人教部編版必修4《2.5.1 社會歷史的本質(zhì)》2021年同步練習卷（11）
發(fā)布：2024/12/5 13:30:2
一、基礎(chǔ)鞏固
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1．不同的時代不同的流行語，“共享經(jīng)濟”、“朋友圈”、“微信紅包”、“自拍”……這些流行語就像一面面鏡子，折射出社會生活的變化。這表明（ ）
①社會生活本質(zhì)上是實踐的
②社會意識反作用于社會存在
③社會意識推動社會發(fā)展
④社會意識源于社會實踐組卷：7引用：7難度：0.7 -
2．隨著收入的增加，人們一度放棄自行車這一出行工具。而如今，在健康和環(huán)保意識作用下，騎自行車出行又重新受到越來越多人的青睞。這一變化說明（ ?。?br />①反映時代要求的觀念可以支配社會發(fā)展
②社會存在和社會意識是辯證統(tǒng)一的
③有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論
④新事物更符合社會發(fā)展的必然趨勢。組卷：43引用：5難度：0.7 -
3．《管子》說：“倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。”該觀點（ ?。?br />①肯定了思維和存在具有同一性
②肯定了物質(zhì)文明對精神文明具有促進作用
③否認了社會意識有相對獨立性
④否認創(chuàng)造精神是人類文明進步的精神動力組卷：8引用：2難度：0.6 -
4．廣西某山村有許多珍稀鳥類，但一直存在打鳥、捕鳥等現(xiàn)象。近年來，該村引導村民樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念，建設(shè)觀鳥基地，吸引天南海北的“鳥友”前來參觀，以護鳥觀鳥、旅游觀光、休閑度假為特色的產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，以前打鳥、捕鳥的村民成為愛鳥、護鳥的“土專家”和良好生態(tài)環(huán)境的自覺守護者。這表明（ ?。?br />①社會意識的發(fā)展變化根源于生產(chǎn)生活的發(fā)展變化
②不與社會存在同步變化的社會意識是落后的社會意識
③社會意識能夠轉(zhuǎn)化為改變社會存在的物質(zhì)力量
④社會意識能否推動社會發(fā)展取決于其是否反映社會存在組卷：326引用：51難度：0.5 -
5．當前，在全國范圍正掀起一場深刻的“餐桌革命”。然而，分餐與共食的沖突，體現(xiàn)的是現(xiàn)代飲食觀念和傳統(tǒng)人情社交需求之間的矛盾，這一矛盾讓公筷公勺分餐進食的推廣踟躕不前。從歷史唯物主義角度看，這是因為（ ?。?/h2>
組卷：29引用：11難度：0.5
一、基礎(chǔ)鞏固
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15．良渚古城外圍水利系統(tǒng)，是迄今所知中國最早的大型水利工程，也是世界最早的水壩系統(tǒng)（并不是最早的水壩）。考古專家認為，這一水利系統(tǒng)的設(shè)計和建設(shè)過程，為日后良渚古國的管理機構(gòu)建設(shè)提供了經(jīng)驗和借鑒。良渚先民興建的水壩系統(tǒng)（ ）
①表明社會意識具有相對獨立性，國家建設(shè)經(jīng)驗具有永恒性
②屬于社會意識范疇，是人類文明的成果
③屬于社會存在范疇，是當時社會發(fā)展的重要條件
④是人們實踐的產(chǎn)物，是先民智慧的結(jié)晶組卷：3引用：3難度：0.6
二、拓展提升
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16．閱讀下列材料，回答問題。
海洋是人類生存和可持續(xù)發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。21世紀，人類進入了大規(guī)模開發(fā)利用海洋的時期。
我國是擁有300萬平方公里主張管轄海域、1.8萬公里大陸海岸線的海洋大國。當前，我國對外貿(mào)易運輸量的90%是通過海上運輸完成的。據(jù)初步核算，2017年全國海洋生產(chǎn)總值77611億元，占國內(nèi)生產(chǎn)總值的9.4%．隨著第一次可燃冰試開采成功、“深海勇士號”探索深海4500米區(qū)域的神秘資源、第一艘國產(chǎn)航母下水……我國走向海洋的步伐越來越快。
同時，我國也面臨著海洋權(quán)益爭奪加劇、海洋安全形勢日趨尖銳，以及因不合理開發(fā)而導致的海洋生態(tài)環(huán)境惡化、海洋資源枯竭等問題。解決好這些問題，依海富國，以海強國，建設(shè)海洋強國的“藍色中國夢”才會越來越近。
（1）運用歷史唯物主義有關(guān)原理，分析今天我們重視海洋強國建設(shè)的原因。
（2）有人擔憂，有開發(fā)就會有破壞。對此，請從經(jīng)濟角度就如何合理開發(fā)海洋提出建議。組卷：25引用：10難度：0.4