2022年陜西省咸陽市高考?xì)v史模擬試卷（二）

一、選擇題：本大題共12小題，每小題4分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。

• 1．孔子雖謂“天下無道，則禮樂征伐自諸侯出”，卻對齊桓公“霸諸侯，一匡天下”頗加稱許；孟子則尊王黜霸，對諸侯以王政相勉，希望新王“一怒而安天下之民”，讓天下“定于一”。這一變化反映了（　?。?/h2>

  A．周王室權(quán)威得以恢復(fù)	B．君主專制的時代訴求
  C．儒法思想的相互融合	D．社會變革的進(jìn)程加速
  組卷：6引用：12難度：0.6

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• 2．漢文帝與丞相陳平論治國。文帝問：如果各事都有人專司其責(zé)，那么君主何為？陳平說：天子主臣。宰相是要上佐天子理陰陽、順?biāo)臅r，下遂萬物之宜，外鎮(zhèn)撫四夷諸侯，內(nèi)親附百姓，使卿大夫各得適任其職。文帝稱善。這段對話（　?。?/h2>

  A．體現(xiàn)了黃老無為思想	B．表明社會秩序趨向穩(wěn)定
  C．反映君相矛盾尖銳化	D．說明儒家思想地位確立
  組卷：25引用：4難度：0.5

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• 3．據(jù)《新唐書?地理志》記載，安史之亂后全國興修水利工程80余處，其中南方70余處，僅江南一道即有50處，占全國總數(shù)的近60%。這表明唐后期（　?。?/h2>

  A．江南成為全國經(jīng)濟(jì)重心	B．南方經(jīng)濟(jì)有了較大發(fā)展
  C．南北經(jīng)濟(jì)差距越來越大	D．北方社會經(jīng)濟(jì)日益衰退
  組卷：12引用：12難度：0.6

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• 4．顧炎武遍游天下，他發(fā)現(xiàn)“天下州之為唐舊治者，其城郭必皆寬廣，街道必皆正直”，“宋以下所置，時彌近者制彌陋”，進(jìn)而感慨道“治化之進(jìn)退，誠為可憂”。由此可知，顧炎武（　?。?/h2>

  A．心系天下，倡導(dǎo)經(jīng)世致用

  B．揭示出明清國力衰退的危機(jī)

  C．反對大興土木、奢靡浪費

  D．反思了過度集權(quán)的歷史教訓(xùn)
  組卷：9引用：16難度：0.6

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• 5．招商局成立之后，承運漕糧成為招商局發(fā)展的重要條件。為搶奪此筆生意，1875年，美國旗昌輪船公司表示，情愿將漕糧運費從招商局的每擔(dān)6錢左右降至1錢?！渡陥蟆敷@呼：“此事驚聞之下，未免太覺其減價。”因李鴻章和招商局堅決抵制，才未成行。據(jù)此可知，當(dāng)時（　?。?/h2>

  A．列強(qiáng)掀起瓜分中國狂潮	B．漕運成為中外爭奪焦點
  C．民族企業(yè)生存環(huán)境惡劣	D．大眾媒介關(guān)注政治變革
  組卷：12引用：10難度：0.6

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三、（15分）【歷史-選修1：歷史上重大改革回眸】

• 15．材料：考古工作是展示和構(gòu)建中華民族歷史、中華文明瑰寶的重要工作。如表為新中國成立以來已發(fā)掘的部分重要的北魏墓葬及研究發(fā)現(xiàn)。
  

  地點	墓葬	研究發(fā)現(xiàn)
  山西大同	文成文明皇后馮氏永固陵	磚石混構(gòu)的多室墓
  	平城鎮(zhèn)將元淑夫婦合葬墓	形制更接近宣武帝景陵
  河南洛陽	孝文帝長陵、宣武帝景陵、 孝明帝定陵	北魏遷洛前后帝陵制度的承接關(guān)系及所發(fā)生的變化
  	常山王元邵墓 陽平王元冏墓 清河王元懌墓	土洞結(jié)構(gòu)墓室的規(guī)模一般要略小于磚室墓，墓葬規(guī)模的大小估計和墓主生前的實際權(quán)勢密切相關(guān)
  	燕州刺史寇猛墓 瀛州刺史王溫墓	出土位置在元氏貴族墓地外圍區(qū)域，進(jìn)一步證實了學(xué)者關(guān)于洛陽北郊北魏墓葬布局的推論
  陜西華陰	楊舒墓
  內(nèi)蒙古	姚齊姬墓
  山西太原	隴西（位于今甘肅?。┬潦霞易迥沟?/td>	證實《魏書》所載“世祖之平?jīng)鲋?，（辛氏先祖）紹先內(nèi)徒，家于晉陽（今太原）?！?/td>

  ——摘編自楊哲峰《北魏墓葬考古五十年》（1）據(jù)材料，概括北魏墓葬的特點，并結(jié)合所學(xué)知識，分析其形成原因。
  （2）據(jù)材料，說明歷史研究中考古發(fā)掘的意義。
  組卷：4引用：3難度：0.4

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四、（15分）【歷史-選修4：中外歷史人物評說】

• 16．材料 1907年7月，因受革命黨人徐錫麟案的株連，浙江官府在紹興軒亭口以謀亂或通匪罪處死秋瑾。消息傳出，輿論嘩然。當(dāng)時，民間輿論對于浙江官府制造的秋瑾案，進(jìn)行了根本的否定。其實，秋瑾雖然秘密加入了光復(fù)會、同盟會等革命組織，但她的公開身份主要是以歸國留學(xué)生資格出任紹興明道女學(xué)堂、吳興南得女學(xué)堂的教員等職。當(dāng)時清政府已公開標(biāo)榜預(yù)備立憲，“庶政公諸輿論”是1906年9月清廷頒布預(yù)備“仿行憲政”上諭中的說法，也是當(dāng)時民間輿論得以發(fā)揚的冠冕堂皇的依據(jù)。輿論甚至認(rèn)為，即使秋瑾確系徐錫麟黨羽而有革命黨之嫌，因尚未發(fā)動，按理說也不應(yīng)該如此草率辦案。
  秋瑾并不是天生的革命家，她的革命家形象是通過多種歷史因素的機(jī)緣際會而建構(gòu)起來的。1912年12月，孫中山蒞臨杭州，在革命黨人歡迎會上的演講中稱秋瑾為“最好的同志秋女俠”，并親自到西泠橋畔吊祭秋瑾烈士墓。1939年春，在重慶任中共中央代表的周恩來回到紹興，曾給表妹王去病題詞：“勿忘鑒湖女俠之遺風(fēng)，望為我越東女兒爭光!”他認(rèn)為秋瑾是一個帶頭打破“三從四德”封建束縛的“新女性”。
  --摘編自李細(xì)珠《秋瑾女性革命家形象的歷史建構(gòu)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出20世紀(jì)初民間否定秋瑾案的理由。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括秋瑾的可貴品質(zhì)，并分析影響秋瑾女性革命家形象歷史建構(gòu)的因素。
  組卷：3引用：2難度：0.5

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