2022-2023學(xué)年江西省贛州市上猶中學(xué)高二（下）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
  “差序格局”是費(fèi)孝通先生對(duì)鄉(xiāng)土中國社會(huì)結(jié)構(gòu)的精準(zhǔn)概括，對(duì)于這個(gè)概念，《鄉(xiāng)土中國》一書中的表述如下：
        我們的社會(huì)結(jié)構(gòu)本身和西洋的格局是不相同的，我們的格局不是一捆捆扎清楚的柴，而是以“己”為中心，像石子一般投入水中，和別人所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系，不像團(tuán)體中的分子一般大家立在一個(gè)平面上，好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠(yuǎn)，也愈推愈薄。個(gè)人都是他所在社會(huì)影響所推出的社會(huì)圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生關(guān)系。每一個(gè)人在某一時(shí)間某一地點(diǎn)所動(dòng)用的圈子是不一定相同的。
        在費(fèi)孝通先生看來，“差序格局”理論是對(duì)中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)結(jié)構(gòu)的凝練，其內(nèi)涵不僅停留在人際關(guān)系上，而且包含了更大范圍的社會(huì)結(jié)構(gòu)。“差序格局”中的“差”指的是《鄉(xiāng)土中國》中提及的類似波紋向外推的橫向結(jié)構(gòu)。閻云翔對(duì)“差序格局”理論結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)值得借鑒，他指出“差序格局是一個(gè)立體的結(jié)構(gòu)，包含有縱向的剛性的等級(jí)化的‘序’，也包含有橫向的彈性的以自我為中心的‘差’?！?br />（摘自方楠《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“新差序格局”》，有刪改）材料二：
        差序格局在公私、權(quán)力和權(quán)利維度奠定了鄉(xiāng)土社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)和互動(dòng)規(guī)范，而互聯(lián)網(wǎng)對(duì)差序格局的重塑也勢必作用于以上三個(gè)方面。
        一、具體來講，網(wǎng)絡(luò)空間中公私結(jié)構(gòu)的劇變主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。一是民眾進(jìn)入公域的門檻降低，途徑增多。鄉(xiāng)土社會(huì)中的公共領(lǐng)域被設(shè)置了較高的準(zhǔn)入門檻。但隨著信息技術(shù)的日新月異，計(jì)算、通信和儲(chǔ)存成本的下降，使世界人口的可觀部分獲得了從事信息和文化生產(chǎn)的物質(zhì)手段，個(gè)人可以有效地在公共領(lǐng)域中開展傳播活動(dòng)，由被動(dòng)的讀者和聽眾轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)言者和對(duì)話的參與者?；ヂ?lián)網(wǎng)擊碎了與傳統(tǒng)身份相勾連的“準(zhǔn)入資格”，公共領(lǐng)域漸而具有了真正意義上的大眾性。二是網(wǎng)民“由私向公”的意愿逐步增強(qiáng)。在差序格局中，“愛無差等”的理念無法在鄉(xiāng)土社會(huì)中落地生根，“自我主義”不僅使得人們“公私不分”，更令“由私向公”的轉(zhuǎn)換難以實(shí)現(xiàn)。而隨著社會(huì)化媒體普及，個(gè)人間能夠憑借互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行遠(yuǎn)距離的溝通和經(jīng)驗(yàn)傳遞，并且私人生活也越發(fā)地能在網(wǎng)絡(luò)上獲得完整的展示，個(gè)體的情感、困惑以及利益訴求也因此可以迅速地引發(fā)關(guān)注、熱議甚至是聲援。
        二、在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，差序格局所產(chǎn)生的權(quán)力受到了根本性的挑戰(zhàn)。隨著微博和微信的出現(xiàn)，讀者不光可以通過傳統(tǒng)的“書寫”來發(fā)表評(píng)論，他們更能以“轉(zhuǎn)發(fā)”或“點(diǎn)贊”的形式來再造文本并重塑意義。實(shí)際上，“轉(zhuǎn)發(fā)”或“點(diǎn)贊”既是信息的接力和重新編碼，又發(fā)揮著顛覆權(quán)威敘事的功能。有時(shí)候，一些“不合常理”的點(diǎn)贊其實(shí)是網(wǎng)民以“戲謔”的方式來解構(gòu)差序式的權(quán)力，通過破壞“權(quán)威與庶民”之間的傳統(tǒng)情境和互動(dòng)秩序，以獲得網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的“另類”話語權(quán)。
        這種“另類”的話語權(quán)即“信息權(quán)力”。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)無疑更加看重信息的流動(dòng)。于是，信息超越了知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的地位，構(gòu)成了權(quán)力的主要來源。具體而言，信息權(quán)力是“不在場的網(wǎng)民通過觀點(diǎn)發(fā)布、消息傳遞、時(shí)事評(píng)論等行為在交流溝通中展現(xiàn)的權(quán)力”，它賦予了每一位網(wǎng)民發(fā)言的機(jī)會(huì)和針砭時(shí)事的能力，由此增強(qiáng)了他們的話語權(quán)。信息權(quán)力制造出了“眾聲喧嘩”的去中心化力量，摧枯拉朽式地瓦解了權(quán)力的差序格局。近年來，各級(jí)政府和職能部門紛紛開通“政務(wù)微博”和“政務(wù)微信”，也直觀地反映了信息權(quán)力對(duì)傳統(tǒng)權(quán)威的直接挑戰(zhàn)及其效果。
        三、網(wǎng)絡(luò)公民權(quán)利的成型與危機(jī)。差序格局下的中國社會(huì)，缺少的是西方資本主義國家中普遍而平等的公民權(quán)利體系。人們的權(quán)利被“綱?！弊隽瞬顒e化的抑制或放大，個(gè)人所擁有的權(quán)利往往是根據(jù)其所掌控的權(quán)力而靈活地進(jìn)行伸縮。所以，權(quán)利與個(gè)人所掌握的社會(huì)資源存量相關(guān)，卻得不到法律的平等保障。
        互聯(lián)網(wǎng)的大規(guī)模普及，在一定程度上改變了差序式的公民身份。一方面，網(wǎng)絡(luò)提升了公民的權(quán)利意識(shí)。另一方面，互聯(lián)網(wǎng)也促進(jìn)了公民權(quán)利保護(hù)機(jī)制的完善和深化。截至 2008 年10月，我國有14個(gè)部門已推出60 余部與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的法律法規(guī)，李永剛說，“我國成為了全球該領(lǐng)域法律法規(guī)最多的國家，這種覆蓋面極廣的恢恢法網(wǎng)，無疑反映了我國網(wǎng)民權(quán)利保障機(jī)制的日益健全”。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)呈現(xiàn)出了較為明顯的公民性，這主要?dú)w功于權(quán)利取向的網(wǎng)絡(luò)輿論對(duì)非正義權(quán)力的制約，而這反過來又加深了網(wǎng)民對(duì)公民權(quán)利的體悟和學(xué)習(xí)。但與發(fā)達(dá)資本主義國家不同的是，我國現(xiàn)實(shí)的公民社會(huì)發(fā)育仍不夠充分，其嚴(yán)重滯后于網(wǎng)絡(luò)公民社會(huì)的發(fā)展。正如劉學(xué)民所言“在西方，網(wǎng)絡(luò)公民社會(huì)僅僅是現(xiàn)實(shí)公民社會(huì)的一個(gè)補(bǔ)充，而在中國，網(wǎng)絡(luò)公民社會(huì)已經(jīng)成為中國公民社會(huì)發(fā)展的新生力量，尤其是圍繞網(wǎng)絡(luò)事件而產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)輿論，對(duì)政府的影響有些遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于現(xiàn)實(shí)中的公民社會(huì)?！睆哪撤N程度上看，互聯(lián)網(wǎng)在我國不僅是一種生產(chǎn)與生活的工具，它更充當(dāng)了公民權(quán)利的“培養(yǎng)皿”，導(dǎo)通著國家逐步調(diào)整其與社會(huì)間的關(guān)系，以打開更多的“機(jī)會(huì)窗口”，繼而創(chuàng)造出不單局限于互聯(lián)網(wǎng)的多元公民權(quán)利。
  （摘自王斌《網(wǎng)絡(luò)社會(huì)差序格局的崛起與分化》，有刪改）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.閻云翔認(rèn)為，差序格局是一個(gè)含有縱向的等級(jí)化的“序”和橫向的以自我為中心的“差”組成的立體結(jié)構(gòu)。他的理論認(rèn)識(shí)比費(fèi)孝通的理解更深刻。
  B.在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，處于權(quán)力中心之外的網(wǎng)民們只能通過破壞“權(quán)威與庶民”之間的傳統(tǒng)情境和互動(dòng)秩序的方式，獲得網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的“另類”話語權(quán)。
  C.傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)中的公共領(lǐng)域被設(shè)置了較高的準(zhǔn)入門檻，不具備真正意義的大眾性。其“準(zhǔn)入資格“與傳統(tǒng)身份相勾連，普通民眾常被排斥在公共領(lǐng)域之外。
  D.在我國，互聯(lián)網(wǎng)使國家逐步調(diào)整其與社會(huì)間的關(guān)系，從而創(chuàng)造出不單局限于互聯(lián)網(wǎng)的多元公民權(quán)利，因此它不是一種生產(chǎn)與生活的工具。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.費(fèi)孝通把西洋的社會(huì)結(jié)構(gòu)比喻成一捆捆扎清楚的柴，是團(tuán)體格局，團(tuán)體中的分子一般大家立在一個(gè)平面上，而中國社會(huì)結(jié)構(gòu)是以“己”為中心。
  B.差序格局從公私、權(quán)力和權(quán)利等三個(gè)維度奠定了鄉(xiāng)土社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)和互動(dòng)規(guī)范，互聯(lián)網(wǎng)的普及改變了差序格局，但這種作用依然要從上述三個(gè)維度去理解。
  C.材料二認(rèn)為，西方資本主義國家具有普遍而平等的公民權(quán)體系，公民權(quán)利能得到法律的保障，而差序格局下的中國社會(huì)個(gè)人所擁有的權(quán)利往往與其所掌控的權(quán)力相關(guān)。
  D.各級(jí)政府和職能部門紛紛開通“政務(wù)微博”和“政務(wù)微信”的舉措，表明權(quán)力中心屈服于信息權(quán)力制造出的去中心化的摧枯拉朽般的巨大力量。
  （3）下列例子不能證明“互聯(lián)網(wǎng)從公私、權(quán)力和權(quán)利三個(gè)維度重塑差序格局”的一項(xiàng)是

   

  
  A.微博的興盛成就了具有海量粉絲和擁躉的網(wǎng)絡(luò)“大V”，他們比普通網(wǎng)民握有更強(qiáng)的議價(jià)能力，其更容易形成一種普遍影響網(wǎng)民的話語權(quán)。
  B.微信中，有以血緣、地緣、抑或是親屬關(guān)系組成的微信群，如“我愛我家”；也有因?qū)W習(xí)、工作等社會(huì)關(guān)系建立的微信群，如“××班同學(xué)群”。
  C.2012年的諸如“與父母合影”“帶著外公去旅行”等微公益事件，是由個(gè)人率先發(fā)起，后經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)的信息傳播和網(wǎng)民接力而獲得全民慈善效果。
  D.福州小伙兒趙宇見義勇為踹傷施暴者反被刑拘 14天的新聞引起網(wǎng)絡(luò)熱議，眾多網(wǎng)民質(zhì)疑刑法制度不合理，57 天后趙宇收到檢察院的不起訴決定書。
  （4）請(qǐng)根據(jù)材料一的相關(guān)內(nèi)容，概括差序格局的特點(diǎn)。
  （5）請(qǐng)簡要分析材料二中，作者在論述一、二、三方面分別使用的主要論證方法。
  組卷：11引用：2難度：0.1

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面文章，完成下面小題。
  馬石山上（節(jié)選）
  峻青      篝火，一堆連著一堆，在山腳下燃燒著。
        熊熊的火光，撕破了夜的黑幕，照見了篝火后面敵人的影子。他們有的端著槍在篝火的旁邊走來走去，有的在烤火，有的在東倒西歪地睡大覺。熊熊的火光，也照見了山腳下面的亂石縱橫的山路、光禿禿的枯樹、凍了冰的發(fā)光的小溪。
        一個(gè)正在來回走動(dòng)的鬼子哨兵，突然停住了腳步，側(cè)起耳朵聽了一下，山坡上面?zhèn)鱽砹艘魂嚻婀值穆曇?，在狂風(fēng)怒吼的樹下，他斷不定這是一種什么聲音，像洪水沖破了堤岸，又像暴雨橫掃著山野。他瞇起眼睛，竭力地向那響著聲音的地方望去。可是，火光晃著他的眼睛，什么也看不見。他端起槍來，砰砰地向山上打了兩槍，山上沒有響槍，可是，那聲音卻還在響著。
        當(dāng)鬼子打槍的時(shí)候，宮班長和戰(zhàn)士們已經(jīng)沖到了離火堆不遠(yuǎn)的地方，他們?cè)谒疁涎厣系囊欢褞r石后面停了下來。緊隨在他們后面的人群，也都在離火堆稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方停了下來。當(dāng)這些懷著緊張的心情的人們氣喘吁吁地收住了腳步的時(shí)候，他們感到了一種深沉的寂靜。在這深沉的寂靜中，他們聽見了篝火燃燒的畢剝聲，寒風(fēng)吹著松樹的嗚嗚聲，溪水在冰下奔流的叮咚聲，饑餓了的戰(zhàn)馬的嘶鳴聲，鬼子們嘰哩哇啦的說話聲。這寂靜在繼續(xù)地深沉著，擴(kuò)大著，變成了一種難耐的緊張，在叩擊著人們的心。
        宮班長伏在潮濕的溝沿上，用力地緊貼著地面，把頭從枯草中探出來，眼睛一動(dòng)不動(dòng)地凝視著他面前的火堆，他看見了隱在火堆后面的密集的敵人和那無數(shù)黑洞洞的槍口，鐵似的下顎又劇烈地蠕動(dòng)起來了。他知道，火光照耀，是非常不利于突圍的，他要設(shè)法弄熄幾處篝火，把這個(gè)火網(wǎng)撕破。突然，他的眉毛一揚(yáng)，迅速地把棉大衣脫了下來，輕輕地砸開了小溪里的薄冰，把棉大衣放在水里浸了一浸，向著大老矯把手一揮，就向火堆那面猛撲過去。大老矯會(huì)意地把機(jī)槍在巖石上架好，他看見班長像一道閃電似的竄到了篝火的前面，把濕淋淋的大衣往火上一罩，撲滅了篝火。于是，他端起機(jī)槍，就向著敵人猛烈地掃射起來。緊接著，南面和北面的戰(zhàn)士，也都用手榴彈炸熄了山頭上的幾堆篝火，殺開了一條血路，立刻，寂靜的山谷，突然震天動(dòng)地地沸騰起來了。滾滾的人群，就像一道沖破了堤壩的洪水似的，順著黑黝黝的山谷，猛烈地傾瀉出來了。
        敵人被這意外的打擊弄昏了，他們慌亂地怪叫著，謾罵著，跌跌撞撞地奔跑著，亂成了一片。
        大老矯沖出火網(wǎng)，把機(jī)槍架在一個(gè)小山崗上，猛烈地掃射著慌亂的敵人，幾天來積壓在心底的怒火，此刻總算爆發(fā)了。黑洞洞的槍口，在漆黑的夜間，吐出了一串串耀眼的火花，照亮了他因激動(dòng)而變紅的臉。
        人群潮水似的在洶涌地傾瀉著。
        這里是被累年的山洪沖刷成的一道長而深的山谷，它從半山腰里，彎彎曲曲地一直通到山腳下?？恐R石店村的一個(gè)放牛老人的指引，班長選擇了這樣一個(gè)好的突圍地點(diǎn)。敵人的火網(wǎng)在這里被撕破了一個(gè)缺口，潮水似的人群，就像一股洶涌的山洪，順著彎彎曲曲的深谷，從山腰間直沖下來。深谷兩旁高地上的篝火被撲滅了，谷口周圍是一片黑暗，雖然在這濃密的黑暗中，仍然閃爍著機(jī)槍、步槍射擊的火光，但是深谷仍然保障了大部分突圍群眾的安全。
        這時(shí)候，敵人已經(jīng)從突然震驚中清醒過來了，但是，他們的兵力來不及集中，一時(shí)間又弄不清突圍的確切地點(diǎn)，只有盲目地亂打槍。漫山遍野都是一片砰砰叭叭的槍聲，手榴彈的爆炸聲，嗚哩哇啦的喊叫聲。
        一片大騷動(dòng)，大喧嚷，好像天要塌下來一般。
        然而，在突圍的人群中，卻是一片堅(jiān)毅的沉默。除去雜沓而緊張的腳步聲和急促的呼吸聲，什么聲音都聽不見。老頭子們咬著牙忍住咳嗽不聲不響地往外沖，母親們用奶頭塞住嬰兒的嘴不聲不響地往外沖，前面的一個(gè)倒下了后面的立刻把他背起來不聲不響地往外沖。
        大老矯繼續(xù)在射擊著，和他在一起的是小張，他們不斷地變換著陣地，敵人始終弄不清他們有多少人，有幾挺機(jī)槍。在緊張的戰(zhàn)斗中，他們不斷地回頭向山谷里張望，山谷里烏沉沉的一片漆黑，什么也看不見，只有千萬只腳踏著亂石的一片巨大的轟鳴，這聲音把大地都震動(dòng)起來了。從這巨大的腳步聲中，他們覺得似乎是他們兩人用兩雙有力的手，在撐住了這個(gè)網(wǎng)口，于是，他們感到了一種特別的興奮?，F(xiàn)在，在他身旁的只有小張一個(gè)人，然而，他們并不感到孤單，他們繼續(xù)在射擊著，撐住了網(wǎng)口。
        人群，繼續(xù)從撕破了的網(wǎng)口里，洶涌地向外傾瀉。
         （選自峻青《馬石山上》，有刪改）
  【注】《馬石山上》是峻青根據(jù)自己“親身經(jīng)歷親眼目睹的真實(shí)事件”寫成的。日軍對(duì)山東抗日根據(jù)地進(jìn)行拉網(wǎng)合圍式大“掃蕩”，數(shù)千名群眾被圍困于馬石山區(qū)。路過此地的八路軍膠東軍區(qū)的10名戰(zhàn)士，在沒有上級(jí)命令的情況下，毅然決定幫助身陷絕境的群眾突圍。
  （1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“伏”“貼”“探”“凝視”等詞語細(xì)致刻畫了宮班長的沉著冷靜，只有準(zhǔn)確掌握敵情，才能制定有效的作戰(zhàn)方案。
  B．大老矯準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)了班長手勢的含義，“會(huì)意地把機(jī)槍在巖石上架好”，向著敵人猛烈掃射，掩護(hù)班長順利地?fù)錅缌梭艋稹?br />C．?dāng)橙穗m然從震驚中清醒過來，依然陷入“一片大騷動(dòng)，大喧嚷”，這主要是因?yàn)槲曳酵粐鷷r(shí)選擇了恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、地點(diǎn)，行動(dòng)果敢堅(jiān)決。
  D．文中最后兩段多次寫到“網(wǎng)口”，這張“網(wǎng)”是鬼子布下的圍捕之“網(wǎng)”，又是日本鬼子瘋狂的陰謀之“網(wǎng)”。
  （2）下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說中對(duì)宮班長、戰(zhàn)士大老矯英勇形象的刻畫與對(duì)群眾突圍的描寫均為場面描寫，突出軍民的同心協(xié)力。
  B．突圍的人群中“一片堅(jiān)毅的沉默”，與后文“這聲音把大地都震動(dòng)起來了”前后矛盾，形成巨大的張力。
  C．小說從鬼子和抗日軍民兩個(gè)角度反復(fù)更替交織來展開情節(jié)，既把突圍的過程表現(xiàn)得更加完整全面，也在對(duì)比中表現(xiàn)了抗日軍民的勇敢、堅(jiān)毅與機(jī)智。
  D．本文從正面描寫與敵人戰(zhàn)斗的激烈，《荷花淀》從側(cè)面描寫表現(xiàn)戰(zhàn)事的緊張，都寫得富有詩情畫意。
  （3）小說中有多處劃線的句子，都用潮（洪）水似的洶涌傾泄來描寫突圍的人群，這在表達(dá)上有怎樣的作用？請(qǐng)簡析。
  （4）這篇小說的戰(zhàn)斗情景寫得真切、動(dòng)人，氣氛異常悲壯，請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。
  組卷：1引用：3難度：0.5

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（二）語言文字運(yùn)用II（本題共1小題，11分）

• 7．閱讀下面文字，完成下面小題。
        2022年6月20日，95歲的詞作家喬羽病逝。作為一位高產(chǎn)詞作家，喬羽一生筆耕不輟，創(chuàng)作了一千多首①             的歌曲。好歌之所以能經(jīng)受住歲月的考驗(yàn)，久唱不衰，關(guān)鍵在于它能表達(dá)一個(gè)時(shí)代大多數(shù)人的心愿，和大多數(shù)人的心靈躍動(dòng)合拍，能引起大多數(shù)人的感情共鳴。跟人民大眾的所思所想 ②             ，定然不可能流行開來，也不可能廣為傳唱。喬羽那些近乎白描的歌詞記錄了幾代中國人的日常：我們的孩子如何長大，青年如何戀愛，老人如何度過晚年，千千萬的普通人如何在這片土地上過活。
        “歌這東西，必須讓大家一聽就明白，一聽就喜歡，所以既要有動(dòng)人的感情又要平白如話，我不喜歡 ③             ，就喜歡直來直去地寫非常簡單的大白話。”喬羽說。他在《中國歌海詞叢》的序言中，這樣寫道，“我一向不把歌詞看作是錦衣美事、高堂華屋，它是尋常人家一日不可或缺的家常飯、粗布衣，或者是雖不寬敞卻也溫馨的小小院落。”小小院落也要是有趣的，吸引人的，不能是維生素片劑，得是新鮮的瓜果梨桃。
        自幼就受到中華文化的熏染，傳統(tǒng)文化的根深深地扎在喬羽幼小的心里，他也愿意與時(shí)俱進(jìn)，并不排斥新事物；他的歌詞中，既有著古典情韻，也有著現(xiàn)代浪漫。他曾在自己的文集最后寫下這樣一句話：不為積習(xí)所蔽，不為時(shí)尚所惑。
  （1）在文中橫線上填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
  （2）文中畫波浪線的句子有三處語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。
  （3）文中畫橫線的句子使用了比喻和對(duì)比的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。
  組卷：1引用：4難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        我們所使用的詞語，顯示著我們的思想境界、道德觀念、價(jià)值判斷、文化品位及審美趣味。在校園、社會(huì)、家庭和網(wǎng)絡(luò)等各種交際場合，我們經(jīng)常聽到有人使用“學(xué)霸”“學(xué)渣”這兩個(gè)詞語，你是怎么看待這種現(xiàn)象的？
        請(qǐng)就此寫一篇主題班會(huì)發(fā)言稿，向班級(jí)同學(xué)表達(dá)你的切身感受和真實(shí)看法。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：0引用：1難度：0.5

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