2021-2022學(xué)年山東省百校高二(下)期末語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/11/14 10:30:2
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
與以前直接、顯性的表現(xiàn)方式相比,“娛樂(lè)包裝”下的軟性歷史虛無(wú)主義往往從人們休閑娛樂(lè)、放松身心的精神需求入手,善于把虛無(wú)歷史的意象和觀點(diǎn)掩藏于形形色色、熙熙攘攘的娛樂(lè)信息之中,讓人們?cè)谂d奮愉悅的狀態(tài)中悄然接受。這種類(lèi)型的歷史虛無(wú)主義,究其根源錯(cuò)綜復(fù)雜,觀其后果危害嚴(yán)重。
第一,在“過(guò)度娛樂(lè)”中消弭歷史認(rèn)知?,F(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏快、壓力大,人們緩解疲勞、放松身心的需求在商業(yè)化浪潮的裹挾下與享樂(lè)主義、消費(fèi)主義交匯碰撞,催生了“泛娛樂(lè)化”現(xiàn)象。軟性歷史虛無(wú)主義搭載“大眾娛樂(lè)”的潮流虛無(wú)歷史,看似是以膚淺、低劣的“包袱笑料”和“雞湯軟文”等搔人們精神需求的“癢處”,實(shí)則是在歡鬧的掩蓋下將錯(cuò)誤的歷史觀念無(wú)聲無(wú)息地滲透到人們的思想中,久而久之形成一種累加式的心理暗示和成見(jiàn)。當(dāng)這種對(duì)歷史認(rèn)知的淡化和虛無(wú)變得“見(jiàn)怪不怪”“習(xí)以為?!睍r(shí),其結(jié)果必然是擾亂了追求崇高、堅(jiān)守意義的歷史思考,模糊了“我們是誰(shuí)”“我們從哪來(lái)”的歷史記憶。
第二,在“方位迷失”中瓦解主流價(jià)值。軟性歷史虛無(wú)主義之所以能夠有機(jī)可乘,很大程度上源自文化生產(chǎn)者和消費(fèi)者雙方精神方位的迷失。一方面,部分文藝界和媒體從業(yè)人員的人文修養(yǎng)和政治素養(yǎng)不夠,缺乏應(yīng)有的文化格調(diào)和立場(chǎng)導(dǎo)向意識(shí),容易模糊真善美的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn);另一方面,部分受眾群體圖消遣、求快活,更愿意通過(guò)膚淺、低俗的娛樂(lè)方式宣泄壓力、消磨時(shí)間,這為低級(jí)無(wú)趣的文化產(chǎn)品打開(kāi)了“消費(fèi)市場(chǎng)”,也為歷史虛無(wú)主義的滲透?jìng)鞑ヌ峁┝恕氨憷麠l件”。
在軟性歷史虛無(wú)主義的影響下,人們用消遣化、娛樂(lè)化的方式解讀歷史、傳播歷史,歷史被戲說(shuō)、英雄被調(diào)侃、經(jīng)典被篡改,其結(jié)果就是直接對(duì)社會(huì)主流價(jià)值觀造成沖擊和消解。當(dāng)歷史的價(jià)值僅歸于娛樂(lè)的“附庸”之時(shí),軟性歷史虛無(wú)主義也就開(kāi)始直接瓦解著社會(huì)的價(jià)值根基和人們的精神信仰。
第三,在“主觀唯心”中動(dòng)搖唯物史觀?!皧蕵?lè)包裝”下的軟性歷史虛無(wú)主義侵蝕了人們的歷史意識(shí)和歷史觀,使人們?cè)谡J(rèn)識(shí)歷史、觀察歷史的過(guò)程中嚴(yán)重偏離了實(shí)事求是的思想路線和客觀全面的分析方法,從而墜入“主觀唯心”的迷霧。普通大眾很難區(qū)分和辨識(shí)這類(lèi)極具隱蔽性、迷惑性的錯(cuò)誤思想,而一些主流文章和理論報(bào)刊有時(shí)又批判得不夠。這些都助長(zhǎng)了錯(cuò)誤思潮對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的沖擊和破壞。
軟性歷史虛無(wú)主義任意捏造歷史、歪曲事實(shí),本質(zhì)上就是從唯心主義出發(fā)將歷史當(dāng)作可以隨意涂抹的畫(huà)布,從源頭上沖擊了唯物史觀的思想基礎(chǔ)。這種唯心主義歷史觀,徹底顛倒了社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系,認(rèn)為社會(huì)歷史發(fā)展依賴(lài)于主觀精神;徹底否定馬克思主義群眾史觀,無(wú)視黨和人民群眾的主體作用;徹底反對(duì)人類(lèi)社會(huì)形態(tài)演變的一般規(guī)律,把歷史進(jìn)程說(shuō)成是隨機(jī)和偶然的。此類(lèi)錯(cuò)誤觀念滲透蔓延,最終后果必定是從根本上虛無(wú)、否定歷史唯物主義,虛無(wú)、否定馬克思主義的指導(dǎo)地位。
(摘編自張博《警惕“娛樂(lè)包裝”下的軟性歷史虛無(wú)主義》)材料二:
與傳統(tǒng)歷史虛無(wú)主義一樣,軟性歷史虛無(wú)主義實(shí)質(zhì)仍是唯心史觀,意在從根本上否定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的合理合法性,歪曲黨的光輝歷程及偉大成就,抹黑黨的歷史上的英雄人物,離間黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。軟性歷史虛無(wú)主義的面貌是多重的,它側(cè)重于采用迂回的、隱蔽的、片段化的方式進(jìn)行傳播,必須加強(qiáng)辨識(shí)和防范。
策略隱蔽化。軟性歷史虛無(wú)主義的傳播較為隱蔽,通常將意見(jiàn)、主張等嵌入某些事件和輿論中,以“造氛圍”“帶節(jié)奏”的方式“夾私貨”,對(duì)于黨的歷史,以細(xì)節(jié)遮蓋總體,以虛假代替真實(shí),含沙射影,在博眼球、賺流量中,使人不知不覺(jué)受到影響。甚或它會(huì)在一些所謂“正能量”“主旋律”“粉紅色”的輿論信息中有意加載“低級(jí)紅、高級(jí)黑”類(lèi)型的意見(jiàn)主張,使一些輿論在傳播中不知不覺(jué)變了味。
觀點(diǎn)碎片化。如果說(shuō)傳統(tǒng)歷史虛無(wú)主義注重觀點(diǎn)的系統(tǒng)化、整體性輸出,其策略在某種程度上類(lèi)似于陣地戰(zhàn),那么主要存身于互聯(lián)網(wǎng)新媒體輿論場(chǎng)的軟性歷史虛無(wú)主義,其策略更像游擊戰(zhàn),將觀點(diǎn)化整為零,以碎片化、“蹭熱點(diǎn)”“搭便車(chē)”的方式輸出。只要受眾從某一個(gè)點(diǎn)上得出了符合其期待的看法,就算達(dá)到了目的。比如一些電視劇和網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),以“重新評(píng)價(jià)”為名,為反面歷史人物“正名”“洗白”,久而久之極易使社會(huì)大眾模糊是非、對(duì)錯(cuò)、真假。
對(duì)象大眾化。傳統(tǒng)歷史虛無(wú)主義比較注重以其觀點(diǎn)和看法影響有影響力的人,雖針對(duì)性較強(qiáng)但也容易引起警惕;而軟性歷史虛無(wú)主義則更注重以其觀點(diǎn)和看法影響足夠多的人,從過(guò)去的專(zhuān)業(yè)或半專(zhuān)業(yè)圈子擴(kuò)展到了一般網(wǎng)民,觸網(wǎng)就有可能受到其影響。
這種“全面撒網(wǎng)”“多點(diǎn)開(kāi)花”的做法,更有助于其從一些價(jià)值觀尚不成熟、判斷能力不強(qiáng)、網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)不高的受眾那里收割回響,從而對(duì)足夠多的人造成一種整體上的影響。
(摘編自郝永平、黃相懷《加強(qiáng)對(duì)軟性歷史虛無(wú)主義的辨識(shí)與防范》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.軟性歷史虛無(wú)主義的“軟”表現(xiàn)在它總是把錯(cuò)誤觀點(diǎn)滲透在娛樂(lè)視頻之中,讓人們?cè)谂d奮愉悅中不知不覺(jué)地接受其觀點(diǎn)。
B.有些文化生產(chǎn)者的人文修養(yǎng)和政治素養(yǎng)不夠,沒(méi)有很好地掌握真善美的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),這是軟性歷史虛無(wú)主義大肆傳播的原因之一。
C.否定馬克思主義的指導(dǎo)地位,否定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的合理合法性,破壞社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),是軟性歷史虛無(wú)主義的重要目的。
D.軟性歷史虛無(wú)主義的一個(gè)重要特點(diǎn)是其傳播方式較為隱蔽,它有時(shí)會(huì)以“正能量”“主旋律”“粉紅色”的輿論信息出現(xiàn)。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
A.軟性歷史虛無(wú)主義并不想迅速改變?nèi)藗兊乃枷?,而是要讓人們?duì)歷史認(rèn)知的淡化和虛無(wú)變得“見(jiàn)怪不怪”“習(xí)以為?!薄?br />B.有些人通過(guò)低俗的娛樂(lè)方式消磨時(shí)間,比如看低級(jí)無(wú)趣的文化產(chǎn)品,這樣他們會(huì)不自覺(jué)地受到其中歷史虛無(wú)主義思想的毒害。
C.傳統(tǒng)歷史虛無(wú)主義和軟性歷史虛無(wú)主義雖然存身之處截然不同、策略也不同,但其本質(zhì)卻相同,都是虛無(wú)歷史、混淆是非。
D.軟性歷史虛無(wú)主義能夠影響到一般網(wǎng)民,比傳統(tǒng)歷史虛無(wú)主義影響的人多得多,從這點(diǎn)上講,它的危害性可能會(huì)更大。
(3)下列選項(xiàng)中,不屬于“軟性歷史虛無(wú)主義”的表現(xiàn)的一項(xiàng)是
A.短視頻《揭密汪精衛(wèi)》深挖汪精衛(wèi)身上的“文藝細(xì)胞”,贊嘆他是性情浪漫的“詩(shī)詞家”,使觀眾對(duì)其產(chǎn)生良好的印象。
B.有學(xué)者發(fā)表文章稱(chēng),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)錯(cuò)誤,如果不抵抗,中國(guó)被日本統(tǒng)治了,中國(guó)的科學(xué)和經(jīng)濟(jì)早就像日本一樣發(fā)達(dá)了。
C.小說(shuō)《土改!土改!》把解放初期的土改運(yùn)動(dòng)寫(xiě)成如此情況:大地主是“善良”“勤勞”“開(kāi)明”的,革命者則是兇暴的懶漢。
D.網(wǎng)絡(luò)小品《團(tuán)結(jié)一致》中有對(duì)《黃河大合唱》的改編,曲調(diào)不變而修改了某些詞句,如“虎在吼,狗在叫”等,引得觀眾哄堂大笑。
(4)兩則材料的論證結(jié)構(gòu)基本相同,請(qǐng)對(duì)此作具體分析。
(5)請(qǐng)依據(jù)兩則材料,對(duì)以下文字中提到的現(xiàn)象作簡(jiǎn)要評(píng)析。
在抗美援朝的戰(zhàn)場(chǎng)上,一名年僅26歲的年輕戰(zhàn)士任憑烈火焚身,始終未動(dòng),直至壯烈犧牲。他就是邱少云!日前,有人以其被活活燒死卻一動(dòng)不動(dòng)“不合生理學(xué)常識(shí)”為由,斷言這個(gè)英雄事跡是“偽造的”,并在某平臺(tái)發(fā)布了以“邱少云被火燒的笑話”為噱頭的短視頻供人娛樂(lè)。組卷:28引用:5難度:0.1
(二)現(xiàn)代文閱讀(本題共1小題,16分)
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2.閱讀下面的文字,完成各題。
差半車(chē)麥秸(節(jié)選)
姚雪垠 他是一個(gè)頂有趣的莊稼人。他從入伍的時(shí)候起,就成了我們最有趣的好同伴,一直到他昏昏迷迷地躺在擔(dān)架上離開(kāi)我們。他走了以后,我們不斷地談著他,想念著他。隊(duì)長(zhǎng)保存他的那支小煙袋,像保存愛(ài)人的情書(shū)似的,珍惜得不肯讓別人拿去。
差半車(chē)麥秸還沒(méi)有掛彩的時(shí)候,一天到晚他總噙著他的小煙袋,也不管煙袋鍋里有煙沒(méi)煙。有時(shí)候他一個(gè)人離開(kāi)屋子,慢吞吞地走到村邊,蹲在一棵小樹(shù)下面,皺著眉頭,眼睛茫然地望著面前的原野,當(dāng)然,噙著他的小煙袋。隔很長(zhǎng)的時(shí)間,他把兩片嘴唇心不在焉地吧塔一咂,就有兩縷灰色的輕煙從鼻孔里呼了出來(lái)。同志們有誰(shuí)走到他的眼前,問(wèn)他:“嗨,差半車(chē)麥秸呀,你是不是在想你的黃臉老婆哩?”這時(shí),差半車(chē)麥秸的臉皮就微微地紅了起來(lái)。
有時(shí)候差半車(chē)麥秸并不想念他的女人和孩子,他用一種抱怨的口氣望著田里說(shuō):“你看這地里的草呀,唉!”他大大地吸了一口煙,然后再把下邊的話和著煙霧吐出來(lái):“平穩(wěn)年頭,人能安安生生地做活,好好的地里哪能會(huì)長(zhǎng)這么深的草!”
他的小煙袋正像他本人一樣,給我們留下了深刻的印象。每次我看見(jiàn)了他的小煙袋,就不由地想起來(lái)一段有趣的故事。
一個(gè)寒冷的黃昏,忽然全隊(duì)的弟兄們興奮得發(fā)狂一般地吶喊著跳到天井里,把一個(gè)新捕到的漢奸同隊(duì)長(zhǎng)密密地圍了起來(lái)。漢奸兩只手被綁在背后,臉黃得沒(méi)一絲血色,兩條腿抖得幾乎站立不住。他的脖頸后插一把舊鐮刀,腰里插一根小煙袋,頭上戴一頂古銅色的破氈帽。
隊(duì)長(zhǎng)手里拿著一面從漢奸身上搜出來(lái)的太陽(yáng)旗,他表情嚴(yán)肅,像一尊鐵人。同志們瘋狂地叫著:
“呵!打扮得多像莊稼人!”
“老爺,俺是好人吶!”漢奸顫抖著替自己辯護(hù),“我叫王啞,人人都知道的?!?br />“是小名字嗎?”隊(duì)長(zhǎng)問(wèn),左頰上的幾根黑毛動(dòng)了幾動(dòng)。
“是小名字,老爺。小名字是爺起的,爺不是念書(shū)人。爺說(shuō)起個(gè)壞名字壓壓災(zāi)星吧……”
“你的大名字叫什么?”
“沒(méi)有,老爺。爺說(shuō)莊稼人一輩子不進(jìn)學(xué)屋門(mén)兒,不登客房臺(tái)兒,用不著大名兒。”
“有綽號(hào)沒(méi)有?”
“差,差,老爺,‘差半車(chē)麥秸’?!?br />“嗯?”隊(duì)長(zhǎng)的黑毛又動(dòng)了幾動(dòng)?!安钍裁??”
“‘差半車(chē)麥秸’,老爺?!?br />“誰(shuí)差你半車(chē)麥秸?”
“人們都這樣叫我?!薄皢“汀钡哪樇t了起來(lái)?!斑@是吹糖人的王二麻子給我起的外號(hào)。他一口咬死說(shuō)我不夠數(shù)兒……”
“哈哈哈!”同志們都笑了起來(lái)。
隊(duì)長(zhǎng)不笑。隊(duì)長(zhǎng)一步追一步地問(wèn)他的家鄉(xiāng)、居住地和當(dāng)漢奸的原因。
“俺是王莊人,”“啞巴”說(shuō),“是大王莊不是小王莊。北軍來(lái)啦,看見(jiàn)屋里人就糟蹋,看見(jiàn)外廂人就打呀,砍呀,槍斃呀。小狗子娘說(shuō):‘小狗子爹呀,莊里人跑空啦,咱也跑吧。跑出去,唉,一天喝一碗涼水也是安生的!’俺就帶著俺的屋里人跟俺的小狗子跑出來(lái)啦。小狗子娘已經(jīng)兩天兩夜水米沒(méi)打牙,肚子兩片塌一片。小狗子要吃奶,沒(méi)有,就吱咩咩地哭著……”
被綁著的農(nóng)人把頭垂下去,有兩行眼淚從他的鼻凹滾落到了嘴角。我們的隊(duì)長(zhǎng)用低聲命令說(shuō):
“說(shuō)簡(jiǎn)單一點(diǎn)吧。你說(shuō)你為什么拿著小太陽(yáng)旗?”
“老爺,小狗子娘說(shuō):“小狗子爹呀,處在這兵荒馬亂的年頭兒,咱們死了沒(méi)要緊,可是能眼巴巴地看著小孩子餓死嗎?’是的,老爺,小孩子沒(méi)做過(guò)一件虧心事,憑啥餓死呢?小狗子娘說(shuō):‘你回去吧,到莊子邊把咱地里的紅薯挖幾根拿來(lái)度度命,全當(dāng)是為著救救小孩子!’大清早我回去了一趟,可是高莊子還有二里遠(yuǎn),有幾個(gè)戴銅盆帽子的北軍就開(kāi)槍向我打起來(lái),我又跑回來(lái)啦?;貋?lái)聽(tīng)著小狗子在他媽?xiě)牙镏ㄟ氵?,吱咩咩……”他開(kāi)始哽咽起來(lái),不能夠再說(shuō)下去了。
“不要哭!”隊(duì)長(zhǎng)低聲又命令說(shuō),“因此你就當(dāng)漢奸了,是不是?”
“鬼孫才是漢奸吶!我要是做了漢奸,看,老爺,上有青天,日頭落——我也落!”差半車(chē)麥秸聳了聳肩膀,繼續(xù)說(shuō)下去:“別人告訴我說(shuō),拿一個(gè)太陽(yáng)旗北軍就不管啦。小狗子娘自己做了個(gè)小旗交給我,她說(shuō):‘小狗子爹,快走吧,快去快回來(lái)!’老爺,你想,我是中國(guó)人還會(huì)當(dāng)漢奸嗎?小狗子娘真壞事,叫我拿他媽的倒霉的太陽(yáng)旗!狗皮膏藥似的!”他一邊哽咽著,一邊憤怒地咬著牙齒,一邊又用恐懼的眼光看著隊(duì)長(zhǎng)。
隊(duì)長(zhǎng)又詳詳細(xì)細(xì)地盤(pán)問(wèn)了一會(huì)兒,漸漸松開(kāi)了臉皮,不再像一尊鐵人了。他終于吩咐我們把差半車(chē)麥秸手上的繩子解開(kāi)。
隔了一天,剛吃過(guò)午飯,我又看見(jiàn)差半車(chē)麥秸在我們的院里出現(xiàn)。隊(duì)長(zhǎng)告訴我們說(shuō)他已經(jīng)加入我們的隊(duì)伍了。我們大家高興得瘋狂地叫著,跳著,高唱著我們的游擊隊(duì)歌。可是差半車(chē)麥秸一直老老實(shí)實(shí)地站立著,茫然地微笑著,嘴里噙著一只小煙袋。
1938年4月初寫(xiě)于武漢旅次
(有刪改)(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是
A.“差半車(chē)麥秸”原本是個(gè)本分的莊稼人,無(wú)奈因日軍侵略失去了家園和土地而導(dǎo)致流離失所,因生活所迫當(dāng)了漢奸。
B.“差半車(chē)麥秸”被抓后,游擊隊(duì)的兄弟都想要槍斃他,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的游擊隊(duì)員身上有像阿Q一樣的劣根性。
C.“差半車(chē)麥秸”和隊(duì)長(zhǎng)的對(duì)話,能夠表現(xiàn)出他對(duì)于日本侵略者的憤恨,也自然地反映了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期人民所遭受的疾苦。
D.“差半車(chē)麥秸”加入游擊隊(duì)后,隊(duì)員們都高興得瘋狂地叫著跳著;可是他卻茫然地微笑,說(shuō)明這時(shí)他對(duì)游擊隊(duì)還不信任。
(2)下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說(shuō)語(yǔ)言很有特色,善于運(yùn)用鮮活口語(yǔ),具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,既風(fēng)趣幽默,又典雅生動(dòng)。
B.小說(shuō)無(wú)論是對(duì)主人公“差半車(chē)麥秸”,還是對(duì)次要人物游擊隊(duì)長(zhǎng)都有生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)刻畫(huà)。
C.小說(shuō)既寫(xiě)出了時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境,又呈現(xiàn)出具體的場(chǎng)面,增強(qiáng)了作品的真實(shí)感和表現(xiàn)力。
D.小說(shuō)幾次細(xì)致描寫(xiě)“差半車(chē)麥秸”噙著他的小煙袋,起到了“小細(xì)節(jié)、大印象”的作用。
(3)茅盾在《八月的感想》中給予這篇小說(shuō)很高的評(píng)價(jià),認(rèn)為小說(shuō)描寫(xiě)的“差半車(chē)麥秸”其實(shí)是舊中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)民的一個(gè)縮影。請(qǐng)結(jié)合文本分析他的形象特點(diǎn)。
(4)小說(shuō)在敘事謀篇方面很有特點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。組卷:29引用:8難度:0.7
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)
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7.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)的你,懂得怎么喝水嗎?漫畫(huà)家高木直子在繪本中多次提及“我最期待跑完后能暢飲啤酒”。不少人會(huì)覺(jué)得在運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的各種“爽”之中,①
除了補(bǔ)充人體因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)丟失掉的水分外,②
運(yùn)動(dòng)后如何科學(xué)飲水?了解誤區(qū)后需要牢記兩個(gè)原則:一是水溫不能太燙,也不能太冰,最好在20到22攝氏度之間;二是運(yùn)動(dòng)前1小時(shí)可補(bǔ)充不超過(guò)500mL的水讓身體逐步適應(yīng),運(yùn)動(dòng)過(guò)程中可每15分鐘補(bǔ)充150mL左右的水,運(yùn)動(dòng)結(jié)束后再適度補(bǔ)充500mL左右的水。
(1)在上文橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。
(2)梳理第三自然段的主要內(nèi)容,概括相關(guān)語(yǔ)句,完成關(guān)于“運(yùn)動(dòng)后科學(xué)飲水”的思維導(dǎo)圖,每空不超過(guò)8個(gè)字。
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②
③組卷:80引用:19難度:0.3 -
8.按要求作答,不少于700字。
明清之際一批思想家提出“經(jīng)世致用”的主張,認(rèn)為學(xué)問(wèn)必須有益于解決社會(huì)問(wèn)題;李白吟出“天生我材必有用”的千古名句。莊子卻說(shuō)“無(wú)用之用,方為大用”;有現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為:“讀一些無(wú)用的書(shū),做一些無(wú)用的事,花一些無(wú)用的時(shí)間,都是為了在一切已知之外,保留一個(gè)超越自己的機(jī)會(huì)?!?br /> 對(duì)于“有用”與“無(wú)用”的內(nèi)涵與關(guān)系,你有怎樣的思考?請(qǐng)自定角度,自擬題目,寫(xiě)一篇議論文,
要求:論點(diǎn)明確,論據(jù)充實(shí),論證合理;語(yǔ)言流暢,書(shū)寫(xiě)清晰。組卷:40引用:4難度:0.6