2021-2022學年云南省楚雄州天人中學高一（下）效果監(jiān)測歷史試卷（文科）（3月份）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、單項選擇題（一共32題，每小題1.5分，共48分）
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1．據(jù)《史記》記載，春秋時期，楚國國君熊通要求提升爵位等級，遭到周桓王拒絕。熊通怒稱現(xiàn)在周邊地區(qū)都歸附了楚國，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，為（楚）武王”。這表明當時周朝（ ?。?/h2>
組卷：416引用：175難度：0.7 -
2．漢武統(tǒng)一鑄造五銖錢，嚴禁地方和私人鑄錢；實行鹽鐵官營；設平淮官、均輸官賤買貴賣；要求商人自報財產(chǎn)，對商人征財產(chǎn)稅，鼓勵告緡（檢舉自報財產(chǎn)不實者）。這些措施主要的目的在于（ ?。?/h2>
組卷：4引用：9難度：0.8 -
3．西晉建立后，國家政權給予行孝者以種種好處，從而使孝的實踐遠重于忠節(jié)，因此“孝重于忠”的觀念逐漸固定下來。唐太宗引用《家語》來闡明自己的“忠孝觀”：孝是建立在忠的基礎上的?！爸倚⒂^”的這一變化（ ?。?/h2>
組卷：12引用：2難度：0.7 -
4．隋唐時期有一大“發(fā)明”，它否定按門第選官，為布衣（平民）提供了做宰相、公卿的機會。這一“發(fā)明”是（ ?。?/h2>
組卷：1引用：2難度：0.5 -
5．《清明上河圖》中描繪了一位正在送外賣的酒店伙計形象。追述開封府城市風貌的著作《東京夢華錄》記載：普通人家宴請賓客，只要掏錢就能請到操辦宴會的“四局”上門服務，“承攬排備，自有則例……（主人）不用費力”。這些現(xiàn)象可以用來證明當時（ ?。?/h2>
組卷：24引用：4難度：0.6 -
6．晚明思想家李贄曾大膽地向儒家正統(tǒng)思想挑戰(zhàn)，盡管在當時影響很大，但并沒能在歷史上開拓出一條新路。其主要原因在于（ ?。?/h2>
組卷：3引用：1難度：0.7 -
7．1863年，有官員上奏清廷：“聞日本近遣幼童分往俄美兩國，學習制造船炮、鉛藥及一切軍器之法，期以十年而回……學習制造船炮等法，我國家亦宜行之?！睋?jù)此可知，該官員（ ?。?/h2>
組卷：284引用：42難度：0.7 -
8．20世紀初，北大某教授撰文提出：“推倒雕琢的、阿諛的貴族文學，建設平易的、抒情的國民文學”；“推倒迂晦的、艱澀的山林文學，建設明了的、通俗的社會文學”。作者意在（ ?。?/h2>
組卷：213引用：20難度：0.5 -
9．從1937年8月到11月，上海一地共遷出民營工廠148家、機器設備12400多噸、工人2100多名。有學者將這一時期中國工礦企業(yè)的大舉內(nèi)遷形象地比喻為“中國實業(yè)界的敦刻爾克”。上述材料表明（ ?。?/h2>
組卷：16引用：18難度：0.6 -
10．中國共產(chǎn)黨在土地革命戰(zhàn)爭時期曾實行“打土豪、分田地”政策，延安時期承認地主土地私有，推行“地主減租減息，農(nóng)民交租交息”政策，1947年土地改革實行“沒收地主土地，實現(xiàn)耕者有其出”政策。以上土地政策的調(diào)整是基于（ ）
組卷：12引用：14難度：0.6 -
11．周恩來在政協(xié)某次會議上指出：“由新民主主義到社會主義雖然是一場革命，但可以采取逐步的和平轉變的辦法，而不是在一天早晨突然宣布實行社會主義?！边@里“逐步的和平轉變的辦法”是指（ ?。?/h2>
組卷：194引用：41難度：0.7 -
12．1949年后很長一段時間，中國人出境多限于公務。80年代中國出境旅游興起，旅游目的地逐步由東南亞擴大到世界各地，據(jù)統(tǒng)計2017年出境游超過1億人次。這一變化主要反映的是我國（ ?。?/h2>
組卷：256引用：30難度：0.6
二、材料分析題（5題，52分）
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36．閱讀下列材料：
材料一 自16世紀50年代中歐海路開通至19世紀，中國保持巨額貿(mào)易順差達兩個半世紀之久。葡萄牙學者戈迪尼奧的研究表明，日本白銀產(chǎn)量的絕大部分和占美洲產(chǎn)量一半的世界白銀流入了中國，數(shù)量十分龐大，因此他將中國形容為一個“吸泵”，形象地說明了明清中國吸納了當時全球巨量的白銀。據(jù)史料記載，16-18世紀，中國向全世界出口的商品約有236種之多，其中手工業(yè)品有137種，占總數(shù)的半以上。其中生絲、絲織品出口最多，其次是瓷器和茶葉等。質(zhì)優(yōu)價廉的中國商品在與歐洲、美洲各地商品的較量中勢如破竹。
——摘編自陳昆、汪祖杰《國際競爭力、海上貿(mào)易與套匯：明朝中后期白銀流入的考察》材料二 16世紀西班牙入侵美洲之后，不斷將美洲白銀開采，運送到本國和其他殖民地，運送到本國的白銀通過外債和貿(mào)易流通到西歐各國，西歐接著同中亞、南亞進行貿(mào)易，白銀流向東方，再通過中國同南亞的貿(mào)易流入中國，而西屬殖民地也通過和中國的貿(mào)易流入中國。這一時期也正是歐洲建立其世界中心的時期，全球化已經(jīng)不可避免的波及到了亞洲、非洲和美洲。
——摘編自劉昊《歐洲世界體系與美洲白銀-16、17世紀美洲白銀的流向研究》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，說明明清時期中國成為世界白銀“吸泵”的原因。
（2）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，分析白銀對中國和西班牙經(jīng)濟發(fā)展的不同影響。組卷：0引用：1難度：0.5 -
37．材料一 宗教改革和文藝復興保持著一種共同點，它們都是人文主義發(fā)展的產(chǎn)物，都強調(diào)個人的領悟能力，然而宗教改革卻似乎更像是對文藝復興中的希臘化和異教文化的反動，文藝復興強調(diào)古典文化的價值，以人為中心，而宗教改革從《圣經(jīng)》中繼承的遺產(chǎn)則要求他們反對異教文化對基督教的滲透，強調(diào)神的偉大。文藝復興時期雖然揭露了宗教的腐敗，但是藝術家們的創(chuàng)作需要來自教會的各種支持，因此難免抱著與教會和解的態(tài)度，正如米開朗琪羅得到了教皇的支持一樣。而宗教改革則進一步將文藝復興從中世紀特征中剝離出來。
材料二 趙林教授指出“對于歐洲的現(xiàn)代化進程而言，真正的文化起點不是文藝復興，而是宗教改革?！彼J為：在15～16世紀，南部歐洲掀起了文藝復興運動，而北部歐洲則在進行宗教改革，到17世紀，這兩場運動都接近尾聲，雖然兩場運動的矛頭都對準中世紀墮落、腐敗的羅馬天主教會，但是歷史結果卻大相徑庭那些經(jīng)過宗教改革而信仰新教的國家，后來都發(fā)展成為最發(fā)達的資本主義國家，如英國、荷蘭、德國、北歐諸國以及美國等。宗教改革深深影響了西方文化的精神氛圍，客觀上為西方的政治、經(jīng)濟和文化生活的現(xiàn)代化開辟了道路。而文藝復興運動在科學和哲學方面幾乎沒有什么建樹，意大利人極端的個人主義、利己主義反而使道德更加墮落淪喪，與羅馬天主教會成了一丘之貉。
請回答：
（1）根據(jù)材料一，分析宗教改革和文藝復興的不同。
（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，分析宗教改革對歐洲現(xiàn)代化進程的影響。組卷：1引用：1難度：0.5