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2021-2022學(xué)年山西省晉中市平遙二中高二(上)月考語文試卷(12月份)

發(fā)布:2024/7/15 8:0:9

一、現(xiàn)代文閱讀(34分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          材料一:勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是興國之光、傳家之寶和成人之魂。正所謂人無儉不立,家無儉不旺,黨無儉必?cái)。瑖鵁o儉必亡,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。近年來,在青年人中掀起一股新節(jié)儉主義的熱潮,這折射出了青年人的新消費(fèi)價(jià)值觀念。
          新節(jié)儉主義的精髓是說不,即對(duì)一切奢華鋪張說不,對(duì)一切刻意張揚(yáng)的個(gè)性說不,對(duì)一切名牌崇拜說不,它著眼省錢,強(qiáng)調(diào)消費(fèi)時(shí)機(jī)、性價(jià)比、使用率等。與傳統(tǒng)節(jié)儉理念不同,它是一種崇尚理性、獨(dú)立人格、簡(jiǎn)約生活的消費(fèi)理念,具有不奢侈、不浪費(fèi)、理性消費(fèi)、享受生活等特征,堅(jiān)持“省錢而不降品位”“省錢而不失時(shí)尚”“省錢而不減體面”等原則。實(shí)際上,新節(jié)儉主義者力圖以簡(jiǎn)約樸素的方式還原生活本真:消費(fèi)上明白自己的真實(shí)需要,真正能做到適可而止;不盲目攀比,不刻意追求超前消費(fèi)、奢侈性消費(fèi);拼團(tuán)網(wǎng)購享優(yōu)惠,自帶午餐或吃食堂,多坐公交和地鐵……簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。所謂“不該花的錢一分錢不花,該花的錢一分錢不省”,即是新節(jié)儉主義者的鮮明寫照。
          新節(jié)儉主義經(jīng)歷了從物質(zhì)短缺時(shí)的主動(dòng)節(jié)儉到物資豐足后的奢侈,再到現(xiàn)在的物質(zhì)豐富下的主動(dòng)節(jié)儉,不再體現(xiàn)為物資短缺與人們生存需求的矛盾,而是體現(xiàn)為物質(zhì)相對(duì)豐富與人們美好生活需求的辯證融合,是發(fā)展需求和享受需求的有機(jī)統(tǒng)一,是一種務(wù)實(shí)、適度、合理的消費(fèi),是對(duì)簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)陋、樸素而充實(shí)生活的追求。這種新潮流建立在人民群眾對(duì)美好生活向往的基礎(chǔ)上,可謂是與時(shí)代同頻共振的消費(fèi)理念。
          在當(dāng)下市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,新節(jié)儉主義是青年人面對(duì)社會(huì)生活重壓的務(wù)實(shí)選擇。當(dāng)資源面臨枯竭、人口紅利不再、環(huán)境污染嚴(yán)重、道德開始淪喪,出現(xiàn)自然家園和精神家園的雙重失落時(shí),新節(jié)儉主義就成了人們消費(fèi)生活的一種時(shí)代選擇。其一,社會(huì)能源和個(gè)人收入都較為固定,可供支配的資源有限;其二,人的欲望太多,需求的數(shù)量和質(zhì)量不斷提升,難以--滿足,必須有所取舍;其三,經(jīng)濟(jì)學(xué)的成本核算原理在消費(fèi)領(lǐng)域的具體表現(xiàn),就是以較少付出獲得較大收益,以現(xiàn)有收入最大限度地滿足自己的合理需求。
          新節(jié)儉主義的流行體現(xiàn)出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,具有修身、齊家、治國的功能,關(guān)乎個(gè)人、家庭、國家的前途和命運(yùn)。儒家的“過猶不及”、道家的“清靜無為”、佛家的“向性中作”等,特別是儒家所倡導(dǎo)的克己、尚儉、節(jié)用、中道等觀念,今天對(duì)我們依然有著重要的啟示意義。愛惜財(cái)物、尊重他人勞動(dòng)成果等思想和行為,對(duì)新節(jié)儉主義的形成也起到了一定的促進(jìn)作用。
          對(duì)消費(fèi)主義的理性反思也促使青年人覺醒。現(xiàn)代西方的消費(fèi)主義觀念注重個(gè)人物質(zhì)享受,倡導(dǎo)高消費(fèi)、過度消費(fèi)和奢侈消費(fèi),盲目占有和攀比,無限制破壞,喪失了真正的消費(fèi)選擇自由,消費(fèi)品被符號(hào)化,而過度的高消費(fèi)還帶來了資源的消耗和能源的浪費(fèi)等生態(tài)災(zāi)難。
          新節(jié)儉主義還受到極簡(jiǎn)主義、環(huán)保主義等社會(huì)思潮的積極影響。極簡(jiǎn)主義的核心理念是讓事情變得簡(jiǎn)單易懂,它避免復(fù)雜、追求簡(jiǎn)單,成為現(xiàn)代社會(huì)人們最為推崇的生活理念。環(huán)保主義保存、恢復(fù)和改善自然環(huán)境的意識(shí),與新節(jié)儉主義反對(duì)浪費(fèi)的理性消費(fèi)本質(zhì)相匹配,客觀上對(duì)新節(jié)儉主義也起到了助推作用。
    (摘編自賀才樂《為何新節(jié)儉主義在青年中流行》)      材料二:新節(jié)儉主義的誕生向我們傳遞出了一股強(qiáng)大的正能量。新節(jié)儉主義者更具集體意識(shí)和責(zé)任意識(shí),不僅關(guān)注自身的需要,而且也關(guān)注整個(gè)社會(huì)的利益。他們反對(duì)拜金主義心理和奢侈消費(fèi),希望在貧富之間尋求一種平衡,從而減少一些矛盾。他們的理念和行動(dòng)不僅使其生活更有意義,同時(shí)更為我們的社會(huì)帶來溫暖,有利于實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)之間的和諧。
          新節(jié)儉主義的這種理念契合了馬克思的發(fā)展共同體思想。發(fā)展共同體理念提倡社會(huì)本位基礎(chǔ)上的互利共生、共贏的思維方式,強(qiáng)調(diào)共同體的各共生單元要通過合作得到優(yōu)化、進(jìn)化和發(fā)展。為此,每個(gè)社會(huì)成員都需要自覺形成并強(qiáng)化集體意識(shí)和責(zé)任意識(shí),將共同體意識(shí)內(nèi)化到自己的內(nèi)心深處,并將利益共享、責(zé)任共擔(dān)等理念轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)之間的和諧。
          新節(jié)儉主義內(nèi)在包含了環(huán)境意識(shí),強(qiáng)調(diào)自然的價(jià)值,反對(duì)一味向自然索取,主張?jiān)谶m度開發(fā)和利用自然資源的前提下,進(jìn)行適度的理性消費(fèi)。毫無疑問,新節(jié)儉主義所具有的環(huán)境意識(shí)對(duì)人與自然之間的和諧相處具有重要意義。新節(jié)儉主義者的消費(fèi)建立在人的有效需求基礎(chǔ)上,不會(huì)造成浪費(fèi),也就有利于保護(hù)自然。此外,新節(jié)儉主義者踐行低碳環(huán)保的生活理念,并不斷帶動(dòng)他人加入綠色消費(fèi)行列,這不僅直接有利于環(huán)境保護(hù),而且能夠推動(dòng)綠色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,從而逐漸改善整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)方式,最終實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。
    (摘編自連韻芳《新節(jié)儉主義的成因及價(jià)值探析》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,當(dāng)下這一美德不僅沒有過時(shí),而且重新成為當(dāng)代青年人新的消費(fèi)價(jià)值觀念。
    B.新節(jié)儉主義崇尚理性節(jié)制、獨(dú)立人格、簡(jiǎn)約生活的消費(fèi)理念,強(qiáng)調(diào)克制消費(fèi)欲望,不追求超前消費(fèi)和生活享受。
    C.新節(jié)儉主義反對(duì)拜金主義,致力于消除貧富差距,增進(jìn)人與社會(huì)之間的和諧,能夠?yàn)樯鐣?huì)提供更多“正能量”。
    D.新節(jié)儉主義強(qiáng)調(diào)自然的價(jià)值,反對(duì)一味向自然索取,主張適度的理性消費(fèi),有利于實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.根據(jù)自己的真實(shí)需要,以簡(jiǎn)約樸素的方式合理消費(fèi),不奢侈浪費(fèi),重視生活質(zhì)量和品位,是理性消費(fèi)意識(shí)的體現(xiàn)。
    B.新節(jié)儉主義化解了物資短缺與生存需求的矛盾,使發(fā)展需求和享受需求有機(jī)統(tǒng)一,成為與時(shí)代同頻共振的消費(fèi)理念。
    C.新節(jié)儉主義者所持有的節(jié)儉觀念,更具集體意識(shí)和責(zé)任意識(shí),不僅關(guān)注自身的需要,而且也關(guān)注整個(gè)社會(huì)的利益。
    D.各共生單元通過合作,責(zé)任共擔(dān),互利共贏,這是馬克思發(fā)展共同體思想的體現(xiàn),也與新節(jié)儉主義的觀點(diǎn)相契合。
    (3)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法中不符合新節(jié)儉主義觀念的一項(xiàng)是
     

    A.新三年,舊三年,縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年
    B.真正的快樂不是以花錢多少來衡量的
    C.把錢花在刀刃上,該出手時(shí)才出手
    D.只買對(duì)的,不買貴的
    (4)根據(jù)材料一,分析概括新節(jié)儉主義在當(dāng)今青年人中流行的原因。
    (5)結(jié)合文本,談?wù)勅绾巫鲆粋€(gè)新節(jié)儉主義的踐行者。

    組卷:9引用:7難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

  • 2.閱讀下面的文字,完成答題。
          八十年代的第一個(gè)春天,中國社會(huì)生活開始大面積地解凍了。陽歷二月下旬到三月初,莊稼人出牛動(dòng)農(nóng)之前生產(chǎn)責(zé)任制的浪潮大規(guī)模地席卷了整個(gè)黃土高原。
          雙水村的孫玉厚父子們眼下的腰桿確實(shí)硬了許多。只要這政策不變,他們有信心在幾年中把光景日月變個(gè)樣子。尤其是孫少安,他現(xiàn)在手里破天荒有了一大筆積蓄,去年拉磚除過運(yùn)輸費(fèi)、房租和牲口草料錢,凈賺了兩千元。另外,鐵青騾子賣了一千六百元,這頭牲畜干賺了五百元。兩千五百塊錢哪!
          孫玉厚老漢早已表明了態(tài)度,他對(duì)兒子說:“這錢是你賺的,怎個(gè)花法,你看著辦吧!爸爸不管你……”秀蓮一門心思要拿這錢箍幾孔新窯洞。
          他想拿這錢作資金,開辦一個(gè)燒磚窯。他先征求了父親的意見,父親仍是老話,秀蓮讓步的附加條件是,燒磚只要一賺下錢,首先就要修建窯洞(不能一輩子住在飼養(yǎng)院)。
          他,他父親,少平,秀蓮和他媽一齊上手,用了近半個(gè)月的時(shí)間,終于修建起了一個(gè)燒磚窯。少安在城里拉磚時(shí),已經(jīng)把燒磚的整個(gè)過程和基本技術(shù)都學(xué)會(huì)了。燒磚窯建好后,他率領(lǐng)一家人開始打土坯。
          第一窯磚坯很快裝就緒。燒磚的炭也用縣運(yùn)輸公司的包車?yán)瓉砹恕?br />      這天晚上一直弄到大半夜,才把最后的一切細(xì)節(jié)都安排好--明天早晨就要點(diǎn)火呀!
          雞叫頭遍的時(shí)候,少安和秀蓮才回到一隊(duì)的飼養(yǎng)院?,F(xiàn)在,牲口都分給了個(gè)人,飼養(yǎng)員田萬江老漢也搬回家住了,這院子一片寂靜。
          秀蓮累得頭一挨枕頭就睡著了。但孫少安怎么也合不住眼--明天一早,燒磚窯就要點(diǎn)火,年輕的莊稼人興奮得睡不著覺??!
          在這靜悄悄的夜晚,他的思緒像泛濫的春水一般。過去的,現(xiàn)在的,未來的,無數(shù)流逝的經(jīng)歷和漫無邊際的想象在腦子里雜亂地?cái)嚮煸谝黄?,皎潔如雪的月光灑在窗戶上,把秀蓮春?jié)時(shí)剪的窗畫都清晰地映照了出來:一只卷尾巴的小狗,兩只頂架的山羊,一雙踏在梅花枝上的喜鵲……
          少安猛然聽見外面什么地方有人說話的聲音。
          他的心一驚:這時(shí)候外面怎么可能有人呢?
          他在被窩里輕輕抬起頭,支棱起耳朵,可又沒聽見什么,他正準(zhǔn)備把頭放到枕頭上,卻又聽見了外面的說話聲--這下確切地聽見了,似乎就在外面院子里,而且聲音很低,就像傳說中的神鬼那般絮絮叨叨……少安盡管不迷信,頭皮也忍不住一陣發(fā)麻。他本來想叫醒妻子,但又怕驚嚇了她。他就一個(gè)人悄悄爬起來溜下炕,站在門背后聽了一陣--仍然能聽見那聲音!
          他于是順手在門圪嶗里拿了一把鐵锨,然后悄悄開了門,躡手躡腳來到院子里。
          院子被月光照得如同白晝。
          他仔細(xì)聽了一下,發(fā)現(xiàn)那奇怪的說話聲來自過去拴牲口的窯洞中。
          少安緊張地操著家伙,放輕腳步溜到這個(gè)敞口子窯洞前。?。≡瓉磉@竟然是田萬江老漢!
          老漢沒有發(fā)現(xiàn)他,立在當(dāng)初安放石槽的土臺(tái)子前,仍然喃喃地說道:“……大概都不應(yīng)時(shí)吃夜草了……誰能在半夜里幾回價(jià)起來添草添料呢……唉,牲靈不懂人言呀,只能活活受罪……”
          孫少安忍不住鼻子一酸。他眼窩熱辣辣地走到了田萬江老漢面前。
          萬江老漢嚇了一跳,接著便嘴一咧,蹲在地上淌起了眼淚。
          原來他是在對(duì)那些已經(jīng)被分走的牲口說話!
          人啊……
          少安也蹲下來,說:“大叔,我知道你心里難過。隊(duì)里的牲靈你喂養(yǎng)了好多年,有了感情,舍不得離開它們。石頭在懷里揣三年都熱哩,更不要說牲靈了。你不要擔(dān)心,莊稼人誰不看重牲靈?分到個(gè)人手里,都會(huì)精心喂養(yǎng)的。再說,這些牲靈都在村里,你要是想它們,隨時(shí)都能去看望哩……”
          萬江老漢這才兩把揩掉皺紋臉上的淚水,不好意思地笑了,對(duì)隊(duì)長(zhǎng)說:“唉,我起夜起慣了,睡不踏實(shí),就跑到這里來了……這不由人嘛!”
          少安也笑了,說:“今晚上我也睡不著,干脆讓我把旱煙拿來,咱兩個(gè)拉話吧。我還有點(diǎn)好旱煙哩,頭茬,我爸噴上燒酒蒸的!”
          少安于是又轉(zhuǎn)回家里,盡量不驚動(dòng)睡熟的妻子,拿了煙布袋和卷煙的紙條,悄悄溜出了門。
          他來到隔壁飼養(yǎng)室,和田萬江老漢面對(duì)面蹲在一塊,一邊抽煙,一邊拉話。這兩個(gè)被生活的變化弄得睡不著覺的莊稼人,竟然一直呆到廟坪山那邊亮起了白色……
          天大明以后,仍然精神抖擻的孫少安,就吆喝起一家人,來到了他的燒磚窯前。
          在親人們的注視下,他用微微發(fā)抖的手劃著一根火柴,莊嚴(yán)地點(diǎn)燃了那團(tuán)希望的火焰。
          清晨,在雙水村上空,升起了一片濃重的煙霧……
    (節(jié)選自路遙《平凡的世界》第二部第十一章 北京十月文藝出版社2017年5月第一版)(1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“只要這政策不變,他們有信心在幾年中把光景日月變個(gè)樣子”,從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)實(shí)施生產(chǎn)責(zé)任制改革有廣泛的群眾基礎(chǔ)。
    B.“這錢是你賺的,怎個(gè)花法,你看著辦吧!爸爸不管你……”父親孫玉厚的懦弱反襯出孫少安的果敢,使孫少安的個(gè)性更加突出。
    C.田萬江老漢“不好意思地笑了”是一種掩飾,“少安也笑了”是一種理解。月夜兩人心與心的交流,給人一種真誠和溫暖的感覺。
    D.節(jié)選部分?jǐn)⑹龉适虏皇Ы承摹H珏X如何使用的矛盾解決一筆帶過,重點(diǎn)寫孫少安一夜無眠的經(jīng)過,充分展示了人物豐富的內(nèi)心世界。
    (2)請(qǐng)舉例簡(jiǎn)要分析文中環(huán)境描寫的作用。
    (3)路遙《平凡的世界》對(duì)孫少安這個(gè)改革先行者的形象塑造得非常成功。作者是怎樣塑造孫少安這一典型人物的?請(qǐng)結(jié)合節(jié)選部分的內(nèi)容對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。

    組卷:21引用:18難度:0.6

二、古代詩文閱讀(39分)(一)本題共1小題,20分

  • 3.閱讀下面的文言文,完成各題。
          絳侯周勃者,沛人也。其先卷人,徙沛。勃以織薄曲為生,常為人吹簫給喪事。高祖之為沛公初起,勃以中涓從攻胡陵。從入漢中,拜為將軍。還定三秦,賜食邑懷德。以將軍從高帝擊反者燕王臧茶,破之易下。賜爵列侯,食絳八千一百八十戶,號(hào)絳侯。
          以將軍從高帝擊反韓王信于代,勃遷為太尉。勃為人木強(qiáng)敦厚,高帝以為可屬大事。勃不好文學(xué),每召諸生說士,東向坐而責(zé)之:“趣為我語。”其椎少文如此。勃既定燕而歸,高祖已崩矣,以列侯事孝惠帝。孝惠帝六年,置太尉官,以勃為太尉。十歲,高后崩。于是勃與平謀,卒誅諸呂而立孝文皇帝。文帝既立,以勃為右丞相,賜金五千斤,食邑萬戶。居月余,人或說勃曰:“君既誅諸呂,立代王,威震天下,而君受厚賞,處尊位,以寵,久之即禍及身矣。”勃懼,亦自危,乃謝請(qǐng)歸相印。上許之。歲余,丞相平卒,上復(fù)以勃為丞相。十余月,上曰:“前日吾詔列侯就國,或未能行,丞相吾所重,其率先之。”乃免相就
          歲余,每河?xùn)|守尉行縣至絳,絳侯勃自畏恐誅,常被甲,令家人持兵以見之。其后人有上書告勃欲反下廷尉廷尉下甚事長(zhǎng)安逮捕勃治之勃恐不知置辭。吏稍侵辱之。勃以千金與獄吏,獄吏乃書牘背示之,曰“以公主為證”。公主者,孝文帝女也,勃太子勝之之,故獄吏教引為證。勃之益封受賜,盡以予薄昭。及系急,薄昭為言薄太后,太后亦以為無反事。文帝朝,太后以冒絮提文帝,曰:“絳侯綰皇帝璽,將兵于北軍,不以此時(shí)反,今居一小縣,顧欲反邪!”文帝既見絳侯獄辭,乃謝曰:“吏方驗(yàn)而出之?!庇谑鞘故钩止?jié)赦絳侯,復(fù)爵邑。絳侯既出,曰:“吾嘗將百萬軍,然安知獄吏之貴乎!”絳侯復(fù)就國。孝文帝十一年卒,為武侯。
    (節(jié)選自《史記》,有刪改)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.其后人有上書告勃/欲反下廷尉/廷尉下其事/長(zhǎng)安逮捕勃治之/勃恐不知置辭
    B.其后人有上書告勃欲反/下廷尉/廷尉下其事長(zhǎng)安/逮捕勃治之/勃恐/不知置辭
    C.其后人有上書告勃/欲反下廷尉/廷尉下其事長(zhǎng)安/逮捕勃治之/勃恐不知置辭
    D.其后人有上書告勃欲反/下廷尉/廷尉下其事/長(zhǎng)安逮捕勃治之/勃恐/不知置辭
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.食邑,古代君主賜予臣下作為世祿的封地,又稱采邑、采地、封地。
    B.國,戰(zhàn)國時(shí)公卿及漢以后王侯的封地;泛指國家;京城。文中“就國”是指回到京城。
    C.尚,專指娶公主為妻,意為侍奉公主。文中指周勃的兒子周勝之娶孝文帝的女兒為妻。
    D.謚,古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人死后加給的帶有褒貶意義的稱號(hào),如“文”“厲”等。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.周勃出身貧寒,生活艱辛。他的祖先是卷縣人,后遷居到沛縣,他以編織養(yǎng)蠶的用具、在辦喪事的人家做吹鼓手為生。
    B.周勃南征北戰(zhàn),軍功赫赫。他追隨高祖攻打胡陵,人漢中,平定三秦,平定燕王、韓王等人的叛亂,功勛卓著。
    C.周勃位高權(quán)重,深受倚重。他以軍功受封絳侯,歷任太尉、右丞相、丞相,深受漢高祖等皇帝的倚重。
    D.周勃忠厚老實(shí),不善辭令。他被誣入獄,面對(duì)審問不知如何回答,獄吏提示他破財(cái)免災(zāi),幾經(jīng)周折,他才得以釋放。
    (4)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①勃不好文學(xué),每召諸生說士,東向坐而責(zé)之:“趣為我語?!?br />②前日吾詔列侯就國,或未能行,丞相吾所重,其率先之。
    (5)周勃被誣謀反,最終被赦免。請(qǐng)簡(jiǎn)要說明他被赦免的原因。

    組卷:0引用:1難度:0.5

(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,8分)

  • 8.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮,要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔清流暢,不超過60個(gè)字。
          貴州省桐梓縣以往隨處可見的方竹,如今既綠化了荒山,更讓百姓實(shí)現(xiàn)了脫貧致富、過上了富裕生活。該縣將方竹定為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),不斷提升方竹種植。用3年時(shí)間,投入資金10億元,建設(shè)百萬畝方竹筍基地。同時(shí),該縣重視培育產(chǎn)業(yè)品,推動(dòng)方竹筍銷牌售從個(gè)體、分散經(jīng)營模式向龍頭企業(yè)統(tǒng)購統(tǒng)銷模式轉(zhuǎn)變。此外,桐梓縣還先后引入企業(yè),落地建設(shè)一批方竹筍精深加工項(xiàng)目。新引進(jìn)企業(yè)今年計(jì)劃投資5000萬元,投產(chǎn)后可實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值1.2億元左右。如今,桐梓縣近萬戶依靠方竹走出貧困。

    組卷:14引用:16難度:0.6

四、寫作(60分)

  • 9.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。
          2021年《開學(xué)第一課》以“理想照亮未來”為主題,通過一個(gè)又一個(gè)真摯動(dòng)人的故事,抒寫了一幅可歌可泣的百年畫卷:從堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想的李大釗、毛澤東、陳望道,到不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)的革命烈士方志敏、藍(lán)蒂裕;從立志用知識(shí)建設(shè)祖國的核動(dòng)力專家彭士祿,到三代傳承為國守邊的拉齊尼一家;從踐行初心的閩寧第一批移民謝興昌,到用教育改變大山女孩命運(yùn)的“七一勛章”獲得者張桂梅校長(zhǎng),以及奮力拼搏、為國爭(zhēng)光的航天員、飛行員、奧運(yùn)健兒等新時(shí)代奮進(jìn)者群像,無不用榜樣的力量激勵(lì)著廣大青少年堅(jiān)定理想、發(fā)憤圖強(qiáng)。
          近來,娛樂圈負(fù)面新聞不斷:多名藝人因逾越法律底線、違背職業(yè)道德等引發(fā)熱議,社交賬號(hào)被封、作品下架;與此同時(shí),“飯圈”亂象加劇,搞得網(wǎng)絡(luò)空間烏煙瘴氣、生態(tài)惡化,給廣大網(wǎng)民特別是青少年帶來不良影響。
          對(duì)以上兩則材料,你有什么看法?請(qǐng)表明你的態(tài)度,闡述你的看法。
          要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:5引用:3難度:0.7
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