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2022-2023學年廣東省高三(上)開學語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,17分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成問題。
          材料一:
          現(xiàn)今,在互聯(lián)網(wǎng)引領(lǐng)的時代下,各種思想意識對人們的認識活動和行為方式產(chǎn)生了很大的影響,單一或相對簡單的中華民族精神表現(xiàn)形式,已經(jīng)不能滿足這種社會環(huán)境下時代的發(fā)展??谑鰵v史就是通過收集和使用口頭史料來研究歷史的一種方式。進一步說,它是由準備完善的訪談者,以筆錄、錄音、影像等方式收集、整理口傳記憶以及具有歷史意義的觀點的一種研究歷史的方式。
          就其基本的科學屬性而言,口述歷史是歷史學的一個分支;就其科學性質(zhì)來講,口述歷史首先是一種科學方法論。按照馬克思主義的歷史觀,點,“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”,因此口述歷史是以普通人為主體的,不同以往的歷史學論著更多的是關(guān)于權(quán)力精英的聲音??谑鰵v史不僅以真實的歷史方式再現(xiàn)了社會生活的豐富性,而且為歷史研究本身開辟了新的領(lǐng)域,同時也使得有關(guān)歷史的“聲音”日趨多元和逼真??谑鰵v史的載體也隨著科學技術(shù)發(fā)展而日益多樣化。20世紀40年代隨著電子音像技術(shù)的進步,在擱置了幾千年之后,口述歷史復興于20世紀中期。此外,口述歷史功能作用是多元性的。實際上,它最主要的功能是對民間、社會資料的發(fā)掘。這也是各種研究最基本的需要,這說明了口述歷史的重要性。
          中華民族精神是歷史積淀的產(chǎn)物,也隨著時代的變遷而不斷豐富。在過去的一百年中,中華民族精神的豐富和發(fā)展主要體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的全國各族人民的斗爭,這反映在革命建設和改革的各個時期。在新的歷史時期,如何發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐,如何運用新的表現(xiàn)形式,不斷豐富和發(fā)展中華民族精神,是我們必須面對的時代主題。
          口述歷史最為顯著的作用就是“保存了即將逝去的過去的聲音”。歷史上有許多事件,由于各方面的局限性,我們不能留下書面記錄,人們需要了解歷史真相,必須對當事人或知情人進行口頭調(diào)查,并收集口頭憑證。比如在黨的早期的許多重要的會議、革命根據(jù)地的創(chuàng)建、紅軍長征以及黨在白區(qū)的斗爭活動等,由于當時斗爭的嚴峻形勢,或出于安全原因,沒有留下書面材料。今天,那段歷史對我們的歷史研究和民族精神的塑造起著非常重要的作用。因此,當事人或知情者對那段歷史的口述回憶就顯得十分重要。在傳承中華民族精神的客觀要求下,就必須大力加強對口述歷史的研究。
    (摘編自趙彬彬、張慧峰《以口述歷史形式彰顯中華民族精神》)      材料二:
          許多人對“口述歷史是否值得相信”這一問題始終抱著懷疑的態(tài)度,這源于諸多影響口述歷史可信度的因素不能被完全忽視或消除,因此研究者們應該盡力去完善和細化口述歷史的研究過程。
          對于那些歷史事件的親歷者,盡管他們親身參與到了事件的進程中,但也猶如盲人摸象一般,容易將他們看到或經(jīng)歷過的視為歷史事實的全部,事實上誰都沒有把握說自己可以掌握歷史完整的真相。很多口述訪談的被訪者以普通平民居多,他們的文化知識有限。一個人的知識儲備會影響他對一個事件的理解深度。因此,平民的身份導致了認知能力的受限,且單從其所處的社會地位來看,他所能接觸到的信息也是單一而有限的。尤其是在交通閉塞、通信初步發(fā)展的時期,普通民眾能夠接收到信息的渠道只有報紙、廣播或電報,更遑論那些只能夠通過信件才可以勉強進行信息交換的古老年代。歷史是多元且復雜的,而當人們無法獲取更多更全面的信息作為參考,只能基于自身的眼界去判斷某個事物的時候,他的位置就決定了他的立場和角度,若只從其中一方的角度出發(fā)去看待歷史事實,就很有可能出現(xiàn)偏差,并且降低歷史真相的可信度。
          人的記憶力是有限的?;谶@一點,口述者愿意并且可以陳述的回憶也是有限且具有選擇性的。經(jīng)歷過相同歷史事件的人,如果在這個事件中他們所記憶的片段是相同或相似的,那么這段口述歷史的可信度自然而然就提升了。但是,如果他們在腦海中所提取的記憶有限,忽略了某些細節(jié)之處,甚至是他們有意而為之,從而導致不同的口述者陳述相同事件時發(fā)生偏差,那么這也會極大地影響到口述歷史的可信度。
          訪談者在獲得口述歷史的過程中有著舉足輕重的地位,訪談者的業(yè)務能力在一定程度上也決定了一段口述歷史的成功與否。所以,對于訪談者來說,具備一定的歷史知識儲備是非常必要的,以免在訪談過程中因為自身背景知識的缺乏而誤讀了口述者所表達的內(nèi)容。
    (摘編自黃心怡《借用新聞訪談技巧提升口述歷史可信度的實踐探析》)(1)下列對材料相關(guān)A內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.口述歷史屬于歷史學的范疇,但它是通過收集和使用普通人口述的史料來研究歷史,與那些歷史學論著有很大不同。
    B.口述歷史這種形式能夠開辟歷史研究的新領(lǐng)域有多種原因,其中電子音像等科學技術(shù)的進步,起到了一定的支撐作用。
    C.在革命戰(zhàn)爭年代,有些歷史事件的文字資料因為形勢特殊而不能留下來,要了解真相就應該對相關(guān)人員做口頭調(diào)查。
    D.過去交通閉塞,接收信息的渠道有限,這就決定了被訪者的認知是有限的,不能還原歷史事實的全部真相。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.材料一與材料二都談到了口述歷史的問題,不過二者論述的側(cè)重點并不相同。
    B.口述歷史作為一種新的研究歷史形式,仍然存在很多環(huán)節(jié)需要努力加以完善。
    C.口述歷史能不能做到真實可信,訪談者的業(yè)務能力高低也是其中關(guān)鍵的一環(huán)。
    D.在訪談節(jié)目中,能否謹慎地選擇訪談對象,有時也會影響口述歷史的可信度。
    (3)下列選項,最適合作為論據(jù)支撐材料二相關(guān)觀點的一項是
     

    A.雷蒙?阿隆《歷史哲學》:“歷史總是為生活服務的,它提供范例,評價過去?!?br />B.科林伍德《自傳》:“歷史著作有開始也有結(jié)束,但它們描寫的事件卻并不如此。”
    C.胡也頻認為:“歷史永遠是陳舊的,新的生活不能把歷史作為根據(jù)。”
    D.布羅代爾說:“歷史應該是一首能夠用多種聲部唱出的、聽得見的歌曲?!?br />(4)在新的形勢下,口述歷史這種形式有何重要的現(xiàn)實意義?請結(jié)合材料一簡要概括。
    (5)假設你是一位親歷某歷史事件的普通人,一個月后要參加某電視臺的訪談節(jié)目,為確??谑鰵v史的真實性,請結(jié)合材料談談你應該如何去做。

    組卷:20引用:17難度:0.1

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成問題。
    懷石投江
    曹堯德
          這一夜,對屈原來說是多么短暫,時光的流逝如閃電,似流星,若瞬目,不覺東方已經(jīng)泛白,雄雞已經(jīng)啼鳴。
          白馬咴咴嘶鳴,并不斷地用前蹄刨那欄廄,發(fā)出一陣陣單調(diào)而枯燥的“嘣嘣”聲。這聲音提醒了屈原,該給白馬添些草料了。然而當屈原來到馬廄一看,槽里的草料滿滿的,昨夜所喂之草料竟然一點未少。這情景使屈原大吃一驚,他認為白馬突然患了什么重病,才一夜不飲不食。屈原并未掌燈,借著從木窗欞透進來的微弱晨曦,依稀可見那白馬扇著兩耳,噴著響鼻,雙目半睜半閉,焦躁不安地拽著韁繩走來走去。屈原又在草中多撒了些麩皮,加少許水,用料權(quán)攪拌均勻,親切地拍著白馬的黃腦袋說:“吃吧,我的老伙計,吃飽了好有力氣趕路……”白馬搖搖頭,嗅也不嗅、聞也不聞,伸出長舌舔著主人的手背,兩眼掛著混濁的淚水……
          回到房中,屈原滿臉淚痕地坐在窗前,整理著他那一大堆寫滿了詩文的簡牘。響動將小媭從夢中驚醒,她迷迷糊糊地問道:“爹,天亮了嗎?”
          屈原信口答道:“早著呢,尚可睡一大覺?!?br />      小媭低聲催促道:“爹,您好幾夜不曾合眼了,還是上床睡一會兒吧?!?br />“這就睡,這就睡?!鼻@樣應著,重返馬廄,深情地望一眼那耳斷頭低的白馬,然后到角落的亂草堆里取出那對碩大的石鎖,這是他請石匠毛老爹專門加工的,一個足有三十余斤重,已經(jīng)在這里掩藏了多日。他將石鎖裝進了被套里,一頭一個,不偏不倚,放在馬的鞍背上。一切準備停當,屈原返回堂屋,走到小媭床前。其時小媭睡得正香,她身體微胖,肌肉松弛,臉皮浮腫,嘴角掛著淺淺的微笑,大約正在做著什么美夢。見了女兒的這一美滋滋的睡態(tài),屈原不覺一陣酸楚,熱淚把抓般地涌出,滾落。
          此時,天光已經(jīng)大亮,太陽快要出山了。屈原先吹熄了屋內(nèi)的燈盞,然后走到外間舀一盆清水再次洗臉,為的是洗凈滿面淚痕,不讓女兒生疑。盥洗之后,他又在正間靜靜地站了一會,想想還有些什么未盡之事或處理得不甚周到之處,然后返回西間,踱至女兒床前輕聲喚道:“兒呀,快快起來,今天是端午節(jié),華夏大地處處皆祭圖騰,爹應友人之邀,欲到遙遠的地方去主祭。你給我縫的那件長袍置于何處?快些拿來我穿?!?br />      小媭聞聽爹爹喊她,一個骨碌爬了起來,翻身下床。她知道爹爹要穿著自己親手縫的袍子過節(jié),還要出遠門去做客,主祭,甭提心里有多高興啦,急忙打開木箱,將折疊得規(guī)規(guī)整整的長袍,雙手捧著交給父親。
          屈原接過長袍,抖開,穿好,又把切云高冠端端正正地戴在頭上,然后將那柄陸離長劍掛在腰間,似欲出征的將軍。
          屈原打馬跑了一段路程,然后緩韁而前,沿著羅江堤向西南方向走去。一路之上,百姓們看到屈原憔悴的面容,枯槁的形體,沒有一個不感到痛心的,大家不斷地和他打著招呼,詢長問短,但今日屈原的話卻特別少,很令眾人吃驚納悶兒。
          一位漁翁手拿漁網(wǎng),站在江邊問道:“大夫,近日身體可好?您可千萬莫太傷心了??!”屈原點了點頭。
          一位中年婦女正在剜野菜,見了屈原,硬是要拉他進屋去歇一歇,屈原搖了搖手。
          正在這時,曾經(jīng)將屈原安置到桃花園去避暑養(yǎng)病的那位老漁父從湘江打魚歸來,見了屈原連忙迎上前去,心急火燎地說道:“聽說秦軍要過揚子江了,我們可往哪兒逃?。 ?br />      屈原望著老漁父滿臉憂傷的表情,嘴唇動了幾動,半天沒說出一句話來。他咬了咬牙,猛然把韁繩一勒,在馬屁股上狠狠地抽了一鞭,那馬騰起四蹄,一眨眼就跑出了很遠,很遠……
          屈原騎著馬走了一陣,翻身下馬,攀上懸崖的頂峰,面對巨谷深淵而立,上頂天,下柱地,巋然崛聳,似巨峰,若山崖,類石雕。
          屈原踱至崖邊,面向西北,仿佛見到秦兵已渡過揚子江,長驅(qū)直入,往南方奔來,遍地烽火,四處狼煙,尸骨狼藉,血跡斑斑;洞庭湖上濁浪排空,玉筒山頭烏云滾滾,腳下則是山搖地動,泥沙軟綿;舉首環(huán)顧,天是昏濛濛的,地是黑沉沉的……
          屈原依然是面向西北——那是郢都的方向,也是秭歸與樂平里的方向,他佇立許久,然后行三拜九叩之大禮,這一切,他做得是那么從容不迫,那么恬然自如。
          拜過之后,屈原用盡平生之力將被套從馬背上掀了下來,從中取出石鎖和麻繩,用麻繩系緊了石鎖,一頭又系緊了自己的一只腿,然后抱起那對碩大而沉重的石鎖,縱身躍入羅淵。這是何等驚心動魄的一躍?。【驮谶@縱身一躍的剎那間,一道耀眼的閃電蜿蜒長空,轉(zhuǎn)瞬即逝,炸雷落地,只震得山崩地裂,峰巒坍塌。正當這風暴雨狂之際,一顆明星劃破鉛灰色的蒼穹,流向西北——她隕落了!
    (有刪改)【注】①節(jié)選自《屈原傳》第36章,題目為臨時所加。
    (1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.白馬不飲不食、焦躁不安甚至兩眼含淚的表現(xiàn),既折射出它與屈原的深厚感情,也暗示著屈原的一場悲劇即將到來。
    B.面對熟睡的女兒,“屈原不覺一陣酸楚,熱淚把抓般地涌出,滾落”,這一細節(jié)生動地展示了他剛強背后也有一片柔情。
    C.文中用“接”“抖”“戴”“掛”等一系列動詞描述了屈原出行前的裝扮過程,儀式感很強,表現(xiàn)其對過往政治生涯的眷戀。
    D.在屈原投江的剎那,“一道耀眼的閃電蜿蜒長空”“山崩地裂”,作者極盡浪漫的筆法,昭示了屈原投江的象征意義。
    (2)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
     

    A.那對石鎖在亂草堆里已掩藏多日,說明屈原早就萌生了以死明志的想法。
    B.屈原對女兒編織了自己受友人之邀去遠方做主祭的謊言,實屬無奈之舉。
    C.屈原攀上懸崖面對深淵而立,一個剛正不阿、頂天立地的形象躍然紙上。
    D.屈原最后的一跳,既是對當權(quán)者的警示,也是對其生命價值的完美詮釋。
    (3)文中兩次寫到屈原“面向西北”的內(nèi)容,分別表現(xiàn)了屈原怎樣的心理?請結(jié)合文中相關(guān)部分簡要分析。
    (4)在《史記?屈原列傳》中,在屈原投江之前,圍繞屈原“何故而至此”的問題,重點描寫了漁父和屈原的對話,突出了屈原剛正不阿、不愿與小人同流合污的高尚品格。但是,在本文中“漁翁”“老漁父”和屈原的表現(xiàn)卻與之有很大不同,這樣處理有何效果?談談你的理解。

    組卷:33引用:13難度:0.7

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,9分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成問題。
    “飯后百步走,活到九十九”,這句話大家常掛在嘴邊?!鞍俨健敝皇且环N比較虛的說法。飯后適當散散步,對于大多數(shù)健康的人來說,有助放松心情,還能促進胃腸蠕動,所以一直被視為良好的健康生活習慣。不過,①
     
    。正確的做法是,飯后不要馬上散步,最好飯后休息二三十分鐘,再開始散步較為適宜。如果飯后馬上散步,血液需運送到全身其他部位,胃腸的血液供應就相應減少,②
     
    ,對于一些體質(zhì)較差甚至是多病的人來說,最容易誘發(fā)功能性消化不良等疾病。
          在北方的冬季,③
     
    ,有些人在餐廳進餐時吃得紅光滿面,大汗淋漓,如果飯后匆忙離開,在外面瑟瑟的寒風刺激下行走,汗腺及皮下組織中的毛細血管驟然收縮,容易引起風寒頭痛,甚至可能加大心臟的供血負擔。這種情況下,我們更不建議“飯后百步走”。
    (1)下列句子中的“我們”和文中畫橫線處的“我們”,用法相同的一項是
     

    A.見小明出了大門,小強忙催促道:“我們快走吧,要遲到了!”
    B.劉老師對小明說:“要記住,我們在學校的主要任務是學習?!?br />C.既然我們話不投機,那就沒什么好說的了,還是各回各家吧!
    D.對我們的警告,請不要置若罔聞,要積極配合,而不是逃避。
    (2)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。

    組卷:58引用:20難度:0.7

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
    “我心里一直都在暗暗設想,天堂應該是圖書館的模樣”,這句詩出自阿根廷詩人博爾赫斯筆下的《關(guān)于天賜的詩》。在被任命為阿根廷國家圖書館館長的時候,博爾赫斯的眼睛已近乎失明,但這并不妨礙他通過書籍來思考世界。博爾赫斯之所以將圖書館設想為天堂的模樣,有他眼睛失明的因素,但更重要的是他對書籍的作用有深刻理解。如果說我們每個人的現(xiàn)實親身經(jīng)歷是認識世界的第一視角的話,那么,我們沒有親身經(jīng)歷的,但通過讀書讀出來的內(nèi)容便是第二視角,這個視角可以給我們帶來兩方面的體驗:其一,這個視角可以讓我們的視野變得更廣大,可以讓我們看到更透徹的東西;其二,這個視角會給我們帶來某些啟示和聯(lián)想,讓我們把看似沒有聯(lián)系的事物聯(lián)系起來,更接近事物的本質(zhì)。
          以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
          要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:6引用:3難度:0.7
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