2023年吉林省長春市朝陽區(qū)中考語文二模試卷
發(fā)布：2024/6/1 8:0:9
一、積累與運用。
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1．閱讀下面文字，完成各題。
??①_____，是歷史之中國的延續(xù)；_____，是中國之歷史的沿承。②每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)和文化積diàn不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色。③數(shù)千年來，中華民族走出了一條不同于其他國家和民族的文明發(fā)展道路，這不是偶然的，而是由歷史傳承和文化傳統(tǒng)所決定的。④中華文明的沃土滋養(yǎng)了中國特色社會主義。⑤中國傳統(tǒng)文化中的許多寶貴資源：仁愛民本、禮法合治等，都為我們推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供了重要啟示。
（1）根據(jù)拼音填寫漢字，給加點字注音。
①積diàn
②滋養(yǎng)
（2）請將下面的語句分別填在第①句的橫線上，依次寫出序號即可。
A.中國之今日
B.今日之中國
（3）請?zhí)崛〉冖芫涞闹髡Z，并寫出標(biāo)示符號。
（4）第⑤句有一處標(biāo)點符號使用有誤，請將修改意見寫在下面。組卷：6引用：1難度：0.7 -
2．古詩文默寫填空。
（1）蒹葭蒼蒼，白露為霜。，。（《詩經(jīng)?蒹葭》）
（2）子曰：“，可以為師矣?！保ā墩撜Z?為政》）
（3）王勃在《送杜少府之任蜀州》中，勸慰友人只要心意相通，即使遠(yuǎn)隔千山萬水也無妨的句子是：，。
（4）由“四面湖山歸眼底，萬家憂樂到心頭”這副對聯(lián)可聯(lián)想到范仲淹《岳陽樓記》中的兩句話，。組卷：5引用：1難度：0.5
二、閱讀。
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3．閱讀下面的課內(nèi)文言文，完成各題。
魚我所欲也《孟子》??魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
??一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
（1）下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是
（2）下列對文章的分析理解，不正確的一項是A.舍魚而取熊掌者也 屋舍儼然 B.故不為茍得也 茍全性命于亂世 C.所識窮乏者得我與 呼爾而與之 D.此之謂失其本心 太守自謂也
A.本文開篇運用比喻論證方法，以魚和熊掌為喻，論述了人生的選擇應(yīng)以“義”為重。必要時要“舍生而取義”，同時批判了那些見利忘義的人。
B.“鄉(xiāng)為”和“今為”的排比句運用了對比論證的方法。強(qiáng)調(diào)了人不能失其本心，論證了“舍生取義”的觀點。
C.面對生死抉擇的時候，那些“舍生取義”者的表現(xiàn)是“凡可以得生者何不用也”“凡可以辟患者何不為也”。
D.《魚我所欲也》從怎樣對待生與死、義與利的角度，闡述了孟子的主張：在生與義不可兼得的情況下，要“舍生取義”。
（3）文中作者肯定的是哪種人？聯(lián)系實際談?wù)勀愕目捶ā?/h2>組卷：6引用：1難度：0.5
四、作文。（任選其一）
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10．??題目：生命里的一束光
??要求：（1）表達(dá)真情實感，文體不限，詩歌除外；（2）認(rèn)真書寫，力求工整、美觀；（3）文章不得出現(xiàn)真實的校名、姓名；（4）不少于600字。組卷：3引用：1難度：0.5 -
11．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。
??我們可以欺騙別人
??卻無法欺騙自己
??當(dāng)我們走向枝繁葉茂的五月
??青春就不再是一個謎
??向上的路
??總是坎坷又崎嶇
??要永遠(yuǎn)保持最初的浪漫
??真是不容易
??有人悲哀
??有人欣喜
??當(dāng)我們跨越了一座高山
??也就跨越了一個真實的自己
一一汪國真《跨越自己》??以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請自擬題目，寫一篇文章。
??作文要求：（1）表達(dá)真情實感，文體不限，詩歌除外；（2）認(rèn)真書寫，力求工整、美觀；（3）文章不得出現(xiàn)真實的校名、姓名；（4）不少于600字。組卷：3引用：3難度：0.5