人教部編版必修下冊《第15課 答司馬諫議書》2021年同步練習(xí)卷（8）

• 1．下列各項(xiàng)關(guān)于課文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．《諫太宗十思疏》主要闡明的是君王必須“居安思危，戒奢以儉”的主旨，勸唐太宗“善始”以后仍要“克終”，以“積其德義”，使國家達(dá)到長治久安的局面。因此文中的“垂拱而治”不同于老子的“無為”而治，是積極的求治。

  B．《答司馬諫議書》中王安石使用先破后立的手法，在反駁司馬光“侵官”“生事”等指責(zé)之后，得出“蓋儒者所爭，尤在名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣”，指出二人的分歧在于思想和政治路線的不同。

  C．關(guān)漢卿在《竇娥冤》中大量使用口語，并靈活運(yùn)用詩詞文句和歷史故事，豐富了語言的表現(xiàn)力，使其兼具活潑之美與莊重之致。

  D．《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》與《齊桓晉文之事》兩篇文章的思想有相通之處，如都重視安養(yǎng)民眾；也有因論說重點(diǎn)不同而形成的差異，如孔子重視“禮”，孟子強(qiáng)調(diào)發(fā)政施仁。
  組卷：69引用：3難度：0.7

  解析

• 2．下面對文章的分析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（　　）

  A．魏征這篇諫疏是規(guī)勸唐太宗李世民要“居安思危，戒奢以儉”

  B．疏，是文體，給皇帝上的奏章。這篇奏章，提出十條建議，勸諫太宗

  C．全文在章節(jié)結(jié)構(gòu)上形成正反對比，如“積德義”與“德不厚”的對比等

  D．第二段以歷代帝王為例說明“創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難”的道理。
  組卷：63引用：10難度：0.7

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• 3．下列句子的句式判斷，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．懼滿溢，則思江海下百川　　（省略句）

  B．雖董之以嚴(yán)刑  （賓語前置句）

  C．樂盤游，則思三驅(qū)以為度  （省略句）

  D．震之以威怒  （狀語后置句）
  組卷：46引用：9難度：0.7

  解析

• 4．下列句中加點(diǎn)詞的意義解釋不正確的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．必浚其泉源浚：疏通

  B．而況于明哲乎  而況：何況

  C．念高危則思謙沖而自牧沖：前進(jìn)，進(jìn)取

  D．能克終者蓋寡克：能
  組卷：56引用：5難度：0.7

  解析

• 5．下列各句中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．奔車朽索，其可忽乎 則智者盡其謀

  B．將有作，則思知止以安人 此則岳陽樓之大觀也

  C．罰所及，則思無因怒而濫刑 刑失其所與，不知

  D．則思知止以安人 雖董之以嚴(yán)刑
  組卷：105引用：11難度：0.7

  解析

• 6．對下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，有誤的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．念高危則思謙沖而自牧    牧：統(tǒng)治

  B．慮壅蔽則思虛心以納下    壅：堵塞

  C．永保無疆之休        休：喜慶，福祿

  D．能克終者蓋寡        克：能夠
  組卷：91引用：9難度：0.8

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• 17．文言文閱讀。
  （一）
        蓋儒者所爭，尤在名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以為受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。
  （選自王安石《答司馬諫議書》）
  （二）      二月二十七日翰林學(xué)士兼侍讀學(xué)士、右諫議大夫司馬光惶恐再拜，介甫參政誅議閣下：
        曩者與介甫議論朝廷事，數(shù)相違戾，未知介甫之察不察，然于光向慕之心未始變移也。竊見介甫獨(dú)負(fù)天下大名三十余年，才高而學(xué)富，難進(jìn)而易退。遠(yuǎn)近之士，識與不識，咸謂介肅不起則已，起則太平可立致，生民成被其澤矣。天子用此，起介甫于不可起之中，引參大政，豈非欲望眾人之所望于介甫邪。今介甫從政始期年，而士大夫在朝廷及自四方來者，莫不非議介甫，如出一口；下至閭閻細(xì)民、小吏走卒，亦竊竊怨嘆，人人歸咎于介甫，不知介甫亦嘗聞其言而知其故乎？竊意門下之士，方日譽(yù)盛德而贊功業(yè)，未始有一人敢以此聞達(dá)于左右者也。非門下之士則皆曰：“彼方得君而專政，無為觸之以取禍，不若坐而待之，不過二三年，彼將自敗?！?bdo class="mathjye-underwave">若是者不唯不忠于介甫亦不忠于朝廷若介甫果信此志推而行之及二三年則朝廷之患已深矣安可救乎如光則不然，忝備交游之末，不敢茍避譴怒、不為介甫一一陳之。
  （選自司馬光《與王介甫書》）（1）下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一組是

   

  
  

  A．既得志，則縱情以傲物	物：外物
  B．昨日蒙教	蒙：受
  C．度義而后動(dòng)	度：估計(jì)
  D．不任區(qū)區(qū)向往之至	不任：不勝

  （2）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．若是者不唯不忠/于介甫亦不忠于朝廷/若介甫果信此志/推而行之/及二三年/則朝廷之患已深矣/安可救乎/
  B．若是者/不唯不忠于介甫/亦不忠于朝廷/若介甫果信/此志推而行之/及二三年/則朝廷之患已深矣/安可救乎/
  C．若是者/不唯不忠于介甫/亦不忠于朝廷/若介甫果信此志/推而行之及/二三年則朝廷之患已深矣/安可救乎/
  D．若是者/不唯不忠于介甫/亦不忠于朝廷/若介甫果信此志/推而行之/及二三年/則朝廷之患已深矣/安可救乎/
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容理解和分析不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．王安石針對司馬光提出的種種指責(zé)，引出“名實(shí)”這一根本問題，高屋建瓴，意在深刻揭示出事情的本質(zhì)，為變法正名。
  B．王安石與司馬光二人政見不同，但是在書信往來中始終抱著互相尊重的態(tài)度委婉地表達(dá)個(gè)人的觀點(diǎn)，并堅(jiān)持自己的政見。
  C．司馬光充分認(rèn)可王安石的個(gè)人能力和學(xué)識，并且支持皇帝對王安石的重用，但他對王安石堅(jiān)持變法可能產(chǎn)生的后果深感憂慮。
  D．司馬光既不對王安石歌功頌德，也不坐觀成敗，而是客觀地指出社會(huì)各階層對變法的態(tài)度，并鮮明地表達(dá)出自己的看法。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①于反復(fù)不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見恕也。
  ②數(shù)相違戾，未知介甫之察不察，然于光向慕之心未始變移也。
  組卷：5引用：1難度：0.6

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• 18．簡要概括王安石進(jìn)行變法的原因。
  組卷：2引用：2難度：0.5

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