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2016-2017學(xué)年四川省成都市經(jīng)開區(qū)實(shí)驗(yàn)高中高三(下)開學(xué)語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(共3小題,滿分35分)

  • 1.論述類文本閱讀
    閱讀下面的文字,完成下列題。
          ①服飾作為一種文化形態(tài),貫穿了中國古代各個(gè)時(shí)期的歷史。從服飾的演變中可以看出歷史的變遷、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中國文化審美意識(shí)的嬗變。無論是商的“威嚴(yán)莊重”,周的“秩序井然”,戰(zhàn)國的“清新”,漢的“凝重”,還是六朝的“清瘦”,唐的“豐滿華麗”,宋的“理性美”,元的“粗壯豪放”,明的“敦厚繁麗”,清的“纖巧”,無不體現(xiàn)出中國古人的審美設(shè)計(jì)傾向和思想內(nèi)涵。但某一時(shí)期的審美設(shè)計(jì)傾向、審美意識(shí)也并非憑空產(chǎn)生的,它必然根植于特定的時(shí)代。在紛亂復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中,只有將這種特定的審美意識(shí)放在特定的社會(huì)歷史背景下加以考察,才能見其原貌。
          ②中國古代,等級(jí)制度森嚴(yán),受這種等級(jí)制度“禮”的影響,古代服飾文化作為社會(huì)物質(zhì)和精神的外化,是“禮”的重要內(nèi)容,為鞏固自身地位,統(tǒng)治階級(jí)把服飾的裝身功能提高到突出地位,服裝除能蔽體之外,還被當(dāng)作分貴賤、別等級(jí)的工具,是階級(jí)社會(huì)的形象代言人。
          ③服飾就如同一種符號(hào),古代社會(huì)中服裝有嚴(yán)格的區(qū)分,不同的服飾代表著一個(gè)人屬于不同的社會(huì)階層,這就是“禮”的表現(xiàn)。《禮記》中對(duì)衣著等級(jí)作了明文規(guī)定:“天子龍袞,諸侯黼,大夫黻,士玄衣纟熏裳;天子冕,朱綠藻十有二旒,諸侯九,上大夫七,下大夫五,士三:以此文為貴也?!薄吨芏Y》中記載“享先王則袞冕”,表明祭祀大禮時(shí),帝王百官皆穿禮服。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的諸子百家對(duì)服裝的“禮”性功能亦有精辟見解。如儒家提倡“憲章文武”約之以禮,這種觀點(diǎn)的提出是與其封建等級(jí)制度的捍衛(wèi)者的形象密不可分的。
          ④這種“禮”的功能還表現(xiàn)在服裝的色彩上,如孔子曾宣稱“惡紫之奪朱也”(《論語?陽貨》),因?yàn)橹焓钦?,紫是間色,他要人為地給正色和間色定各位,別尊卑,以鞏固等級(jí)制度。歷史上“白衣”“苞頭”“皂隸”“緋紫”“黃袍”“烏紗帽”“紅頂子”等等,都是在一定時(shí)期內(nèi)某種顏色附麗于某種服飾而獲得了代表某種地位和身份的例子。每個(gè)朝代幾乎都有過對(duì)服飾顏色的相關(guān)規(guī)定。例如《中國歷代服飾》記載:秦漢巾幘色“庶民為黑,車夫?yàn)榧t,喪服為白,轎夫?yàn)辄S,廚人為綠,官奴、農(nóng)人為青”。唐以官服色視階官之品?!芭e子麻之通刺,稱鄉(xiāng)貢?!碧曝懹^四年和上元元年曾兩次下詔頒布服飾顏色和佩帶的規(guī)定。在清朝,官服除以蟒數(shù)區(qū)分官位以外,對(duì)于黃色亦有禁例。如皇太子用杏黃色,皇子用金黃色,而下屬各王等官職不經(jīng)賞賜是絕不能服黃的。
          ⑤縱觀中國古代服飾的發(fā)展,我們可以清晰地看到各朝各時(shí)期中國古人審美意識(shí)對(duì)服裝的影響,服裝從最早的功能性——遮羞、蔽體,經(jīng)過歲月的流逝與歷史的演變,從等級(jí)制度的代言人,到后來標(biāo)榜個(gè)性的象征物,已經(jīng)走過了漫長(zhǎng)的歲月,而審美意識(shí)貫穿其中。了解這一點(diǎn),對(duì)我們進(jìn)行現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)也是大為有益的。只有緊抓時(shí)尚脈搏,吸收傳統(tǒng)文化之精華,了解現(xiàn)代人之審美情結(jié),才能設(shè)計(jì)出中國民族服裝的時(shí)尚精品。
    (1)下列表述不屬于中國古代服飾“禮”的功能的一項(xiàng)是
     

    A.古代社會(huì)中服裝有嚴(yán)格的區(qū)分,不同的服飾代表著一個(gè)人屬于不同的社會(huì)階層。
    B.清朝的皇太子用杏黃色,皇子用金黃色,而下屬各王等官職不經(jīng)賞賜是絕不能服黃的。
    C.春秋戰(zhàn)國時(shí)期,儒家為捍衛(wèi)封建等級(jí)制度的而大力提倡“憲章文武”約之以禮。
    D.唐的“豐滿華麗”,宋的“理性美”,元的“粗壯豪放”,明的“敦厚繁麗”,清的“纖巧”,無不體現(xiàn)出中國古人的審美設(shè)計(jì)傾向和思想內(nèi)涵。
    (2)下列對(duì)于“服飾”的有關(guān)內(nèi)容的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是
     

    A.作為一種文化形態(tài),從服飾的演變中可以看出中國文化審美意識(shí)的嬗變。
    B.在古代社會(huì),服飾就如同一種符號(hào),是階級(jí)社會(huì)的各等級(jí)各階層的形象代言。
    C.為了強(qiáng)化服飾作為社會(huì)精神的外化的功能,統(tǒng)治階級(jí)把服飾的裝身功能提高到突出地位。
    D.中國古代服飾的功能大致經(jīng)歷了遮羞蔽體——等級(jí)代言——標(biāo)榜個(gè)性等幾個(gè)階段。
    (3)依據(jù)原文的信息,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是
     

    A.在紛亂復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中,只要將審美意識(shí)放到特定的社會(huì)歷史背景之中,就能考察到它的原貌。
    B.古代服飾文化所反映的是當(dāng)時(shí)的社會(huì)物質(zhì)和文化生活的現(xiàn)實(shí),是社會(huì)的一個(gè)縮影,是社會(huì)物質(zhì)與精神的外化。
    C.我國各朝各代的服飾,無不體現(xiàn)出中國古人的審美設(shè)計(jì)傾向和思想內(nèi)涵,通過古代服飾的發(fā)展史,我們可以看到古人審美意識(shí)的變遷。
    D.研究中國古代服飾的發(fā)展,吸收傳統(tǒng)文化之精華,對(duì)設(shè)計(jì)中國民族服裝的時(shí)尚精品有十分重要的意義。

    組卷:5引用:1難度:0.9
  • 2.實(shí)用類文本閱讀
    閱讀下面的文字,完成下列題。
    征服
    陳忠實(shí)
           夜已深,天很黑,田野悄悄靜靜,使人透不過氣來的悶熱散開了。南葫蘆攥著一柄鋼叉,死死盯著那個(gè)賊。
          那賊正蹲在菜園地里。南葫蘆漸漸看分明了,那是南紅衛(wèi)。高中畢業(yè)生,把書念到狗肚里去了。你在南村扯旗造反,整南恒的二爸……南恒今年當(dāng)了隊(duì)長(zhǎng),有你好受的,等著!
    只見南紅衛(wèi)拔了一堆蔥正往外轉(zhuǎn)移。南葫蘆突然出現(xiàn)在他面前,舉著鋼叉。南紅衛(wèi)一驚,接著擺出一副隨便咋辦的架勢(shì)。
          南葫蘆把鋼叉收回,呵斥說:“走!見隊(duì)長(zhǎng)!”倒霉透咧!南紅衛(wèi)邊走邊想。隊(duì)長(zhǎng)南恒是他的對(duì)頭??茨隳虾阍趺慈啻晡野??!拔母铩敝校艺四虾愣钟衷趺礃幽??南恒二爸在“四清”運(yùn)動(dòng)【注】中,把我南紅衛(wèi)的老子整得還不慘嗎?那年正好我高中畢業(yè),考大學(xué)分?jǐn)?shù)夠了,政審?fù)ú贿^。
    一陣急促的敲門聲,隊(duì)長(zhǎng)南恒驚醒了。他披上布衫,出來開門。問:“啥事?”
          “光彩事!”是葫蘆的得意的調(diào)門。南恒明白了:南紅衛(wèi)偷了南葫蘆承包的大蔥。
          黑暗中,這十二張嘴也辯不倒的南村文化最高的農(nóng)民站在那里,把臉擺到另一邊,任南葫蘆挖損。
          “哈呀!葫蘆叔--”南恒習(xí)慣地用食指頂頂鼻頭,笑了,“紅衛(wèi)是我派去的……”
          “你說啥?”南葫蘆打斷他的話。
          “我派他去拔蔥的。”南恒肯定地說。
          “你……”南葫蘆張著嘴,合不攏了。
          “我想看你到底負(fù)不負(fù)責(zé)任。”南恒仍然平靜地說,簡(jiǎn)直跟真的一樣。
          “噢!這……”南葫蘆一下泄了氣。南紅衛(wèi)轉(zhuǎn)過臉,發(fā)出兩聲尷尬的笑聲。
          三人散后的好一會(huì)兒,南恒又聽到有人敲門。南恒拉開門閂,一眼瞅見門口站著南紅衛(wèi),忙問:“你還沒睡?”
          “睡不著……”
          “好,咱倆扯扯?!蹦虾銦崆榈卣f。于是倆人走到街巷里。
          “剛才那事,你下一步……準(zhǔn)備咋辦呢?”
          “沒有下一步?!贝逑锢镏挥兴麄z的腳步聲。
          田野里比村巷里亮多了,清涼的帶著濕漉漉的水氣的夜風(fēng),吹得人心胸里好舒暢,河灘里無名水鳥單調(diào)的叫聲,更顯出田野的寂靜。兩人在大路邊坐下。
          “你為啥不整我呢?”南紅衛(wèi)突然轉(zhuǎn)過頭問。
          “我不想整任何人。我今年當(dāng)隊(duì)長(zhǎng),能不能把南村的事辦好,是另一回事”。
          “你剛一上臺(tái),把你堂哥整慘了,”南紅衛(wèi)說,“對(duì)我,你咋這么客氣?”
          “我堂哥挪用公款,不能不整!你呢?我想拉你進(jìn)隊(duì)委會(huì),把你的面皮扒光了,就不好用了?!?br />      “把我拉進(jìn)你的班子?你是怯那些在“四清”運(yùn)動(dòng)中挨了整的人,是不是?”南紅衛(wèi)反問。
          “對(duì)?!蹦虾愠姓J(rèn)了。
          南紅衛(wèi)得意起來:“我早就看穿了你?!?br />      “你先別得意,”南恒說,“你只說對(duì)了一半。”
          “那一半是啥?”南紅衛(wèi)問。
          “你有文化,有本事,對(duì)村里有用處。”南恒說,“你當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)那幾年,隊(duì)里爛了,窮了,也有當(dāng)時(shí)社會(huì)的原因。你有幾件事辦得好,比如辦秦川牛場(chǎng)、辦磚場(chǎng)……”
          “甭提了!”南紅衛(wèi)嘆了口氣,“一樣也沒成?!?br />      “不成的原因,關(guān)鍵就在你只依靠你的那一股勢(shì)力,把另外幾股勢(shì)力當(dāng)敵人?!蹦虾阏f。
          南紅衛(wèi)沉吟半晌,不得不承認(rèn)。
          “你寧可南村繼續(xù)爛下去,也不能容忍我南恒當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)!”南恒毫不回避。
          既然談開了,就索性說個(gè)明白?!巴纯欤∥页姓J(rèn)。”南紅衛(wèi)激動(dòng)地站起來,“我今晚來找你,就是想聽你說句實(shí)話?!?br />      南恒也站起來,“不整你,就是這原因?!?br />      “我這號(hào)人……吃軟不吃硬,”南紅衛(wèi)表白說,“其實(shí),真正厲害的,是你老弟這號(hào)人!”
          “甭勾心斗角了!老哥!”南恒也誠懇地說,“斗了十幾年了,斗得大家碗里一天比一天??!”
          “南村不是沒能人!”南紅衛(wèi)說,“卻把本事花到勾心斗角上去了?!?br />      南恒扶一下眼鏡,高興地叫起來:“這才是一句實(shí)扎扎的話。再往下說呀!”
          “完了?!蹦霞t衛(wèi)說,“我睡不著。你包庇我,比罰我更叫人羞愧。我找你,就是想說這句話……”
          “好了,不說這事,”南恒說,“告訴你吧,我準(zhǔn)備重辦秦川牛繁殖場(chǎng),這是獨(dú)門生意。你準(zhǔn)備一下,縣里物資交流會(huì)就要開了,你去給咱物色幾頭純種秦川?;貋怼!?br />      “那沒問題!”南紅衛(wèi)說,“我研究過秦川牛!”
          “咱倆可要共事了……”南恒說。
          “要共事就共到底……”南紅衛(wèi)說。
          繁星在不知不覺中隱匿起來了,湛藍(lán)的天幕上,只有幾顆很大的星兒,發(fā)著紅蠟頭似的光,晨風(fēng)輕輕掠過田野,黎明了。
    【注】“四清”運(yùn)動(dòng)是指1963年至1966年開展的教育運(yùn)動(dòng)。初期在農(nóng)村“清工分、清賬目、清倉庫和清財(cái)物”,后期在城鄉(xiāng)“清思想、清政治和清經(jīng)濟(jì)”。
    (1)下列對(duì)這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是
     

    A.小說語言樸實(shí),通俗易懂,具有生活氣息與農(nóng)村特色,另外如“啥”“實(shí)扎扎”“甭”“咋”這些詞語的運(yùn)用,又使小說帶有地域色彩。
    B.小說采用肖像描寫、細(xì)節(jié)描寫、語言描寫和內(nèi)心獨(dú)白的形式,對(duì)人物的心理進(jìn)行細(xì)膩真實(shí)的描寫,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了人物的性格特點(diǎn)。
    C.南紅衛(wèi)被抓后,自認(rèn)倒霉,吃驚后擺出一副隨便咋辦的架勢(shì),被南恒包庇后,心存疑慮,主動(dòng)找南恒問個(gè)究竟,說明南紅衛(wèi)是一個(gè)多疑的人。
    D.小說注重于細(xì)微處寫人,如寫能言善辯、南村文化最高的南紅衛(wèi)偷菜被抓后“把臉擺到另一邊,任南葫蘆挖損”,刻畫出他的傲慢。
    E.小說對(duì)南葫蘆的語言著墨不多,但言簡(jiǎn)意賅?!白撸∫婈?duì)長(zhǎng)”刻畫出南葫蘆的強(qiáng)勢(shì);“光彩事”運(yùn)用反語,刻畫出南葫蘆內(nèi)心的得意。
    (2)小說三處畫橫線的環(huán)境描寫頗顯作者的匠心,請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容,分析其藝術(shù)效果。
    (3)小說在刻畫南恒這個(gè)形象時(shí),突出了他的哪些性格特征?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

    組卷:9引用:5難度:0.9
  • 3.文學(xué)類文本閱讀
    小人物
    契訶夫
        “尊敬的閣下,父親,恩人!”文官涅維拉濟(jì)莫夫在起草一封賀信,“祝您在這個(gè)復(fù)活節(jié)及未來的歲月中身體健康、吉祥如意,并祝闔府安康……”
          燈里的煤油快要燒干,冒著黑煙,發(fā)出焦臭味。桌子上,在涅維拉濟(jì)莫夫?qū)懽值哪侵皇峙赃?,一只迷途的蟑螂在慌張地跑來跑去?br />      “還得給他,那個(gè)混蛋,再寫點(diǎn)什么呢?”涅維拉濟(jì)莫夫這樣思忖著,抬眼望著熏黑的天花板。這值班室讓他感到像沙漠般荒涼,他不僅可憐起自己來,也可憐起那只蟑螂了……
          “我值完班還能離開這里,可它卻要一輩子在這里值班,”他伸著懶腰想道,“苦悶啊!
    看門人巴拉蒙已經(jīng)不擦皮靴了……他一手拿著刷子,一手畫著十字,站在通風(fēng)小窗前聽著……“打鐘了,先生?!彼麑?duì)涅維拉濟(jì)莫夫小聲說。
        涅維拉濟(jì)莫夫把耳朵湊到小窗口,也傾聽起來。復(fù)活節(jié)的鐘聲隨同春天的清新空氣,一齊從窗口涌進(jìn)室內(nèi)。各處的教堂鐘聲齊鳴,大街上來來往往的馬車轆轆作響,“人真多?。 蹦S拉濟(jì)莫夫看了看下面的街道,嘆口氣說,“有多少笑聲和談話聲!只有我倒霉透了,這種日子還得在這里坐著。而且每年都是如此!”
          “誰叫您拿人家的錢呢?要知道今天不該您值班,是扎斯杜波夫雇您當(dāng)替身。別人都去玩樂了,您卻在這里替人值班……這是貪財(cái)?。 ?br />      “見鬼,這怎么叫貪財(cái)呢?統(tǒng)共才兩個(gè)盧布,外加一條領(lǐng)帶……是貧窮,而不是貪財(cái)!要是能跟大伙兒一道去做晨禱,然后開齋,那該多好啊……喝上那么幾杯,吃點(diǎn)冷葷菜,然后躺下睡他一覺……這時(shí)你會(huì)感到自己是個(gè)人……唉……我這一輩子算完了!你瞧,有個(gè)騙子坐著四輪馬車招搖過市了,可你卻不得不待在這里。”
          “各人有各人的造化。上帝保佑,您也會(huì)升官晉級(jí),日后坐上四輪馬車的?!?br />      “我?嘿,不行,伙計(jì),你開玩笑。即使拼了命,我這九品文官也上不去了……我沒有受過教育?!?br />      “我們的將軍也沒有受過教育,可是……”
          “嘿,我們的將軍,他在做將軍之前,早偷盜了十萬公款。他那副派頭,伙計(jì),我可比不上……憑我這副模樣也不會(huì)有什么出息!連姓也糟透了:涅維拉濟(jì)莫夫①!總而言之,伙計(jì),這種處境是沒有出路的。你愿意,就活下去;你不愿意--那就去上吊……”
          涅維拉濟(jì)莫夫離開通風(fēng)小窗,苦惱地在各個(gè)房間里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。鐘聲變得越來越響……
          “要不要從值班室溜走?”涅維拉濟(jì)莫夫想。不過,這種逃跑不會(huì)有什么好結(jié)果……就算復(fù)活節(jié)這一天他過得很好,很舒服,可是往后又怎樣呢?依舊是陰暗的四壁,依舊要受雇于人,代人值班,依舊要寫這種賀信……
          他熱切地想突然出現(xiàn)在大街上,匯入熱鬧的人群中,參加節(jié)日的慶典……他想起了剛才一位太太乘坐的四輪馬車,想起了庶務(wù)官穿了就神氣活現(xiàn)的那件大衣……他想起了勛章,新皮靴、暖和的床鋪和袖子沒有磨破的文官制服……他之所以想起這些,是因?yàn)樗羞@些東西他都沒有……
          “要不要去偷?”他又想,“據(jù)說,一些人帶著贓物都逃往美洲,不過鬼知道這個(gè)美洲在什么地方!看來要能偷會(huì)盜,還得受過教育哩?!?br />      鐘聲停了。此刻只能聽到遠(yuǎn)處的馬車聲和巴拉蒙的咳嗽聲,可是涅維拉濟(jì)莫夫的滿腔愁苦和憤恨,卻變得越來越強(qiáng)烈,越來越難以忍受。
          “寫告密信呢,普羅什金一次告密,日后就步步高升……”涅維拉濟(jì)莫夫坐在自己桌前,陷入沉思。燈里的煤油已經(jīng)燒干,冒著濃煙,眼看就要熄滅。迷途的蟑螂還在桌上爬來爬去,找不到安身之處……“告密怎么行!這種東西一寫,日后我定會(huì)受到申斥,我這個(gè)笨蛋只能見鬼去!”
          于是目光又落在他起草的那封賀信上。這信是寫給一個(gè)他十分憎恨又懼怕的人的,十年來,他一直向這個(gè)人請(qǐng)求把他從十六盧布的職位提升到十八盧布的職位上……
          “啊……你還在這里跑,鬼東西!”他憤恨地一巴掌拍在那只不幸讓他看到的蟑螂身上,“真討厭!”
          蟑螂仰面躺在那里,拼命蹬著細(xì)腿……涅維拉濟(jì)莫夫捏住它的一條腿,把它扔進(jìn)玻璃燈罩里,燈罩里突然起火,發(fā)出劈劈啪啪的聲響。
          涅維拉濟(jì)莫夫這才感到略為輕松些。
    一八八五年三月二十三日【注】①在俄語中,這個(gè)姓與“襯褲”的發(fā)音相近。
    (1)下列對(duì)小說的概括和分析,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是
     

    A.小說以“小人物”為題,表現(xiàn)了這個(gè)九品文官社會(huì)地位的卑下,使這個(gè)形象具有了典型性,他的遭遇代表了廣大勞動(dòng)人民普遍的悲慘命運(yùn)。
    B.小說情節(jié)緊湊,所寫事件是一個(gè)小公務(wù)員在復(fù)活節(jié)之夜,為了掙點(diǎn)小錢,辛辛苦苦替人值班,一邊發(fā)牢騷,一邊違心地給上司寫節(jié)日賀信。
    C.小說反映了19世紀(jì)80年代沙皇統(tǒng)治時(shí)期,壞人官運(yùn)亨通,小公務(wù)員整日辛勞卻永無出頭之日的社會(huì)現(xiàn)實(shí),有力地鞭撻了俄國官場(chǎng)的黑暗。
    D.“依舊是陰暗的四壁”等三句,連用三個(gè)“依舊”,突出了主人公的無奈:即使逃跑了,也照樣擺脫不掉當(dāng)前這種無望而又可憐的生活現(xiàn)狀。
    E.小說結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是以人物對(duì)話貫穿全篇。對(duì)話揭示了涅維拉濟(jì)莫夫替人值班的情節(jié),描繪了形象,表現(xiàn)了人物的身份、地位及性格特征。
    (2)請(qǐng)指出文中畫線部分運(yùn)用了哪些描寫手法,并分別說出其表達(dá)作用。
    (3)請(qǐng)結(jié)合文本,探究“蟑螂”在小說中的作用。

    組卷:7引用:1難度:0.5

二、古詩文閱讀(35分)

  • 4.閱讀下面的文言文,完成下列題。
          龐籍,字醇之,單州成武人。及進(jìn)士第。知州夏竦以為有宰相器。預(yù)修《天圣編敕》,擢群牧判官,因轉(zhuǎn)封言:“舊制不以國馬假臣下,重武備也。今日圣斷乃異于昔,臣竊惑焉。若是,則清強(qiáng)者沮矣”。久之,出知秀州,召為殿中侍御史,章獻(xiàn)太后遺誥:章惠太后議軍國事;籍請(qǐng)下閣門,取垂簾儀制盡燔之。又奏:“陛下躬親萬機(jī)用人宜辨邪正防朋黨擢進(jìn)近列愿采公論毋令出于執(zhí)政。”孔道輔謂人曰:“言事官多觀望宰相意,獨(dú)龐醇之,天子御史也?!睘殚_封府判官,尚美人遣內(nèi)侍稱教旨免工人市租。籍言:“祖宗以來,未有美人稱教旨下府者,當(dāng)杖內(nèi)侍?!痹t有司:“自今宮中傳命,毋得輒受。”數(shù)劾范諷罪,諷善李迪,皆寢不報(bào),反坐言宮禁事不得實(shí),以祠部員外郎罷為廣南東路轉(zhuǎn)運(yùn)使。又言范諷事有不盡如奏,諷坐貶,籍亦降太常博士。尋復(fù)官,徙福建轉(zhuǎn)運(yùn)使。自元昊陷金明、承平,破五龍川,邊民焚掠殆盡,籍至,稍葺治之。戍兵十萬無壁壘,皆散處城中,畏籍,莫敢犯法。元昊遣李文貴赍野利旺榮書來送款,籍曰:“此詐也?!蹦送捅酀境恰:髷?shù)月,果大寇定川,籍召文貴開諭之,遣去。既而元昊又以旺榮書來,會(huì)帝厭兵,因招懷之,遣籍報(bào)書,使呼旺榮為太尉。籍曰:“太尉三公,非陪臣所得稱,使旺榮當(dāng)之,則元昊不得臣矣。今其書自稱'寧令'或'謨寧令',皆其官名也,于義無嫌?!背闹?。仁宗不豫,籍嘗密疏,請(qǐng)擇宗室之賢者為皇子,其言甚切。徙定州,召還京師,上章告老,尋以太子太保致仕,封潁國公。,年七十六。時(shí)仁宗不豫,廢朝、臨奠皆不果,第遣使吊賻其家。贈(zèng)司空,加侍中,謚莊敏。
    (節(jié)選自《宋史?龐籍傳》)(1)對(duì)文中畫波浪線的句子斷句正確的一組是
     

    A.陛下躬親/萬機(jī)用人/宜辨邪正/防朋黨/擢進(jìn)近/列愿采公論/毋令出于執(zhí)政
    B.陛下躬親萬機(jī)/用人宜辨邪/正防朋黨/擢進(jìn)近/列愿采公論/毋令出于執(zhí)政
    C.陛下躬親萬機(jī)/用人宜辨邪正/防朋黨/擢進(jìn)近列/愿采公論/毋令出于執(zhí)政
    D.陛下躬親/萬機(jī)用/人宜辨邪正/防朋黨擢/進(jìn)近列/愿采公論/毋令出于執(zhí)政
    (2)對(duì)文中加點(diǎn)的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“判官”,古代設(shè)置的一種屬官,宋代于各州府沿置,選派京官充任稱簽書判官廳公事。
    B.“致仕”,指的是古代官員正常退休,源于周代,漢以后形成制度。
    C.“薨”,古代稱諸侯或有爵位的大官死去。
    D.文中的“不豫”是指不事先預(yù)備。例如《禮記?中庸》:“凡事豫則立,不豫則廢?!?br />(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.龐籍不畏權(quán)貴。龐新升任開封府判官時(shí),力阻章惠太后垂簾聽政,燒掉垂簾禮儀制度,面對(duì)后宮干政,要求杖打內(nèi)侍,拒絕聽從命令。
    B.龐籍長(zhǎng)于吏事。仁宗執(zhí)政初期,龐擠勸諫仁宗使用人才應(yīng)當(dāng)辨明奸邪和正直,防止朋黨,提拔親近大臣,要聽取眾大臣的意見,不要只聽信于執(zhí)政大臣。
    C.龐籍治軍有方。龐籍為解決數(shù)萬士兵軍月物資問題,招募百姓就地耕種,以供軍糧,戍兵紀(jì)律嚴(yán)明,雖分散駐扎在城中,卻無一人犯法違禁。
    D.龐籍足智多謀。龐籍識(shí)破了元昊的外交手段,斷定李文貴帶野利旺榮的書信是投誠欺騙,并在青澗城駐扎軍隊(duì),抵擋敵人大舉進(jìn)犯。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語,
    ①數(shù)劾范諷罪,諷善李迪,皆寢不報(bào)
    譯文:
     
    。
    ②太尉三公,非陪臣所得稱,使旺榮當(dāng)之,則元昊不得臣矣
    譯文:
     
    。

    組卷:2引用:1難度:0.5

三、語言文字運(yùn)用(20分)

  • 菁優(yōu)網(wǎng)11.下面是某醫(yī)院的“就診流程圖”,請(qǐng)把這個(gè)就診流程寫成一段話,要求內(nèi)容完整,表達(dá)準(zhǔn)確,語言連貫,不超過85字。

    組卷:8引用:4難度:0.3

四、寫作(60分)

  • 12.有這樣三個(gè)母親,她們都有兩個(gè)孩子,只有一個(gè)蘋果。第一位母親用孔融讓梨的辦法,讓小兒子得到了蘋果。第二位母親布置兩個(gè)孩子完成規(guī)定的任務(wù),誰完成得快,誰得到蘋果,結(jié)果大兒子得到了蘋果。第三位母親干脆把蘋果平分,兩個(gè)孩子得到的蘋果是一樣的。
          你覺得哪一位母親分蘋果的方法最合理,對(duì)孩子成長(zhǎng)的意義最大?請(qǐng)根據(jù)材料,從自己的體驗(yàn)出發(fā),比較上述三位母親分蘋果的方法,闡述你的見解和理由。
          要求:選好角度,標(biāo)題自擬,不要脫離材料的內(nèi)容和含意。立意明確,不要套作,不得抄襲。不少于800字。

    組卷:115引用:43難度:0.3
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