出了“發(fā)展進(jìn)步勢力，爭取中間勢力，孤立頑固勢力”的策略方針，使自己的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)更加成熟，終于在解放戰(zhàn)爭時期形成了包括全部革命階級在內(nèi)的最廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，取得了民主革命的最后勝利。
--以上材料均摘編自李衛(wèi)東《民主革命時期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位確立的再思考》（1）根據(jù)材料一，概括20世紀(jì)20年代中后期中共對革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題的認(rèn)識發(fā)生的變化，并結(jié)合所學(xué)知識分析其成因。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括抗戰(zhàn)時期中共在革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題上“領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)更加成熟”的具體表現(xiàn)，并簡析其歷史意義。組卷：2引用：7難度：0.4