2022-2023學(xué)年福建省泉州市科技中學(xué)高二（下）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一：
        意境說(shuō)也是中國(guó)文藝?yán)碚摰闹匾懂?，它的影響，它的生命力不下于文氣說(shuō)。意境說(shuō)最初只應(yīng)用于詩(shī)歌，后來(lái)波及小說(shuō)。廢名說(shuō)過(guò)：“我寫(xiě)小說(shuō)同唐人寫(xiě)絕句一樣?！彼^“唐人絕句”，就是不著重寫(xiě)人物，寫(xiě)故事，而著重寫(xiě)意境，寫(xiě)印象，寫(xiě)感覺(jué)。物我同一，作者的主體意識(shí)很強(qiáng)。這就使傳統(tǒng)的小說(shuō)觀念發(fā)生了很大的變化，使小說(shuō)和詩(shī)變得難解難分。這種小說(shuō)被稱為詩(shī)化小說(shuō)。這種小說(shuō)的語(yǔ)言也就不能不發(fā)生變化。這種語(yǔ)言，可以稱之為詩(shī)化的小說(shuō)語(yǔ)言——因?yàn)樗吘购驮?shī)還不一樣。所謂詩(shī)化小說(shuō)的語(yǔ)言，即不同于傳統(tǒng)小說(shuō)的純散文的語(yǔ)言。這種語(yǔ)言，句與句之間的跨度較大，往往超越了邏輯，超越了合乎一般語(yǔ)法的句式（比如動(dòng)賓結(jié)構(gòu)）。比如：“老白粗茶淡飯，怡然自得?；堉?，關(guān)門(mén)獨(dú)坐。門(mén)外長(zhǎng)流水，日長(zhǎng)如小年?！保ā豆嗜送?收字紙的老人》）如果用邏輯緊嚴(yán)、合乎語(yǔ)法的散文寫(xiě)，也是可以的，但不易產(chǎn)生如此恬淡的意境。
        強(qiáng)調(diào)作者的主體意識(shí)，同時(shí)又充分信賴讀者的感受能力，愿意和讀者共同完成對(duì)某種生活的準(zhǔn)確印象，有時(shí)作者只是羅列一些事物的表象，單擺浮擱，稍加組織，不置可否，由讀者自己去完成畫(huà)面，注入情感?！半u聲茅店月，人跡板橋霜?！薄翱萏倮蠘?shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬?！边@種超越理智，訴諸直覺(jué)的語(yǔ)言，已經(jīng)被現(xiàn)代小說(shuō)廣泛應(yīng)用。如：“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，昆明小西門(mén)外。米市，菜市，肉市。柴馱子，炭馱子。馬糞。粗細(xì)瓷碗，砂鍋鐵鍋。燜雞米線，燒餌塊。金錢(qián)片腿，牛干巴。炒菜的油煙，炸辣子的嗆人的氣味。紅黃藍(lán)白黑，酸甜苦辣咸?！保ā夺炄说暮⒆印罚┻@不是作者在語(yǔ)言上?；ㄕ?，因?yàn)樯罹褪沁@樣的。如果寫(xiě)得文從理順，全都“成句”，就不忠實(shí)了。語(yǔ)言的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是：訴諸直覺(jué)，忠于生活。
        文言和白話的界限是不好分的?！耙宦非锷郊t葉，老圃黃花，不覺(jué)到了濟(jì)南地界。”是文言，還是白話？只要我們說(shuō)的是中國(guó)話，恐怕就擺脫不了一定的文言的句子。
        中國(guó)語(yǔ)言還有一個(gè)世界各國(guó)語(yǔ)言沒(méi)有的格式，是對(duì)仗。對(duì)仗，就是思想上、形象上、色彩上的聯(lián)屬和對(duì)比。我們總得承認(rèn)聯(lián)屬和對(duì)比是一項(xiàng)美學(xué)法則。這在中國(guó)語(yǔ)言里發(fā)揮到了極致。我們今天寫(xiě)小說(shuō)，兩句之間不必，也不可能在平仄、虛實(shí)上都搞得銖兩悉稱，但是對(duì)比關(guān)系不該排斥。比如：“羅漢堂外面，有兩棵很大的白果樹(shù)，有幾百年了。夏天，一地濃蔭。冬天，滿階黃葉?！比绻挥脤?duì)仗，怎樣能表達(dá)時(shí)序的變易，產(chǎn)生需要的意境呢？
  （摘編自汪曾祺《小說(shuō)語(yǔ)言的詩(shī)意》）      材料二：
        文學(xué)的第一要素是語(yǔ)言。在具體創(chuàng)作中，怎樣讓文學(xué)語(yǔ)言鮮活靈動(dòng)起來(lái)？
        首先，作家要承認(rèn)文學(xué)語(yǔ)言本身有著獨(dú)立的審美價(jià)值。汪曾祺說(shuō)，語(yǔ)言是思想，語(yǔ)言是文化，語(yǔ)言更是一個(gè)生命體。既然是生命體，就要擁有與別人不一樣的感情和色彩。沈從文評(píng)判優(yōu)秀文學(xué)語(yǔ)言的依據(jù)，就是要“浸透了作者的人格和感情”。同時(shí)，文學(xué)語(yǔ)言又不能像橘子皮那樣隨意剝離。它表面看是技巧和形式，但又超出了技巧和形式，是巧妙融合到整篇作品骨子里的。
        其次，文學(xué)語(yǔ)言是作品氣脈、氣質(zhì)和作家心力、品質(zhì)等的綜合體現(xiàn)，可以看出作家在其中究竟用了多少心血和功夫。《紅樓夢(mèng)》為何一直被奉為中國(guó)文學(xué)語(yǔ)言之集大成者？就是曹雪芹在十幾年時(shí)間里用超凡的才華傾心傾力打造的結(jié)果。文學(xué)語(yǔ)言比故事內(nèi)容更有生活的黏著力，更容易先聲奪人。余華對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用體會(huì)是，先在語(yǔ)言技巧和形式敘述上展現(xiàn)出“不一樣”，再回歸個(gè)體現(xiàn)實(shí)，使語(yǔ)感、樂(lè)感、視點(diǎn)甚至幻覺(jué)凸顯。閱讀他的作品時(shí)，可以察覺(jué)到余華運(yùn)用語(yǔ)言的本真心智和力量。
        美妙的文學(xué)語(yǔ)言不會(huì)憑空產(chǎn)生，作家要結(jié)合作品內(nèi)容和語(yǔ)句反復(fù)琢磨、深入推敲，所以作家既要假以時(shí)間上的沉思，又要有氣脈、氣質(zhì)和心力、心慧的巧妙運(yùn)用。文學(xué)語(yǔ)言要求明凈耐品、活色生香，如果嘈雜喧囂了，氣韻和節(jié)奏就會(huì)敗壞。難怪阿來(lái)說(shuō)：“語(yǔ)言不好，即使作品能紅極一時(shí)，也不會(huì)傳之久遠(yuǎn)！”
        再次，文學(xué)語(yǔ)言上的生動(dòng)表達(dá)，并非高不可攀，反復(fù)修改是作家必備的基本功。一個(gè)對(duì)自己作品不修改、不訂正的作家，文學(xué)語(yǔ)言上的表達(dá)僅憑第一次出版就包打天下，總是令人惋惜的。文學(xué)語(yǔ)言要求作家對(duì)作品經(jīng)時(shí)間沉淀后多次審視，使作品語(yǔ)言節(jié)奏、韻律和風(fēng)格集中顯現(xiàn)，產(chǎn)生獨(dú)特的魅力。
  （摘編自付秀宏《讓文學(xué)語(yǔ)言鮮活靈動(dòng)起來(lái)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．詩(shī)化的小說(shuō)語(yǔ)言雖然具有某些詩(shī)的特質(zhì)，但和詩(shī)的語(yǔ)言并不一樣，也不同于傳統(tǒng)小說(shuō)的純散文的語(yǔ)言。
  B．詩(shī)意小說(shuō)的語(yǔ)言既強(qiáng)調(diào)作者的主體意識(shí)，又信賴讀者的感受能力，它既超越理智訴諸直覺(jué)又忠于生活。
  C．文學(xué)語(yǔ)言不能與文學(xué)作品隨意剝離，它不再是簡(jiǎn)單的技巧和形式問(wèn)題，還要與整篇作品進(jìn)行巧妙的深度融合。
  D．《紅樓夢(mèng)》之所以被奉為中國(guó)文學(xué)的一座高峰，是因?yàn)椴苎┣墼谑畮啄陼r(shí)間里用超凡的才華傾心打造了語(yǔ)言。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料一與材料二都談到了文學(xué)語(yǔ)言的問(wèn)題，不過(guò)二者論述的重心并不相同。
  B．對(duì)仗的修辭手法符合美學(xué)法則，靈活運(yùn)用可以增添小說(shuō)語(yǔ)言的詩(shī)意。
  C．文學(xué)語(yǔ)言必須經(jīng)時(shí)間沉淀后，反復(fù)修改，否則難以產(chǎn)生獨(dú)特的魅力。
  D．文學(xué)語(yǔ)言比故事內(nèi)容更能表現(xiàn)生活的本真，更能把人代入現(xiàn)實(shí)中。
  （3）下列選項(xiàng)，不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．為人性癖耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。（杜甫）
  B．文章本天成，妙手偶得之。（陸游）
  C．兩句三年得，一吟雙淚流。（賈島）
  D．吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須。（盧延讓）
  （4）下面一段文字出自汪曾祺小說(shuō)《受戒》，請(qǐng)結(jié)合材料一分析其語(yǔ)言的詩(shī)意品格。
  “蘆花才吐新穩(wěn)。紫灰色的蘆穗，發(fā)著銀光，軟軟的，滑溜溜的，像一串絲線。有的地方結(jié)了蒲棒，通紅的，像一支一支小蠟燭。青浮萍，紫浮萍。長(zhǎng)腳蚊子，水蜘蛛。野菱角開(kāi)著四瓣的小白花。驚起一只青樁（一種水鳥(niǎo)），擦著蘆穗，撲魯魯魯飛遠(yuǎn)了。”
  （5）當(dāng)下有些作家在寫(xiě)作中不注意修煉語(yǔ)言，過(guò)度強(qiáng)調(diào)靈感的作用，在語(yǔ)言表達(dá)上缺乏一種踏實(shí)尋真的情懷。請(qǐng)結(jié)合材料二相關(guān)內(nèi)容，給這些作家提幾條建議。
  組卷：9引用：4難度：0.6

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  箱子巖（節(jié)選）
  沈從文      ①十五年以前，我有機(jī)會(huì)獨(dú)坐一只小篷船，沿辰河上行，停船在箱子巖腳下。一列青黛嶄削的石壁，夾江高矗，被夕陽(yáng)烘炙成為一個(gè)五彩屏障。石壁半腰約百米高的石縫中，有古代巢居者的遺跡，石罅隙間橫橫的懸撐起無(wú)數(shù)巨大橫梁，暗紅色長(zhǎng)方形大木柜尚依然好好的擱在木梁上。巖壁斷折缺口處，看得見(jiàn)人家茅棚同水碼頭，上岸喝酒下船過(guò)渡人也得從這缺口通過(guò)。
        ②那一天正是五月十五，河中人過(guò)大端陽(yáng)節(jié)。箱子巖洞窟中最美麗的三只龍船，早被鄉(xiāng)下人拖出浮在水面上。船只狹而長(zhǎng)，船舷描繪有朱紅線條，全船坐滿了青年槳手，頭腰各纏紅布。鼓聲起處，船便如一支沒(méi)羽箭，在平靜無(wú)波的長(zhǎng)潭中來(lái)去如飛。河身大約一里路寬，兩岸皆有人看船，大聲吶喊助興。且有好事者，從后山爬到懸?guī)r頂上去，把“鋪地錦”百子邊炮從高巖上拋下，盡邊炮在半空中爆裂，形成一團(tuán)團(tuán)五彩碎紙?jiān)茐m，彭彭彭彭的邊炮聲與水面船中鑼鼓聲相應(yīng)和。引起人對(duì)于歷史回溯發(fā)生一種幻想，一點(diǎn)感慨。
        ③當(dāng)時(shí)我心想：多古怪的一切！兩千年前那個(gè)楚國(guó)逐臣屈原，若他不被放逐，瘋瘋癲癲來(lái)到這種充滿了奇異光彩的地方，目擊身經(jīng)這些驚心動(dòng)魄的景物，那么兩千年來(lái)的讀書(shū)人，或許就沒(méi)有福分讀《九歌》那類(lèi)文章，中國(guó)文學(xué)史也就不會(huì)如現(xiàn)在的樣子了。在這一段長(zhǎng)長(zhǎng)歲月中，世界上多少民族皆墮落了，衰老了，滅亡了。即如號(hào)稱東亞大國(guó)的一片土地，也已經(jīng)有過(guò)多少次被來(lái)自西北方沙漠中的蠻族，騎了膘壯的馬匹，手持強(qiáng)弓硬弩，長(zhǎng)槍大戟，到處踐踏蹂躪?。ㄐ梁ジ锩跋Γ谶@苗蠻雜處的一個(gè)邊鎮(zhèn)上，向土民最后一次大規(guī)模施行殺戮的統(tǒng)治者，就是一個(gè)北方清朝的宗室！辛亥以后，老袁夢(mèng)想做皇帝時(shí)，又有兩師北佬在這里和滇軍作戰(zhàn)了大半年。）然而這地方的一切，在歷史中照樣發(fā)生不斷的殺戮，爭(zhēng)奪，以及一到改朝換代時(shí)，派人民擔(dān)負(fù)種種不幸命運(yùn)，死的因此死去，活的被逼迫留發(fā)，剪發(fā)，在生活上受新朝代種種限制與支配。然而細(xì)細(xì)一想，這些人根本上又似乎與歷史毫無(wú)關(guān)系。從他們應(yīng)付生存的方法與排泄感情的娛樂(lè)看上來(lái)，竟好象今古相同，不分彼此。這時(shí)節(jié)我所眼見(jiàn)的光景，或許就和兩千年前屈原所見(jiàn)的完全一樣。
        ④日頭落盡云影無(wú)光時(shí)，兩岸漸漸消失在溫柔暮色里。兩岸看船人呼喝聲越來(lái)越少，河面被一片紫霧籠罩，除了從鑼鼓聲中尚能辨別那些龍船方向，此外已別無(wú)所見(jiàn)。然而巖壁缺口處卻人聲嘈雜，且聞?dòng)行『⒆涌蘼?，有婦女們尖銳叫喚聲，綜合給人一種悠然不盡的感覺(jué)。待到把晚飯吃過(guò)，爬出艙外一看，呀，好一輪圓月！月光下石壁同河面，一切都鍍了銀，已完全變換了一種調(diào)子。提起這件事，使我重新感到人類(lèi)文字語(yǔ)言的貧儉。那一派聲音，那一種情調(diào)，真不是用文字語(yǔ)言可以形容的事情。
        ⑤十五年后我又有了機(jī)會(huì)乘坐小船沿辰河上行，經(jīng)過(guò)箱子巖。我想溫習(xí)那地方給我的印象，就要管船的把小船停泊在箱子巖下。這一天是十二月七號(hào)，快要過(guò)年的光景。沒(méi)有太陽(yáng)的陰沉雪天，氣候異常寒冷。停船時(shí)還只下午三點(diǎn)鐘左右，巖壁上藤蘿草木葉子多已萎落，顯得那一帶斑駁巖壁十分瘦削。懸?guī)r高處紅木柜，只剩下三四具，其余早不知到哪兒去了。到擱龍船處看了一下，舊船已不知壞了還是早被水沖去了，只見(jiàn)有四只新船擱在石梁上，船頭還貼有雞血同雞毛，一望就明白是今年方下水的。出得洞口時(shí)，見(jiàn)巖下左邊泊定五只漁船，有幾個(gè)老漁婆縮頸斂手在船頭寒風(fēng)中修補(bǔ)漁網(wǎng)。
        ⑥我獨(dú)自坐在一家小飯鋪柴火邊烤火，默默的望著那個(gè)火光煜煜的枯樹(shù)根，在我腳邊很快樂(lè)的燃著，爆炸出輕微的聲音。鋪?zhàn)永锶藖?lái)來(lái)往往，有些說(shuō)兩句話又走了，有些就在我身邊長(zhǎng)凳上坐下，吸他的旱煙。有些來(lái)烘烘腳，把穿著濕草鞋的腳去熱灰里亂攪。看看每一個(gè)人的臉子，我都發(fā)生一種奇異的鄉(xiāng)情。這里是一群會(huì)尋快樂(lè)的正直善良鄉(xiāng)下人，有捕魚(yú)的，打獵的，有船上水手和編制竹纜工人。若我的估計(jì)不錯(cuò)，那個(gè)坐在我身旁，伸出兩只手向火，中指節(jié)有個(gè)放光頂針的，肯定還是一位鄉(xiāng)村里的成衣人。這些人每到大端陽(yáng)時(shí)節(jié)，都得下河去玩一整天的龍船。平常日子特別是隆冬嚴(yán)寒天氣，卻在這個(gè)地方，按照一種分定，很簡(jiǎn)單的把日子過(guò)下去。每日看過(guò)往船只搖櫓揚(yáng)帆來(lái)去，看落日同水鳥(niǎo)。雖然也同樣有人事上的得失，到恩怨糾紛成一團(tuán)時(shí)，就陸續(xù)發(fā)生慶賀或仇殺。然而從整個(gè)說(shuō)來(lái)，這些人生活卻仿佛同“自然”已相融合，很從容的各在那里盡其性命之理，與其他無(wú)生命物質(zhì)一樣，惟在日月升降寒暑交替中放射，分解。而且在這種過(guò)程中，人是如何渺小的東西，這些人比起世界上任何哲人，也似乎還知道的更多一些。
        ⑦聽(tīng)他們談了許久，我心中有點(diǎn)憂郁起來(lái)了。這些不辜負(fù)自然的人，與自然妥協(xié)，對(duì)歷史毫無(wú)擔(dān)負(fù)，活在這無(wú)人知道的地方。另外尚有一批人，與自然毫不妥協(xié)，想出種種方法來(lái)支配自然，違反自然的習(xí)慣，同樣也那么盡寒暑交替，看日月升降。然而后者卻在慢慢改變歷史，創(chuàng)造歷史。一份新的日月，行將消滅舊的一切。我們用什么方法，就可以使這些人心中感覺(jué)一種對(duì)“明天”的“惶恐”，且放棄過(guò)去對(duì)自然和平的態(tài)度，重新來(lái)一股勁兒，用劃龍船的精神活下去？這些人在娛樂(lè)上的狂熱，就證明這種狂熱能換個(gè)方向，就可使他們還配在世界上占據(jù)一片土地，活得更愉快更長(zhǎng)久一些。不過(guò)有什么辦法，可以改造這些人的狂熱到一件新的競(jìng)爭(zhēng)方面去，可是個(gè)費(fèi)思索的問(wèn)題。
  （引自《湘行散記》，有刪改）【注】本文寫(xiě)作于1934年，因母親病危，沈從文匆匆趕回湘西。行前，他與夫人張兆和約定，每天給她寫(xiě)一封信，報(bào)告沿途所見(jiàn)所聞。這組書(shū)札，便是此行的產(chǎn)物。
  （1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章詳細(xì)描寫(xiě)十五年前河中人過(guò)大端陽(yáng)節(jié)賽龍舟的情景，展現(xiàn)了湘西迷人的自然風(fēng)光和獨(dú)特的風(fēng)土人情，洋溢著純真快樂(lè)、英勇熱忱的生命活力。
  B．選文第三段既聯(lián)想到屈原的長(zhǎng)歌當(dāng)哭，還聯(lián)想到遙遠(yuǎn)的慘烈殺戮，歷史的滄桑和現(xiàn)實(shí)的歡樂(lè)，文化淵源的光榮和生命殺戮的慘痛緊密交織，展現(xiàn)作者思緒。
  C．作者在選文中既寫(xiě)出了鄉(xiāng)親們平日里過(guò)著“簡(jiǎn)單”的日子，又認(rèn)為他們“與其他無(wú)生命物質(zhì)一樣”的生命是一種悲劇，對(duì)這種“按照一種分定”的生活加以嚴(yán)厲批判。
  D．選文中作者把自己的情感和家鄉(xiāng)的人文景觀融合，抒情與議論相結(jié)合，不僅抒發(fā)了自己對(duì)家鄉(xiāng)的真實(shí)情感，而且透露出一種深刻思想。
  （2）文中有多處景物描寫(xiě)，請(qǐng)選出理解不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章前兩段環(huán)境描寫(xiě)既有自然景觀，又有人文景觀，體現(xiàn)了湘西美麗古樸、和諧靜謐的特點(diǎn)，表現(xiàn)了湘西人民煥發(fā)著旺盛的生命力，淳樸和平。
  B．第④段環(huán)境描寫(xiě)由人聲嘈雜、一片喧囂的日落后的競(jìng)舟場(chǎng)景轉(zhuǎn)化為溫柔的圓月以及寧?kù)o和諧的月光下的河面，表達(dá)作者內(nèi)心對(duì)競(jìng)舟結(jié)束后的失落和惆悵。
  C．第⑤段中的景物描寫(xiě)非常細(xì)致，描述了木葉子萎落和漁婆縮頸斂手的動(dòng)作，15年后的箱子巖與15年前的箱子巖形成了鮮明的對(duì)比，看出了湘西在這15年內(nèi)的衰敗。
  D．第⑥段屬于環(huán)境描寫(xiě)，描述了一個(gè)安靜乃至有些破敗的箱子巖，作者沒(méi)有看到新年熱鬧的場(chǎng)景，卻感受到了天氣的寒冷，這樣反差正說(shuō)明箱子巖的冷清。
  （3）請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)要分析文中第⑦段作者說(shuō)到“另外尚有一批人”的作用。
  （4）作者曾說(shuō)：“我的作品能夠在市場(chǎng)上流行，實(shí)際上近于買(mǎi)櫝還珠。你們能欣賞我故事的清新，照例那作品背后蘊(yùn)藏的熱情卻忽略了；你們能欣賞我文字的樸實(shí)，照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了?！闭?qǐng)簡(jiǎn)要分析選文中“蘊(yùn)藏的熱情”和“隱伏的悲痛”所指的具體含義。
  組卷：9引用：2難度：0.5

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三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）

• 7．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
        或許每個(gè)文人都有一件自己喜愛(ài)的寶貝，雖體小形微，卻有著大趣味。此物有一雅名：清玩。
        明人文震亨在《長(zhǎng)物志》中記載清玩之物“于世為閑事，于身為長(zhǎng)物”。陸游是“蒲癡”，常常到山間撿白石頭、接泉水回來(lái)養(yǎng)菖蒲。即使在外面喝醉了，很晚才回家，他不忘把菖蒲拿到室外通風(fēng)，所以他的菖蒲長(zhǎng)得節(jié)葉堅(jiān)瘦。他甚至用菖蒲上的露珠來(lái)洗眼睛，以明目靜心。不僅如此，他更是作詩(shī)表達(dá)對(duì)菖蒲的喜愛(ài)：“（　?。┤該Q菖蒲水，活火閑（　?。╅蠙觳?。自是閑人（　　）閑趣，（　　）無(wú)心學(xué)野僧家。”
        以物養(yǎng)性，不為物役，是清玩之性，___________。
        陶淵明愛(ài)菊，在自己的田舍四周種滿了山菊，每至重陽(yáng)，便坐在菊叢中，靜靜欣賞寒霜中傲然挺立的秋菊。他認(rèn)為不是他看菊賞菊，___________。理想幻滅，滿懷遺憾和無(wú)奈，在他獨(dú)自嘆息時(shí)，有愛(ài)菊一直陪伴左右。菊雖不能言語(yǔ)，但那份靜靜的陪伴足以撫慰?jī)?nèi)心的苦悶。
        文人清玩，始于遇見(jiàn)，長(zhǎng)于陪伴。陪伴是最舒心的安慰，___________，也讓人有底氣、有勇氣面對(duì)失意的人生。
  （1）請(qǐng)選出文中括號(hào)里用字最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.寒；煎；逐；原。
  B.山；煮；足；本。
  C.寒；煎；足；本。
  D.山；煮；逐；原。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。
  組卷：8引用：5難度：0.7

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四、寫(xiě)作（60分）

• 8．人與時(shí)代相處的方式多樣，有人選擇與時(shí)代合唱，有人選擇獨(dú)自吟唱，有人覺(jué)得不盡如此。對(duì)此，你怎么看？
        請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，聯(lián)系生活與課內(nèi)所學(xué)，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)與思考。
        要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。
  組卷：31引用：10難度：0.6

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