2022-2023學(xué)年冀東名校高三(上)期中語文試卷
發(fā)布:2024/11/12 15:0:2
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
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1.閱讀下面的文字,完成問題。
材料一:
陶淵明的《歸園田居》蘊(yùn)含著中國鄉(xiāng)村美學(xué)的主題和綱領(lǐng)性思想。
鄉(xiāng)村美學(xué)以回歸為主題。這里說的“回歸”有雙重含義:一是物質(zhì)意義上的回歸,即游子回歸故土;二是精神意義上的回歸,即從追逐功利的入世生活回歸純樸自在的心靈生活。在《歸園田居》中,陶淵明認(rèn)為歸隱故鄉(xiāng)就是將自己從功利社會(huì)的“塵網(wǎng)”中解放出來,就像羈鳥歸舊林,就像池魚返故淵。鄉(xiāng)土生活是在單純的血緣、固定的地緣的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,人員相對(duì)固定。這樣的生活環(huán)境,不僅為居住者提供了熟悉、穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系,而且從血緣和地緣兩個(gè)層面強(qiáng)化了居住者的歸屬感?;貧w鄉(xiāng)土,獲得身體的安全和心靈的自由,這就是陶淵明所說的“復(fù)得返自然”。
鄉(xiāng)村美學(xué)以具有地域局限性的村落為主體場景。作為鄉(xiāng)土生活時(shí)代的基本社區(qū),村落有地域的限制,這使得社群關(guān)系和地緣關(guān)系相對(duì)疏離。費(fèi)孝通認(rèn)為,鄉(xiāng)村之間存在隔膜是鄉(xiāng)土文化的一個(gè)基本特點(diǎn)。他說:“鄉(xiāng)土社會(huì)的生活是富于地方性的。地方性是指他們的活動(dòng)范圍有地域上的限制,他們接觸少,生活隔離,各自保持著相對(duì)孤立的社會(huì)圈子?!痹凇稓w園田居》中,陶淵明簡要而真切地表現(xiàn)了村落狹小、疏離的狀況?!胺秸喈€,草屋八九間”反映了他棲居的村落的規(guī)模,“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”反映了村落之間相互疏離的狀況。
鄉(xiāng)村美學(xué)以強(qiáng)烈的土地意識(shí)為基礎(chǔ),蘊(yùn)含著對(duì)土地的熱愛、眷戀之情和與山澤、草木、禽鳥和諧共生的思想。陶淵明在《歸園田居》中寫“??炙敝?,零落同草莽”“衣沾不足惜,但使愿無違”?!俺?帧迸c“但……愿”體現(xiàn)了在這有限的土地上,通過勤勞耕作使一家人得以生存、繁衍的愿望。費(fèi)孝通說:“在鄉(xiāng)土社會(huì)中個(gè)人的欲望常是合于人類生存條件的。”農(nóng)家人的欲望是由他們所居的土地培育的,并成為他們的文化的一部分?!皶釙徇h(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛?!边@樣的鄉(xiāng)村生活畫面不是一個(gè)外來者能描繪的。因?yàn)?,這樣的畫面并不是一片供外來者駐足觀賞的景觀。它是真實(shí)的農(nóng)家生活,是由身在其中且擁有素樸自然的心靈的人提煉的。
鄉(xiāng)村美學(xué)以道家自然哲學(xué)為內(nèi)核,具有深厚的人文底蘊(yùn)。鄉(xiāng)村美學(xué)賦予土地、宅院、山澤、草木、禽鳥和人以有機(jī)的生命關(guān)聯(lián),將它們?nèi)跒橐惑w,并讓這個(gè)整體在自然循環(huán)中無限綿延。比如,《歸園田居》五首詩中兩次用到“虛室”一詞。這個(gè)詞出自“瞻彼闋者,虛室生白”(《莊子》)。陶淵明的“虛室”當(dāng)兼有鄉(xiāng)居之清凈和內(nèi)心之空靈雙重含義?!疤撌疑住钡囊馑际切木程撿o則能悟出大道,即達(dá)到“天地與我并生,而萬物與我為一”的無限境界。陶淵明完全承繼了莊子的生命觀。這種生命觀認(rèn)為,生死是自然常態(tài),終歸“空無”并不是悲劇,與此相反,歸于“空無”使自我在自然運(yùn)行中獲得了無限意義。在道家自然哲學(xué)的時(shí)空意識(shí)、生死意識(shí)的影響下,鄉(xiāng)村美學(xué)在有限的鄉(xiāng)土空間中使時(shí)間綿延,又在無始無終的時(shí)間中激活空間,使鄉(xiāng)村成為一片在時(shí)間中超越時(shí)間,在空間中超越空間的大化天地。
(摘編自肖鷹《陶淵明《歸園田居》與中國鄉(xiāng)村美學(xué)》)
材料二:
審美價(jià)值是事物在帶給人美感的過程中體現(xiàn)出來的對(duì)人的心理、生理、人性等有益的價(jià)值。中國鄉(xiāng)村體現(xiàn)出獨(dú)特的審美價(jià)值,如培育人格、撫慰心靈、激發(fā)想象力和創(chuàng)造力、承載鄉(xiāng)愁等。
在人格培育方面,作為鄉(xiāng)村載體的土地,本身即極具獨(dú)立而重要的審美功能。正如北京大學(xué)俞孔堅(jiān)教授所說的,屬于第一自然的高山大海等,“常常美而不善,艷里藏兇”;屬于第三自然的人造園林,則“虛偽空洞,矯揉造作”;屬于第四自然的工業(yè)廢棄地,“雖真實(shí),卻往往欠美”;而屬于第二自然的土地,“美且善,善且真,是一種生存的藝術(shù)”。俞孔堅(jiān)教授對(duì)土地所做的“美且善,善且真”的價(jià)值判斷,在我國有深厚的歷史文化淵源,《周易?坤卦》中即云:“地勢坤,君子以厚德載物?!?br /> 中國鄉(xiāng)村的竹籬茅舍、野塘草徑,會(huì)給人以自由閑適之感。遠(yuǎn)離紛爭、超然物外、向往純凈天地的中國文人雅士,幾乎都將田園視為自己的理想歸宿。鄭板橋在《靳秋田索畫》中深情地寫道:“三間茅屋,十里春風(fēng),窗里幽蘭,窗外修竹。此是何等雅趣而安享之人不知也……凡吾畫蘭畫竹畫石,用以慰天下之勞人,非以供天下之安享人也?!编嵃鍢蛟谶@里強(qiáng)調(diào)的是鄉(xiāng)村環(huán)境給人以心靈慰藉的審美價(jià)值。
散漫自然的鄉(xiāng)村審美空間,更有利于人的自由個(gè)性之生成。在這樣的環(huán)境中長大的孩子,必會(huì)更加厭惡刻板與程式,而得以更多地保留源于生命本能的想象力與創(chuàng)造力。朱清時(shí)院士講過:農(nóng)村孩子的知識(shí)面比不上城市里的孩子的知識(shí)面,但由于農(nóng)村孩子自小生活在外在束縛較少的田園環(huán)境中,農(nóng)村孩子的想象力與創(chuàng)造力通常要比城市里的孩子的想象力與創(chuàng)造力更為突出。朱清時(shí)所說的田園環(huán)境對(duì)人的想象力與創(chuàng)造力的激發(fā),正是鄉(xiāng)村環(huán)境的審美價(jià)值之一。
自古以來,鄉(xiāng)愁是中華民族重要的審美情懷之一,無數(shù)詩文因?qū)戉l(xiāng)愁而被歷代傳誦。而中國鄉(xiāng)村,正是鄉(xiāng)愁情懷之源。那些樹木掩映、莊稼簇?fù)怼⑸⒉加谄皆瓡缫盎蛏介g水畔的村莊,是許許多多中國人魂?duì)繅衾@的“家”之所在和葉落歸根時(shí)的棲居之所。中國傳統(tǒng)詩文中常見的“鄉(xiāng)愁情懷”之中的“鄉(xiāng)”,指的就是這樣的村莊。
中國鄉(xiāng)村蘊(yùn)藏的審美思想不僅長期滋潤著中國人的靈魂,培育了中華民族的個(gè)性,亦作為珍貴的文化資源,有益于中華民族乃至人類的可持續(xù)發(fā)展。
(摘編自楊守森《中國鄉(xiāng)村美學(xué)研究導(dǎo)論》)
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.《歸園田居》表現(xiàn)了陶淵明歸隱故鄉(xiāng)后的生活狀況和思想狀況,既體現(xiàn)了物質(zhì)意義上的回歸,也體現(xiàn)了精神意義上的回歸。
B.陶淵明對(duì)鄉(xiāng)村生活的熟悉程度是達(dá)官貴人所不及的,“曖曖遠(yuǎn)人村”四句表現(xiàn)的鄉(xiāng)村生活畫面也是達(dá)官貴人無法描畫的。
C.俞孔堅(jiān)認(rèn)為,第一自然常常美而不善;第三自然矯揉造作;第四自然往往欠美;第二自然美、善且真,有培育人格的作用。
D.許多中國人將村落視為魂?duì)繅衾@的“家”之所在和葉落歸根時(shí)的棲居之所,并創(chuàng)作以“鄉(xiāng)愁”為主題的詩文,寄托自己的情思。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是
A.在鄉(xiāng)土社會(huì),村落之間缺乏信任,因而村落之間交往較少,每個(gè)村落都成為一個(gè)相對(duì)孤立的社會(huì)圈子,村落人員也相對(duì)固定。
B.費(fèi)孝通指出,在鄉(xiāng)土生活時(shí)代,鄉(xiāng)村之間存在隔膜。而早在晉代,陶淵明就在《歸園田居》中揭示了鄉(xiāng)土文化的這一缺陷。
C.《歸園田居》表達(dá)了通過勤勞耕作使一家人生存、繁衍的愿望,這一愿望在當(dāng)時(shí)引起農(nóng)家人的共鳴,并形成一種文化現(xiàn)象。
D.《歸園田居》中兩次使用“虛室”一詞,該詞體現(xiàn)了道家自然哲學(xué)思想,該詞的使用是陶淵明承繼莊子的生命觀的有力證據(jù)。
(3)下列選項(xiàng),不能從正面體現(xiàn)材料一言及的鄉(xiāng)村美學(xué)的主題或綱領(lǐng)性思想的一項(xiàng)是
A.開荒南野際,守拙歸園田。(《歸園田居<其一>》)
B.晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。(《歸園田居<其三>》)
C.人生似幻化,終當(dāng)歸空無。(《歸園田居<其四>》)
D.有酒不肯飲,但顧世間名。(《飲酒<其三>》)
(4)簡述材料一、材料二的行文思路。
(5)陶淵明辭官歸隱后,創(chuàng)作了大量田園詩,以下是其中的一首。這首詩中的鄉(xiāng)村體現(xiàn)出哪些獨(dú)特的審美價(jià)值?請(qǐng)結(jié)合對(duì)材料二的理解簡要分析。
飲酒(其五)
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。組卷:7引用:3難度:0.5 -
2.閱讀下面的文字,完成問題。
母親(節(jié)選)
高爾基
她在等人,但是誰也沒有來。到了傍晚,又到了夜間。冷雨嘆息著,沙沙地從墻上掃過。雨點(diǎn)那種凄涼的聲音和掛鐘的聲響奇怪地融在一起。整個(gè)房子,好像在靜靜地、憂愁地?fù)u動(dòng)著。
有人在輕聲地敲窗子,一下,兩下……她顫抖了一下,很快地站起來,打開了門。
“是您?。俊狈魍尥蝗粴g喜起來,她叫了一聲,“葉戈?duì)?伊凡諾維奇?”
“就是我?!?br />“請(qǐng)到房間里去吧!”母親說。
葉戈?duì)栕叩椒块g里對(duì)母親說:
“親愛的媽媽,今天早上,您所認(rèn)識(shí)的尼古拉?伊凡諾維奇從牢里出來……”
“他也在牢里嗎?”母親問。
“住了兩個(gè)月零十一天。他在牢里看見了霍霍爾,也看見了巴威爾。巴威爾向您問好,而且說,請(qǐng)您不要擔(dān)心,在他所選擇的路上,監(jiān)牢是人們休息的地方。媽媽,現(xiàn)在我們談?wù)務(wù)}吧。您可知道昨天在這里抓了多少人?”
“不知道?!?br />“巴威爾是第四十九個(gè)!看樣子官府還要抓十來個(gè)呢……我們想辦法破壞政府的這場好戲?,F(xiàn)在的問題是,如果現(xiàn)在不把小冊子送進(jìn)工廠,那么憲兵們一定會(huì)去為難巴威爾以及和他一塊兒坐牢的朋友們……”
“為什么?”
葉戈?duì)柡軠睾偷亟忉專骸澳?,巴威爾在廠里,廠里就有人散傳單;現(xiàn)在巴威爾不在廠里,傳單沒有了!這樣,巴威爾散傳單,不就確定了嗎?”
“懂了,懂了!”母親很憂愁地說。
葉戈?duì)枎е嘈φf:“怎樣把傳單送到工廠里去?真是沒有法子!”
忽然,她想到了一個(gè)辦法,壓低聲音說:
“我去求求女商販瑪麗亞,請(qǐng)她把我收為助手!這樣,我也可以到工廠里送飯,就可以把那些東西帶進(jìn)廠去!”
“妙極了,媽媽!”
他走后,她關(guān)上了門,跪在房間的正中央祈禱。她一心念著巴威爾引進(jìn)她生活里的那些人。
第二天一大早,她就到瑪麗亞那里去了。
“我想到你這兒來幫忙!”
“這是為什么?”瑪麗亞問。
她聽母親說完后,肯定地點(diǎn)點(diǎn)頭。
“好說!從前我那死鬼打我的時(shí)候,你總幫護(hù)著我。現(xiàn)在你有困難,我也該幫助你了……大家都應(yīng)該幫助你,因?yàn)槟愕膬鹤影屯柺菫榱斯姷氖虏疟蛔テ饋淼?。?br /> 她們談話的結(jié)果是:明天中飯時(shí)符拉索娃挑兩個(gè)盛著瑪麗亞的食品的大罐子到工廠里去,瑪麗亞自己到市場上去做買賣。
母親很晚才回到家里。差不多就要到半夜了,葉戈?duì)栠€沒把傳單送來,這叫她特別心慌。
窗外,秋天的灰色雪片紛紛落下。雪片軟綿綿地打在窗子上,無聲地滑下去。
她在想念兒子……
有人很小心地敲門,母親飛快地跑過去拔開了門閂。莎馨卡走了進(jìn)來?,F(xiàn)在引母親注目的,是莎馨卡肥胖的身體。
“您好??!”母親說,“很久不見您了。到什么地方去了?”
“在監(jiān)牢里呢!”姑娘微笑著回答。
“你渾身都濕透了……”
“我送傳單來了……”
“給我,給我!”母親催促。
姑娘很快地解開了大衣的紐扣,抖了抖,許多紙包跌在地上。母親笑著說:
“我看你這樣胖,以為你做了新娘子,有了小寶寶呢?!?br /> 莎馨卡現(xiàn)在又像從前那樣苗條而瘦小了。母親見她兩頰消瘦,眼睛下面有一片黑暈,嘆了口氣,說:
“放出來就干,怎么不休息幾天?真是的!”
“需要這樣!”她一邊打寒戰(zhàn),一邊說,“請(qǐng)你告訴我,巴威爾怎樣了?還好嗎?他不怎么焦急吧?”
“還好!”母親說。
“他很健康?”姑娘低聲詢問。
“沒有生過病,從來沒有!”母親說。
門洞里有人很響地跺著腳,葉戈?duì)栕吡诉M(jìn)來。
姑娘說:“對(duì)不起,已經(jīng)過了十一點(diǎn)了,我還得走很遠(yuǎn)的路……”
“到哪兒去?城里?”母親吃驚地問。
“是的?!?br />“住在這里吧!葉戈?duì)査趶N房里,咱倆睡這屋……”
“不,我非走不可?!?br />“是的,這位姑娘是非走不可的。這里的人都認(rèn)識(shí)她,如果明天讓他們看見,那就不好了!”葉戈?duì)栒f。
母親跟在她后面送她。
回到房間里,母親不安地望著窗外。黑暗之中,雪片重重地降落著。
“哎呀呀!不知道她能不能走到城里……”
葉戈?duì)栒f:“她本來身體還比較結(jié)實(shí),可是牢里的生活把她折磨壞了……況且她從小嬌生慣養(yǎng)的……”
“她是什么人家出身?”母親打聽。
“地主的女兒。媽媽,您知道他們想結(jié)婚嗎?”
“誰想結(jié)婚?”
“她和巴威爾……”
“我一點(diǎn)都不知道!”
母親覺得姑娘可憐,不由得露出不快的臉色,說道:“你應(yīng)該送送她!”
葉戈?duì)柕吐暯忉專骸拔疫@里還有許多事情……”
他的聲調(diào)變了,臉色也嚴(yán)肅起來了。他開始問母親,她打算怎樣把那些傳單帶進(jìn)廠去。他對(duì)一切細(xì)小的事情都很清楚,叫母親十分驚奇。
“但是他們抓住了您,問您這些傳單是什么地方來的,那您怎樣對(duì)付呢?”
“‘不要你管!’—我說!”她答道。
“可是,對(duì)付他們沒有這么容易!”
“不論怎樣我就是不說!”
“把您關(guān)進(jìn)牢里!”
“這算什么?”她透了口氣說,“我對(duì)誰有用???對(duì)誰都沒用。善良的人們在要求些什么,我一點(diǎn)一點(diǎn)地明白起來了……”
“您既然明白了這個(gè)道理,媽媽,您就成為有用的人了——對(duì)大家!”葉戈?duì)栒J(rèn)真地說。她凝視著他,默默地笑了。
(有刪改)
(1)下列對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是
A.符拉索娃兩次在家里等人,兩次都有些失望。她第一次等的人是巴威爾,卻等來了葉戈?duì)?;她第二次等的人是葉戈?duì)枺瑓s先等來了莎馨卡。
B.葉戈?duì)栆姷椒魍藓螅雀嬖V她被抓者的情況,特別是巴威爾的情況,好讓她安心,然后提出“現(xiàn)在我們談?wù)務(wù)}吧”,可見葉戈?duì)柹朴谔幨隆?br />C.葉戈?duì)枮闊o法將傳單送進(jìn)工廠來營救巴威爾等人而發(fā)愁,符拉索娃提出自己代替瑪麗亞給工廠送飯,趁機(jī)將傳單帶入的主意,葉戈?duì)栙澩?br />D.莎馨卡是地主家的女兒,但她勇敢地走上了革命的道路;她與巴威爾有結(jié)婚的想法,她擔(dān)心符拉索娃對(duì)她的出身不滿,沒敢告訴符拉索娃。
(2)下列對(duì)選文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.選文表現(xiàn)人物注重細(xì)節(jié)刻畫,如“她顫抖了一下”反映出符拉索娃聽到敲門聲時(shí)內(nèi)心的震動(dòng);“露出不快的臉色”表明符拉索娃對(duì)葉戈?duì)栍行┎粷M。
B.“現(xiàn)在引母親注目的,是莎馨卡肥胖的身體”既表現(xiàn)了作為一位母親的符拉索娃的敏感性,也與后文莎馨卡抖出藏在身上的傳單這一情節(jié)相呼應(yīng)。
C.選文運(yùn)用正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的手法表現(xiàn)莎馨卡,如寫她兩頰消瘦,眼睛下面有黑暈,表明她在監(jiān)牢受了苦;借葉戈?duì)栔趶膫?cè)面表現(xiàn)她。
D.選文描寫了大量人物語言,這些語言有效表現(xiàn)了人物形象,其中一些語言有推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用,如“我還得走很遠(yuǎn)的路”“我一點(diǎn)都不知道!”等。
(3)三處畫橫線的句子在選文中有什么作用?請(qǐng)簡要分析。
(4)高爾基的《母親》是一部長篇小說,從中能了解到俄國無產(chǎn)階級(jí)革命取得勝利的一些原因。以上選文體現(xiàn)了其中哪些原因?請(qǐng)結(jié)合選文相關(guān)內(nèi)容簡要分析。組卷:2引用:1難度:0.5
三、語言文字運(yùn)用(20分)
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7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
走遠(yuǎn)路必須從近處開始,登高山①______。做事情好高騖遠(yuǎn),操之過急,常常適得其反?!安环e跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”我們做事情,就需要咬定目標(biāo),腳踏實(shí)地,埋頭苦干,一步一個(gè)腳印,走向成功。
“00后”奧運(yùn)射擊冠軍楊倩表示,如果練習(xí)中②______,她就會(huì)主動(dòng)要求自己,一定要把下一槍打好。所謂“冠軍品質(zhì)”,其實(shí)就是要求自己從一個(gè)個(gè)簡單的動(dòng)作開始,一招一式反復(fù)練習(xí),最終成就卓越。汗水澆鑄出一塊塊奧運(yùn)獎(jiǎng)牌,每一個(gè)鮮活的影視角色都要靠一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)來塑造,反復(fù)試驗(yàn)才能醞釀出科研成果……無數(shù)事實(shí)證明,聚沙成塔、積少成多③______。要?jiǎng)?chuàng)造輝煌業(yè)績,就必須打好基礎(chǔ),做好積累。
(1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。
(2)把文中畫波浪線的句子改寫成整句。組卷:4引用:4難度:0.5
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
張居正,原名張白圭,明朝政治家、改革家。他少時(shí)聰穎過人,很小就成了荊州府遠(yuǎn)近聞名的“神童”。張白圭十二歲時(shí)參加童試,其機(jī)敏伶俐深得荊州知府李士翱喜愛,李士翱囑咐他要從小立大志,長大后報(bào)效國家,并替他改名為“居正”。同年,張居正做了補(bǔ)府學(xué)生。
張居正十三歲時(shí)參加鄉(xiāng)試。湖廣巡撫顧璘等人對(duì)張居正的試卷十分滿意。但當(dāng)?shù)弥獜埦诱挥惺龤q,且有“神童”的美名時(shí),顧璘認(rèn)為,張居正目前更需要逆境的考驗(yàn),逆境能使他認(rèn)識(shí)到自己還有不足,從而避免得意忘形、停步不前。張居正在顧璘的特殊“照顧”下落榜。
面對(duì)挫折,張居正并沒有懊惱,他意識(shí)到山外有山,樓外有樓,從而更加勤奮地學(xué)習(xí),更加謙遜地為人。張居正在十六歲時(shí)再次參加鄉(xiāng)試,順利成為一名少年舉人。顧璘解下犀帶贈(zèng)予張居正,對(duì)他說:“希望你樹立遠(yuǎn)大的抱負(fù),做像伊尹、顏淵那樣的人,不要只做一個(gè)年少成名的舉人。”
談到人才,我們會(huì)想到人才成長、人才培養(yǎng)、優(yōu)秀人才的標(biāo)準(zhǔn)等。以上材料帶給我們一些啟示。請(qǐng)結(jié)合對(duì)材料的理解,寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:1引用:2難度:0.6