2021-2022學(xué)年黑龍江省雙鴨山一中高一(下)期中語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/12/31 21:30:2
一、現(xiàn)代文閱讀(23分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,10分)
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1.閱讀下面的材料,完成各題。
材料一:
2022年1月1日,“文明、和平、友誼——中華文明與古希臘文明的精神對(duì)話”學(xué)術(shù)會(huì)議在京舉行。
北京體育大學(xué)黨委書記曹衛(wèi)東提到,古希臘文明與中華文明都是多元融合的文明。奧林匹克精神反映了人類對(duì)團(tuán)結(jié)、友誼、和平的向往,中國(guó)傳統(tǒng)體育中“貴和尚中”思想與奧林匹克格言“更團(tuán)結(jié)”的精神相通。
重慶行政學(xué)院教授方旭認(rèn)為,奧林匹克文化和人類命運(yùn)共同體思想倡導(dǎo)的“共商共建共享”價(jià)值觀多有相通之處,體現(xiàn)了兩個(gè)偉大文明的價(jià)值共契。
希臘駐華大使館參贊海恩福通過(guò)視頻致辭,中國(guó)和希臘的友好交往歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),“北京冬奧會(huì)的舉辦將再次提醒我們奧林匹克精神亙古不變的意義?!薄皼](méi)有團(tuán)結(jié),一切將失去意義。”
(摘編自新華社《中希文明精神對(duì)話詮釋奧運(yùn)價(jià)值》)
材料二:
2022年北京冬奧會(huì)和春節(jié)相遇,這是東西方文明兩千多年交流互鑒的文明緣分和相向而行的重大標(biāo)志。奧林匹克文化起源,正值古希臘城邦文明發(fā)達(dá)、中國(guó)春秋百家爭(zhēng)鳴的文化繁榮時(shí)期,它們共同創(chuàng)造了至今仍在影響世界文明發(fā)展的精神價(jià)值,即和平交往、公平正義、追求卓越、共享美好。
今天,人類社會(huì)面臨新冠疫情與百年變局等嚴(yán)峻挑戰(zhàn),因而比以往任何時(shí)候都更加需要奧林匹克運(yùn)動(dòng)。奧林匹克運(yùn)動(dòng)縱向的文化傳承與橫向的文明交流雙維交織,支撐起現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)傳播的經(jīng)緯體系,極大地豐富了現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)傳承的歷史內(nèi)涵,擴(kuò)充了現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)傳播的文化內(nèi)容,使現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)成為讓全球更加包容和團(tuán)結(jié)的文化紐帶。
(摘編自北京冬奧組委網(wǎng)《共同構(gòu)建奧林匹克文化傳播體系》)材料三:
北京冬奧會(huì)開幕式以“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”為核心表達(dá),立足于從全世界的角度展望美好未來(lái),通過(guò)融入科技創(chuàng)新、低碳環(huán)保和運(yùn)動(dòng)健康理念,努力向世界奉獻(xiàn)浪漫、唯美、溫暖的盛會(huì)。
由于主導(dǎo)創(chuàng)作了2008年北京奧運(yùn)會(huì)開閉幕式、2017年平昌冬奧會(huì)閉幕式上“北京8分鐘”的表演,向世界展現(xiàn)了不一樣的中國(guó),給全世界留下深刻印象,張藝謀再次擔(dān)任北京冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)開閉幕式總導(dǎo)演。
(摘編自新華社《張藝謀擔(dān)任北京冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)開閉幕式總導(dǎo)演》)
材料四:
北京冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”將熊貓形象與富有超能量的冰晶外殼相結(jié)合,酷似航天員,寓意創(chuàng)造非凡、探索未來(lái),體現(xiàn)了追求卓越、引領(lǐng)時(shí)代以及面向未來(lái)的無(wú)限可能。北京冬殘奧會(huì)吉祥物“雪容融”以燈籠為原型設(shè)計(jì),“容融”表達(dá)了世界文明交流互鑒、和諧發(fā)展的理念,體現(xiàn)了創(chuàng)造一個(gè)更加包容的世界和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的美好愿景。
北京冬奧組委專職副主席兼秘書長(zhǎng)韓子榮說(shuō),希望通過(guò)北京冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)吉祥物,向世界傳達(dá)新時(shí)代中國(guó)的形象和中華文化獨(dú)特的魅力。
(摘編自中國(guó)新聞網(wǎng)《北京冬奧吉祥物“冰墩墩”來(lái)了》)
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.北京體育大學(xué)曹衛(wèi)東認(rèn)為,古希臘文明與中華文明都是多元融合的文明,奧林匹克文化體現(xiàn)了兩個(gè)偉大文明的價(jià)值共契。
B.2022年北京冬奧會(huì)恰逢中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié),這是東西方文明兩千多年交流互鑒的文明緣分和相向而行的重大標(biāo)志。
C.奧林匹克文化起源于古希臘的城邦文明與中國(guó)春秋時(shí)期百家爭(zhēng)鳴的文化繁榮,二者共同創(chuàng)造了影響世界文明發(fā)展的奧運(yùn)精神。
D.由于成功導(dǎo)演了2008年北京奧運(yùn)會(huì)和2017年平昌冬奧會(huì)的開閉幕式,張藝謀再次擔(dān)任北京冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)開閉幕式總導(dǎo)演。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.材料一和材料二都提到中華文明與古希臘文明的交流互鑒、精神相通,反映了人類對(duì)團(tuán)結(jié)、友誼、和平的共同向往。
B.奧林匹克運(yùn)動(dòng)的文化傳承和文明交流相互交織,使現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)成為讓全球更加包容和團(tuán)結(jié)的文化紐帶。
C.2022北京冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)開閉幕式以“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”為核心表達(dá),與奧林匹克文化的價(jià)值觀是完全相通的。
D.北京冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)吉祥物分別以熊貓和燈籠為原型設(shè)計(jì),向世界傳達(dá)新時(shí)代中國(guó)的形象和中華文化獨(dú)特的魅力。
(3)2022北京冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)在文化傳承與傳播方面,體現(xiàn)了哪些理念?請(qǐng)概括說(shuō)明。組卷:4引用:2難度:0.3
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,13分)
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2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
無(wú)法完成的畫像
劉建東 屋子里彌漫著一股淡淡的燒焦的味道。女孩被一個(gè)中年婦女領(lǐng)進(jìn)來(lái),中年婦女是女孩的舅媽。她粗聲說(shuō):“我外甥女,小卿?!?br /> 時(shí)間停留在1944年的春末。這一年我十五歲,師傅楊寶豐大約四十歲,是城里唯一的炭精畫畫師,專門給人畫像,給活著的人畫,也為故去的人畫,大約一天時(shí)間就能完成。師傅保持著一個(gè)傳統(tǒng),畫遺像一定得到死者的家里去畫。我想,可能是不想把晦氣留在自己家里吧。
舅媽說(shuō):“我這小姑子三年前不見(jiàn)了,小卿也不知道她娘去了哪里。我們找了她整整三年,慢慢地,我們也就不抱什么希望了,就當(dāng)我這小姑子死了,所以才請(qǐng)您來(lái)給畫一張像?!?br />“我需要她的照片,你們找出來(lái),我來(lái)挑一張?!?br /> 舅媽轉(zhuǎn)向小卿:“快去把照片拿出來(lái)。”小卿指著墻角處放著的一個(gè)搪瓷臉盆,小聲凄凄地說(shuō):“喏,都在那里?!?br /> 我們順著她手指的方向看,臉盆底有一層燃燒后的灰燼。那可憐的灰燼還保持著照片的模樣。舅媽聲音尖厲起來(lái),抓住小卿的細(xì)胳膊:“你把照片都燒了!這是為啥?”
“我娘沒(méi)死,她找我爹去了?!毙∏鋰聡碌乜蕹雎晛?lái),她不相信母親離世了。
舅媽最終找到一張泛黃的照片,遞給我?guī)煾担骸澳?,這個(gè)行不行?我只找到這一張。您說(shuō)一個(gè)年輕女子,天天在外面瘋跑,凈和一些陌生的人打交道?!睅煾刀⒅掌?,似是在認(rèn)真辨認(rèn)照片中的人,半天沒(méi)有說(shuō)話。
“這張照片是什么時(shí)候的?”
“大概十三年前吧?!本藡屨f(shuō)。
我看到的那張舊照片,在時(shí)間無(wú)情的作用下,有些暗淡模糊。我很奇怪,以往,師傅對(duì)照片質(zhì)量很挑剔。而這一次,他是在勉為其難,在冒一個(gè)很大的險(xiǎn)。
一切準(zhǔn)備停當(dāng),師傅開始作畫。每一次,都是從眼睛畫起,這是老規(guī)矩。師傅告訴我,眼睛是一幅肖像畫的魂魄,只要魂魄活了,這幅畫就成功了一大半。而這一天,1944年春天的一天,面對(duì)草稿,他稍微猶豫了片刻,然后,用小楷毛筆沾上炭精粉,筆落在了鼻子上。直到第四天傍晚,漫長(zhǎng)的作畫過(guò)程還未能結(jié)束。只留下一只眼睛,他再也畫不動(dòng)了。那一小塊空白,像是一個(gè)深不見(jiàn)底的洞,特別突兀刺眼。我看到,師傅的右手手背上已經(jīng)布滿了密密的汗珠。從來(lái)沒(méi)有,從來(lái)沒(méi)有過(guò),這么難熬的作畫過(guò)程。我反復(fù)看著那張舊照片,看著照片上青春而朦朧的臉龐,再看看素描紙上,那一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)而清晰的面孔是多么得來(lái)之不易啊。
師傅疲憊不堪地說(shuō):“明天早晨收尾?!?br /> 第五天一早,我掀開宣紙,驚得大叫一聲:“哎呀!”宣紙下面是空蕩蕩的桌面,桌上桌下,都找了個(gè)遍,也未見(jiàn)蹤影。
舅媽把小卿從院子外領(lǐng)進(jìn)來(lái)。師傅和藹地拍拍她的頭,問(wèn):“你見(jiàn)過(guò)那張畫像沒(méi)?”整晚,只有她一個(gè)人在家里。
小卿搖搖頭,又搖搖頭。
師傅揮了揮手,然后坐在椅子上,大口大口地喘著粗氣。我膽戰(zhàn)心驚地看著他,束手無(wú)策。
師傅說(shuō):“我重新畫?!?br /> 重畫的過(guò)程是一場(chǎng)災(zāi)難。他甚至茶飯不思,每天傍晚回店的路上,走得比平日里要慢許多,偶爾有輛自行車響著鈴鐺疾馳而過(guò),都把他驚得歇息幾分鐘才繼續(xù)前行。
又過(guò)了五天,小卿母親年輕時(shí)的畫像,即將大功告成。除了要修正一下頭發(fā)等細(xì)微處,連最后的那只眼睛都已經(jīng)畫好了。那一刻,師傅四肢攤開,癱坐在椅子上,面色蒼白,汗?jié)褚滦洌^發(fā)打著綹垂在額頭上。小卿看到畫像,突然間趴在桌子上,放聲痛哭。
為了保護(hù),我背著畫夾,回到了店里。畫夾被我放在柜臺(tái)上。臨睡前,我看了畫夾最后一眼,眼睛才沉沉地閉上。不知睡了多久,我突然醒來(lái),暗夜中恍若傳來(lái)細(xì)碎的聲音。我從床鋪上爬起來(lái),躡手躡腳地摸向柜臺(tái),柜臺(tái)上的畫夾已經(jīng)不見(jiàn)了。我驚出了一身的冷汗。聲音仿佛來(lái)自屋外,店門虛掩著,我輕輕推開它,腳落下去,感覺(jué)像是落進(jìn)了深淵之中。借著淡淡的月光,我發(fā)現(xiàn)濃濃的夜色中隱約有個(gè)人,正靜靜地站在那里。
那人終于有了動(dòng)靜,他打著了火,在燒什么東西。他,點(diǎn)了幾次,才點(diǎn)著。燃燒的面積越來(lái)越大,被火映照的地方也擴(kuò)展得越來(lái)越大。視線順著火光向上移動(dòng),我一屁股坐到了地上那個(gè)人竟是師傅。我的腦子瞬間便凝固了。
畫像的事就此結(jié)束。師傅徹底放棄了為小卿母親畫像。我和師傅,誰(shuí)也沒(méi)有再提起畫像的事。一年之后的某一天,我在店里等著師傅,等了一天,兩天,一個(gè)月,兩個(gè)月,沒(méi)有等到他。師傅再也沒(méi)有出現(xiàn),我不死心,走遍了整個(gè)城里,也沒(méi)有見(jiàn)到他的蹤影。沒(méi)有人告訴我發(fā)生了什么。
1951年的一天,我的畫店里走進(jìn)來(lái)一個(gè)年輕的姑娘,她面色凝重,年輕的臉上寫滿了哀傷。“我是小卿,”她說(shuō),“我想請(qǐng)你畫一張肖像?!?br /> 我急忙熱情、手忙腳亂地請(qǐng)她坐下來(lái),小心地問(wèn)她:“找到你娘了嗎?”
小卿努力克制著悲傷,對(duì)我說(shuō):“邯鄲解放后,有一天,舅舅突然拉著我狂奔到烈士紀(jì)念堂里。我們站在一張照片前,是一張合影。合影上是四個(gè)微笑著的人,兩個(gè)年輕的男人和兩個(gè)年輕的女人。我越看,其中一個(gè)年輕女人越像我娘。我確信,她就是我娘。我蹲在那里失聲痛哭。后來(lái),一個(gè)陌生的女人走到我身邊,問(wèn)我為啥哭泣。我指著照片說(shuō),那是我娘。她把我攬?jiān)趹牙铮彩欠怕暣罂?。等我們哭完,她告訴我說(shuō),她是照片中的另一個(gè)女人,他們四個(gè)是曾經(jīng)的戰(zhàn)友。她讓我叫她黃姨,又指著我娘左邊的那個(gè)年輕男子,說(shuō)是我爹?!?br />“我想請(qǐng)你給我娘畫一張像?!蔽腋∏鋪?lái)到烈士紀(jì)念堂,看到了那張照片。
那張照片雖然清晰度不高,但他們四人快樂(lè)的笑容溢出了照片。我緊緊盯著照片右首的那個(gè)男人,有點(diǎn)懷疑自己的眼睛,使勁揉了揉,指著照片驚呼道:“小卿,你看,那個(gè)人,那人是我?guī)煾??!?br /> 黃姨領(lǐng)著我和小卿來(lái)到一個(gè)烈士墓前,告訴我說(shuō),這就是我?guī)煾?,這里面埋著他的一頂帽子。黃姨說(shuō),他曾經(jīng)化名楊寶豐,在城里工作過(guò)幾年,他在南關(guān)開了一家畫像館,專門給人畫像。我這才知道,師傅叫宋咸德。
我潸然淚下。
(選自《十月》2021年第6期,有刪改)(1)下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.“我”是故事的講述者,小說(shuō)從“我”的角度去觀察揣摩人物,抒發(fā)情感.
B.小說(shuō)善于借助物象推進(jìn)故事發(fā)展,如合影照片的出現(xiàn),交代了人物之間的關(guān)系,解答了前文的懸疑,故事情節(jié)有了突轉(zhuǎn)。
C.時(shí)間背景1944年、1951年,使小說(shuō)描寫的環(huán)境有了象征性,如“暗夜”象征了白色恐怖,“火”燃燒面積擴(kuò)大,象征了革命的興盛。
D.小說(shuō)只敘述了畫像未完成和烈士紀(jì)念堂的故事,而革命者的形象需要讀者自己構(gòu)想,這種留白藝術(shù)使小說(shuō)顯得含蓄而有張力。
(2)師傅為什么要燒掉傾注了大量心血且即將完成的畫像?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說(shuō)明。
(3)小說(shuō)結(jié)尾特別寫到紀(jì)念堂中一張照片和烈士墓中一頂帽子,這樣安排有什么好處?請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。組卷:5引用:2難度:0.6
二、古代詩(shī)文閱讀(58分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,27分)
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3.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
甲 齊人未嘗賂秦,終繼五國(guó)遷滅,何哉?與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠(yuǎn)略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其他,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。
——節(jié)選自 蘇洵《六國(guó)論》乙 秦之用兵于燕、趙,秦之危事也。越韓過(guò)魏,而攻人之國(guó)都,燕、趙拒之于前,而韓、魏乘之于后,此危道也。而秦之攻燕、趙,未嘗有韓、魏之憂,則韓、魏之附秦故也。夫韓、魏諸侯之障,而使秦人得出入于其間,此豈知天下之勢(shì)邪!委區(qū)區(qū)之韓、魏,以當(dāng)強(qiáng)虎狼之秦,彼安得不折而入于秦哉?韓、魏折而入于秦,然后秦人得通其兵于東諸侯,而使天下遍受其禍。
夫韓、魏不能獨(dú)當(dāng)秦,而天下之諸侯,藉之以蔽其西,故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國(guó),而齊、楚、燕、趙之國(guó),因得以自完于其間矣。以四無(wú)事之國(guó),佐當(dāng)寇之韓、魏,使韓、魏無(wú)東顧之憂,而為天下出身以當(dāng)秦兵;以二國(guó)委秦,而四國(guó)休息于內(nèi),以陰助其急,若此,可以應(yīng)夫無(wú)窮,彼秦者將何為哉!不知出此而乃貪疆埸尺寸之利背盟敗約以自相屠滅秦兵未出而天下諸侯已自困矣至于秦人得伺其隙以取其國(guó)可不悲哉!
——節(jié)選自 蘇轍《六國(guó)論》(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.不知出此/而乃貪疆埸/尺寸之利/背盟敗約/以自相屠滅秦兵/未出而天下諸侯已自困矣/至于秦人得伺其隙以取其國(guó)/可不悲哉
B.不知出此/而乃貪疆埸尺寸之利/背盟敗約/以自相屠滅秦兵/未出而天下諸侯已自困矣/至于秦人得伺其隙以取其國(guó)/可不悲哉
C.不知出此/而乃貪疆埸/尺寸之利/背盟敗約/以自相屠滅/秦兵未出/而天下諸侯已自困矣/至于秦人得伺其隙以取其國(guó)/可不悲哉
D.不知出此/而乃貪疆埸尺寸之利/背盟敗約/以自相屠滅/秦兵未出/而天下諸侯已自困矣/至于秦人得伺其隙以取其國(guó)/可不悲哉
(2)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉 速:招致 B.能守其土,義不賂秦 義:正義 C.故莫如厚韓親魏以擯秦 擯:拋棄 D.佐當(dāng)寇之韓、魏 寇:侵略者
A.蘇洵的文章在于借議論六國(guó)破滅的根本原因是放棄斗爭(zhēng)、屈從暴秦這一事實(shí),以表達(dá)他關(guān)懷時(shí)務(wù)彈劾當(dāng)局的高尚情懷。
B蘇轍認(rèn)為當(dāng)時(shí)天下所重應(yīng)為六國(guó)團(tuán)結(jié),而四國(guó)只注重自己休養(yǎng)生息,不能真正幫助韓、魏兩國(guó),導(dǎo)致六國(guó)先后滅亡。
C.蘇轍從各諸侯國(guó)著筆,指出山東諸國(guó)如不惜代價(jià)去“厚韓親魏以擯秦”,那么秦國(guó)就不能有所作為。
D.蘇轍縱論六國(guó)與秦爭(zhēng)天下中的成敗得失,層層解剖,鞭辟入里,文章末尾戛然而止,含不盡感慨。
(4)把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。
②委區(qū)區(qū)之韓、魏,以當(dāng)強(qiáng)虎狼之秦,彼安得不折而入于秦哉?
③今君實(shí)所以見(jiàn)教者,以為侵官、生事、征利、拒諫,以致天下怨謗也。
(5)在甲文中不賂秦的國(guó)家分別是如何滅亡的?組卷:0引用:1難度:0.6
(二)課內(nèi)文言文閱讀(共5道題,10分)
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4.下列各項(xiàng)中有通假字的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
A.暴霜露,斬荊棘 B.復(fù)道行空,不霽何虹 C.驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng) D.冀君實(shí)或見(jiàn)恕也 組卷:2引用:1難度:0.5
三、語(yǔ)言文字應(yīng)用題(共9分)
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11.閱讀下面的文字,完成下面小題。
小時(shí)候,每逢過(guò)年我就會(huì)得到一盞燈。
那不是尋常的燈。從門外的雪地上撿回一個(gè)罐頭瓶,_____將一瓢開水倒進(jìn)瓶里,啪的一聲,瓶底均勻地落下來(lái),燈罩便誕生了,再用廢棉花將它擦得亮亮的。燈的底座是木制的花紋,從底座中心釘透一顆釘子,半截紅燭固定在上面,待到夜幕降臨時(shí),點(diǎn)燃蠟燭,再落下小心翼翼的燈罩。我提著這盞燈,覺(jué)得自己_____。
父親給我做這盞燈總要花上很多工夫。就說(shuō)做燈罩,總要撿回五六個(gè)瓶子才能做成一個(gè)。_____如此,除夕夜父親總能讓我提上一盞稱心如意的燈。
父親說(shuō)過(guò)年要讓家里里外外都是光明的,所以不僅我手中有燈,院子里也是有燈的。高高掛起的是紅燈,燈籠穗長(zhǎng)長(zhǎng)的,風(fēng)一吹,刷刷響。低處的是冰燈,放在大門口的木墩上。無(wú)論是高出屋脊的紅燈,還是安閑地坐在低處的冰燈,都讓人覺(jué)得溫暖。但不管它們多么動(dòng)人,也不如父親送給我的燈美麗。因?yàn)橛辛四辏陀X(jué)得日子是有盼頭的;因?yàn)橛辛烁赣H,年也就顯得 _____;而如果又有了父親送我的燈,年則妖嬈迷人了。
(1)依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.然后 光彩照人 即便 有聲有色 B.后來(lái) 光彩照人 盡管 繪聲繪色 C.后來(lái) 風(fēng)光無(wú)限 即便 繪聲繪色 D.然后 風(fēng)光無(wú)限 盡管 有聲有色
A.燈的底座是木制的花紋,從底座中心釘透一顆釘子,將半截紅燭固定在上面,待到夜幕降臨時(shí),點(diǎn)燃蠟燭,再落下小心翼翼的燈罩。
B.燈的底座是木制的,有花紋,從底座中心釘透一顆釘子,把半截紅燭固定在上面,待到夜幕降臨時(shí),點(diǎn)燃蠟燭,再小心翼翼地落下燈罩。
C.燈的底座有木制的花紋,從底座中心釘透一顆釘子,被半截紅燭固定在上面,待到夜幕降臨時(shí),點(diǎn)燃蠟燭,再小心翼翼地落下燈罩。
D.燈的底座有木制的花紋,從底座中心釘透一顆釘子,將半截紅燭固定在上面,待到夜幕降臨時(shí),點(diǎn)燃蠟燭,再落下小心翼翼的燈罩。
(3)下列各項(xiàng)中,和畫橫線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是
A.窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。
B.世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。
C.兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
D.我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。組卷:0引用:1難度:0.6
四、寫作(60分)
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12.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
(1)讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路?!?jiǎng)⒁?br /> (2)你現(xiàn)在的氣質(zhì)里,藏著你走過(guò)的路,讀過(guò)的書?!娪啊犊ㄋ_布蘭卡》
(3)路,就是書?!嗲镉?br /> 讀了上面的材料,你有怎樣的體驗(yàn)和思考?結(jié)合上述材料,寫一篇文章。
要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不少于800個(gè)字。組卷:2引用:1難度:0.6