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2022-2023學年天津市河西區(qū)培杰中學高二(上)期末政治試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(共19小題,每小題3分,滿分60分)

  • 1.物理學中為了方便研究問題,經(jīng)常抓住物體的主要特征,忽略物體的次要特征,而抽想出一些理想模型。如“質(zhì)點”這個理想模型保留了實際物體的質(zhì)量和存在的位置,而忽略了物體本身的大小形狀,體現(xiàn)出辯證唯物主義中的“主要矛盾與次要矛盾之間的辯證關(guān)系”。物理學的這種研究方法說明了( ?。?br />①哲學的研究對象即自然、社會和人類思維發(fā)展的最一般本質(zhì)和規(guī)律
    ②哲學是對具體科學的概括和總和
    ③哲學是具體科學研究的基礎(chǔ),是科學之科學
    ④哲學對具體科學具有指導(dǎo)作用

    組卷:18引用:10難度:0.6
  • 2.當代科技發(fā)展在帶來新發(fā)展機遇的同時,也在不斷沖擊傳統(tǒng)社會的倫理底線、價值規(guī)范和法律構(gòu)架。例如人工智能技術(shù)帶來的隱私保護、數(shù)據(jù)權(quán)力問題,基因編輯技術(shù)引發(fā)的生命倫理、生物安全問題,都已經(jīng)成為科技發(fā)展必須要面對的重大挑戰(zhàn)。因此,有專家指出,加強科技倫理治理刻不容緩。這一主張( ?。?/h2>

    組卷:7引用:3難度:0.7
  • 3.“到高原去、到斗爭一線去?!边@是戍邊戰(zhàn)士祁發(fā)寶的堅定選擇。此后,他扎根阿里高原,身處惡劣環(huán)境不言苦,挑戰(zhàn)生理極限不畏難,直面生命威脅不怕死,在雪域高原展現(xiàn)了當代革命軍人的風貌。入伍18年來,祁發(fā)寶先后獲得“中國青年五四獎?wù)隆薄靶l(wèi)國戍邊英雄團長”等榮譽稱號。這告訴我們( ?。?br />①人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者
    ②人們的社會地位不同,價值選擇也就不同
    ③應(yīng)該在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值
    ④實現(xiàn)人生價值須在驚天動地大事中煉品德

    組卷:5引用:2難度:0.5
  • 4.“深圳經(jīng)濟特區(qū)建立40周年”“中國特色社會主義先行示范區(qū)”“營商環(huán)境口碑最佳城市”“5G之城”“全球招商大會”“數(shù)字貨幣試點”“創(chuàng)業(yè)板試點注冊制”“人才住房”,這些關(guān)于深圳的年度關(guān)鍵詞背后都有備受人們關(guān)注的社會事件,這些年度關(guān)鍵詞(  )
    ①展現(xiàn)了我國社會存在的變化和發(fā)展
    ②是對現(xiàn)實的反思和社會存在的反映
    ③直接展現(xiàn)了社會意識巨大的反作用
    ④是對社會發(fā)展普遍規(guī)律的完美超越

    組卷:4引用:2難度:0.5
  • 5.2021年10月24日,《中共中央國務(wù)院關(guān)于完整準確全面貫徹新發(fā)展理念做好碳達峰碳中和工作的意見》發(fā)布。為實現(xiàn)文件中碳達峰、碳中和的目標,加快建立有利于促進綠色能源生產(chǎn)消費的市場體系和長效機制,國家發(fā)改委等多部門推動開展了綠色電力交易試點工作,這將為全球可再生能源發(fā)展提供中國方案。這體現(xiàn)了( ?。?br />①實踐是人類獲取認識的唯一途徑
    ②實踐是人有目的、有意識的活動
    ③矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中
    ④矛盾的普遍性包含矛盾的特殊性

    組卷:5引用:3難度:0.6
  • 6.2021年9月25日晚,中國公民孟晚舟乘坐中國政府包機返回祖國,她表示:“如果信念有顏色,那一定是中國紅!”這是中國共產(chǎn)黨和政府不懈努力的結(jié)果,是中國人民鼎力支持的結(jié)果。從唯物史觀角度,啟示我們(  )
    ①人民群眾是社會歷史的主體,預(yù)見著社會發(fā)展的方向和趨勢
    ②要做好充分的思想準備,克服困難,勇敢地面對挫折與考驗
    ③要堅持一切依靠人民、一切為了人民,才能得民心、聚民力
    ④人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,不斷推動社會歷史的進步和發(fā)展

    組卷:3引用:2難度:0.5
  • 7.淀粉是人類糧食的最主要成分。今年,中國科學院天津工業(yè)生物技術(shù)研究所科研?員在淀粉人工合成方面取得重大突破性進展,利用二氧化碳和電解產(chǎn)生的氫氣合成淀粉。這意味著不需要種植農(nóng)作物,直接在生產(chǎn)車間中制造淀粉成為可能。人工合成淀粉的成功說明(  )
    ①思維與存在具有同一性,思維能夠正確地認識存在
    ②規(guī)律是客觀的,尊重規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提
    ③人類能夠通過自覺活動去改造世界以滿足自身的需要
    ④科學家的意識可以探索世界奧妙、直接改造客觀世界

    組卷:7引用:2難度:0.6

二、解答題(共4小題,滿分40分)

  • 23.閱讀材料,完成下列要求。
    文化是民族的血脈,是人民的精神家園。
    央視大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》用和詩以歌的方式讓古老的詩詞煥發(fā)出嶄新的生命力。該節(jié)目由文化學者、音樂界名人組成鑒賞團,講述文化知識、闡釋人文價值,為現(xiàn)代文明追本溯源,為觀眾解讀經(jīng)典背后的文化內(nèi)涵。節(jié)目將經(jīng)典古詩詞與現(xiàn)代流行音樂相融合,以獨特創(chuàng)意贏得觀眾喜愛,讓經(jīng)典照進現(xiàn)實;選擇“惜時”“勵志”“親情”“友情”“家國”等主題的詩詞,點燃美德之火、信念之光;在傳播形式上,節(jié)目打造出融媒體跨屏交互的創(chuàng)新模式,為每首歌曲量身定制4種不同的新媒體產(chǎn)品,憑借優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容引發(fā)裂變式傳播,走進公眾視野。
    結(jié)合《經(jīng)典詠流傳》這一成功案例,闡明我國文化發(fā)展的基本途徑。

    組卷:7引用:14難度:0.4
  • 24.閱讀材料,完成下列要求。
    賽龍舟是中國端午節(jié)的習俗之一,也是端午節(jié)最重要的節(jié)日民俗活動之一,在中國南方地區(qū)普遍存在。賽龍舟從戰(zhàn)國時代一直流傳至今,2010年成為廣州亞運會正式比賽項目,2011年5月23日,賽龍舟經(jīng)國務(wù)院批準列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
    隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,“扒龍船”“賽龍舟”成為珠三角水鄉(xiāng)民間端午節(jié)越來越盛大的民俗活動。近年來,珠三角水鄉(xiāng)民間的端午節(jié)亮點多多,不少地方結(jié)合實際通過賽龍舟活動宣傳龍舟文化,吸引不同年齡階層的人們參與到龍舟文化中,培養(yǎng)年輕人過傳統(tǒng)節(jié)日的習慣,傳承自強進取的龍舟精神。如江門新會的“龍門集市”,人們將當?shù)佚堉畚幕?jié)吉祥物“龍龍”形象升級,創(chuàng)作出一系列具有設(shè)計感和新鮮感的文創(chuàng)產(chǎn)品,吸引許多游客購買留念,提高了知名度,帶動了地方經(jīng)濟的發(fā)展;在東莞龍舟文化創(chuàng)意節(jié)上,一款拾趣APP交互游戲通過“互聯(lián)網(wǎng)+龍舟”,為龍舟文化注入時代元素,贏得人們的喜愛;在佛山順德,一場龍舟點睛習俗,歷久彌新,民眾參與賽龍舟的熱情很高,很好地展現(xiàn)了團結(jié)勇敢、拼搏向上的龍舟精神,讓人們記住鄉(xiāng)愁,寄托對美好生活的向往。
    (1)結(jié)合材料,從唯物論的角度分析說明珠三角水鄉(xiāng)民間端午節(jié)民俗活動的特點。
    (2)結(jié)合材料,運用文化的知識說明端午節(jié)龍舟文化是如何傳承發(fā)展的。

    組卷:10引用:3難度:0.4
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