2022年遼寧師大附中高考語文模擬試卷
發(fā)布：2024/12/23 16:0:3
一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I
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1．閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
北京冬奧會可謂一場“細節(jié)之處見真章”的傳統(tǒng)文化盛宴。國寶大熊貓和傳統(tǒng)紅燈籠，被藝術(shù)加工成招人喜愛的吉祥物“冰墩墩”“雪容融”；篆刻和漢字巧妙融合進抽象的滑道、冰雪運動造型中，靈動飄逸的冬奧會徽應(yīng)運而生；長信宮燈、同心圓玉璧、青銅禮器等傳統(tǒng)元素，植入火種燈、奧運獎牌、火種臺的設(shè)計中。奧運場館更是創(chuàng)造性地將傳統(tǒng)吉祥物“如意”和敦煌壁畫中的“飛天”，融入國家跳臺滑雪中心和首鋼滑雪大跳臺設(shè)計中。水墨山水畫描繪出的奧運“國風(fēng)”戰(zhàn)袍，一筆一畫勾勒出中國式審美與志趣。通過大量的細節(jié)、精彩的瞬間，北京冬奧會成為世界感知中華文化新的重要窗口。
一個民族的文明進步，一個國家的發(fā)展壯大，需要一代又一代的文化積淀、薪火相傳與發(fā)展創(chuàng)新。不管是2004年雅典奧運會閉幕式，還是2008年北京奧運會開幕式，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都一次次登上世界舞臺，促進了世界文化交流發(fā)展，也為世界文化帶來了新的生機和活力。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，涵養(yǎng)著深厚的文化自信。作為中華民族的突出優(yōu)勢和最深厚的文化軟實力，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著民族最深沉的精神追求，蘊含著民族最根本的思想基因，深藏著民族最豐富的道德資源，是中華民族的“根”和“魂”。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。沒有高度文化自信，沒有文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。
中華文化的日益繁榮，絕不意味著排斥外來文化。相反，以海納百川的胸懷吸收一切外來優(yōu)秀文化才是中國文化自信的表現(xiàn)。從2008年北京奧運會上用世界語言講述中國五千多年的文明歷史，到此次冬奧會講述新時代中國對人類命運共同體的理解、期待和展望，從“我”到“我們”，從“講歷史”到“向未來”，中國的文化自信就是在這種真實、立體和全面的展示中不斷深刻、不斷具體。
“有朋自遠方來，不亦樂乎”。世界需要自信的中國，文化自信的中國也將推動世界更加多元包容發(fā)展。
（選自《學(xué)習(xí)時報》，有刪節(jié)）材料二：
“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條……”隨著中國傳統(tǒng)節(jié)日“七夕節(jié)”的臨近，濃厚的節(jié)日氣氛已撲面而來。8月21日上午，作為“七夕節(jié)”的重頭戲——2020年廣州乞巧文化節(jié)在廣州天河珠村明德堂舉行了開幕儀式。
乞巧習(xí)俗已有上千年歷史，廣州乞巧文化節(jié)從2005年舉辦至今，已在全國享有盛譽，不僅成為廣州市民過“七夕節(jié)”的必選項，更吸引了不少慕名而來的外地游客和海外華僑。除了“七夕節(jié)”之外，春節(jié)有迎春花市、端午節(jié)有廣州國際龍舟邀請賽、元宵節(jié)有廣府廟會……廣州把傳統(tǒng)節(jié)日過得越來越熱鬧，越來越深入人心。
我們常說要堅定文化自信，文化自信并非抽象的概念，而是表現(xiàn)于我們?nèi)粘Ｉ畹狞c點滴滴中。春節(jié)、清明、中秋、端午等中華傳統(tǒng)節(jié)日，有著豐富的文化內(nèi)涵，隱藏著獨屬于中國人的文化密碼，寄托著中華民族的獨特情感，既是了解中華傳統(tǒng)文化的一扇窗戶、弘揚傳統(tǒng)文化的重要渠道，也是文化傳承的重要載體。過好每一個傳統(tǒng)節(jié)日，讓傳統(tǒng)節(jié)日活力四射，我們的文化自信也就有了依托。
傳統(tǒng)節(jié)日大多與時令相關(guān)，也有獨特的文化載體，比如，“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”，牛郎織女的故事流傳至今，“七夕節(jié)”自然會成為情侶們的紀(jì)念日：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，以至每逢重陽登高日，白云山都不得不交通管制。人們喜歡李子柒，正是因為在寫春聯(lián)、吃粽子這樣的儀式背后有著最美好的情感寄托。
曾經(jīng)有段時間洋節(jié)盛行，傳統(tǒng)節(jié)日式微，是因為商業(yè)文化的大舉入侵，而傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活漸行漸遠。今年的乞巧文化節(jié)，不僅有生活美學(xué)市集，有集科技、潮流、環(huán)保于一體的現(xiàn)代光影藝術(shù)展示出的民俗文化，還有“王者榮耀”圍繞中國傳統(tǒng)節(jié)日和節(jié)氣打造的“榮耀中國節(jié)”。通過這些別開生面的表達，人們才能近距離感知傳統(tǒng)文化之美，傳統(tǒng)節(jié)日才能越來越吸粉。
弘揚傳統(tǒng)節(jié)日文化，既需要政府積極倡導(dǎo)、大力支持，也要社會各界積極響應(yīng)、形成合力。在文創(chuàng)市場化的帶動下，歷經(jīng)五百年滄桑的故宮成為“網(wǎng)紅”，也讓傳統(tǒng)文化加速傳播。同樣，“節(jié)日經(jīng)濟”也可以成為弘揚傳統(tǒng)文化的重要推手。政府可以引導(dǎo)企業(yè)生產(chǎn)、制造、銷售文化衍生品，舉辦各類節(jié)日文化活動，讓傳統(tǒng)節(jié)日文化更貼近生活，讓人們發(fā)自內(nèi)心地喜愛和認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日。
（選自《廣州日報》，有刪節(jié)）
（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是
A．中華民族要實現(xiàn)偉大復(fù)興，必須建立在擁有高度的文化自信和文化繁榮興盛的基礎(chǔ)之上。
B．無論是冬奧吉祥物，還是奧運場館，抑或是會徽，它們的設(shè)計均飽含中華傳統(tǒng)文化元素。
C．北京冬奧會作為世界感知中華文化重要窗口的重要意義，甚至已超出體育競技意義本身。
D．廣州乞巧文化節(jié)之所以越發(fā)深入人心，與節(jié)日中所隱含的文化密碼和獨特情感密不可分。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列對北京冬奧會會徽的相關(guān)解讀不正確的一項是
A．印鑒“BEIJING2022”汲取中國書法與剪紙?zhí)攸c，增強了字體的文化內(nèi)涵和表現(xiàn)力，也體現(xiàn)了與會徽圖形的整體感和統(tǒng)一性。
B．會徽運用中國書法的藝術(shù)形態(tài)，將浪漫的西方文化底蘊與國際化的現(xiàn)代風(fēng)格融為一體，呈現(xiàn)出新時代的中國新形象、新夢想。
C．會徽上部“叁”寓意實現(xiàn)“三億人參與冰雪運動”目標(biāo)，圓體育強國夢，推動世界冰雪運動發(fā)展，為奧林匹克運動做出新貢獻。
D．會徽中舞動的線條，代表舉辦地起伏的山巒、賽場、冰雪滑道和節(jié)日飄舞的絲帶，也象征著北京冬奧會在中國春節(jié)期間舉行。
（3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中不能直接體現(xiàn)中國文化自信的一項是
A．文創(chuàng)產(chǎn)品考古盲盒帶動全民“考古熱”，跨界展演讓文物活起來，數(shù)字科技助力沉浸式觀展體驗……文博領(lǐng)域不斷創(chuàng)新表達方式，以現(xiàn)代化的手段傳播傳統(tǒng)文化。
B．在烏克蘭基輔國立語言大學(xué)，很多職場人忙完一周工作后，都會不約而同地走進孔子學(xué)院的課堂。他們充分理解到中國人口中“各美其美、美美與共”的深刻內(nèi)涵。
C．放眼當(dāng)下，00后、90后是最關(guān)注國風(fēng)文化的人群，他們身著漢服，吃國潮食品，聽國潮音樂，看國潮綜藝，不少“后浪”們以更多更新潁的方式與“國潮”親密接觸。
D．壬寅伊始，立春之時。北京冬奧會開幕式上的“詩情畫意”驚艷世界，元宵節(jié)神舟十三號航天員王亞平在中國空間站用古箏奏響《茉莉花》……時光見證東方大國的奮進雄姿。
（4）簡要梳理材料二的行文思路。
（5）習(xí)近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是我們中國人思想和精神的內(nèi)核，對解決人類問題也有重要價值?！蔽覀儜?yīng)該如何傳承并弘揚我們的傳統(tǒng)文化？結(jié)合材料內(nèi)容，簡要概括。組卷：17引用：6難度：0.1
（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ
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2．閱讀下面的文字，完成問題。
過封鎖線
茅盾
昨夜朦朧的月光下只覺得這大房子像個堡壘，今天白晝再進來一看，嘿，這簡直可以說是一座要塞。
那一圈圍墻，雖不怎么厚，卻有一人半高，團團四周全是上下兩層槍眼。這墻，周圍總有三百多步，門樓頂上居然雉堞式，而且是平頂，必要時這就是機關(guān)槍陣地。
說它像一座城，實在不嫌夸大?，F(xiàn)在這“城”中就住了十幾家老百姓。他們騰出一間招待那五個客人——逃難的外江佬。
陽光從槍眼式的窗洞進來，房里倒也很亮。五個客人洗過臉，都坐在闊大的木板鋪上，看一個十六七歲的大孩子擦步槍的機件。而那大孩子是被派來招呼他們的。
他們要問的話很多。最要緊的一件事是今晚能不能走。但是這大孩子只能說客家話。
客人中的老徐能說半生不熟的廣府話。和這大孩子雙方都半懂不懂地攀談了好一會兒，仿佛弄明白了：今晚走的路要通過敵人在公路上的兩道封鎖線。
一個年青人帶著個墨水瓶走進房來，就在靠近窗洞的桌旁坐下，找出一支舊鋼筆，在一本筆記簿上寫起什么來。
客人們認(rèn)識這面孔。昨夜在半山松林里，他是徹夜擔(dān)任警衛(wèi)的。雖然看樣子他并不有閑，可是五個客人不肯放過他，談話就開始了。
這青年懂得國語，也能說幾句，雖然十分生硬。
他告訴他們：今晚能走，不過要通過兩道封鎖線。
“是不是你送我們?nèi)?？?br />“現(xiàn)在還沒曉得?！?br />“我們希望你能去。因為你能說國語，我們路上方便些。
他點一下頭，不說什么，談話暫時中斷。
他拿出一本相當(dāng)厚的書，很用心地讀著，時時在筆記簿上記下些什么。
客人們瞥見了這書。話題又來了?？腿藗円淮我淮巫穯枺胖浪悄涎笕A僑：在新加坡做機器工人，廣州失陷以后回祖國來。他姓張。
下午三時許，客人們看見阿張還是捧著那本厚書，坐在窗洞下的桌子旁邊。
離動身還有兩小時，那個大孩子早已全身披掛——軍氈，糧袋，胸前交叉的子彈帶，手榴彈兩顆，一支長槍則斜掛在肩頭。
“不要只顧快走，以至失了聯(lián)系……”
阿張都答應(yīng)了?？墒撬偃冢骸安豢梢源蚴蛛?，不可以吸煙，不可以談話。昨晚我們看見遠遠有火光，還當(dāng)是敵人呢！”
太陽快落山的時候，阿張的肩頭斜掛著卷成一團的軍氈，腰間是手榴彈，手電筒，手里是一支手槍。開路是四支長槍，壓隊是兩支，他自己和另一支長槍則在中間，五個客人緊接著他，兩副挑子放在他的前面。
他撮口吹了一聲，這一行人就在夕照中移動。
第一次休息以后，月亮已經(jīng)高掛天空，照的田野里一片蒼白。這對于通過封鎖線，是一種威脅?！安灰髀暎灰鼰煛钡亩撚种貜?fù)了一次，“不要太走快”的要求也重復(fù)了一次，于是又上路了。一片樹林橫在前方，疏疏落落的，但月光已被遮去了不少。穿過這樹林，又走過一大片曠野，猛看見遠處有像高墻一般的東西，卻是連綿的山岡。一行人和這遙遠的山岡平行而進，又走了若干時，便見白森森地橫在前面的像是一條河隊伍先頭的人忽然步子加快了。客人們跟著，不多會兒，已經(jīng)走近那“河”邊，這才知道原來是一條公路。
“這該就是所謂封鎖線罷？”客人們心里這樣想。然而隊伍還是不停地走，而且還是急急地走，終于又遇到了樹林，這才停下來休息。
“剛才走過的就是封鎖線罷？”客人們問。
“不是，下去才是封鎖線，不過這里兩邊山上全有敵人的哨位，這里是危險區(qū)域?！鄙袂橛志o張起來了。因為客人們最怕在這陌生地方掉了隊。
上路的時候，客人們又看見他們這休息的地點不但有樹木隱蔽，而且還是個洼地。在他們休息的時候，還有兩個瞭望哨在兩三丈樹林外的高地上呢！
一小時以后，所謂的封鎖線也平安通過了，這是第一道。屏息疾走的一行人，漸漸放松了腳步，間或有咳嗽的聲音。然而隊伍忽在曠野中停止。阿張和其他的隊員聚在一處，悄悄地說了一些話，便又發(fā)令再走。大概十多分鐘以后，隊伍又停止了。這回是在平坦的曠野里，遠遠近近有些矮小的松樹。他們采了些松枝，插在白色的衣包上，阿張將他的手電筒也藏在衣襟里。
“前面的山頭，就有敵人的哨位，”阿張悄悄地對客人們說，“我們要從山腳下偷偷地過去。不要作聲，連咳嗽也要耐住。腳步也要輕些。二十多分鐘就可以過去?！?br /> 這是第二道封鎖線了。月光很好，前面那山頭看的很清楚。隊伍靠緊著走，不太快，也不太慢，沿著山腳，像一條蛇，輕輕溜過去。
但是隊伍忽然走快些了。速度漸漸增加，隊伍也漸漸拉長，終于像一串皮球一般，滾落了小小的一個坡，投進一叢樹木的濃蔭里。
當(dāng)人們躺在樹下休息時，樹蔭外的斜坡上，有一個蹲著的黑影，槍托在手里。這就是那個大孩子，現(xiàn)在擔(dān)任了瞭望哨。
“今晚過封鎖線，”客人之一自言自語地，“可見調(diào)度是不可少的?！?br />（寫于1942年11月，有刪改）
（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是
A.五個客人不斷找機會跟人對話，僅僅是因為他們在陌生的地方缺少安全感。
B.文中兩次寫阿張在桌旁看書的畫面，以此來表現(xiàn)他在掩飾內(nèi)心的緊張和焦慮。
C.小說提到那大孩子和阿張身上的“裝備”這一細節(jié)，暗示了過封鎖線的危險。
D.阿張再三叮囑客人們?nèi)齻€“不可以”，是因為他們昨晚的三種行為太過散漫。
（2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A.開頭寫像“堡壘”的大房子，極具地方特色，也體現(xiàn)游擊隊的選址用心，為人物出場和情節(jié)展開提供場景。
B.小說以全知視角進行敘事，無論是對五個客人，還是對阿張和那個大孩子，都有語言、動作、心理的描寫。
C.小說在處理過封鎖線這一情節(jié)時，未寫敵我雙方的火力交鋒，但情節(jié)張弛有致，給讀者極好的閱讀體驗。
D.小說以時間為序，講述了游擊隊護送五個客人過封鎖線的故事，寫出了游擊隊勇敢機智、富有戰(zhàn)斗經(jīng)驗。
（3）小說結(jié)尾的“可見調(diào)度是不可少的”耐人尋味，請結(jié)合文本概括“調(diào)度”的內(nèi)容。
（4）李裝《小說結(jié)構(gòu)與審美》中認(rèn)為“神秘是小說重要的審美范疇之一”，請從小說構(gòu)成要素賞析本文的“神秘之美”。組卷：18引用：5難度：0.6
二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀
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3．閱讀下面的文言文，完成問題。
秋七月，洛陽崇華殿災(zāi)，帝①問侍中領(lǐng)太史令泰山高堂隆曰：“此何咎也？于禮，寧有祈讓之義乎？”對曰：“《易傳》曰：‘上不儉，下不節(jié)，孽火燒其室。’又曰：‘君高其臺，天火為災(zāi)?！?bdo class="mathjye-underline">此人君務(wù)飾宮室，不知百姓空竭。故天應(yīng)之以旱，火從高殿起也。”四年冬十月甲申，有星孛于大辰，又孛于東方。高堂隆上疏曰：“凡帝王徙都立邑，皆先定天地社稷之位，敬恭以奉之。將營宮室，則宗廟為先，廄庫為次，居室為后。今圜丘、方澤、南北郊、明堂、社稷，神位未定，宗廟之制又未如禮，而崇飾居室，士民失業(yè)。外人咸云宮人之用，與軍國之費略齊，民不堪命，皆有怨怒。《書》曰：‘天聰明自我民聰明，天明畏自我民明威’，言天之賞罰，隨民言，順民心也。今宮室過盛，天彗章灼，斯乃慈父懇切之訓(xùn)，當(dāng)崇孝子祗聳之禮，不宜有忽，以重天怒?！甭?shù)切諫，帝頗不悅。侍中盧毓進曰：“臣聞君明則臣直，古之圣王惟恐不聞其過，此乃臣等所以不及隆也?！钡勰私?。高堂隆疾篤，口占上疏曰：“曾子有言曰人之將死其言也善臣寢疾有增無損?？盅俸鲋铱畈徽殉贾ふ\愿陛下少垂省覽臣觀三代之有天下，圣賢相承，歷數(shù)百載，尺土莫非其有，一民莫非其臣。然癸、辛之徒，縱心極欲，皇天震怒，宗國為墟，紂梟白旗，桀放鳴條，天子之尊，湯、武有之，豈伊異人，皆明王之胄也。黃初之際，天兆其戒，異類之鳥，育長燕巢，口爪胸赤，此魏室之大異也，宜防鷹揚之臣于蕭墻之內(nèi)?？蛇x諸王，使君國典兵，往往棋跱，鎮(zhèn)撫皇畿，翼亮帝室?！稌吩唬骸侍鞜o親，惟德是輔’。民詠德政，則延期過歷，下有怨嘆，則輟錄授能。由此觀之，天下乃天下之天下，非獨陛下之天下也?！钡凼衷t深慰勞之。未幾而卒。
陳壽評曰：高堂隆學(xué)業(yè)修明，志存匡君，因變陳戒，發(fā)于懇誠，忠矣哉！
（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?明帝奢靡》）【注】①魏明帝。
（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A.曾子有言曰/人之將死/其言也善/臣寢疾有增無損/?？盅俸?忠款不/昭臣之丹誠/愿陛下少垂省覽
B.曾子有言曰/人之將死/其言也善/臣寢疾/有增無損/?？盅俸?忠款不/昭臣之丹/誠愿陛下少垂省覽
C.曾子有言曰/人之將死/其言也善/臣寢疾有增無損/?？盅俸?忠款不昭/臣之丹誠/愿陛下少垂省覽
D.曾子有言曰/人之將死/其言也善/臣寢疾/有增無損/?？盅俸?忠款不昭/臣之丹/誠愿陛下少垂省覽
（2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是
A.領(lǐng)，有兼任之意，在文言文中表達同樣意思的還有“兼、判、權(quán)、假”等字。
B.大辰，二十八星宿之心宿二。星宿是天文學(xué)術(shù)語，寓指日、月、五星棲宿的場所。
C.紂，為商代末代國君，在位期間統(tǒng)治失控，好酒淫樂，暴殮酷刑，是有名的暴君。
D.畿，指國都附近的地區(qū)。古代亦常常稱靠近國都的地方為畿輔、畿輦、京畿。
（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是
A.高堂隆直言進諫。他認(rèn)為天有異象是帝王大修宮殿所致，并建議帝王應(yīng)遵從禮法，先建祖先宗廟，再建馬廄和庫房，最后興建居室。
B.高堂隆體味百姓疾苦。宮中嬪妃的花費用度過高，幾乎與國家軍費相當(dāng)，高堂隆引用《尚書》之言，建議帝王應(yīng)以民為本，順從民意，順應(yīng)民心。
C.侍中盧毓的進言幫助高堂隆消解了明帝的怒氣。盧毓認(rèn)為君王圣明臣下才會正直，古代很多君王害怕聽到自己的過失，這是他們不如明帝之處。
D.高堂隆病重之時仍不忘家國社稷。他以史為鑒，用夏桀、商紂與湯、武來警示明帝，并提醒他注意宮墻之內(nèi)飛揚跋扈的大臣。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①此何咎也？于禮，寧有祈讓之義乎？
②此人君務(wù)飾宮室，不知百姓空竭。
（5）陳壽評價高堂隆為“忠矣哉”，具體原因是什么？請簡要說明。組卷：19引用：1難度：0.6
四、寫作（60分）
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9．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
“致廣大而盡精微”語出《中庸》，意為既通達廣博之境又極盡精微之處。“廣大”和“精微”是兩種不同的向度，但又是相輔相成的。要登高望遠、胸懷大局，也要落細落實、積微成著。這是治國理政的辯證法，也是每一個普通的國家建設(shè)者應(yīng)當(dāng)秉持的人生準(zhǔn)則。
對此，你有怎樣的體驗和思考？請以青年學(xué)生的身份完成寫作。
在參加大學(xué)自主招生時，遞交給某大學(xué)的個人自薦書。
要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題；貼合情境，切合身份；符合文體，格式規(guī)范；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。組卷：1引用：1難度：0.5 -
10．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
“致廣大而盡精微”語出《中庸》，意為既通達廣博之境又極盡精微之處?！皬V大”和“精微”是兩種不同的向度，但又是相輔相成的。要登高望遠、胸懷大局，也要落細落實、積微成著。這是治國理政的辯證法，也是每一個普通的國家建設(shè)者應(yīng)當(dāng)秉持的人生準(zhǔn)則。
對此，你有怎樣的體驗和思考？請以青年學(xué)生的身份完成寫作。
在2022年5月共青團建團100周年之際，寫給某位當(dāng)代青年楷模的信。
要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題；貼合情境，切合身份；符合文體，格式規(guī)范；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。組卷：11引用：2難度：0.1