2021-2022學年甘肅省甘南州合作一中高一（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．現(xiàn)代文閱讀一，閱讀下面的文段，完成下列各題。
  和諧天人：對自然的親近——感悟我們身邊的傳統(tǒng)節(jié)日      ①今天，我們?yōu)槭裁催€要過傳統(tǒng)節(jié)日？在今天的歷史條件下，我們怎樣過傳統(tǒng)節(jié)日？
        ②為了讓我們的話題變得輕松，先來個“說文解字”吧！“節(jié)日”這詞從哪里來，是怎么組合成的？“節(jié)”字的原義是什么？節(jié)日的“節(jié)”字，原本指竹子長葉、分叉的那個地方。竹節(jié)的“節(jié)”是本義，節(jié)日的“節(jié)”，則已經(jīng)是引伸。了解這一點，我們就能明白：原來，我們祖先是用竹子來比喻我們過日子，平常的日子就像竹筒，滑溜溜的，一晃就過去了，節(jié)日就是竹節(jié)部分，我們不愿讓所有日子都這么“滑”掉，我們要抓住一些特殊的日子好好過，精心過，不一樣地過。
        ③那么，哪些日子被我們的祖先派定作為我們?nèi)粘Ｉ钸@根“竹子”上的“節(jié)”呢？
        ④派定哪些日子作為節(jié)日，東西方很不一樣，西方的節(jié)日每每總是同歷史上的人事相關，無論是圣誕節(jié)、萬圣節(jié)還是情人節(jié)；中國卻不是這樣。似乎西方的節(jié)日是人和人商量定的，中國的節(jié)日卻是

   

  。
        ⑤中國的歲時節(jié)日，源頭大致有三：其一是按季節(jié)氣候排定，即二十四節(jié)氣，比如清明、冬至；二是以月之朔望為節(jié)，故某月的初一、十五為節(jié)日者頗多，尤其是滿月的元宵節(jié)和中秋節(jié)，為人們所喜愛和重視；三是月和日奇數(shù)復疊者，這就是：正月初一新年、三月初三上巳、五月初五端午、七月初七七夕、九月初九重陽。這些是“大節(jié)”，另外還有一些“小節(jié)”，比如“二月二龍?zhí)ь^”，二月十二“百花節(jié)”，六月六“曬衣節(jié)”，可過可不過，所以叫“不拘小節(jié)”。七月十五中元節(jié)后來成為佛教節(jié)日，另當別論。
        ⑥一年四季十二個月，季季有節(jié)日，月月有節(jié)日。節(jié)日均衡分布四季，行事充分體現(xiàn)中國人對自然的親近、對生命的關懷和對人情的呼喚。中國人順應自然，但又不被動依賴，又能有所作為，相信謀事在人，成事在天，所謂“能動地適應”。我們按照自然節(jié)律生活、勞動、戀愛、生育，春種夏鋤，秋收冬藏。傳統(tǒng)節(jié)日的設置顧及日月星辰、四季更替、地球和人類之間的關系。中國傳統(tǒng)節(jié)日是先民們時間意識自覺的產(chǎn)物，是中國人“天人合一”世界觀的具體體現(xiàn)。
        ⑦這里所謂的“天”泛指大自然。從節(jié)日的派定看，中國人是多么重視天、重視天象、重視天意！一月一“元旦”，一年中第一個冉冉升起的旭日；三月三上巳，蛇開始活躍了，讓我們親近春水；五月五端午，毒蟲百腳需要好好對付，才能平安度夏；七月七是星星的節(jié)日，中秋是月亮的節(jié)日，九月九，登山去，斑斕的秋山是一年中的最美。原來，中國的節(jié)日盡是太陽的、月亮的、星星的、山的、水的、春的夏的秋的冬的節(jié)日。元霄節(jié)看起來比較關“人事”一些，它是燈節(jié)，足夠鬧騰，但究其實質(zhì)，“鬧元霄”就是“鬧春耕”，是個關乎大地、關乎農(nóng)耕、關乎豐收的節(jié)日，同樣與自然關系密切。
        ⑧我國的歲時節(jié)日還非常強調(diào)“節(jié)物”，比如，梅花是新年的節(jié)物，桃花是三月三（后與清明合并）的節(jié)物，石榴花是端午的節(jié)物，桂花屬于中秋，菊花屬于重陽。中國古代詩人的節(jié)日詩篇，無一不對節(jié)物作出描寫、加以歌頌。
        ⑨另一種“節(jié)物”則體現(xiàn)在人們的食桌上。新年的餃子（北方麥作文化）年糕（南方稻作文化）、元霄的湯圓、清明的青團、端午的粽子、七夕的巧果、中秋的月餅、九月九的重陽糕，包括臘月初八的臘八粥，凡此等等，都與日常食桌相關。
        ⑩“節(jié)物”每每是當令之物，當令的花卉，當令的食品，其實是大自然母親為她的孩子們奉獻的一道道盛宴——給眼睛的，給嘴巴的，給身心兩面的。所以，節(jié)物又有個更感性的名字叫：節(jié)日媚物。
  ?過去，我們與大自然是多么接近，我們對大自然是那么的敬重。我們驚訝起來的時候，叫的不是“天吶”就是“媽呀！”（現(xiàn)在叫“哇塞”），將天和母親等同起來。我們管天叫“老天爺”“天公”，準備出去旅游時遇到好天氣叫“天公作美”，般配的情侶叫“天生一對”，最惡毒的罵是“天殺的”，最聰明的叫“天才”。老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！蔽覀儚拇笞匀荒抢镌?jīng)學到了多少東西！
  ?如今，全人類的一個關鍵詞是“環(huán)境保護”?！碍h(huán)?！辈恢皇钦l排污誰受罰的問題，還有更加基本、更加重要的事要做，比如：保護我們健康的傳統(tǒng)文化，恢復和發(fā)揚我們的傳統(tǒng)中向大自然學習、與大自然和睦相處的種種心態(tài)與生活方式。
  （1）下列說法符合文意的一項是

   

  
  A.中國傳統(tǒng)節(jié)日是先民們自我意識自覺的產(chǎn)物，是中國人“天人合一”世界觀的具體體現(xiàn)。
  B.一年四季十二個月，季季有節(jié)日，月月有節(jié)日，體現(xiàn)了中國人對節(jié)日由衷的喜愛。
  C.中國的歲時節(jié)日，既有一些值得重視的“大節(jié)”，也有一些可過可不過的“小節(jié)”。
  D.從節(jié)日的派定看，中國人非常重視天、重視天象、重視天意，而不關心“人事”。
  （2）下列詩句中哪一句提到的是春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日的習俗

   

  
  A.千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
  B.誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。
  C.櫻桃桑椹與菖蒲，更賣雄黃酒一壺。
  D.遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
  （3）作者“說文解字”的用意是

   

  。
  （4）根據(jù)上下文，第④段橫線處應填寫的內(nèi)容是

   

  
  （5）有人說文章的最后兩段與“傳統(tǒng)節(jié)日”無關，應當刪去，你同意嗎？請簡要說明理由。
  組卷：6引用：1難度：0.4

  解析

• 2．閱讀下面的文段，完成下列各題。
  蟲   嫂      蟲嫂是老拐的女人。很難說她的個子了，也就一米三四的樣子或是更低。所以，蟲嫂自嫁到無梁的那一天，就是作為笑料存在的。拿現(xiàn)在的說法，她幾乎就是全村人的“開心果”。
        新婚第二天一早，當太陽掛在樹梢上的時候，遠遠望去，人們看見村口滾動著一個巨大的“刺猬”。那“刺猬”背對著朝陽，看上去毛炸炸的，還一歪一歪地滾動著。一直到近了的時候，人們才驚訝地發(fā)現(xiàn)，這是老拐家的新媳婦，背著一個大草捆。很能干哪。
        老拐的新媳婦已把身上的新嫁衣脫下來了。她本來個小，身上穿著老拐的舊衣裳，背著這捆草，就像是一個滾動著的刺猬。爾后，當她去牲口院交草的時候，大隊會計五斗給她看的磅，稱出來竟有七十二斤！五斗“呀”了一聲，會有這么多？低頭一看，這才發(fā)現(xiàn)，就這新媳婦，蟲嫂，咬著牙，一只腳悄悄地踩著磅秤呢。于是，會計說，哎，腳，你那腳，挪挪。她擦了把汗，笑著，不好意思地把腳挪開了。再稱，五十二斤半。那時候一個壯勞力干一天才掙十分。隊里規(guī)定割六斤草算一分?？哿怂?，她一個人早上就掙了八分半。
        她就是個“蟲兒”。在無梁，“蟲兒”就是小的意思，也是低賤的意思。通常是對一些看不起的人的蔑稱。剛嫁過來不久，蟲嫂就落下了很不好的名聲。從此，人們給她起了個綽號：小蟲窩蛋。簡稱：蟲嫂。
        在無梁，蟲嫂就像是一個童話。
        每每她挑著一副水桶走出來，人們不由地就笑。她人小一號，水桶也是小一號的，從娘家?guī)淼摹Ｋ羲拖袷亲邉澊?，踮著腳尖，磕磕碰碰，試試摸摸的。在井上打水時，她不讓人搭手，說：會。我會。就是轆轤把兒太長了。人們又笑。
        在村里，蟲嫂割草、割麥都是一把好手，工分也是不少掙的。可她不會編席。她是無梁村惟一不會編席的女人。她身量小，指頭太短，編不了丈席，也試著編了幾次，每次都欠尺寸，不合格。收席點的老魏說：她的尺子小一號。那時候，糧食是隊里分的，而油鹽錢全靠編席來掙（編一張大席可掙一毛五分錢）。蟲嫂不會編席，就從娘家逮了一窩小雞，靠著“雞屁股銀行”，總算能換個油鹽錢。老拐腿瘸著，干不了重活。再加上兩人結婚時，老拐塌了一屁股的債，那日子就更加艱難些。
        日子雖然難過，可也過了。她會爬樹，身量小，卻靈活，猴子一樣。春天里青黃不接的時候，就捋些槐花、榆錢，摻和著吃。她還會做“鯉魚穿沙”，就是玉米摻加榆葉兒煮著吃，我吃過一次，也挺香。這年夏天，隊里菜地先是少了一壟茄子，爾后又少了一壟辣椒。于是人人都懷疑是蟲嫂偷了，卻沒有證據(jù)。治保主任曾建議說：搜，挨家挨戶搜。卻被老姑父否決了。老姑父說：幾個茄子，算了。
        蟲嫂生下第一個孩子后，頭上勒一方巾，三天就下地了。人們說，蟲嫂，可不敢哪，迎了風，就出大事了。她說，沒事。我皮實。奇怪的是，就蟲嫂這樣的小小身量，卻一拉溜生了三個孩：兩男一女。也許是因為她個子低的緣故，她對“大”有無限的向往。她的三個孩子統(tǒng)稱為：國。大國，二國，三國（老三是女孩，也叫花，國花）。她生了一群“國”。她說是“國家”的“國”。全是嗷嗷待哺的貨色。由于頭生兒回了奶，她的三個孩子都是靠她嘴對嘴喂活的，她先把蒸好的紅薯嚼一嚼，爾后用嘴，或是手指頭抿在孩子的嘴里。當三個孩子牙牙學語、滿地滾的時候，她已經(jīng)是村里有名的小偷了。
        此后人們也就習慣了。一天勞動下來，很累，在村口上拿蟲嫂逗逗趣兒，人們很快活。于是蟲嫂就成了人們?nèi)兆永锏摹胞}”。日子很苦，人們還是笑嘻嘻的，有鹽。
        一天夜里，老姑父突然對我說：丟，你見過鬼么？我說：沒見過。老姑父說：要不，今晚我領你長長見識去。夜半時分，老姑父領著我潛入玉米田旁邊的老墳地里。天很黑，四周寂無人聲，螢火蟲一閃一閃亮著，我嚇得頭皮發(fā)麻，頭發(fā)梢兒都有點抖了，忙把眼閉上……只聽老姑父說：就快出來了。我大著膽睜眼一看，就見一團黑影，像旋風一樣從玉米地里冒出來，時隱時現(xiàn)，一忽兒一忽兒地飄……怪嚇人的。
        玉米葉沙沙響著，一股黑氣像是撥云穿霧一般從玉米田里游出來。在黑森森的玉米田里，在彌漫著夜氣的星空下，先是有波浪一樣的夜氣把玉米棵分開去，接著是風的響聲，隨風流出來的是一個圓滾滾的東西，就像是滾動著的老鱉蓋子……看得我眼皮都要奓了。
        就在這一刻，我明白了，那不是鬼。是人。
        是蟲嫂。                                       （選自李佩甫《生命冊》有刪改）
  （1）下列對本文思想內(nèi)容和藝術特色的分析和鑒賞，最恰當?shù)囊豁検?

   

  
  A.小說語言洋溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。“蟲嫂就像是一個童話”“雞屁股銀行”“老鱉蓋子”等用語，都是不事雕琢而又不乏幽默的百姓用語。
  B.因為個兒小，人們就稱她蟲嫂，但蟲嫂的三個孩子都冠以“國”名，是因為她的生活中有著樸素的愿望，對“大”有著無限的向往。
  C.蟲嫂變成小偷是有個發(fā)展過程的，當生育了三個孩子后，她就越發(fā)有名了，這說明蟲嫂是一個不懂得自尊、自甘沉淪的農(nóng)村婦女。
  D.“她挑水就像是走劃船步，踮著腳尖，磕磕碰碰，試試摸摸的”，這句話通過生動的細節(jié)，寫出了蟲嫂因個頭矮小，挑水行走的艱難。
  （2）老姑父這個人物在小說中有什么作用？請結合全文簡要分析。
  （3）簡要賞析篇末畫線部分的藝術手法。
  （4）結合文本請分析蟲嫂這一普通農(nóng)村婦女形象的特點。
  組卷：0引用：1難度：0.7

  解析

二、古代詩文閱讀（35分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        黃祖舜，福州福清人。登進士第，累任至軍器監(jiān)丞。入對，言：“縣令付銓曹^[注]，專用資格，曷若委郡守，汰其尤無良者。”上然之。權守尚書屯田員外郎，徙吏部員外郎，出通判泉州。將行，言：“抱道懷德之士，不應書干祿，老于韋布。乞自科舉外，有學行修明、孝友純篤者，縣薦之州，州延之庠序，以表率多士；其卓行尤異者，州以名聞，是亦鄉(xiāng)舉里選之意?！毕缕渥?bdo class="mathjye-underpoint2">禮部，遂留為倉部郎中，遷右司郎中、權刑部侍郎兼詳定敕令司兼侍講。進《論語講義》，上命金安節(jié)?？保补?jié)言其書詞義明粹，乃令國子監(jiān)板行。薦李寶勇足以冠軍，智足以料敵，詔以寶為帶御器械。兼權給事中。張浚薨，其家奏留使臣五十余人理資任，祖舜言武臣守闕者數(shù)年令素食無代坐進崇秩曷以勸功乞為之限制遂詔勛臣家兵校留五之一。戶部奏以官田授汰去使臣，祖舜言：“使臣汰者一千六百余人，臨安官田僅為畝一千一百，計其請而給田，則不過數(shù)十人?！笔虏恍?。保義郎梁舜弼、漢弼，邦彥養(yǎng)孫也，并閣門祗候。祖舜言：“閣門不可以恩澤補遷。”知池州劉堯仁升右文殿修撰，知新州韓彥直升秘閣修撰。祖舜言：“修撰本以待文學，不可幸得?！保ü寿Y政殿學士楊愿家乞遺表恩。祖舜言：“愿陰濟秦檜，中傷善類。”皆寢其命。秦嬉卒，贈太傅。祖舜言：“嬉預其父檜謀議，今不宜贈帝傅之秩?！保┳穵Z之。遷同知樞密院事。金主亮犯淮，劉汜敗，王權走，上將誅權以厲其余。祖舜言：“權罪當誅，汜不容貸。劉綺有大功，聞其病已殆，權、汜誅，綺必愧忿以死，是國家一敗兵而殺三將，得無快于敵乎？”上嘉納。薨于官，謚莊定。
  [注]銓曹：主管選拔官員的部門。
      （節(jié)選自《宋史?黃祖舜傳》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A.祖舜言/武臣守闕者/數(shù)年今素食無代/坐進崇秩/曷以勸功/乞為之限制/遂詔勛臣家兵校留五之一
  B.祖舜言/武臣守闕者/數(shù)年今素食無代/坐進崇秩/曷以勸功乞/為之限制/遂詔勛臣家兵校留五之一
  C.祖舜言/武臣守闕者數(shù)年/今素食無代/坐進崇秩/曷以勸功/乞為之限制/遂詔勛臣家兵校留五之一
  D.祖舜言/武臣守闕者數(shù)年/今素食無代/坐進崇秩/曷以勸功乞/為之限制/遂詔勛臣家兵校留五之一
  （2）下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A.郡守是郡一級的最高行政長官，主要掌管民政、司法、軍事等事務。
  B.禮部是中國古代中央六部之一，掌管禮儀、祭祀、土地、戶籍等職事。
  C.國子監(jiān)，我國封建時代最高的教育管理機關，有的朝代兼為最高學府。
  D.秦檜，南宋宰相，對金國主和派的代表人物，是中國歷史上著名的奸臣。
  （3）下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.黃祖舜恪盡職守，積極建言。他認為要想辦法選拔守道德講仁義的人，選拔人才不要拘泥于科舉制度，特別優(yōu)秀的人要推薦給朝廷。
  B.黃祖舜做事認真，慧眼識人。他進獻的《論語講義》獲得金安節(jié)的贊賞，并刻板刊行；他舉薦李寶智勇雙全，李寶獲得朝廷任用。
  C.黃祖舜剛強正直，直言敢諫。他認為把官田分給淘汰的使臣不妥當，這事得以停止；他反對官員憑皇帝的恩惠晉升為閣門官員。
  D.黃祖舜考慮周全，富有智慧。劉汜兵敗，王權逃跑，皇帝要嚴懲王權來激勵其他人，黃祖舜認為王權有罪，應當處死，而應寬容劉汜。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①縣薦之州，州延之庠序，以表率多士。
  ②祖舜言：“閣門不可以恩澤補遷?！?br />（5）根據(jù)文中括號內(nèi)的句子，請簡要回答黃祖舜反對給楊愿家屬施予恩惠和反對追贈秦嬉太傅，其理由分別是什么？
  組卷：0引用：1難度：0.6

  解析

四、語言文字運用。

• 9．將下列編號的語句依次填入語段的空白處，使語意連貫。
        費孝通在《鄉(xiāng)土中國》一書中提出，世代定居的傳統(tǒng)中國社區(qū)本質(zhì)上是熟人社會。在熟人社會中，人們做事靠的

   

  。在這個社會體系中出了案子，首先關乎的

   

  。鄉(xiāng)紳會“先照例認為這是件全村的丑事”：“這簡直是丟我們村子里臉的事！你們還認了錯，回家去?！辟M孝通說鄉(xiāng)土中國的最高理想是“無訟”，就好像足球比賽中每個人都能自覺遵守雙方的規(guī)則，而犯規(guī)的代價

   

  。生活在這樣的社會里，首要的技能

   

  。
  ①不是金錢和利益，而是名聲和面子
  ②不單是被罰，更是整個團隊的恥辱
  ③不是賺錢致富，而是分辨善惡美丑
  ④不是商業(yè)和法治，而是道德和禮治
  組卷：31引用：2難度：0.6

  解析

四、作文（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。
        2002年華語傳媒大獎授獎詞這樣評價史鐵生：“用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想，他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存有的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心……這種勇氣和執(zhí)著，深深地喚起了我們對自身處境的警醒和關懷?！?br />      2011年全世界拉斯克醫(yī)學大獎頒給了81歲的中國土生土長的科學工作者屠呦呦，獎勵她將一種草藥變成了世界廣泛使用的抗瘧疾藥物，“拯救了千百萬人的生命——尤其是發(fā)展中國家人民的生命，并將在今后抗擊這種致命疾病的斗爭中繼續(xù)造福人類?！蓖肋线弦粵]有博士學位，二沒有海外留學經(jīng)歷，三不是中國兩院院士。她在上世紀60年代時期開始了艱難的中藥研究工作，取得了青蒿素抗瘧疾藥的研制成功，但當前在網(wǎng)上搜不到更多關于她的故事。
        在百般磨難中的堅持，往往使平凡走向偉大，你說呢？
        要求：自選角度，自定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
  組卷：0引用：2難度：0.6

  解析