2019-2020學(xué)年貴州省銅仁市江口縣沿縣民族中學(xué)高二(下)入學(xué)語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、論述類文本閱讀(9分)
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
鏡子中的難題 ①人人都照鏡子,對(duì)鏡子總是使物體左右反轉(zhuǎn)習(xí)以為常。然而,為什么鏡子使物體左右反轉(zhuǎn),而不使物體上下反轉(zhuǎn)的問(wèn)題,自古以來(lái)就被稱為“鏡像難題”。鏡像問(wèn)題不僅涉及到鏡子的幾何光學(xué)性質(zhì),還涉及到人在看映在鏡子里的像時(shí)的心理作用,這是鏡像問(wèn)題成為千古之謎的原因之一。
②當(dāng)你面對(duì)鏡子,舉起左手,這時(shí)映在鏡子里的自己舉起了右手。這時(shí)你猛然發(fā)現(xiàn),鏡子讓自己左右反轉(zhuǎn)了。從物理學(xué)的角度看,鏡子形成像的機(jī)理是怎樣的呢?找一面鏡子垂直于地面放置,在鏡子前面依次放三個(gè)箭頭,箭頭的指向分別是向上、向右和向前。垂直鏡面,從鏡子外向鏡子里移動(dòng)箭頭,我們將看到,向上和向右的箭頭的實(shí)像和虛像會(huì)重合在一起,箭頭與箭頭重合,箭尾與箭尾重合。可是,惟獨(dú)與鏡面垂直的向前的箭頭,實(shí)物和虛像方向反轉(zhuǎn),箭頭和箭頭不能重合。這樣看來(lái),從光學(xué)角度講,鏡子其實(shí)是把實(shí)際的物體的前后反轉(zhuǎn)了??墒牵瑸槭裁次覀兏杏X(jué)到的卻是左右方向的反轉(zhuǎn)呢?原來(lái),通常在面對(duì)周圍的物體時(shí),我們是以自己身體作為坐標(biāo)系來(lái)判斷它們的位置情況。如果看到自己頭上的物體,就會(huì)判斷“那個(gè)東西在上面”;如果看到自己左手方向有個(gè)物體,則會(huì)判斷“那個(gè)東西在左邊”。在照鏡子的時(shí)候,我們卻以鏡子中的像作為坐標(biāo)系,本來(lái)是前后反轉(zhuǎn),卻最后強(qiáng)加給了左右方向,于是在人的眼中,鏡像和實(shí)物出現(xiàn)了左右反轉(zhuǎn)。
③我們照鏡子,會(huì)感覺(jué)到左右發(fā)生了反轉(zhuǎn);但是生活中也有感覺(jué)左右不反轉(zhuǎn)的事例,比如說(shuō)汽車的后視鏡。假設(shè)你坐在車?yán)?,有人騎摩托車試圖超越你的車,在后視鏡里,當(dāng)你看到試圖從右側(cè)超越自己的摩托車時(shí),真實(shí)的情況是,它的確是打算從右邊超越過(guò)去。在這種情形下,盡管我們看到了映在鏡子里的車后的像,但是卻不會(huì)產(chǎn)生左右反轉(zhuǎn)的感覺(jué)。如果將這個(gè)搞錯(cuò)了,以為既然是鏡像,左右反轉(zhuǎn),因此判斷摩托車是想從左邊超越自己,則十有八九會(huì)發(fā)生交通事故。為什么我們不會(huì)產(chǎn)生左右反轉(zhuǎn)的感覺(jué)呢?在駕駛員的視野中,不管是鏡子內(nèi)或鏡子外,都能看到延伸向前方或后方的道路,兩者的方向?qū)嶋H上是相反的。但這個(gè)時(shí)候,我們會(huì)下意識(shí)地在鏡子內(nèi)外的世界里使用同一個(gè)坐標(biāo)系,所以有后視鏡的場(chǎng)景中,人對(duì)鏡中的像不產(chǎn)生左右反轉(zhuǎn)的感覺(jué)。
④根據(jù)上面的分析,我們可以總結(jié)出:當(dāng)人們用共同的坐標(biāo)系捕捉鏡子內(nèi)外的世界時(shí),不會(huì)產(chǎn)生左右反轉(zhuǎn)的感覺(jué);而如果人們用不同的坐標(biāo)系分別適用在鏡子內(nèi)外的世界時(shí),我們就會(huì)產(chǎn)生反轉(zhuǎn)的感覺(jué)。很顯然,鏡子的神秘有潛在的心理機(jī)制的作用。
⑤通過(guò)對(duì)鏡像問(wèn)題的研究,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),大腦意識(shí)是具有可塑性的,腦內(nèi)生理上的機(jī)制可以根據(jù)后天情況加以改變,產(chǎn)生對(duì)后天情況的適應(yīng)。通常,我們毫不懷疑地使用上下、前后、左右的概念生活著。但是,如果情況改變,我們的大腦能夠把過(guò)去的常識(shí)封鎖,重新塑造出另一套坐標(biāo)系??傊?,鏡子既平凡又神秘,它把我們的大腦引向無(wú)邊無(wú)際的深邃世界,而且,它就是我們身邊的一個(gè)神秘世界的入口,這是多么地不可思議。
(選自《百科知識(shí)》2008年第四期,有刪改)(1)下列關(guān)于“鏡像難題”的解釋,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是
A.人們看映在鏡子里的物體時(shí),有時(shí)會(huì)感覺(jué)到左右反轉(zhuǎn),有時(shí)卻感覺(jué)左右不反轉(zhuǎn)。
B.人們?cè)谡甄R子時(shí)發(fā)覺(jué),鏡子會(huì)使物體發(fā)生左右反轉(zhuǎn),而不能使物體發(fā)生上下反轉(zhuǎn)。
C.鏡像反轉(zhuǎn)這一鏡像難題,不僅與幾何光學(xué)的性質(zhì)有關(guān),更與照相人當(dāng)時(shí)的心情有關(guān)。
D.從鏡子成像的機(jī)理來(lái)看,鏡像只是把物體的前后反轉(zhuǎn)了,而不是左右方向的反轉(zhuǎn)。
(2)下列對(duì)于“鏡像難題”形成原因的解說(shuō),最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是
A.從光學(xué)角度講,鏡子其實(shí)是把實(shí)際的物體的前后反轉(zhuǎn)了。
B.人們?cè)谡甄R子時(shí),多會(huì)以自己的身體作為坐標(biāo)系來(lái)判斷位置情況。
C.人們?cè)谡甄R子時(shí),多會(huì)以鏡子中的像作為坐標(biāo)系來(lái)判斷位置情況。
D.人們?cè)谡甄R子時(shí),多會(huì)因?yàn)樗幍沫h(huán)境和位置的不同而產(chǎn)生不同的感覺(jué)。
(3)依據(jù)原文,下列表述不正確的一項(xiàng)是
A.鏡像難題其實(shí)并不玄妙,它只是人們?cè)谡甄R子的時(shí)候不知不覺(jué)置換了定向的坐標(biāo)系。
B.用箭頭做實(shí)驗(yàn),鏡子中的虛像通常與鏡子前面的實(shí)像能夠重合,唯獨(dú)那些與鏡面垂直的箭頭不能。
C.有過(guò)駕駛經(jīng)驗(yàn)的人,一般情況下不易產(chǎn)生左右反轉(zhuǎn)的錯(cuò)誤感覺(jué),尤其是在駕駛過(guò)程之中。
D.鏡像難題之所以讓人有神秘之感,是因?yàn)槠渲杏袧撛诘男睦頇C(jī)制在起作用。組卷:1引用:2難度:0.7
二、文學(xué)類文本閱讀(14分)
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2.文學(xué)類文本閱讀:閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
平凡的世界(節(jié)選)
路 遙
走到要回小學(xué)的那條巷口時(shí),潤(rùn)葉突然說(shuō):“少安哥,你剛吃完飯,咱們到城外面去走一走?!?br /> 少安不好拒絕她,但又覺(jué)得有些別扭。兩個(gè)男女一塊相跟著溜達(dá),叫眾人看著不美氣。
可又一想,這城周圍又沒(méi)人認(rèn)識(shí)他,走一走就走一走,怕什么!他和潤(rùn)葉是一個(gè)村的老鄉(xiāng),又是老同學(xué),這又有什么不可以的哩!
于是,他們就相跟著一塊出了那座清朝年間修建的古老破敗的東城門,又下了一個(gè)小土坡,來(lái)到了繞城而過(guò)的縣河灘里。
初春解凍的原西河變得寬闊起來(lái),浩浩蕩蕩的水流一片渾黃。在河對(duì)面見(jiàn)不到陽(yáng)光的懸崖底下,還殘留著一些蒙著灰塵的骯臟的冰溜子。但在那懸崖上面的小山灣里,桃花已經(jīng)開(kāi)得紅艷艷的了。河岸邊,鵝黃嫩綠的青草芽子從一片片去年的枯草中冒了出來(lái),帶給人一種盎然的生機(jī)。道路旁綠霧蒙蒙的柳行間,不時(shí)閃過(guò)燕子剪刀似的身姿。不知從什么地方的山野里,傳來(lái)一陣女孩子的信天游歌聲,飄飄蕩蕩,忽隱忽現(xiàn)——
正月里凍冰呀立春消,
二月里魚兒水兒水上漂,
水呀上漂來(lái)想起我的哥!
想起我的哥哥,
想起我的哥哥,
想起我的哥哥呀你等一等我……
少安和潤(rùn)葉相跟著,沿著原西河畔的一條小路,往河上游的方向走著。他們沉浸在明媚的春光中,心情無(wú)限地美妙。這倒使他們一時(shí)沒(méi)有說(shuō)什么話。
“你走慢一點(diǎn)嘛!我都攆不上你了!潤(rùn)葉終于揚(yáng)起臉對(duì)少安笑著說(shuō)。
少安只好把自己的兩條長(zhǎng)腿放慢一點(diǎn),說(shuō):“我山里洼里跑慣了,走得太慢急得不行。”
“呀,你快看!”潤(rùn)葉指著前面的一個(gè)草坡,大聲喊叫起來(lái)。
少安停住腳步,向她手指的地方望去。他什么也沒(méi)看見(jiàn)。他奇怪地問(wèn):“什么?”
“馬蘭花!看,藍(lán)格瑩瑩的!”
少安還以為是什么了不起的事哩。原來(lái)是幾朵馬蘭花。這些野花野草他天天在山里看得多了,沒(méi)什么稀罕的。
潤(rùn)葉已經(jīng)跑過(guò)去,坐在那幾叢馬蘭花的旁邊,等他過(guò)來(lái)。
他走到她身旁。她說(shuō):“咱們?cè)谶@兒坐一會(huì)?!?br /> 他只好坐下來(lái),把兩條胳膊幫在胸前,望著草坡下渾黃的原西河平靜地流向遠(yuǎn)方。
潤(rùn)葉摘了一朵馬蘭花,在手里擺弄了半天,才吞吞吐吐說(shuō):“少安哥,我有個(gè)急人事,想對(duì)你說(shuō)一說(shuō),讓你看怎么辦……”
少安扭過(guò)頭,不知道她遇到了什么困難,就急切地等待她說(shuō)出來(lái)。他知道這就是潤(rùn)葉捎話叫他來(lái)的那件事。
潤(rùn)葉臉紅得象發(fā)高燒似的,猶豫了一會(huì),才說(shuō):“……我二媽家給我瞅了個(gè)人家。”
“什么……人家?”少安一時(shí)反應(yīng)不過(guò)來(lái)她說(shuō)的是什么。
“就是……縣上一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的兒子……”潤(rùn)葉說(shuō)著,也不看他,只是紅著臉低頭擺弄那朵馬蘭花。
“噢……”少安這下才明白了。他腦子里首先閃過(guò)這樣一個(gè)概念:她要結(jié)婚了。
潤(rùn)葉要結(jié)婚了?他在心里又吃驚地自問(wèn)。
是的,她要結(jié)婚了。他回答自己說(shuō)。
他心里頓時(shí)涌上一股說(shuō)不出的味道。他把自己出汗的手輕輕地放在有補(bǔ)丁的腿膝蓋上,兩只手甚至下意識(shí)地帶著一種憐憫撫摸著自己的腿膝蓋。
你這是怎了?唉……
他馬上意識(shí)到他有些不正常。他并且對(duì)自己這種情緒很懊惱。他現(xiàn)在應(yīng)該象大哥一樣幫助潤(rùn)葉拿主意才對(duì)。她專門叫他到城里來(lái),也正是她信任他,才對(duì)他說(shuō)這事哩!他很快使自己平靜和嚴(yán)肅起來(lái),對(duì)她說(shuō):“這是好事。人家家庭條件好……那個(gè)人做什么工作哩?”
“可我不愿意!”潤(rùn)葉抬起頭來(lái),帶著一種驚訝和失望的表情望了他一眼。
“不愿意?”少安也不知道如何是好了。不愿意就算了,這又有什么難的哩?
“這事主意要你拿哩……”他只好這樣說(shuō)。
“我是問(wèn)你,你看怎么辦?”她抬起頭,固執(zhí)地問(wèn)他。
少安簡(jiǎn)直不明白這是怎么了。他掏出一條紙片,從口袋里捏了一撮煙葉,迅速卷起一支煙棒,點(diǎn)著抽了幾口,說(shuō):“那你不愿意,不就算了?”
“人家糾纏我,我……”潤(rùn)葉難受地又低下了頭?!凹m纏?”少安不能明白,既然女的不同意,男的還糾纏什么哩?城里人的臉怎這么厚?
“你是個(gè)死人……”潤(rùn)葉低著頭嘟囔說(shuō)。
少安感到很內(nèi)疚。潤(rùn)葉需要他幫助解決她面臨的困難,但他在關(guān)鍵的時(shí)候卻無(wú)能為力。
唉,這叫他怎么辦呢?要么讓他去把糾纏她的那小子捶一頓?可人家是縣領(lǐng)導(dǎo)的兒子,再說(shuō),他憑什么去捶人家呢?哼!如果將來(lái)蘭香長(zhǎng)大了,有人敢這樣,他就敢去捶他個(gè)半死!
他看見(jiàn)潤(rùn)葉一直難受地低著頭,急忙不知怎樣安慰她,就急躁地說(shuō):“唉,要是小時(shí)候,誰(shuí)敢欺負(fù)你,我就早把拳頭伸出去了!你不記得,那年咱們?cè)谑俟?jié)上高小,有個(gè)男同學(xué)專意給你身上扔籃球,我把那小子打得鼻子口里直淌血……再說(shuō),那時(shí)候,你要是看哪個(gè)土崖上有朵山丹丹花,或者一缽紅酸棗,要我上去給你摘,那我都能讓你滿意……可現(xiàn)在,可這事……”
潤(rùn)葉聽(tīng)他說(shuō)著,突然用手捂住自己的臉哭了。
少安慌得不知如何是好,把半支沒(méi)抽完的煙卷扔掉,又趕快卷另一支。
過(guò)了一會(huì),潤(rùn)葉用手絹把臉上的淚痕抹去,不再哭了。剛才少安的話又使她深切地記起她和他過(guò)去那難以忘卻的一切……
(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.潤(rùn)葉勇于打破世俗觀念執(zhí)著地去追求自己所愛(ài)的人,主動(dòng)邀請(qǐng)少安“到城外邊去走一走”,并向少安暗示自己的心意。
B.給潤(rùn)葉帶來(lái)驚喜的馬蘭花在少安眼中只是司空見(jiàn)慣的野花野草,這樣寫目的在于突出少安作為農(nóng)民的樸實(shí),對(duì)美的欣賞較為遲鈍。
C.文中引用“信天游”,使小說(shuō)表達(dá)多樣化,既體現(xiàn)了陜北地區(qū)鮮明的地域特色,又暗示了潤(rùn)葉與少安單純美好的情感。
D.本文較多地運(yùn)用方言,具有濃厚的生活氣息,讀來(lái)本色自然,同時(shí)與人物形象相契合,為小說(shuō)增色不少。
(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說(shuō)劃線處所描寫景物的特點(diǎn)及其作用。
(3)潤(rùn)葉告訴少安她的“急人事”后,少安的心理產(chǎn)生了怎樣的復(fù)雜變化?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。組卷:3引用:6難度:0.6
三、實(shí)用類文本閱讀(12分)
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3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
5月16日在天津舉行的第二屆世界智能大會(huì)上,阿里巴巴集團(tuán)董事局主席馬云就人工智能人才短缺問(wèn)題發(fā)表了看法。他說(shuō)道:“先說(shuō)一個(gè)壞消息,中國(guó)在人工智能人才上極度缺乏,幾乎沒(méi)有人才。再說(shuō)一個(gè)好消息是,全世界都缺乏?!?br /> 馬云進(jìn)一步說(shuō)道,就人工智能而言,我們沒(méi)有未來(lái)的專家,所有的專家都是昨天的專家。他認(rèn)為,在人工智能時(shí)代,教育必須要改革。不能讓孩子和機(jī)器比誰(shuí)背書背得快,記得快。教育必須要讓孩子有創(chuàng)造力,有擔(dān)當(dāng),這是機(jī)器做不到的事。“我們國(guó)家從教育入手,才有可能贏得未來(lái)。”
(摘編自《馬云:中國(guó)沒(méi)有人工智能人才,所有的專家都是昨天的專家》,2018年5月16日澎湃新聞)
材料二:
今天,由商務(wù)印書館、華東師范大學(xué)出版社、商湯科技、華東師范大學(xué)國(guó)際慕課研究中心共同主辦的“人工智能教育研討會(huì)暨《人工智能基礎(chǔ)》(高中版)教材發(fā)布會(huì)”在華東師范大學(xué)舉行。上海市副市長(zhǎng)翁鐵慧、華東師范大學(xué)校長(zhǎng)錢旭紅院士等出席發(fā)布會(huì),共同見(jiàn)證了這一中國(guó)AI教育領(lǐng)域的里程碑事件。
現(xiàn)場(chǎng),由華東師范大學(xué)慕課中心、商湯科技、上海知名高中優(yōu)秀教師共同編著的全球第一本人工智能教材“《人工智能基礎(chǔ)》(高中版)”正式發(fā)布,華東師大二附中、上海交通大學(xué)附中、清華大學(xué)附屬中學(xué)、上海市市西中學(xué)等全國(guó)40所學(xué)校成為首批“人工智能教育實(shí)驗(yàn)基地校”。
國(guó)內(nèi)中等教育體系首次引入AI教材,人工智能教育在中國(guó)正式邁入基礎(chǔ)教育階段。由此人工智能這一當(dāng)今最前沿的高新技術(shù)將走出“象牙塔”,成為每一個(gè)在校高中生都可以掌握的基本技能。
(摘編自唐小麗《普及AI教育首部<人工智能基礎(chǔ)>(高中版)教材發(fā)布》,2018年4月28日人民網(wǎng))
材料三:
現(xiàn)在所有人工智能仍屬于在“圖靈測(cè)試”概念下界定的“智能”,無(wú)論是將要盛行的根據(jù)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法的翻譯程序,抑或是基于量子計(jì)算理論的各種模型,在未來(lái)很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都將是從屬于人類的工具。作家韓少功提出了“當(dāng)機(jī)器人成立作家協(xié)會(huì)”的有趣假設(shè),從文學(xué)的角度解釋了自己對(duì)于人機(jī)對(duì)立關(guān)系的看法。他認(rèn)為價(jià)值觀才是人類最終的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),人工智能的發(fā)展,應(yīng)該促使人們對(duì)自身存在的本質(zhì)進(jìn)行更加深刻的探索,并堅(jiān)定人類本身的存在價(jià)值。
盡管如此,行將邁入人工智能時(shí)代,我們?nèi)孕柚?jǐn)慎界定人機(jī)之間的關(guān)系格局。國(guó)務(wù)院在《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》中提出,“建立人工智能法律法規(guī)、倫理規(guī)范和政策體系,形成人工智能安全評(píng)估和管控能力”。未來(lái),應(yīng)通過(guò)對(duì)人工智能相關(guān)法律、倫理和社會(huì)問(wèn)題的深入探討,為智能社會(huì)劃出法律和倫理道德的邊界,讓人工智能更好地服務(wù)人類社會(huì)。這也是世界范圍內(nèi)的一項(xiàng)共識(shí)。今年初,麻省理工學(xué)院媒體實(shí)驗(yàn)室和哈佛大學(xué)伯克曼?克萊因互聯(lián)網(wǎng)與社會(huì)研究中心合作推出了AI倫理研究計(jì)劃,微軟、谷歌等巨頭也因人工智能的發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)而成立了AI倫理委員會(huì)。越來(lái)越多的機(jī)器人專家呼吁,在機(jī)器人和自動(dòng)化系統(tǒng)上安裝“道德黑匣子”以記錄機(jī)器的決定與行為。人們已經(jīng)意識(shí)到,人工智能的發(fā)展應(yīng)該以人類社會(huì)的穩(wěn)定與福祉為前提。
中國(guó)在人工智能領(lǐng)域發(fā)展迅猛,在未來(lái)構(gòu)建人機(jī)關(guān)系格局上,也應(yīng)發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)。面對(duì)高階人工智能,既要通過(guò)法律和政策予以規(guī)范,也要用文明和倫理賦予其更多開(kāi)放的彈性。在這方面,中國(guó)文明傳統(tǒng)會(huì)比偏重邏輯與實(shí)證的西方文明傳統(tǒng)更有用武之地,更有助于開(kāi)拓兼顧科技與人文的“中國(guó)智造”。
(摘編自人民時(shí)評(píng)《人工智能,以法律和倫理為界》,2017年8月23日《人民日?qǐng)?bào)》)
(1)下列對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.所有人工智能目前仍沒(méi)有超出人類已界定的“智能”概念的水平,它們?cè)诂F(xiàn)在甚至將來(lái)一段時(shí)間都屬于人類工具。
B.韓少功認(rèn)為人機(jī)關(guān)系中人對(duì)人工智能的優(yōu)勢(shì)在于人類有價(jià)值觀,這個(gè)觀點(diǎn)與材料一中馬云說(shuō)人“有擔(dān)當(dāng)”的看法有相似性。
C.智能社會(huì)將面臨諸多的法律、倫理和社會(huì)問(wèn)題,為了讓人工智能更好地服務(wù)人類社會(huì),需要?jiǎng)澇龇珊蛡惱淼赖碌倪吔纭?br />D.專家建議人工智能安裝記錄機(jī)器決定與行為的“道德黑匣子”,表明人類已經(jīng)意識(shí)到人工智能必將有如人一樣的道德意識(shí)和行為。
(2)下列對(duì)材料的相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是
A.首部《人工智能基礎(chǔ)》(高中版)教材發(fā)布,是我國(guó)AI教育領(lǐng)域的里程碑事件,目的在于普及AI教育,把AI納入我國(guó)的新高考。
B.作家韓少功認(rèn)為人類不能因人工智能的發(fā)展而懷疑自身,應(yīng)深刻地探索人類自身存在的本質(zhì),堅(jiān)信只有人類的存在才有意義和價(jià)值。
C.馬云認(rèn)為人工智能人才短缺是世界性問(wèn)題,我國(guó)應(yīng)通過(guò)改革教育來(lái)解決。目前我國(guó)已在基礎(chǔ)教育階段開(kāi)始嘗試培養(yǎng)人工智能人才。
D.我國(guó)對(duì)人工智能安全評(píng)估和管控的規(guī)劃,美國(guó)大學(xué)的AI倫理研究計(jì)劃,微軟等巨頭AI倫理委員會(huì)的設(shè)立,都表明人工智能風(fēng)險(xiǎn)完全可控。
(3)根據(jù)上述材料,請(qǐng)概括目前發(fā)展AI智能遇到的主要問(wèn)題,并提出相應(yīng)的解決建議。組卷:16引用:27難度:0.7
七、語(yǔ)言文字運(yùn)用(30分)
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10.如圖是某學(xué)校設(shè)計(jì)的“未來(lái)課堂”的圖示框架,請(qǐng)根據(jù)圖示概括“未來(lái)課堂”的三個(gè)基本特點(diǎn)。(每個(gè)特點(diǎn)不超過(guò)10個(gè)字)
組卷:20引用:3難度:0.8 -
11.閱讀下面文字,完成本題。
材料 凡治國(guó)之道,必先富民。民富則易治也,民貧則難治也。奚以知其然也?
民富則 安鄉(xiāng)重家,安鄉(xiāng)重家則敬上畏罪,敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉(xiāng)輕家,危鄉(xiāng)輕家 則敢陵上犯禁,陵上犯禁則難治也。故治國(guó)常富,而亂國(guó)常貧。是以善為國(guó)者,必 先富民,然后治之。(選自《管子?治國(guó)》)
請(qǐng)簡(jiǎn)析上述材料的論證結(jié)構(gòu)和方法。(120 字左右)組卷:6引用:7難度:0.6