2020-2021學(xué)年廣西賀州市鐘山中學(xué)高二(上)第二次月考語文試卷
發(fā)布:2025/1/8 0:0:2
一、現(xiàn)代文閱讀。(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ
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1.古代的神話
劉大杰
上古的神話傳說,都是當時勞動人民集體的口頭創(chuàng)作,在有文字以前,已經(jīng)廣泛地流傳于民間。它們反映了人類和自然界的斗爭,也反映了人類對自然界的解釋和愿望。神話的產(chǎn)生絕不是憑空的創(chuàng)造,是建構(gòu)在勞動過程和生存斗爭的現(xiàn)實基礎(chǔ)上的。在中國最古老的神話故事里,如有巢氏的構(gòu)木為巢,燧人氏的鉆木取火,女媧氏的造人、補天等等,說明了每一個神的存在都與人民的勞動和生活要求聯(lián)系在一起。只有真正為人民謀利益的,在初民的社會里,才能上升到神的世界中去。那樣的神,實際是勞動英雄的典范化,是廣大人民愿望的最高表現(xiàn)。再如《山海經(jīng)》中所記述的“夸父逐日”“精衛(wèi)填?!钡墓适拢急憩F(xiàn)了古代勞動人民的堅強勇敢的性格、不屈不撓的斗爭精神與那種征服自然的大公無私的高貴品質(zhì)。費爾巴哈說:“人們的愿望是怎樣的,他們的神便是怎樣的?!逼渌缱匀滑F(xiàn)象的神--太陽神、風(fēng)神、雨神等,同樣是在勞動過程和生存斗爭的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。
因為神是來自人民的,是人民的集體創(chuàng)作,在那些神話里面必然會表現(xiàn)人民勇敢的性格、超群的智慧、豐富的想象,以及與自然界作斗爭的現(xiàn)實生活和對于幸福自由的渴望,所以神話是富有人民性的。同時,神話也可以體現(xiàn)出原始現(xiàn)實主義和原始浪漫主義的創(chuàng)作精神。
神話是文學(xué)的淵源,在文學(xué)發(fā)展的歷史上,它有很高的價值。研究神話,我們可以理解初期勞動人民的生活和思想,也可以看出上古歷史的影子;同時,神話故事對于后代文學(xué)、美術(shù)的創(chuàng)作,也產(chǎn)生很大的影響。神話資料保存最多的是《山海經(jīng)》《楚辭》和《淮南子》。此外,在《穆天子傳》《國語》《左傳》和諸子諸書中,也可以找到一些片段。這些故事出現(xiàn)的時代都很晚,其中的故事經(jīng)過后人的口傳和書寫,不可能全是古代神話的原始形態(tài),但在許多美麗的故事中,依然可以看出一些古代神話的影子。
《山海經(jīng)》所記的神靈,有四百五十幾個。這些神形狀奇怪:有的是龍身鳥首,有的是馬身人面,有的是人面蛇身,有的是三頭六臂。他們出現(xiàn)時,有的是紅光滿面,有的是狂風(fēng)暴雨。在《山海經(jīng)》里,有三首國、三身國、一臂國、無腸國、大人國、小人國等記載。這一部書對于后代的小說有很大的影響。
屈原的作品如《九歌》《離騷》《天問》諸篇也保存了一些神話材料?!痘茨献印冯m說時代稍晚,但其中神話材料也很多,是一本研究中國古代神話的很重要的參考書。在古代的神話傳說里,最富有文學(xué)意味而又具體地反映上古人民的生活愿望和思想感情的,是那些英雄故事,如“女媧補天”“后羿射日”“大禹治水”等都是非常精彩動人的。
在初民社會里,能為人民除害的才能成為人們的神,才能成為歷史傳說中的帝王。女媧、后羿和大禹這些美麗的神話傳說,都是在人民的理想和愿望中、在現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的。所以高爾基說:“神是勞動成績的藝術(shù)概括,神是武裝著某種勞動工具的完全現(xiàn)實的人物。”
研究神話或是采用神話故事來作為創(chuàng)作的題材,都是很好的。但我們必須把神話和鬼話區(qū)別開來,把神話與迷信區(qū)別開來。在許多故事里,張皇靈異,都是鬼話,它同富有人民性的古代神話有所不同。我們研究神話,必須小心謹慎,萬不可魚目混珠。
(節(jié)選自《古典文學(xué)思想源流》,有刪改)(1)依據(jù)作者觀點,下列不屬于“古代神話”范疇的一項是
A.刑天爭奪神位失敗后被天帝砍頭,他竟用兩乳為目,用肚臍作口,操持干戚,繼續(xù)舞動。
B.盤古開天辟地,最終力竭身亡,他的左眼化為太陽,右眼化為月亮,毫毛變成星星。
C.落魄女子遇王生后被帶回家,后被道士識破并追擊,身上人皮脫落,露出厲鬼本相。
D.太白金星是一位童顏鶴發(fā)的老神仙,常奉玉帝之命監(jiān)察人間善惡,被稱為西方巡使。
(2)下列不能說明神話“具有很高的價值”的一項是
A.神話是人民集體口頭創(chuàng)作的,與人民勞動生活有密切聯(lián)系,并在民間廣泛流傳。
B.我們可以從神話中初步了解上古歷史,了解初期勞動人民的生活和思想狀態(tài)。
C.神話中體現(xiàn)出的原始現(xiàn)實主義和原始浪漫主義精神,在后世的創(chuàng)作中依然傳承。
D.《山海經(jīng)》這本書記述了很多奇形怪狀的神靈,對于后代的小說有很大的影響。
(3)下列理解和分析,符合原文內(nèi)容的一項是
A.上古神話反映了勞動人民與自然界作斗爭的生活和對幸福自由的渴望,但不含有統(tǒng)治者的意愿,是富有人民性的。
B.有些神話故事在流傳和抄寫的過程中,與遠古神話的原始形態(tài)已有所差別,但依然可以作為研究古代神話的重要參考。
C.中國歷史傳說中的那些帝王,都是能夠為民除害、具有杰出的勞動成績、并寄予著人民美好理想的人。
D.各種迷信鬼話跟神話有很大的不同,完全脫離了人民性,對于這些迷信故事,我們都要全面批判,完全摒棄。組卷:2引用:6難度:0.7
(二)閱讀下面文學(xué)類文本。(15分)
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2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
老兵的軍禮
安曉斯 這個庚子年節(jié),三叔的軍禮震驚了沁水灣的五千口人。大人小孩,都會模仿他這個經(jīng)典動作。
疫情防控工作一開始,三叔就找到村支書老潮叔:“算我求你了,讓我去村北卡點值班吧!我有站崗的經(jīng)驗,咱村誰也比不過!”
老潮叔正需要一個像三叔一樣的老兵到村北卡點工作:“再給你配三名當過兵的戰(zhàn)友,能嚴把關(guān)口不?”
“啪”的一個標準軍禮,把答案告訴了老潮叔。
卡口值班第一天,三叔碰見幾個準備出村的漢子,個個魁梧結(jié)實。三叔今天穿的是自己珍藏多年的軍裝,一身正氣,凜然不可侵犯:“各位仔細看看,疫情當前,上級有明文通知,有詳細規(guī)定,立即回家,戴上口罩,做好自我隔離,不要聚堆?!焙迷捳f盡,和顏悅色。幾個大漢聽了,露出一副不屑的神情:“我們幾個二十幾歲的,還怕你個半百老頭子。讓開!”
三叔沒說話,看了看卡點上用青磚支起的木板,又看了看幾個大漢,“啪”的一個軍禮,看愣了那幾個準備鬧事的人。只見三叔輕輕挪開木板,搬出五塊青磚碼放整齊,兩腿作馬步狀,一運氣,“啪”的一聲,手起磚落,五塊整磚碎成了十塊。三叔雙目微閉,氣收丹田,睜眼一看,幾條大漢早沒了身影。
誰還敢去村北卡點耍橫?一晌功夫,三叔的軍禮傳遍了沁水村。
“軍人,那身慷慨激昂的正氣,那股凜然不可侵犯的銳氣,讓人佩服!”老潮叔戴著口罩和手套,蹬著三輪車,拉著滿滿一車方便面、火腿腸、酸奶、面包去卡點慰問,不由自主地豎起大拇指。
三叔笑笑,指指身后:“我平常的戶外活動裝備派上用場了?!崩铣笔逡豢?,大帳篷,燃氣灶,旅行鍋,餐缸,水杯……要啥有啥,樣樣俱全。旁邊的小中巴車上,還堆著幾十箱盒裝快餐面,幾十件酸奶、火腿腸。
老潮叔說:“你這個董事長是把你的戶外活動家什都搬來了?還真派上用場了。不過,這三輪車上的食品都是村里人捐贈的,你們一定得收下?!?br /> 這當兒,三叔帶著另外三名“戰(zhàn)士”,對著老潮叔認真地敬了一個“軍禮”,把一臉嚴肅的老潮叔也逗笑了。“我當了三十多年的村支書,最佩服的就是你們這幾名老兵”老潮叔眼里閃著亮晶晶的淚花。
卡點把關(guān)嚴,疫情防控標準高。鎮(zhèn)里安排部署的疫情防控工作,沁水灣的支部書記老潮叔多次受表揚。老潮叔面對這四名老兵要求不含糊:“不能驕傲,不能自滿,疫情防控不結(jié)束,咱防控標準不能降!”
“有人要闖關(guān)!”那天,輪到三叔在帳篷里休息,忽然聽到正在值班的虎軍一聲大喊。
走出帳篷,三叔看到一輛奔馳轎車正沖著卡點的攔截標志。車沒熄火,人沒下車,只聽見汽車喇叭響。
三叔見狀,手里拿著一疊上級下發(fā)的通知、規(guī)定,一張張展示給車主看。半天,不見車門開。三叔急了,走到駕駛員門前,拄拉車門,不開。只見三叔不慌不忙走到車前,“啪”的一個軍禮,正氣凜然。
車門開了,下來一個戴墨鏡、穿黑呢子大衣的青年?!暗轿叶眉乙惶耍忘c東西很快回來。十分鐘,就十分鐘?!?br />“一分鐘也不行!疫情當前,相信你也是明白人。回吧,做個有良心的中國人!”三叔的話,字字抓人,句句撓心,既嚴厲又充滿人情味。
站在這樣的老兵面前,那個青年頓時面紅耳赤,連連拱手?!皩Σ黄穑胺噶??!蹦侨擞窒萝?,向三叔招手,“老兵,你了不得!”
那天后半夜,北風(fēng)呼呼叫,鵝毛大雪翩翩而下。村北卡點,四名老兵成了名副其實的雪人。這當兒,從村外走過來兩個人,戴著口罩、手套,穿著大衣,每人手里提著一兜兒東西:“趁夜間人少,到村里走個親戚,這幾條煙給你們,麻煩了?!?br /> 四名老兵一溜兒排開,宛如一道銅墻鐵壁,結(jié)結(jié)實實擋在那兩人面前。
“辛苦了,這是送給你們的夜宵,趁熱吃吧?!痹瓉硎强h領(lǐng)導(dǎo)深夜暗訪鄉(xiāng)村卡點,故意考驗他們。
“敬禮!”三叔一聲令下,四名老兵齊刷刷地舉起右手。那軍禮標準、規(guī)范,就像在戰(zhàn)場上一樣,莊嚴、威武,令人敬仰!
(摘編自《中國國防報》2020年3月9日)
(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.“大人小孩,都會模仿他那個經(jīng)典動作”,從側(cè)面表現(xiàn)了主人公三叔的精神力量。
B.“三叔今天穿的是自己珍藏多年的軍裝,一身正氣,凜然不可侵犯”,這幾句既描寫了三叔的外貌,也為情節(jié)發(fā)展作了鋪墊。
C.“幾條大漢早沒有身影”“那個青年頓時面紅耳赤,連連拱手”,說明這幾個青年膽小怕事。
D.“那天后半夜,北風(fēng)呼呼叫,鵝毛大雪翩翩而下”,用景物描寫交代了故事發(fā)生的環(huán)境,又渲染氣氛,襯托出四名老兵的高大形象。
(2)“三叔”的人格魅力主要體現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合作品簡要分析。
(3)小說以“老兵的軍禮”為標題,有何作用?請結(jié)合作品簡要分析。組卷:18引用:7難度:0.6
(三)實用類文本閱讀。(本題共1小題,12分)
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3.閱讀下面的材料,完成各題。
材料一:2018年3月28日,第五屆“財經(jīng)中國V論壇--人工智能:現(xiàn)實與圖景”在北京舉行。與會專家表示,盡管當前在一些典型化、標準化領(lǐng)域,人工智能得到了廣泛運用,產(chǎn)業(yè)正處在快速擴散階段,但同時也應(yīng)看到差距。
南開大學(xué)原校長、中國新一代人工智能發(fā)展戰(zhàn)略研究院執(zhí)行院長龔克認為,當前我國人工智能與發(fā)達國家的差距主要存在于四個方面。第一,缺少重大原創(chuàng)成果。在基礎(chǔ)理論、核心算法以及關(guān)鍵設(shè)備、高端芯片、重大產(chǎn)品與系統(tǒng)基礎(chǔ)材料、元器件、軟件與接口等方面與發(fā)達國家存在較大差距。第二,科研機構(gòu)和企業(yè)尚未形成具有國際影響力的生態(tài)圈和產(chǎn)業(yè)鏈,缺乏系統(tǒng)的超前研發(fā)布局。第三,人工智能尖端人才遠遠不能滿足需求。第四,適應(yīng)人工智能發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施、政策法規(guī)、標準體系亟待完善。
對于部分人士擔憂人工智能發(fā)展可能造成失業(yè),從而導(dǎo)致社會性問題的說法,人工智能發(fā)展清華大學(xué)軟件學(xué)院副教授李春平表示,人類的一部分事務(wù)性勞動逐漸由機器來替代,這是不可逆轉(zhuǎn)的?!斑@樣的替代,也不純粹是人工智能技術(shù)出現(xiàn)所帶來的,還包括其它技術(shù)。不過,在很多領(lǐng)域中,并非簡單的替代,而更多的是新型技術(shù)和行業(yè)如何更深度地融合?!崩畲浩秸f。
(摘編自中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟信息網(wǎng)《人工智能產(chǎn)業(yè)快速擴散專家稱仍要堅持務(wù)實發(fā)展》,有刪改) 材料二:
【注】e:預(yù)計的,估算的
(數(shù)據(jù)源自《2017年中國人工智能產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù)報告》)
材料三:開源化浪潮將成為中國人工智能操作系統(tǒng)爭奪的主戰(zhàn)場,而中國人工智能應(yīng)用將在服務(wù)機器人領(lǐng)域迎來突破。對此,東軟集團高級副總裁兼首席運營官陳錫民表示:“到了智能化時代,想把事情往前推進,首先需要做的就是加快信息化技術(shù)和行業(yè)的深度融合,因為大家都知道做人工智能的基礎(chǔ)首先是最基本的大數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)從哪來,數(shù)據(jù)所有權(quán)、使用權(quán)怎么開放,只有解決了這些問題,人工智能的生態(tài)系統(tǒng)大家才都能運用?!?br /> 在業(yè)內(nèi)專家看來,人工智能未來面臨的挑戰(zhàn)主要有三個方面。首先是如何更好協(xié)同在一起,形成良好的AI發(fā)展生態(tài)。其次是建立統(tǒng)一標準,規(guī)范大家的行為。最終還是要行業(yè)應(yīng)用,行業(yè)深度融合,這是人工智能的終極目標。
“未來人工智能行業(yè)要標準化,把一些標準制定出來,這個行業(yè)會形成更大的突破。另外,人工智能發(fā)展過程中的法律法規(guī)制定問題,也是行業(yè)面臨的挑戰(zhàn)。拿無人汽車來說,自動駕駛這個環(huán)節(jié),已經(jīng)涉及法律法規(guī)。一旦法律法規(guī)跟上了,人工智能的落地也會更加快速?!苯鹕皆聘呒壐笨偛?、合伙人梁守星坦言。
(摘編自《經(jīng)濟參考報》,有刪改) 材料四:韓國信息通訊技術(shù)振興中心發(fā)表報告指出,中國政府每年在人工智能領(lǐng)域投入超過350億元人民幣,發(fā)展迅猛,與美國的技術(shù)差距已從2015年的2.8年縮短至1.9年;而韓國則原地踏步,僅由2015年的2.4年減為2.3年,已被中國反超。報告指出,韓國僅僅依托個別企業(yè)投入,政府至今尚未主導(dǎo)設(shè)立任何人工智能研究所,每年對人工智能技術(shù)開發(fā)投入的預(yù)算也只有1630億韓元,僅相當于中國的2.7%。
前幾日,特朗普公開挑起中美貿(mào)易戰(zhàn),向中國出口至美國的總值600億美元的商品加征關(guān)稅,用于限制中國投資購買美國公司技術(shù)。此次征稅的目的之一,就在于限制中國正在崛起的人工智能領(lǐng)域的發(fā)展。關(guān)于中美的AI競賽,比爾?蓋茨在接受CNN采訪中說,雖然中國AI發(fā)展迅速,扶持力度巨大,但中國在AI方面并不能超越美國?,F(xiàn) Alphabet董事長埃里克?施密特則表示:在未來的核心技術(shù)領(lǐng)域,中國AI技術(shù)有望快速趕超美國,成為核心驅(qū)動力。由于美國的崛起也是源于新科技的誕生,所以,如果中國真的在AI領(lǐng)域超越美國,將有可能撼動美國全球霸主的地位。
(摘編自互聯(lián)網(wǎng),有刪改)(1)下列關(guān)于人工智能產(chǎn)業(yè)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
A.中國人工智能產(chǎn)業(yè)近些年一方面發(fā)展迅速,形勢喜人;另一方面與發(fā)達國家還存在一定的差距。
B.中國人工智能應(yīng)用想要在服務(wù)機器人領(lǐng)域迎來突破,首先需要加快信息化技術(shù)和行業(yè)的深度融合。
C.與中國相比,韓國人工智能產(chǎn)業(yè)近幾年發(fā)展相對遲緩,其重要原因在于政府的重視程度和資金投入不夠。
D.特朗普挑起中美貿(mào)易戰(zhàn),對中國出口美國的部分商品加征關(guān)稅,其目的就是限制中國人工智能產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.對于人工智能產(chǎn)業(yè)發(fā)展可能造成失業(yè)而導(dǎo)致社會性問題的擔憂,有人認為大可不必,因為機器逐漸代替人類的一些事務(wù)性勞動是社會發(fā)展的一種趨勢。
B.根據(jù)材料二可知,中國人工智能產(chǎn)業(yè)在2018年將會掀起一個發(fā)展新高潮,預(yù)計產(chǎn)業(yè)規(guī)模將達到200億元,預(yù)計增長率將超過50%。
C.根據(jù)材料一和材料三可知,中國人工智能產(chǎn)業(yè)發(fā)展還存在不少亟待解決的問題,例如相關(guān)的政策法規(guī)、標準體系還是一片空白。
D.無論是比爾?蓋茨還是埃里克?施密特,他們都承認中國人工智能發(fā)展迅速,至于將來能否超越美國,他們的看法有所不同。
(3)中國人工智能產(chǎn)業(yè)要達到國際領(lǐng)先水平應(yīng)該怎么做?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>組卷:1引用:3難度:0.6
(三)語言文字運用Ⅲ。(6分)
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9.用簡略的文字表述下列圖表中的過程:
組卷:1引用:4難度:0.7
四、作文。(60分)
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10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
最新數(shù)據(jù)顯示,以微博、微信等為代表的移動社交工具與廣大手機用戶的生活已經(jīng)密不可分,截至2015年8月底,中國手機用戶已接近10億:全國手機網(wǎng)民中通過3G/4G上網(wǎng)的比例為85.7%;中國人均月流量達到340.8MB。
有人認為我們就這樣被手機“綁架”了,有人認為手機為我們的生活提供了便捷,有人認為手機不可缺,但不宜讓它占有生活的主要空間,凡事要有度……
對于以上材料,你怎么看?請選好角度,確定立意,自擬標題,完成寫作任務(wù)。組卷:12引用:2難度:0.3