2017-2018學(xué)年福建省福州一中高三（下）開學(xué)語文試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀（35分）
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1．論述類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成下列各題。
在人工智能的作用下，人類勞動得到解放，每個人能夠自由支配的時間越來越多；同時，工作的固定性越來越少，人們不再會為了生存而委曲求全，而是將勞動尊嚴看得越來越重要，從而需要不斷地再教育再發(fā)展。此外，物質(zhì)條件的豐富，社會保障的完善，又能創(chuàng)造多種多樣的條件使每個人自由而全面的發(fā)展?？梢姡斯ぶ悄軐Ыo人類的不是失業(yè)，而是自由選擇工作；不是剝奪人類的勞動權(quán)利，而是激發(fā)人的多方面潛能。
人工智能促使每個人更有尊嚴地參與勞動，以真正的人的方式存在，為人的自由發(fā)展提供可能 性。在人工智能普及的社會里，每個人的生存不是自己去掙扎，社會奉行的不是叢林法則，而是共生原則。于是，每個人都不需要為基本生存而被迫地勞動。在生存問題沒有以社會化的方式解決的時候人們不得不卑躬屈膝、低三下四地求資本家賜給自己工作機會。這是一種迫不得已的屈服，因為沒有工作就沒有生存的基礎(chǔ)。但是，當人工智能大量運用從而能夠極大地提高生產(chǎn)率的時候，個體的生存被社會化就成為可能。在那樣的情況下，資本邏輯猖獗所導(dǎo)致的除了出賣勞動力什么都沒有的無尊嚴狀態(tài)將不復(fù)存在。在那樣的社會里，“將給所有的人提供健康而有益的工作，給所有的人提供充裕的物質(zhì)生活和閑暇時間，給所有的人提供真正的充分的自由”。部分人即使沒有工作，也照樣能合人道地活著。人們的勞動尊嚴不再是一個問題了。人們能夠真正作為人有尊嚴地去選擇勞動。所以，人工智能可能帶來的是人成為真正自由的人，從而使未來社會成為“自由人聯(lián)合體”。
人工智能被大量運用于勞動中有助于異化勞動的克服，從而最大限度地消除各種不利于人的全面發(fā)展的因素。當勞動不再是迫于生計而從事的活動的時候，就可以在一定程度上促使“我在勞動中肯定了自己的個人生命”，“我的勞動是自由的生命體現(xiàn)，因此是生活的樂趣”。于是，人們就愿意通過發(fā)展自己而參與勞動。當人工智能沒有普遍采用的時候，各種阻礙人的發(fā)展的因素極大地限制了人的發(fā)展的可能性空間。按照荷華德?加德納的多元智力理論，人有多重智能，因而人的潛能是多方面的。這使有閑暇時間者獲得自由而全面發(fā)展成為可能，當客觀條件具備的時候，人們就能將自己的多種潛能發(fā)揮出來。在傳統(tǒng)勞動組織形式下，人們不得不嫻熟地專注于某一項勞動技能，因而其他潛能很可能得不到應(yīng)有的發(fā)展。這表明，傳統(tǒng)社會里人的發(fā)展往往具有單向度性，是適應(yīng)勞動競爭需要不得不順從地發(fā)展起來的技能。而人工智能時代，人們可以最大限度地全面發(fā)展。
人工智能替代人類勞動之后，讓人人們有更多的時間和機會去自由而全面地發(fā)展自己，人們將愈來愈全面地實現(xiàn)自己的本質(zhì)。這正是人工智能帶來的巨大社會變化。所以，我們沒有理由在人工智能面前膽戰(zhàn)心驚，應(yīng)該張開熱情的雙臂去擁抱它。
（編摘自何云峰《挑戰(zhàn)與機遇：人工智能對勞動的影響》，有刪改）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是
A．隨著時代的發(fā)展，人工智能將逐步替代人類勞動，這就能促使每個人自由而全面的發(fā)展。
B．在人工智能普及且奉行共生原則的社會里，人們可以更有尊嚴、更自由地參與勞動生產(chǎn)。
C．在人工智能時代，人類勞動得以解放，能夠徹底地解決自我發(fā)展的問題。
D．因人工智能可提高生產(chǎn)率，減輕人們負擔，所以我們應(yīng)該熱情地擁抱它。
（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是
A．圍繞著人工智能，文章從兩個方面論述了其對人類勞動所產(chǎn)生的影響和意義。
B．舉人們卑躬屈膝之例，這從反面凸顯出尊嚴和自由對人們?nèi)姘l(fā)展的重要性。
C．借荷華德?加德納理論，論證在客觀條件具備時，人們會促成自我全面發(fā)展。
D．文章論述是以批判傳統(tǒng)勞動為基礎(chǔ)的，通過對比從而呈現(xiàn)出人工智能的優(yōu)勢。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是
A．在人工智能的背景下，閑暇時間越多，意味著人們可自由支配的時間就越多。
B．在人工智能充分發(fā)展的社會里，因為人們得到尊重，所以即便沒有工作，人們也會符合道義的活著。
C．在人工智能未普及的情況下，人們難以自由地發(fā)展自己而參與勞動，這是因為勞動成為人們的負擔。
D．只要人工智能沒有被社會普遍接受，傳統(tǒng)勞動形式就會限制人們的發(fā)展空間。組卷：2引用：2難度：0.8 -
2．文學(xué)類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成下列各題。
觀火
梁遇春 ①火是最可愛的東西。它是單身漢的最好伴侶。寂寞的小房里面，什么東西都是這么寂靜的，無生氣的，現(xiàn)出呆板板的神氣，惟一有活氣的東西就是這個無聊賴地走來走去的自己。雖然是個甘于寂寞的人，可是也總覺得有點兒怪難過。這時若使有一爐活火，壁爐也好，站著有如廟里菩薩的鐵爐也好，紅泥小火爐也好，你就會感到宇宙并不是那么荒涼了?；鹧娴娜f千形態(tài)正好和你心中古怪的想象攜手同舞，倘然你心中是枯干到生不出什么黃金幻夢，那么體態(tài)輕盈的火焰可以給你許多暗示，使你自然而然地想入非非。她好像但丁《神曲》里的引路神，拉著你的手，帶你去進荒誕的國土。人們只怕不會做夢，光剩下一顆枯焦的心兒，一片片逐漸剝落。倘然還具有夢想的能力，不管做的是猙獰兇狠的噩夢，還是融融春光的甜夢，那么這些夢好比會化雨的云兒，遲早總能滋潤你的心田?？磿鴷鼓阕銎饓魜?，聽你的密友細訴衷曲也會使你做夢，晨曦，雨聲，月光，舞影，鳥鳴，波紋，槳聲，山色，暮靄……都能勾起你的輕夢，但是我覺得火是最易點著輕夢的東西。我只要一走到火旁，立刻感到現(xiàn)實世界的重壓一一消失，自己浸在夢的空氣之中了。有許多回我拿著一本心愛的書到火旁慢讀，不一會兒，把書擱在一邊，卻不轉(zhuǎn)睛地盡望著火。
②那時我覺得心愛的書還不如火這么可喜。它是一部活書。對著它真好像看著一位大作家一字字地寫下他的杰作，我們站在一旁跟著讀去?；鹗且徊繜o始無終，百讀不厭的書，你哪回看到兩個形狀相同的火焰呢！拜倫說：”看到海而不發(fā)出贊美詞的人必定是個傻子?！蔽沂莻€滄海曾經(jīng)的人，對于海卻總是漠然地，這或者是因為我會暈船的緣故罷！我總不愿自認為傻子。但是我每回看到火，心中常想唱出贊美歌來。若使我們真有個來生，那么我只愿下世能夠做一個波斯人，他們是真真的智者，他們曉得拜火。
③在《現(xiàn)代叢書》的廣告里，我常碰到一個很奇妙的書名--《生命的火焰》。雖然書我從來沒有看過，可是我極喜歡這個書名，它是多么含有詩意，真是簡潔地說出人生的真相。生命的確是像一朵火焰，來去無蹤，無時不是動著，忽然揚焰高飛，忽然銷沉將熄，最后煙消火滅，留下一點殘灰，這一朵火焰就再也燃不起來了。我們的生活也該像火焰這樣無拘無束，順著自己的意志狂奔，才會有生氣，有趣味。我們的精神真該如火焰一般地飄忽莫定，只受里面的熱力的指揮，沖倒習(xí)俗，成見，道德種種的藩籬，一直恣意干去，任情飛舞，才會迸出火花，幻出五色的美焰。否則陰沉沉地，若存若亡地草草一世，也辜負了創(chuàng)世主叫我們投生的一番好意了。我們生活內(nèi)一切值得寶貴的東西又都可以用火來打比。熱情如沸的戀愛，創(chuàng)造藝術(shù)的靈悟，虔誠的信仰，求知的欲望，都可以拿火來做象征?；鹗沁@么可以做人生的象征的，所以許多民間的傳說都把人的靈魂當做一團火。愛爾蘭人相信一個婦人若使夢見一點火花落在她口里或者懷中，那么她一定會懷孕，因為這是小孩的靈魂。有些詩人心中有滿腔的熱情，靈魂之火太大了，倒把他自己燃燒成灰燼，短命的濟慈就是一個好例子?？上覀冃睦锏幕鸲继×?，有時甚至于使我們心靈感到寒戰(zhàn)，怎么好呢？
④我家鄉(xiāng)有一句土諺：”火燒屋好看，難為東家。”火燒屋的確是天下一個奇觀。無數(shù)的火舌越梁穿瓦，沿窗沖天地飛翔，弄得滿天通紅了，仿佛地球被擲到熔爐里去了，所以沒有人看了心中不會起種奇特的感覺，據(jù)說尼羅王因為要看大火，故意把一個大城全燒了，他可說是知道享福的人，比我們那班做酒池肉林的暴君高明得多。
⑤離開北方已經(jīng)快兩年了，在南邊雖然冬天里也生起火來，但是不像北方那樣一冬沒有熄過地燒著，所以我現(xiàn)在同火也沒有像在北方時那么親熱了。回想到從前在北平時一塊兒烤火的幾位朋友，不免引起惆悵的心情，這篇文字就算做寄給他們的一封信罷！
（1）下列選項中對文章理解不正確的一項是
A．第一段中，”體態(tài)輕盈”不僅形象地寫出了火焰的外形，還巧妙地與下文中的比喻相呼應(yīng)。
B．作者引述拜倫對海的贊美詞，又寫自己對海的漠然，其實是為了突出自己對火的喜愛。
C．詩人濟慈的早逝，與他內(nèi)心情感過于豐富、靈魂之火過于熾盛有密不可分的聯(lián)系。
D．由”他可說是知道享福的人”可以看出，在作者看來懂得欣賞大火才是人生最美的樂事。
（2）賞析文中劃線的句子。
（3）作者為何如此鐘情于觀火？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>組卷：7引用：2難度：0.6 -
3．實用類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：
據(jù)中國田徑協(xié)會中國馬拉松網(wǎng)站統(tǒng)計，2016年注冊賽事達到252家，而這一數(shù)字幾乎為2015 年全年舉辦賽事的兩倍。預(yù)計到2017年底，馬拉松參與人數(shù)將超500萬人次，帶動各類直接消費 將超200億元，到2020年將達350億元。
（摘自《新浪體育》）材料二：
2014年，國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)促進體育消費的若干意見》（以下簡稱《意見》），部署積極擴大體育產(chǎn)品和服務(wù)供給，推動體育產(chǎn)業(yè)成為經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的重要力量，促進群眾體育與競技體育全面發(fā)展，加快體育強國建設(shè)，不斷滿足人民群眾日益增長的體育需求。
《意見》指出，發(fā)展體育事業(yè)和產(chǎn)業(yè)是提高中華民族身體素質(zhì)和健康水平的必然要求，有利于滿足人民群眾多樣化的體育需求、保障和改善民生，有利于擴大內(nèi)需、增加就業(yè)、培育新的經(jīng)濟增長點，有利于弘揚民族精神、增強國家凝聚力和文化競爭力。近年來，我國體育產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，但總體規(guī)模依然不大，活力不強，還存在一些體制機制問題。
《意見》把全民健身上升為國家戰(zhàn)略，把增強人民體質(zhì)、提高健康水平作為根本目標，把體育產(chǎn)業(yè)作為綠色產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)進行扶持，強調(diào)向改革要動力，向市場要活力，力爭到2025年，體育產(chǎn)業(yè)總規(guī)模超過5萬億元，成為推動經(jīng)濟社會持續(xù)發(fā)展的重要力量《意見》從頂層設(shè)計上為體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入了“強心針”。
（摘編自《中國政府網(wǎng)》）材料三：
國際不少知名大城市都有自己的品牌馬拉松賽事，比如東京、芝加哥、紐約、柏林馬拉松等，每年都吸引了世界各地眾多的馬拉松愛好者。相比而言，城市馬拉松在中國仍處于成長期，但中國各大中小城市都具有把馬拉松視為推廣城市知名度最好”名片”的共識。
舉辦一場馬拉松，不光能提升城市品位和國際影響力，還能成為城市文化傳播的載體以及城市發(fā)展的助推劑。在一些馬拉松賽開展比較成熟的城市，一條完整的馬拉松產(chǎn)業(yè)鏈應(yīng)運而生，衣、食、住、行、游、購、娛，由馬拉松帶動而來的衍生服務(wù)，對一個城市和地區(qū)的經(jīng)濟帶動是巨大的。
更重要的是，相比中超、CBA這種辦賽成本高又稀缺的資源，舉辦一場馬拉松賽事卻是各個城市都能信手拈來的比賽資源，獲得的社會效應(yīng)和經(jīng)濟效益卻是驚人的。以廣馬為例，一年的冠名費達到1500萬元，僅一筆贊助就能覆蓋辦賽成本。廣馬賽事從第二年起就開始盈利，隨著廣馬價值的提升，招商情況只會越來越好。
（摘自《搜狐網(wǎng)》）材料四：
民眾參與熱情不減、體育消費需求巨大，在利益的驅(qū)動下，馬拉松本身作為一項極限運動的色彩在弱化，賽事泥沙俱下。業(yè)內(nèi)人士說，不是中國的馬拉松現(xiàn)在多了，而是馬拉松市場起來后，導(dǎo)致了一些良莠不齊的賽事出現(xiàn)。一些賽事在安全、賽制及組織管理方面出現(xiàn)很多問題，比如南京馬拉松帶錯路、南昌馬拉松發(fā)錯獎等低級錯誤頻發(fā)。專家指出，賽事承辦方的經(jīng)驗、城市政府的管理水平、跑者自身的基礎(chǔ)能力等都需要繼續(xù)提升。
（摘自《全城熱跑馬拉松》，《科學(xué)之友》2017年05期）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項是
A．2014年，國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)促進體育消費的若干意見》，從頂層設(shè)計上為城市馬拉松賽事發(fā)展提供了政策支持。
B．據(jù)中國馬拉松網(wǎng)站統(tǒng)計，2016年國內(nèi)共舉辦186場馬拉松賽事，平均不到兩天就有一場馬拉松在神州大地上舉辦，中國的城市馬拉松進入成熟期。
C．在一些馬拉松賽開展比較成熟的城市，一條完整的馬拉松產(chǎn)業(yè)鏈應(yīng)運而生，由馬拉松帶動而來的衍生服務(wù)，對一個城市和地區(qū)的經(jīng)濟帶動是巨大的。
D．面對諸如南京馬拉松帶錯路、南昌馬拉松發(fā)錯獎等低級錯誤，城市政府、賽事承辦方都應(yīng)對賽事安全、賽制、組織管理等方面進行反思整改。
（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項是
A．《關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)促進體育消費的若干意見》把體育產(chǎn)業(yè)作為綠色產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)進行扶持，使之成為推動經(jīng)濟社會持續(xù)發(fā)展的主要力量。
B．目前我國城市馬拉松發(fā)展存在區(qū)域不平衡，這是由各個城市經(jīng)濟文化發(fā)展水平不平衡造成的。
C．材料一和材料三報道的角度有所不同，材料一側(cè)重于每年舉辦馬拉松賽事的具體數(shù)量、參與人數(shù)、消費規(guī)模，材料三側(cè)重于馬拉松產(chǎn)業(yè)鏈對城市經(jīng)濟文化發(fā)展的重要意義。
D．材料二和四說明，即使有良好的頂層政策支持，但在具體實施的過程中，仍需要城市政府提升管理水平、賽事承辦方加強經(jīng)驗總結(jié)、參與者提高基礎(chǔ)能力，這樣才能使城市馬拉松運動健康蓬勃發(fā)展。
E．預(yù)計到2020年馬拉松帶動的各類直接消費將達350億元，這與國家2014年《意見》中提出的力爭到2025年體育產(chǎn)業(yè)總規(guī)模超過5萬億元的目標相去甚遠。
（3）近年來，我國城市馬拉松賽事發(fā)展迅速，請結(jié)合以上材料，分析概括取得這些成績的原因。組卷：2引用：1難度：0.7
二、古代詩文閱讀（35分）
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4．文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成下列各題。
陳表，字文奧，（陳）武庶子也，少知名，與諸葛恪、顧譚、張休等并侍東宮，皆共親友。尚書暨艷亦與表善，后艷遇罪，時人咸自營護，表獨不然，士以此重之。
徙從太子中庶子，拜翼正都尉。兄修亡后表母不肯事修母表謂其母曰兄不幸早亡表統(tǒng)家事當奉嫡母母若能為表屈情承順嫡母者是至愿也若母不能直當出別居耳表于大義公正如此。由是二母感寤雍穆。表以父死敵場，求用為將，領(lǐng)兵五百人。表欲得戰(zhàn)士之力，傾意接待，士皆愛附，樂為用命。
時有盜官物者，疑無難士施明。明素壯悍，收考極毒，惟死無辭，廷尉以聞。權(quán)①以表能得健兒之心，詔以明付表，使自以意求其情實。表便破械沐浴，易其衣服，厚設(shè)酒食，歡以誘之。明乃首服，具列支黨。表以狀聞。權(quán)奇之，欲全其名，特為赦明，誅戮其黨。遷表為無難右部督，封都亭侯，以繼舊爵。表皆陳讓，乞以傳修子延，權(quán)不許。嘉禾三年，諸葛恪領(lǐng)丹楊太守，討平山越，以表領(lǐng)新安都尉，與恪參勢。初，表所受賜復(fù)人得二百家，在會稽新安縣。表簡視其人，皆堪好兵，乃上疏陳讓，乞以還官，充足精銳。詔曰：“先將軍有功于國，國家以此報之，卿何得辭焉？”表乃稱曰：“今除國賊，報父之仇，以人為本?？胀鞔藙配J以為僮仆，非表志也?！苯暂m料取以充部伍。所在以聞，權(quán)甚嘉之。下郡縣，料正戶贏民以補其處。
表在官三年，廣開降納，得兵萬余人。事捷當出，會鄱陽民吳遽等為亂，攻沒城郭，屬縣搖動，表便越界赴討，遽以破敗，遂降。陸遜拜表偏將軍，進封都鄉(xiāng)侯，北屯章阬。年三十四卒。家財盡于養(yǎng)士，死之日，妻子露立，太子登為起屋宅。子敖年十七，拜別部司馬，授兵四百人。敖卒，修予延復(fù)為司馬代敖。延弟永，將軍，封侯。始施明感表，自變行為善，遂成健將，致位將軍。
（《三國志?吳志?陳表傳》）注1權(quán)：孫權(quán)。
（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A．兄修亡后/表母不肯事修母/表謂其母曰/兄不幸早亡/表統(tǒng)家事/當奉嫡母/母若能為表屈情承順嫡母者/是至愿也/若母不能/直當出別居耳/
B．兄修亡后/表母不肯事修母/表謂其母曰/兄不幸早亡/表繞家事/當奉嫡母/母若能/為表屈情承順嫡母者/是至愿也/若母不能/直當出別居耳/
C．兄修亡后/表母不肯/事修母/表謂其母曰/兄不幸早亡/表統(tǒng)家事/當奉嫡母/母若能為表屈情承順嫡母者/是至愿也/若母不能/直當出別居耳/
D．兄修亡后/表母不肯/事修母/表謂其母曰/兄不幸早亡/表統(tǒng)家事/當奉嫡母/母若能/為表屈情承順嫡母者/是至愿也/若母不能/直當出別居耳/
（2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是
A．東宮是中國古代宮殿指稱，因方位得名，后借指居住東宮的儲君。在西漢，因皇太后的長樂宮在未央宮東，故也用“東宮”指稱皇太后。
B．太子中庶子，官名。秦置中庶子，西漢稱太子中庶子，為東宮屬官，職掌如侍中，屬太子太傅、少傅。主要職責有陪侍太子、奏事文書、諷諫官宦、宗廟祭祀等。
C．爵是中國古代一種用于飲酒的容器，也是君主國家貴族封號，爵位、爵號，是古代皇帝對貴戚功臣的封賜。
D．司馬，古代職官名稱，是非常重要的軍職。殷商時代始置，位列三公，與司徒、司空、司士、司寇并稱五官，掌管軍政和軍賦。
（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是
A．陳表雖然是庶出，但是很注重維護禮法，注重維護兄長陳修的地位。他不但對待陳修的生母很好，也很注意盡量維護陳修之子陳延的地位。
B．陳表深得軍心，善于養(yǎng)士，甚至不惜散盡家財。同時，他對待將士們非常好，以誠相待。強壯兇悍的施明最后成長為將軍，正是體現(xiàn)了他對將士的影響。
C．陳表的父親陳武戰(zhàn)死沙場，陳表因此立志投身行伍，殺敵報國，替父報仇。他也確實擁有軍事才能。鄱陽民吳遽造反，聲勢浩大，但是陳表率兵征伐，很快就取得了勝利。
D．陳表年輕時和諸葛恪、顧譚、張休等人共同陪伴孫權(quán)的太子孫登，朋友關(guān)系相處得很不錯。諸葛恪后來功績卓越，仍不忘記力薦陳表，讓他得以封侯。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①表便破械沐浴，易其衣服，厚設(shè)酒食，歡以誘之。
②家財盡于養(yǎng)士，死之日，妻子露立，太子登為起屋宅。組卷：5引用：1難度：0.6
六、標題
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11．閱讀下面的材料，回答問題。
2017年12月31日，一段長沙芙蓉南路“現(xiàn)代空間”小區(qū)樓下，民警棒殺一條被拴住的金毛的視頻，引起了部分愛狗人士的抗議。當天晚上，愛狗人士特意來到了民警所在的天心區(qū)金盆嶺派出所討說法，并質(zhì)疑警方是在“虐殺狗”。
①寫出一條支持警察做法的理由：
②寫出一條支持愛狗人士的理由：組卷：2引用：2難度：0.5
四、寫作（60分）
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12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
2017年1月18日，習(xí)近平主席在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部發(fā)表演講，回應(yīng)了世界普遍感到困惑的個重大問題：“世界怎么了、我們怎么辦？”在《攜手建設(shè)更加美好的世界》的主旨講話中，習(xí)近平主席把面對這種局勢時人類的選擇，精煉地概括為兩種：“一種是，人們?yōu)榱藸帣?quán)奪利惡性競爭甚至兵戎相見，這很可能帶來災(zāi)難性危機。另一種是，人們順應(yīng)時代發(fā)展潮流，齊心協(xié)力應(yīng)對挑戰(zhàn)開展全球性協(xié)作，這就將為構(gòu)建人類命運共同體創(chuàng)造有利條件。”
以上材料，給你哪些啟發(fā)或聯(lián)想？請就此寫一篇文章，題目自擬，文體自定，800字以上。組卷：2引用：1難度：0.7