2023-2024學(xué)年江蘇省泰州市泰興市九年級(jí)（上）月考?xì)v史試卷（9月份）
發(fā)布：2024/9/15 12:0:9
一、選擇題
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1．古埃及人贊揚(yáng)法老說：“威令在你的口中，認(rèn)知在你的心中，而你的舌頭可以產(chǎn)生正義”。這表明法老（ ?。?/h2>
組卷：119引用：10難度：0.5 -
2．《漢謨拉比法典》規(guī)定：奴隸打自由民的嘴巴或不承認(rèn)自己的主人，要被處以割耳之刑。這反映了該法典（ ?。?/h2>
組卷：295引用：31難度：0.6 -
3．前6世紀(jì)，古印度的喬達(dá)摩悉達(dá)多創(chuàng)立佛教，提出眾生平等，不拒絕低種姓的人入教，力圖在宗教領(lǐng)域內(nèi)破除種姓之間的嚴(yán)格界限。這說明早期佛教（ ?。?/h2>
組卷：243引用：22難度：0.8 -
4．希臘在整個(gè)地中海地區(qū)處于中心地位，海岸線曲折漫長(zhǎng)，多天然良港，而地中海幾近與大洋隔斷，碼頭、登陸地點(diǎn)及海港城市的修建都很容易，有利于船只通行，希臘逐漸形成了以發(fā)展工商業(yè)為主的海洋文明。這表明（ ?。?/h2>
組卷：14引用：5難度：0.7 -
5．公元前5世紀(jì)中期，羅馬平民通過斗爭(zhēng)迫使貴族同意成立由平民和貴族聯(lián)合組成的“十人委員會(huì)”，制定了《十二銅表法》?！笆~表法自從定下來之后，……有些條款甚至一直保留下來，到羅馬后期仍然有效……十二銅表法的語言也成為后世法典語言的典范?！鄙鲜霾牧媳砻鳌妒~表法》（ ?。?/h2>
組卷：23引用：6難度：0.5 -
6．伯里克利強(qiáng)調(diào)：一個(gè)公民只要有任何長(zhǎng)處，他就會(huì)受到提拔，擔(dān)任公職，這是作為對(duì)他優(yōu)點(diǎn)的獎(jiǎng)賞，跟特權(quán)是兩碼事。他所說的“公民”是指（ ?。?/h2>
組卷：17引用：5難度：0.7 -
7．馬克?布洛赫在其代表作《封建社會(huì)》中指出：“（莊園時(shí)期）地多人少，經(jīng)濟(jì)條件不允許以雇傭勞動(dòng)力或領(lǐng)主家中豢養(yǎng)的勞力開發(fā)極為龐大的領(lǐng)主自領(lǐng)地，所以，對(duì)領(lǐng)主而言，與其將所有的地塊控制在自己手中，不如永遠(yuǎn)支配那些自食其力的依附者的勞動(dòng)和資源就好?！辈牧险f明了（ ?。?/h2>
組卷：125引用：5難度：0.6 -
8．公元前5世紀(jì)，雅典雕塑家米隆參加過很多運(yùn)動(dòng)會(huì)，其雕塑《擲鐵餅者》（如圖）被譽(yù)為“空間中凝固的永恒”。該作品體現(xiàn)了（ ?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="http://img.jyeoo.net/quiz/images/202207/29/89c059ba.png" style="vertical-align:middle;FLOAT:right" />
組卷：230引用：37難度：0.3 -
9．古代希臘是歐洲文明的發(fā)祥地，近代西方文學(xué)、藝術(shù)、史學(xué)等無不發(fā)端于此。以下建筑，屬于古希臘的是（ ?。?/h2>
組卷：160引用：15難度：0.3
二、解答題
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26．人類社會(huì)民主與法制的傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，閱讀以下材料，回答問題。
材料一 雅典民主政治的直接性特征的形成，除了小國寡民的因素外，雅典的法律也鼓勵(lì)公民直接參與城邦政治活動(dòng)。伯里克利宣稱：“解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上都是平等的?！毖诺鋺椃ǖ母袷骄浴皶?huì)議與民眾決定”的字樣開頭。
——《雅典民主政治的特征》（1）根據(jù)材料一指出雅典民主政治的直接性特征與哪些因素有關(guān)？根據(jù)所學(xué)知識(shí)寫出雅典民主政治的實(shí)質(zhì)。
材料二
?（2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，寫出上表中B處所缺信息及《羅馬民法大全》的地位。羅馬法的形成過程
形成：習(xí)慣法→成文法→B
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發(fā)展：公民法、萬民法、各類經(jīng)濟(jì)法……
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完備：《羅馬民法大全》
材料三 1688年光榮革命后，國王是被議會(huì)“邀請(qǐng)”前來的，國王權(quán)力的來源已不是上帝而是議會(huì)……經(jīng)過光榮革命的事件，國王被趕走，新國王在種種條件限制下登上王位，于是在人們的思想里，判斷一個(gè)人的政治行為，已經(jīng)不是看他們對(duì)國王個(gè)人的態(tài)度，而是看他們對(duì)國家的態(tài)度了。
——摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史》（3）材料三表明，英國逐漸確立了怎樣的政治體制？根據(jù)材料三，概括指出這一制度下社會(huì)政治觀念發(fā)生的變化。
材料四 本憲法所授與之立法權(quán)，均屬于由參議院與眾議院組成之合眾國國會(huì)……行政權(quán)屬于美利堅(jiān)合眾國大總統(tǒng)……合眾國之司法權(quán)，屬于最高法院及國會(huì)隨時(shí)制定與設(shè)立之低級(jí)法。
——摘自《美利堅(jiān)合眾國憲法》（1787年）（4）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，1787年美國憲法的內(nèi)容體現(xiàn)了哪一政治原則？該憲法在保障人民權(quán)利方面有何局限性？組卷：0引用：1難度：0.3 -
27．閱讀材料，回答問題。
材料一 那些游歷“天朝”的日本人，作為熱情的皈依者，回國后所起的作用更為重大，他們對(duì)變革的推動(dòng)，最終導(dǎo)致日本社會(huì)的一次重大變革，這場(chǎng)變革試圖以中國唐朝為模式，將日本改變成中央集權(quán)制的國家。
——選自斯塔夫利阿諾斯《全球通史》（1）寫出材料一中“重大變革”的名稱及影響。
材料二 公元前334年，馬其頓國王率軍，進(jìn)攻波斯帝國，歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，建立了一個(gè)空前龐大的帝國，其版圖西起希臘，東到印度河流域，北抵中亞，南達(dá)埃及，地跨歐、亞、非三洲。
——義務(wù)教育教科書《世界歷史?九年級(jí)上冊(cè)》材料三 中國的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的。
——義務(wù)教育教科書《世界歷史?九年級(jí)上冊(cè)》（2）寫出材料二中“空前龐大的帝國”的名稱。根據(jù)材料二和材料三，概括古代文明交流的兩種不同方式。
（3）結(jié)合上述材料及所學(xué)知識(shí)，圍繞“古代文明的交流”擬定一個(gè)觀點(diǎn)，并加以闡述。（要求：觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、邏輯清晰。）組卷：4引用：3難度：0.5